56,520 matches
-
Administrației al regiei. Toți membrii Consiliului de Administrație au votat în unanimitate revocarea contracului de mandat încheiat între RATB și Adrian Criț, precum și alegerea lui Viorel Popescu în funcția de președinte al Consiliului de Administrație și director general al Regiei Autonome de Transport București. Adrian Criț, a fost revocat, marți, de consilierii municipali din funcția de președinte al Consiliului de Administrație al regiei. Președintele de ședință al Consiliului General al Municipiului București, Călin Murg, a declarat, marți, pentru MEDIAFAX că schimbarea
Viorel Popescu este noul director al RATB () [Corola-journal/Journalistic/24548_a_25873]
-
președinte al Consiliului de Administrație al regiei. Președintele de ședință al Consiliului General al Municipiului București, Călin Murg, a declarat, marți, pentru MEDIAFAX că schimbarea din funcție a lui Adrian Criț a fost propusă de Consiliul de Administrație al Regiei Autonome de Transport București, care a motivat că acesta nu a îndeplinit mai multe proiecte la care se angajase și nu a gestionat bine greva de la RATB, din acest an.
Viorel Popescu este noul director al RATB () [Corola-journal/Journalistic/24548_a_25873]
-
RATB anunță că va reorganiza mijloacele de transport din zona Razoare și Brigadă de Poliție Rutieră va restricționa traficul rutier pe Str. Razoare, urmare a demarării lucrărilor la magistrală 5 de metrou, incepand cu data de 06 noiembrie 2011. Regia Autonomă de Transport București va modifica traseele liniilor de transport public din zonă, astfel: Linia 69 va funcționa pe traseul de bază între terminalul ,,Valea Argeșului'' și intersecția Drumul Taberei/Bd. G-ral Vasile Mîlea, apoi pe Bd. G-ral Vasile Mîlea, Bd.
Traseele RATB din zona Răzoare, modificate () [Corola-journal/Journalistic/24644_a_25969]
-
Consiliul Județean Alba și centrul Cultural Italian „Giovanni Morando Viscoti”, vor încheia un protocol de colaborare. Această colaborare va stabili relații diplomatice între județul Alba și Regiunea Autonomă Friuli Venezia Giulia, dar se intenționează și concretizarea relațiilor, prin traducerea în limba italiană a Ghidului Turistic al Județului Alba și promovarea lui în zona mediteraneană, informează Alba 24.ro. Autor: Adrian Stroescu Demersul are la bază relațiile tradiționale de
Ghidul turistic al judeţului Alba va fi tradus în italiană () [Corola-journal/Journalistic/24691_a_26016]
-
126, 168, 226, 368, 137, 138, 268, 178, 300, 361, 136, 385 și linia de noapte N121. Metroul și tramvaiele de pe traseele 1 și 41 vor circula în noaptea de Revelion la intervale de 20-30 de minute, iar autobuzele Regiei Autonome de Transport București (RATB) de pe liniile de noapte, între ora 1.00 și 5.00, la o oră.
