578 matches
-
și cu intermediar. 3.4. Acțiuni tactice folosite în apărare: - replierea; - atacarea jucătorului cu minge și retragerea la semicerc; - marcajul adversarului cu și fără minge; - așezare în sistemul de apărare 5 + 1. 3.5. Joc bilateral. - Regulile jocului: fault, pași, călcarea semicercului, schimbarea de jucători, repunerea mingii în joc, semnalizările arbitrilor. Standarde curriculare de performanță Obiective cadru/Standarde 1. Dezvoltarea capacității motrice generale a elevilor, necesare desfășurării activităților sportive Realizarea indicilor optimi ai vitezei de deplasare, ai rezistenței la efort aerob
Activit??i motrice curriculare si extracurriculare by Valcu Bogdan () [Corola-publishinghouse/Science/83655_a_84980]
-
totdeauna în Valachia, încât și în Strabon avem aceasi indicațiune că râul Maris ar fi însenmând Oltul. Apoi vom vedea mai jos, la expunerea expedițiilor lui Traian, că acesta niciodată n-au atins malurile Mureșului, ci în a doua lui călcare a Dacilor au intrat în țara lor prin valea Oltului, încât această împrejurare confirmă și mai mult părerea că Maris al lui Strabon, și deci și acel al lui Herodot, este Oltul. Maris este numai cât o derivare scitică a
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
recei cugetări. Se amestecase în ea elementul pasional, care poate predomni până și asupra celor mai puternice inteligenți. Traian acuma ardea de dorința de a pedepsi pe Daci și pe regele lor pentru necredința cu care ei se purtaseră, pentru călcarea păcii jurate, și de aceea îl și auzeau adeseori jurându-se: «așa cum vreau eu să reduc Dacia în provincie romană». Marea inimă a lui Traian învinsese marea lui minte și neprecugetat, ascultând numai de o pornire pătimașă, pleca el la
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
Dumitale, unul Grigore Cărnici la un boer Scarlat, unul Iordache Hârganul pristav la facerea unui iaz a Domnului Spătar Iancu Greceanu, aceasta apoi descoperire adunând departamentul, mirare când el nădăjduia ca singur Dumneata vei îngrădi pe alți subalterni de la asemenea călcări de așezământ iar nu singur a da pildă cu întrebuințarea slujitorilor ocârmuirii în particularnice slujbe și încă rândaș prin ogrăzi. Se scrie ca îndată să pui la cale a se aduna slujitorii spre reveduire de cătră cinovnic și pe aceștia
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
aruncare la coș, cu deosebire că mingea este repusă în joc din lateral de către echipa adversă. Când mingea este atinsă în drum spre coș, se repetă aruncarea sau se acordă coș valabil (dacă mingea a fost atinsă pe traiectoria descendentă). Călcarea sau atingerea liniei de aruncări libere înainte ca aceasta să fi atins inelul anulează aruncarea. Jucătorii care urmăresc nu au voie să acționeze, să intre în careul de 3 secunde, până când mingea nu a atins instalația (inelul). În caz contrar
Baschet : caiet de lucrări practice by Cătălin Ciocan, Dana Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/308_a_1282]
-
cm nisip), dacă se folosește pentru staționarea autoturismelor și solul este suficient de rezistent. Au forma unui grilaj de beton, format din casete în care se introduce un strat de humus pe care se seamănă ierburi rezistente la secetă și călcare (Festuca rubra, Festuca ovina, (păiușul), Agrostis stolonifera (iarba câmpului), Agrostis tenuis, Poa annua (firuță) ș.a. Apare astfel o suprafață gazonată care nu se distruge prin tasarea de către roți, deoarece acestea se sprijină pe grilajul betonat. Prin acest procedeu suprafața de
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
printre altele, cerințele față de substanțele nutritive și umiditatea din sol, rezistența la umbră, la temperaturi scăzute, la tundere, rapiditatea de creștere și capacitatea de refacere a părților aeriene după cosire. Se pot menționa următoarele exemple: Pentru un gazon rezistent la călcare speciile Lolium perene - 40% + Agrostis alba - 25% + Festuca ovina 15% + Cynosurus cristatus 10% + Poa pratensis 10%. Pentru fixarea taluzurilor: speciile Agropyrus repens 40% + Agrostis stolonifera 40% + Deschampsia flexuosa 12% + Arenaria graminifolia 8%. Tatiana Sandu - Arhitectura peisajului. Curs pentru licență. Instalarea
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
animalele în jurul steajărului (parul central), frânghia răsucindu-se și desfăcându-se de sute și sute de ori, până când spicele se scuturau bine. Din când în când, se întorceau spicele pentru a asigura o scuturare uniformă. Fig. 2 Treieratul prin călcarea snopilor de către animale (după un anume Bucur) (reproducere după „Zona etnografică a colinelor Tutovei”) După treierat urma vânturătoarea, operațiune prin care cerealele, adunate cu împingătoare sau greble, se vânturau manual, separându-se semințele de pleavă și de praf. Pentru
