736 matches
-
Insensibil, hâd, postum/ Arde lumea vegetală/ Despletind păduri de fum. Într-un ritual ce revine în discursul liric al poemului, alaiul nunții străbate pădurea, anotimpurile, focul cerând apelor să stingă patimile zeilor și să ducă la albire. Iar zeii își arogă calitatea lor de judecători ai iubirii celor aleși, a poeților muritori. Poemul este un ritual ca în versurile lui Coșbuc sau Eminescu transcris de un ales al mileniului trei, copleșit de alegoria simbolurilor ce transpar de la nunțile Biblice încoace și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de a împiedica intervenția mundanului în rostul eternului. Cu toate acestea, au existat cazuri de preoți care au făcut politică. O dată ce s-a stabilit o linie de demarcație între acțiunea lumească și chestiunile duhovnicești, preoții, în calitate de reprezentanți ai Ecclesiei, își arogă dreptul de a funcționa în sfera seculară. Nae Ionescu reușește să explice diferența fundamentală care se stabilește între autonomia bisericească și acțiunea politică 5. Puterea politică sau corpul politic nu a renunțat la imixtiunea flagrantă în viața Bisericii, luând în
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
pe un "misticism apropiat de bigotism al mujicilor ruși" constă și în supunerea autorității ecleziastice celei politice, printr-o tendință de cezaropapism (îndrăzneala de a se proclama și cap al Bisericii) pe care unii țari (Petru cel Mare) și-o arogau. Experiența Bisericii Creștine a fost una complicată, cu suișuri și coborâșuri, cu variabile diferite. Spre exemplu, Catolicismul, în pofida încercării de a fi reprezentat printr-un suveran pontif (o reiterare a lui pontifex maximus) si de a organiza un fel de
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
la Fénelon"; studiul Alexandrei Ionescu "Chipuri ale binelui comun. Două încercări etico-politice românești", cu referire directă la conținutul revistei "Solidaritatea" (o încercare doctrinară democratică în spațiul răsăritean) și gândirea politică a lui Constantin Stere, o reflecție profund socialistă ce își arogă direcția prodemocratică; textul lui Robert Lazu Maria. Lecții de teologie politică, despre raportul intrinsec dintre mariologie și teologie politică, precum și prezentarea cazului Johann Baptist Metz și încercarea de teoretizare a conceptului de teologie politică. Studiul lui Alexandru Zub "Teologie și
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
apoi denumește entitatea de nedefinit care sunt eu însumi "Unicul", așa cum în aceeași ani Kierkegaard și el împotriva lui Hegel o denumește "Singularul". Principe al iconoclaștilor moderni, Stirner intenționează să demonteze orice sistem filozofic, orice abstracție, orice idee care își arogă sarcina imposibilă de a exprima caracterul "indicibil" al Unicului: Dumnezeu, dar și surogatele sale filozofice, precum Spiritul lui Hegel sau Omul lui Feuerbach, și de asemenea valorile și idealurile răsuflate ale retoricii politice. Până la urmă, acestea reprezintă idolii și simulacrele
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
acest lucru, din moment ce presupune că lucrurile pot fi produse (din nimic) și distruse (în nimic) după bunul său plac. Și în vreme ce odinioară sarcina de a crea și distruge lucrurile îi era încredințată lui Dumnezeu, în epoca contemporană cea care își arogă o asemenea prerogativă divină este tehnica: dacă teologia este prima formă de tehnică, tehnica este ultima formă de teologie. Concluzia coerentă este următoarea: Dumnezeu și tehnica modernă sunt cele două expresii fundamentale ale nihilismului metafizic 246. Pe baza acestei determinări
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
obțin prin aplicarea lui (Anastasi, 1968; Hârnoveanu, 2000). Aceasta a dus la crearea unei încrederi oarbe în instrumentele psihodiagnostice, la fetișizarea lor și la exprimarea în formă categorică a concluziilor și judecăților evaluative. Într-o astfel de situație, psihologul își arogă o competență dincolo de limita superioară a posibilității sale reale de evaluare-predicție, expunându-se riscului de a nu fi confirmat întotdeauna de realitate. Dacă în planul psihologiei generale putem accepta teza statisticii că o abatere individuală de la regulă (respectiv, de la tendința
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
venirea indivizilor în instituție și nu este accesibilă doar prin reamintirea biografiilor lor. Există dinainte ca indivizii să populeze această lume și rămîne și după plecarea lor. Însăși această istorie, ca tradiție carcerală, are un caracter de obiectivitate. Ea își arogă o anumită putere și rezistență în fața încercărilor de schimbare sau eliminare, precum și o forță coercitivă stimulată prin mecanismele de control cu care este dotată. Definiția civilizației Cultura este o dimensiune importantă a mediului penitenciar, dar ea singură nu este mediul
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
