393 matches
-
populațiile în mijlocul cărora au fost exilați. În perioada cât au trăit în Mesopotamia, evreii au scris Talmudul. Cucerirea asiro-babilonienilor de către perși a marcat începutul perioadei persane (530-332 î. Hr). În acea epocă, evreii nu mai aveau stat propriu și se autodefineau prin naștere. Biblia vorbește despre evrei care s-au căsătorit cu localnice „stricând” originea sfântă. S-au făcut diferențieri între evreii care s-au amestecat cu localnici și cei aparținând comunităților în exil și au păstrat originea curată. S-a
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
au păstrat originea curată. S-a introdus un certificat de origine care urca până la a XV-a generație. Între 332 î. Hr și 63 d. Hr., se încadrează perioada elenistică, în decursul căreia, evreii, în lipsa unui stat propriu s-au autodefinit prin cultură, în contextul luptei dintre iudaism și elenism. Evidențele manifestărilor antisemite sunt reduse în aceasta perioadă, fiind legate de statutul de stăpâni al grecilor. În perioada romană (63 - sec. VII), aspirațiile de universalitate ale Romei au intrat în conflict
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
pe care a fondat-o, Garda de Fier. PNC era pro-monarhist și pro-Carol, Garda, nu. Conducerea PNC căuta să întrețină relații de egalitate, dacă nu chiar de cordialitate, cu conducerile celorlalte partide politice, Garda nu dorea aceasta și s-a autodefinit în mod diferit, nu ca partid ci ca „mișcare”. PNC vroia să păstreze guvernul parlamentar, chiar dacă acesta urma să fie reconfigurat și organizat într-o manieră mai elitistă și mai corporatistă; Garda de Fier vroia să răstoarne regimul parlamentar. Goga
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
greșit de neiertat? Și cum pot fi înțeleși urmașii lor cu abateri în lanț? Teoretic, se pot da răspunsuri afirmative, mai mult compensatorii, cred. În ciuda transmiterii "genetice" ni se oferă probabil o cale de ieșire, o posibilitate de a ne autodefini și de a ne formula un ideal de existență. Ei bine, tocmai aici am vrut să ajung, la "un ideal de existență". Lecturile ne marchează, marii gânditori, gen Pascal, ne stimulează, traseele biografice ne hrănesc cu modele admirabile. Ne putem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Pentru început, voi spune că discursul contemporan despre postmodernitate a apărut mai întîi în domeniul culturii, iar în prezent, tot în acest domeniu a apărut și febra postmodernă. În deceniul șase, a apărut "un nou tip de sensibilitate" ce se autodefinea ca reacție împotriva elitismului și a caracterului abstract al artei moderne și a formelor moderne de critică literară. Această nouă sensibilitate celebra nou-apărutele practici culturale caracterizate, printre altele, de reducerea distincției dintre arta "înaltă" și cea "comună", prin încorporarea între
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fost aspru criticat de feministele negre pentru tratarea acestui subiect. Bell Hooks, de exemplu, critică construirea convențională a masculinității și imaginile stereotipice, de obicei negative, ale femeilor din filmele lui Lee (Hooks, 1990: 173 ff). Personajele sale feminine adesea se autodefinesc prin acte de violență, angajîndu-se într-un comportament extremist "macho". Femeile sînt în general mai pasive și mai neputincioase, deși, ocazional, cum se întîmplă cu sora lui Mookie, Jade, și cu soția lui portoricană, Tina, ele asaltează verbal personajele masculine
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să-i omoare soțul dacă ea îl părăsește sau îl trădează. După ce Castillo o salvează, la sfîrșitul episodului, într-un final tip Casablanca, el îi urează femeii și soțului ei rămas-bun. Castillo apare ca patriarhul meditativ, cetățeanul autonom, care se autodefinește prin moralitatea și faptele sale. Este cea mai stabilă identitate din Miami Vice oferind imaginea unui sine autonom cu o identitate puternică și personală. El este însă prezentat și ca un om cu pasiuni puternice și trăiri intense, permanent reprimate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
roman și senectutea pentru filozofie. Eu am început atipic ca romancier și autor de aforisme, formă de filosofare vie și concentrată, continuând cu eseul critic și cu hermeneutica interdisciplinară, evoluată spre transdisciplinar și transmodernism, din ultimii ani". Cum v-ați autodefini? Cine este Th. C. și ce scrie? Insistați cu întrebări din ce în ce mai dificile, fiindcă lucrul cel mai ingrat este să vorbești despre tine, cu atât mai mult, cu cât mă consider un individ care a trecut demult de narcisismul vârstelor. Nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
romantic. Nici nu putea poporul român, lipsit de libertatea oferită de putere și bogăție, săși manifeste geniul În altă parte decât În cadrul tumultului frondei culturale a romantismului, pe bună dreptate definit de unii ca “revolta romantică”. Iar el, Eminescu, se autodefinește ca atare În una dintre ultimele sale poezii. Iar ecologia, fie numai ca simplă definiție, vine din Germania anului 1866, adică din finalul epocii romantice. Indiferent ce și câte definiții s’au dat acestei epoci care, călare pe pragul dintre