Traficul va fi restricţionat în Capitală, de Revelion. Care sunt rutele ocolitoare () [Corola-journal/Journalistic/24050_a_25375]
-
crescut cu un procent de circa 30%", a declarat DENIȘA ROMÂN, purtător de cuvânt RADET. Dar cea mai mare creștere a venit din altă parte: în august, prețul gigacaloriei a crescut de la 124 la 170 de lei. Chiar dacă reprezentanții Regiei Autonome de dstribuție a energiei termice București susțin că facturiele din luna noiembrie la întreținere s-au majorat în medie cu 30%, reprezentanții asociaților de proprietari nu sunt de aceeași părere. Bucureștenii sunt nemulțumiți și spun că se vor descurcă foarte
Facturile la întreţinere au crescut în Bucureşti () [Corola-journal/Journalistic/24175_a_25500]
-
n-au mai putut fi fondate în ontologic. Mădularele universului au putut fi strînse la un loc doar prin legi mecanice. Nu este legea lui Newton SUROGATUL RAȚIONAL al "sufletului" medieval? Astfel a aparut individualismul monadic occidental al individului rațional, autonom și perfect repliat asupra lui însuși. Respectul pe care îl are occidentalul de azi față de legea juridică derivă dintr-un instinct de conservare, din frică să de a nu rămîne singur pe lume, izolat de semenii lui. Comunicarea "individului" rațional
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
el împotriva autonomiei Titus Corlățean le-a dezvăluit celor prezenți că poziția sa referitoare la autonomia teritorială coincide cu cea a bunicului său, Nicolae Corlățean, care a trăit la Luduș și care s-a declarat, la vremea respectivă, împotriva Regiunii Autonome Maghiare. În final, ministrul de Externe le-a spus celor prezenți că și românii au dreptul la propriile lor sensibilități, care trebuie afirmate public cu mai multă tărie. ”Noi românii, avem noi înșine, dreptul la propria noastră memorie, la propria
Corlățean despre pericolul declarațiilor liderilor de la Budapesta privind autonomia teritorială by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/21729_a_23054]
-
mari finanțări, de peste 69.000 de lei, revenind Asociației Culturale "2580", pentru "Artiști în industrie", Fundației Kogaion 115 - "Remodelarea Artei Populare și Artizanale Românești prin Design", și Asociației Zeppelin - "Ultimul etaj. București: o cartare fotografică, 2004-2012". AFCN este o instituție autonomă aflată în subordinea Ministerului Culturii și Patrimoniului Național înființată în 2005 cu misiunea de a sprijini, prin concursurile de finanțare pe care le organizează, instituțiile și organizațiile culturale. AFCN organizează anual două sesiuni de finanțare, prin concurs, a unor proiecte
Finanțarea maximă pentru Asociația Dramacum, UNITER, Ideo Ideis și Asociația 4 Culture by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/21842_a_23167]
-
pe jumătate dincolo, pune chiar și sculpturile lui Ovidiu Maitec într-o altă perspectivă. împreună, printr-un îndepărtat fond comun și, mai apoi, printr-o acuzată complementaritate, ele construiesc un univers care, pe nesimțite, începe să funționeze ca un mecanism autonom, după o logică interioară care este în exclusivitate un privilegiu al întregului. Dacă la prima vedere expoziția de la Oradea poate părea o mezalianță, o coabitare abuzivă a materiei fruste cu sclipirile reci ale lumii astrale, puțin mai încolo, după primii
Nunta lui Cripto cu lapona Enigel by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16688_a_18013]
-
moț au vécu: l'expression constitue la seule..." (cursivele sînt ale autorului) etc. Pasajul introductiv al eseului se termină cu constatarea, care reapare și în alte contexte, ca "în viață spiritului există un moment în care stilul, erijîndu-se în principiu autonom, devine destin". În forma inițială, tranziția spre discuția stilului ca expresie a fiziologiei autorului este făcută prin intermediul unui pasaj circumstanțial, urmînd o progresie logică: "Comme le style ne comporte pas de règles, îl est malaisé de déterminer en èquoi îl
E. Cioran și aventura stilului by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/16720_a_18045]
-