printr-o dominantă histrionică de caracter, tendință de demonstrativitate, nevoia de a fi văzuți, ascultați și de a-i impresiona pe ceilalți. Acțiunea lor se exercită prin intermediul forței, al autorității, În cazul șefului sau conducătorului, mai ales când acesta Își arogă calități și putere de dictator, sau prin intermediul seducției sugestive, al convingerii captative, În cazul tipului reprezentat de actor. Trebuie remarcat faptul că, din punctul de vedere al imagologiei Eului, ambele tipuri psiho-morale nu diferă Între ele. Mai mult chiar, se
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
tradiție anume, asumată ca atare, fie va întemeia ea însăși, prin „externalizare“, un rit, o practică ori o nouă tra diție religioasă. Rezultă, prin urmare, că este nelegitimă aplicarea termenului „monoteism“ pentru a descrie anumite tradiții religioase (care își vor aroga prerogativa superiorității în virtutea acestei determinări). Termenul poate fi cel mult aplicat pentru a descrie anumite experiențe religioase, anumite practici și rituri sau anumite școli și texte care teoretizează explicit monoteismul, însă nu prin diferență față de politeism, ci prin atingerea treptei
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
de aur (felicissimum saeculum), dispariția lui Claudius venind în sprijinul reinstaurării ideii de principat aparținându-i lui Augustus. Narațiunea este scrisă, atenție, sub masca adevărului incontestabil, iar naratorul, în calitatea sa de martor implicat în evenimentele prezentate, ține să-și aroge un statut de superioritate, ba chiar atotputernicie în fața oricăror posibile întrebări: Nu se va da curs nici resentimentului și nici recunoștinței. Aceste lucruri sunt adevărate ca atare. Dacă cineva va întreba de unde știu, întâi și-ntâi că nu îi voi
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
o atmosferă de război și suspiciune continuă. S. Ț.: Care solidaritate?! Că dacă ar fi existat solidaritate nu le-ar fi stat caraliii aceia cu cizma pe grumaz! Eu vă spun, și nu cu titlu de laudă sau să-mi arog niște merite ori calități, că am fost singurul cunoscut între miile de deținuți ca un neliniștit permanent. Nu am putut suporta jugul. Am zis: mor, dar rămân în picioare! Asta a fost deviza mea! L-am întâlnit, spre exemplu, și
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
funcțiile practice, învestit cu valori estetice, recursul „la imagini ca procedeu de comunicare“ (Ion Coteanu, Stilistica funcțională a limbii române). Acestea au forță de sugestie și expresivitate, adresân duse imaginației și sensibilității cititorului; - în raport cu normele limbii literare, discursul artistic își arogă o mare libertate, abaterile fiind transformate întro sursă de expresivitate (stilul artistic este privit ca o formă de abatere de la normele comunicării uzuale de către Paul Valéry, Leo Spitzer, Charles Bruneau, Jan Mukařovský etc.); valorifică resursele expresive ale limbajului pe toate
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
o solicitaseră deja sus și tare: teroare spontană a mulțimilor, care face posibilă răsturnarea celor aflați la putere, teroarea programată pentru că ei să se mențină la putere și să guverneze, teroare prin care un clan își elimină concurenții și își arogă puterea absolută. Această ide este familiară socialiștilor dinainte de 1914; astfel, un socialist democrat ca Jean Jaurès își intitulează un paragraf din Istoria socialistă a revoluției Franceze „Arbitrarul ghilotinei” și scrie: „Când o mare țară revoluționară luptă în același timp contra
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
o comisie avându-l în frunte pe Pospelov și care, la cererea Biroului Politic, întocmise un bilanț exact al victimelor represiunii sub Stalin. Citând un anumit număr de fapte, Hrușciov denunță cultul personalității și puterile discreționare pe care și le arogase Stalin, recursul de teroare*și la arbitrar ca mod de guvernare, procesele* trucate și tortura pentru obținerea „mărturisirilor”, rolul personal al lui Stalin în activitatea de epurare a partidului și în deportarea* popoarelor „pedepsite” în 1944-1945 și, în sfârșit, incompetența
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
barbarii" și care sunt "civilizații" lumii, revendicînd superioritatea asupra altor civilizații, apuse sau prezente, dar așa-zis "primitive", cînd de fapt -, în privința marilor teme, a marilor probleme ale vieții și morții, ale naturii umane, nu cred că cineva își poate aroga un astfel de ascendent, cunoașterea Esențialului fiind accesibilă, în moduri sau pe căi diferite, desigur, întotdeauna și pretutindeni. Astfel, pentru a face față "dezordinilor" multiple de pe mapamond, Washingtonul a impus o nouă repartiție a sarcinilor, care poate fi rezumată astfel
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
a reprezenta adevărata Biserică a sfinților e combătută de episcop, care afirmă că ei sunt în realitate o Biserică de separați; împărțirea între aleși și damnați nu are loc în această lume, ci în cealaltă și nimeni nu-și poate aroga dreptul de a aparține primei categorii. În opoziție cu atitudinea resemnată a multora dintre colegii săi episcopi care se adaptaseră situației, Augustin vrea să pună capăt schismei pentru că o divizare a credincioșilor creștini echivalează cu o divizare a lui Cristos