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
acolo ! (Compozitorul Mark Snow, de exemplu, cel care a făcut muzica la Curs, este cel care a compus și muzica pentru Millenium.) Resnais consideră că serialele americane sunt superioare filmelor făcute la Hollywood, ceea ce nu-l împiedică să se autodefinească mare consumator de Wong Kar-wai, Hou Hsiao-hsien, Arnaud Desplechin sau David Lynch și să amintească, în finalul interviului, care sunt actorii cu care i-ar fi plăcut să lucreze : James Mason, George Sanders, Gregory Peck, Lee Remick sau Denholm Elliott
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
endnote id="(vezi nota 863)"/>. Dar sunt Îngrijorătoare tocmai supraviețuirea În imaginarul colectiv a acestor clișee, rezistența lor la erodare, faptul că genul acesta de discurs mai poate atrage astăzi milioane de voturi. Acest „creștin lucid și cinstit” (cum se autodefinește C.V. Tudor) a fost votat de 32% din electoratul care s-a prezentat la vot la alegerile prezidențiale din 10 decembrie 2000. Este probabil că ponderea mare În opțiunile votanților nu a avut-o atât retorica visceral antisemită din revista
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
artificiale. Asimilările culturale reprezintă particularitatea definitorie a acestei poezii, și ele transpar fie la nivelul imaginii (de factură avangardistă), fie la acela al structurării exterioare a textului poetic. Concepând limbajul poeziei drept „limbă pe cale de a deveni operă”, poetul se autodefinește în raport cu această realitate, ca „un monstru [...] lexicofag”, ca „fiul unui verb ursuz”. Ermetismul este o modalitate de apreciere discretă, neexplozivă a lumii. Poetul, „locuitor de labirint, / Cu tari pereți de alb argint, / Fără ferestre necum prag”, este, la rându-i
DASCALU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286694_a_288023]
-
prozele scurte își găsește rezonanța la nivelul construcțiilor romanești. De fapt, romanele nu sunt decât amplificări ale trăirii tragice în conștiință examinate în nuvele. Sub aceleași pretexte situaționale (moartea iubitei / soției, chinurile dragostei), același eu masculin hiperdimensionat încearcă să se autodefinească, venind prin liber consimțământ în întâmpinarea unor evenimente limită: delectarea în fața priveliștii morții, obsesia „adevărului absolut” asupra sentimentelor iubitei. Chinuri, Preludiu sentimental, Odette, Conversații cu o moartă, Icoane la mormântul Irinei fac să circule aceeași problematică și același tip de
HOLBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287444_a_288773]
-
Poezii și poeme (1986). Caracterizându-se prin îndrăzneala experimentului artistic și gravitatea ideilor, prin ineditul opticii și tensiunea „stărilor totale”, D. scrie o lirică meditativă, de o acută sensibilitate artistică, cu o viziune dramatic-polemică. „Prinț al imaginației”, așa cum s-a autodefinit, poetul s-a supus „caznei demonice” de a „mușca metafore” din sinele propriu. Universul poeziei se constituie din situații-limită, din disonanțe și sisteme de opoziții izbitoare, din îmbinarea firească a elogiului cu remarca polemică. Pe autor îl interesează nu atât
DAMIAN-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286663_a_287992]
-
Zodiac”, „Cuvântul”, „Reporter”, „Vremea”, „Realitatea ilustrată” (aici apare, sub pseudonimul Leone Palmantini, prima variantă, X. O. Romanul viitorului, la Orașele înecate) și la multe alte periodice. Din 1920, la revista și cenaclul „Sburătorul”, A., „sburătorist din prima oră”, cum se autodefinea, aflase ambianța cea mai propice pentru spiritul său prospectiv, independent. În pofida unor tensiuni, rămâne fidel „Sburătorului” și lui E. Lovinescu (criticul este și autor al înlocuirii prenumelui Froim cu Felix), încercând să prelungească viața cenaclului și după moartea mentorului (în
ADERCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285184_a_286513]
-
al jurnaliștilor, încurajându-i pe aceștia să apere doctrina creștină. Asociația "Azione Cattolica Italiana" (ACI) a jucat un rol important în pontificatele Papilor Pius XI și Pius XII; ea a sprijinit și a furnizat conducători pentru PPI, deși teoretic se autodefinea ca fiind "apolitică". Potrivit lui Casella, caracterul "nereligios" al PPI a fost motiv de neînțelegeri între acesta și ACI, deoarece concepeau diferit autonomia față de ierarhia ecleziastică 233: PPI dorea o distincție netă între planul politic și cel religios și din acest
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
impactul cu civilizația creștină, cu desconsiderația ei față de tradiția islamică. Pe de altă parte, acest principiu, aceasta etică a toleranței, ce stă sub semnul unei profunde raționalități, cristalizează o anumita superioritate conștientizata a civilizației musulmane.279 Faptul că islamul se autodefinește pe sine ca istorie a revelației, ca întrunire a tuturor celorlalte religii, ca religie supusă total lui Allah, se subsumează încercărilor de islamizare, de convertire, căpătând totodată valorile universaliste. Arhitectonica religioasă islamică se expune și se adresează, într-o primă