zi în care vameșii adevărului de la Casa Scânteii să nu atragă atenția asupra "pericolului maghiar". în stil pompieristic, bine deprins din cenaclul lui Păunescu, un titlu sună astfel: "Românii din Covasna și Harghita avertizează: cele două județe sunt de fapt autonome". îngrijorat, citești cu inima cât un purice articolul. Cauți "românii îngrijorați" - toți românii din Covasna și Harghita, după cum se înțelege din titlu! -, însă nu dai decât de fraza debilă a unui savant cu nume predestinat, Ioan Lăcătușu: "Un specific al
România la ora vibratocrației biruitoare by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16816_a_18141]
-
bine să taci. Din păcate, după zece ani de presă liberă, nici măcar evenimentele barbare nu mai iscă în român vreun interes. 13-15-le iunie a trecut pe lângă urechile noastre ca un susur de frunze moarte. Demonstrațiile-farsă ale unor sindicaliști de la regiile autonome au ocupat paginile întâi ale gazetelor, lăsând în părăsire dezvăluirile de-o gravitate excepțională privitoare la crimele de-acum zece ani. (în paranteză fie spus, trecând în 14 iunie prin Piața Revoluției din București și văzând mizeria indescriptibilă rămasă în urma
Rița-veverița reporterița by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16977_a_18302]
-
Pantheonului cetății începe să fie criticată. Era probabil și un reflex al Bibliei pentru că acolo stă scris că "omul nu poate vedea chipul lui Dumnezeu și să continue să trăiască".... ...nu e deloc un reflex al Bibliei. Este o evoluție autonomă. Dar, dacă ne transportăm în lumea biblică - o lume cu totul specială -, atunci vom găsi acolo ceva diferit: vom găsi o interdicție pozitivă din partea lui Dumnezeu, valabilă doar pentru Israel, de a nu fi reprezentat. Nu este o interdicție biblică
Dialog cu Alain Besançon despre Imaginea interzisă by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/16973_a_18298]
-
orez una după alta. Erau numai potrivite din sare ca să nu fie amare și nici să nu pară prea fade." (28) Kawabata nu folosește nici artificii de construcție speciale. Cele nouă capitole au fiecare titluri oarecum poetice, pot fi citite autonom ca poeme în proză. Perspectiva se schimbă alternativ dinspre personajul masculin (Oki sau Tichiro) înspre cel feminin (Otoko sau Keiko), totul la persoana a treia pe un fundal de analiză psihologică nesofisticată. Trăirile personajelor n-au nimic senzațional, iar autorul
Frumusețe și delectare by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/17020_a_18345]
-
intensă a imaginarului cvasi-mitic, cu accentuată încărcătură emoțională, unde se identificau frînturi din trecutul subiectiv cu frustrări ale prezentului și vagi proiecte asupra viitorului din perspectiva irecuperabilului timp istoric. Direcțiunea regizorului Tompa Gabor a schimbat această paradigmă, favorizînd actul artistic autonom, altfel spus creația liberă de prejudecăți comunitare, ba chiar adeseori în polemică deschisă cu acestea. (Vezi extraordinarul spectacol: Cabala bigoților de Bulgakov, dar și bijuteria numită Cîntăreața cheală de Eugen Ionescu, ambele în regia lui Tompa Gabor, ori Livada de
Aventura conjugală by Monica Gheț () [Corola-journal/Journalistic/17058_a_18383]
-
1930 Institutul Social Român intră într-o nouă fază, aceea de proliferare. Prin aceasta însă și misiunea lui se schimbă. Căci în loc de a mai fi un stimulent generator al unor ramuri de activitate științifică socială, care de acum se dezvoltă autonom, Institutul Social este chemat să devină un centru de coordonare al tuturor acestor instituții de cercetare socială". Aceasta se va petrece după instalarea, pe tronul României, a regelui Carol al II-lea care a știut să-și apropie pînă la
Școala sociologică de la București by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15800_a_17125]
-
constituie adesea ca un tablou etnografic al lumii satului, de o naturalețe desăvîrșită, surprins în aceste momente de răscruce cu ritualul neclintit (scena pețitului din Gura satului e, desigur, memorabilă). Dar niciodată, cum spuneam, etnografismul nu copleșește, nu devine preocupare autonomă și nici nu aplatizează sentimentele, surprinse cu o mare intuiție a mișcărilor sufletești. S-a imputat operei lui Slavici rigorismul moral, considerîndu-se că "eticismul aspru de pastor" (l-am citat pe Pompiliu Constantinescu) ar fi dăunat viziunii creatoare a prozatorului
Integrala Slavici (II) by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15857_a_17182]
-