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
difuzarea de către aceasta a unei declarații, în care sunt expuse propriile puncte de vedere și răspunsurile la criticile sovietice, semnalează intensificarea polemicii sino-sovietice. În acea împrejurare, pentru prima oară comuniștii chinezi se ridică împotriva poziției dominante pe care și-o aroga P.C.U.S., lansând formulări de genul ,,raporturile dintre partidul-tată și partidul-fiu", ,,bagheta conducătoare" și cerând respectarea celorlalte partide și tratarea lor ca parteneri egali în drepturi. Conducerea P.M.R., Gheorghe Gheorghiu-Dej au fost puși într-o situație delicată și incomodă pentru că nu
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Din rândul acestora se impune vedeta. În sensul pozitiv al cuvântului, acesta este o forță necesară fiecărei echipe. El devine deseori elementul care mobilizează echipa în pregătire și luptă, un exemplu pozitiv, un idol. În sensul negativ, jucătorul vedetă își arogă pe nesimțite drepturi speciale, iar pe teren caută să se remarce personal cât mai mult în detrimentul echipei. Uneori el devine liderul unui grup de jucători - adesea mai puțin valoroși, dar permanent revendicativi - împingând echipa spre dezmembrare. Uneori chiar antrenorul contribuie
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
a simțit îndurarea. Este adevărat că Ahile îi restituie leșul lui Hector (primind o strălucită răscumpărare) din supunere făță de porunca adusă de Tetis din partea lui Zeus, ceea ce Ahile, fără ascunziș cum îi era firea, îi chiar spune lui Priam, nearogându-și un merit pe care nu-l avea. Însă în împrejurarea aceasta, Ahile face câteva lucruri care se situează dincolo de ordinul ceresc și chiar dincolo de îndatoririle de ospitalitate. Nu mai vede în Priam pe tatăl celui care-l omorâse pe
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
regulă în stadii avansate ale bolii. Penuria de medicamente, sistarea importurilor, precum și o politică a concentrării expertizei și resurselor în câteva centre fac ca încrederea populației în sistem să scadă dramatic. 4. Apare astfel strategia evitării actului medical - populația își arogă rolul de medic. Pentru o mare parte dintre afecțiuni, populația nu mai merge la medic, ci apelează la persoanele din familie care au ceva experiență sau la persoane cunoscute din proximitate, ce au mai avut afecțiuni ce par similare. Se
[Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
texte patriotarde pe care grupul le vizează, din nou ideea nu e nouă, dar e de apreciat că se încearcă o reașezare a valorilor 159. Se protestează împotriva ipocriziei, a "protecționismului" practicat și în mediul literar, împotriva celor care își arogă pretenția de a deține adevărul absolut. E articolul cel mai important al acestui număr și care exprimă clar poziția grupului, reprezentând o delimitare categorică de literatura "de salon", o reafirmare a necesității ca poezia să redevină și să rămână sinceră
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
materiei poetice astfel încât sugestia acestui refuz de a mărturisi adevărurile în fața cărora a fost adus de intuiție, de ochiul interior și descrierea universului torționar se relevă abia în final. Pentru a se elibera, pentru a scăpa de cei care își arogă statutul de anchetatori, trebuie să se rezume la ceea ce e banal, evident. Căutătorul poate fi un paria pentru societate și ca să se facă acceptat nu-i rămâne decât să-și însușească banalitățile acesteia: Da, recunosc, știu că oamenii au,/ în
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
autoriza pe oricine altcineva să se angajeze în astfel de activități. Acest aspect este foarte important într-o guvernare constituțională, precum cea a Statelor Unite, în care puterea executivă este împărțită între departamentele guvernamentale, iar demnitarii răspund în fața electoratului. Președintele își arogă dreptul de a autoriza derularea unor operațiuni informative, pe baza politicii sale externe și a responsabilităților militare conferite de Constituție. În același timp, după cum am discutat în capitolul 4, referitor la acțiunile secrete, Congresul a insistat asupra unui circuit complet
[Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
mai ciudate și pitorești personaje din Irlanda de Nord, reverendul Ian Paisley. Născut în anul 1926 dintr-un pastor baptist nord-irlandez și o mamă scoțiana, Paisley se poate mîndri cu un trecut universitar și religios extrem de controversat. În mod oficial, Paisley își arogă și titlul de doctor, chiar dacă acest titlu i-a fost acordat de o anonimă universitate din Greenville, din statul american Carolina de Sud, de către un prieten bun de-al lui Paisley, un celebru rasist american, Bob Jones, copreședinte al unei
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]