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
de Est - scrie Medvedev - a avut loc cu participarea directă, chiar decisivă a acesteia [a părții sovietice, n.n.]. Și aceasta era datoria noastră - fără a ne amesteca în treburile interne, să dăm popoarelor din aceste țări posibilitatea de a se autodefini, să le ajutăm, eliberându-le de dictatul extern”. Așa cum nota, la rândul său, politologul rus Gheorghi Șahnazarov, „adevărata «doctrină Gorbaciov» față de țările Europei Centrale și de Est a devenit neamestecul, deși acestea nu au crezut dintr-o dată în acest lucru
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
este câștigată prima luptă din bătălia cu adevărul” despre o instituție-cheie a regimului represiv. Prima secțiune a volumului, intitulată lapidar și sugestiv „Securiștii”, cuprinde 40 de documente, de întinderi diferite. Din primele aflăm că „Sabia ascuțită a Partidului”, cum se autodefinea înlocuitoarea vechii Siguranțe în 1951, avea niște efective tot mai mari (pp. 63-67), plătite cu salarii astronomice (pp. 80-82). Astfel, spre comparație, un „cusător” de dosare primea mai mulți bani decât un învățător, iar un funcționar din Ministerul Culturii mai
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
e pur și simplu atributul poetului care sunteți? Este iubirea pentru limbă. Pentru istoria cuvintelor, pentru circulația lor. Sunt fascinat. Sartre are o vorbă frumoasă, limba este „ușa glisantă“ între literatură și dicționare. Iubesc nespus dicționarele. În scrierile dvs. vă autodefiniți în acest fel: „mă constitui simbolic în credința arabă“. Cum s-a strecurat în această definiție o anume distanțare de origini? Credința eu nu o repun în discuție, o las în enigma și în complexitatea sa. Dar nu asta contează
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
a imperialismului convențional (nostalgică, obsesivă sau, pur și simplu, politică) "colonizarea literară", "metaforică" sau "imaginativă" face trimitere la maniera în care un anumit spațiu geografic poate fi "exploatat" ca "obiect" al "dorinței narcisiste" a unei culturi dominante de a se autodefini construindu-și o alteritate pe măsura ei. Sintagma "balcanizarea Balcanilor" semnifică mai presus de atribuirea cu caracteristicile tribalismului, "exploatarea" literară și cinematografică a zonei, popularea ei cu personaje ne-balcanice exotice, burlești, în travesti de vodevil și proiectarea propriilor angoase
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
importantă de editor al influentului "Die Neue Zeit" (Timpuri Noi), ziarul de teorie politică al foarte marelui Partid Social Democrat din Germania (SPD) - cel mai important partid al Internaționalei. Până în 1910, au apărut facțiuni în social-democrația de stânga, (cum se autodefineau marxiștii care dominau Internaționala), iar gânditori de stânga, precum Rosa Luxemburg și olandezul Anton Pannekoek, au devenit chiar mai critici decât Kautsky. Începând din acest moment, se poate vorbi în "Internaționala Socialistă" despre o aripă de dreapta (reformistă), un centru
Comintern () [Corola-website/Science/298582_a_299911]
-
și 1989, persoana lui Piłsudski și viața sa au fost unul din multele teme interzise de regimul comunist polonez. îl caracterizează ca „un înflăcărat patriot polonez care uneori îi mustra pe polonezi pentru prostia, lașitatea, sau slugărnicia lor. El se autodefinea ca , și era încăpățânat și rezervat, reținut în a-și arăta emoțiile.” Astăzi, deși unele aspecte ale dominației sale politice rămân controversate, memoria lui Piłsudski este ținută la mare cinste în Polonia. Împreună cu adversarul său, , el este privit ca un
Józef Piłsudski () [Corola-website/Science/298587_a_299916]
-
cu scopul extinderii sau menținerii unor imperii, atât prin cuceriri teritoriale, cât și prin metode indirecte vizând dominarea economică și politică a unor state. Termenul este folosit pentru a descrie și politica față de țările colonii, indiferent dacă statul imperialist se autodefinește sau nu imperiu. De mai multe decenii se manifestă o tendință de criticare a imperialismului, nu atât din punct de vedere economic sau politic, ci la nivel cultural, în mod particular fiind vorba de influența răspândirii globale a culturii americane
Imperialism () [Corola-website/Science/298685_a_300014]
-
nu făceau parte din cele două alianțe militare oficiale. La nivel economic, Războiul Rece a fost o confruntare între capitalism și comunism. Pe plan ideologico-politic, a fost o confruntare între democrațiile liberale occidentale și regimurile comuniste totalitare. Ambele tabere se autodefineau în termeni pozitivi: statele blocului occidental își spuneau „lumea liberă” sau „societatea deschisă”, iar statele blocului oriental își spuneau „lumea antiimperialistă” sau „democrațiile populare”. Înfruntarea dintre cele două blocuri a fost numită „Război Rece”, deoarece nu s-a ajuns la
Războiul Rece () [Corola-website/Science/299017_a_300346]