de joc matematic, străin de orice obiect al intuiției, un estetism sui generis!). O schemă utilă a subiectului post-kantian, diferențiat de cel romantic sau realist, care se legăna în ideea că ar putea imita Creatorul, cuprinde trei ipostaze: 1) spiritul autonom față de realitate, care-și elaborează propriile construcții ideale, înfăptuind o armonizare a subiectului și obiectului, o reificare a spiritului în produsele sale pe care le poate contempla (simboliști, fenomenologi, futuriști, constructiviști, ficționaliști, wittgensteinieni, analiști, existențialiști, pozitiviști); 2) subiectivitatea confiscată de
O epură a modernismului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15901_a_17226]
-
adîncă a neamului românesc". Diferențele dintre cultura minoră și cea majoră nu țin de dimensiuni, ci de vîrstă. Cultura minoră se cuvine înțeleasă ca un produs al copilăriei, aceasta nereprezentînd un segment al unei desfășurări temporale, ci fiind o structură autonomă ea însăși, comparabilă cu structurile autonome ale maturității (de corelat această speculație cu un punct de vedere al lui Heidegger, din Zeit und Sein: Desfășurarea abundenței transformărilor Ființei se prezintă în primă instanță ca o istorie originară a Ființei. Dar
Oscilațiile lui Constantin Noica (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15981_a_17306]
-
cultura minoră și cea majoră nu țin de dimensiuni, ci de vîrstă. Cultura minoră se cuvine înțeleasă ca un produs al copilăriei, aceasta nereprezentînd un segment al unei desfășurări temporale, ci fiind o structură autonomă ea însăși, comparabilă cu structurile autonome ale maturității (de corelat această speculație cu un punct de vedere al lui Heidegger, din Zeit und Sein: Desfășurarea abundenței transformărilor Ființei se prezintă în primă instanță ca o istorie originară a Ființei. Dar dacă un stat sau un popor
Oscilațiile lui Constantin Noica (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15981_a_17306]
-
la zid cîteva pagini mai încolo, aparent fără ca Lansdown să fie îngrijorat de logica ori consistența demonstrației. Poate că unii cititori vor fi descumpăniți de însăși miza acestei discuții: ce-nseamă, în definitiv, a spune că literatura este sau nu este autonomă? Într-un excepțional studiu care a fost tradus și în românește, Ficțiune și dicțiune, Gerard Genette propune o distincție între teorii literare (poetici le numește el) esențialiste și teorii constitutive. Prima categorie pornește de la premisa că există o calitate intrinsecă
Autonomia literaturii by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/15991_a_17316]
-
ales de critica literară, e bineînțeles aceea a recitirii. Pînă la a se ajunge la spinoasa problemă a revizuirii valorilor omologate anterior, înainte deci de a face orice fel de speculații de context politic și istoric sau de valoare estetică autonomă, se pune această problemă simplă: mai poate fi citită azi această carte de peste șapte sute de pagini? De către cine? Și de ce? Cu alte cuvinte: cum privim din punct de vedere estetic trilogia lui Bujor Nedelcovici și în ce măsură ne mai interesează problematica
Bujor Nedelcovici, reeditat by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/15782_a_17107]
-
Cristian Teodorescu Nici regiile autonome nu funcționează la noi atît de prosper ca industria minunilor. La noi plîng icoanele, chipul Maicii Domnului apare unde cu gîndul nu gîndești, preoți venerabili se ocupă de exorcizări, venerarea moaștelor a devenit fenomen național. Unii comentatori se grăbesc să
Minuni, pelerinaje, moaște by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/15807_a_17132]
-
autonomizări editoriale, a construcției unui obiect în sine, ușor inteligibil dincolo de orice eveniment dat. Astfel, catalogul lui Marcel Lupșe, deși a însoțit o remarcabilă expoziție care a inaugurat galeriile Liceului ,,Corneliu Baba" din Bistrița, este, în esență, un obiect perfect autonom. Realizat în două planuri sensibil autonome, unul care se referă, prin reproducerea cîtorva izvoade folosite de către iconarii pe sticlă, la spațiul memoriei culturale, iar celălalt la momentul de astăzi al picturii lui Lupșe, la interesul său manifest pentru un fel
Artă și parteneriat by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16240_a_17565]