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
a născut,/ Ca Dumnezeu când i-a lăsat’’. Se descânta trei zile la rând, în afară de duminică, de câte trei ori, în aceeași piatră ca să se împlinească leacul. Scrântitul picioarelor și al mâinilor, entorsele și durerile de șale erau vindecate prin „călcarea’’ de către o femeie care născuse gemeni. Călcatul se făcea trei zile la rând, de câte trei ori consecutiv, în afară de duminică. Pe pragul de la odaia de zi se puneau un lăicer și o pernă pe care se așeza persoana cu partea
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
dispariții sau modificare nu ating esența însăși a Bisericii noastre, și canoane a căror schimbare angajează această esență intimă. În această perspectivă însă, trebuie recunoscut că, în adevăr, Canoanele apostolice 6, 81 și 83 sunt pentru Ortodoxia noastră constitutive. O călcare sau modificare a lor înseamnă pur și simplu trecerea noastră, juridicește, în leagănul Romei. E cineva care să ia asupră-și răspunderea unor astfel de perspective? Prin urmare, mai prudent cu întrebarea: Ce valoare mai au canoanele?". 5 Nae Ionescu
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ar putea exista); o renunțare la autonomia bisericească ("desființarea art. 19, 20 și 21 din legea de organizare a Bisericii Ortodoxe, care prevăd că Biserica se întreține din averea ei proprie, iar statul acordă numai ajutoare"); un blestemat îndemn la călcarea canoanelor, pentru a se înlesni... recăsătorirea preoților ("recăsătorirea preoților să fie admisă, deoarece Sfântul Sinod, care a modificat canoanele în ceea ce privește Paștele, le poate modifica și aici"). Nu știu dacă preoții de față la adunare își vor fi dând seama cât
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
se arată atunci când li se oferă atare informații. Reacțiile la percepția inechității în justiția interpersonală au și ele - ca și în cazul celei procedurale - un caracter mai difuz și ascuns. Uneori însă, acumulându-se în timp frustrarea și mânia, sentimentul călcării în picioare a demnității, tratarea cu superioritate, ignorarea și jignirea subordonaților conduc la comportamente agresive deschise la locurile de muncă. 3.5. Luarea de deciziitc "3.5. Luarea de decizii" În manualele și tratatele de specialitate, această temă este, cel
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
sisi, sonel, băbălău, dulău, sandilău, țaparliu, crizat Caraiman = buzunar; de origine rusească: karman. Similar: sarsana, pungă Carambol = bătaie, ciocnire, accident între deținuți Carete = hoț. Similar: coțcar, șpringar, șuț, teșcar, aspersor, cocor, julitor, piețar, tiră, hubăr, mafler, hultan, alanjor, panacotist, angrosist Călcare = jaf. Similar: cujbeală, cojeală, ciordeală Chelar = polițist, gardian. Similar: jitar, trocar, țagher, acvilar, balaban, clocan, gardist, gealat, lingabăr, mamuc, organ, scatiu, șacal, șingală Chiolhan = petrecere, chef, beție. De origine turcă. Similar: halima, zaiafet Chitros = zgîrcit. Similar: trăistar, cioran, avar, cărpănos
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
epuizarea psihologică a indivizilor, dar nu și la schimbarea normelor. Forța reglementărilor neoficiale creează modalități de adaptare perverse, producînd în același timp o pierdere a interesului pentru normele de conduită ale lumii libere (ceea ce psihologii numesc regresiune sau cădere psihică). Călcarea în picioare a demnității întărește dezvoltarea unor coduri ale onoarei. Orgoliul rănit, umilințele în amorul propriu sînt parate prin strategii de construire a reputației și a stimei de sine. Trăind sub privirile altora, fiecare individ e supus unei evaluări, care
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
interior, din care, printr-un proces de convertire, se naște „un om nou” cu o „viață nouă”. Să insistăm asupra aspectelor psihologice ale vinovăției și păcatului. Ce reprezintă ele din punct de vedere psihologic? O Împotrivire. O abatere de la normă. Călcarea voită sau involuntară a unei interdicții. A face ceea ce nu este permis și a fi obligat să răspunzi de consecința actelor sale. Din punct de vedere psihologic, vinovăția poate fi considerată ca reprezentând „dezacordul dintre conștiință și acțiune”. Orice acțiune
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
de patru ori și se făcea o grămadă. Peste grămadă se aruncau paiele de secară sau grâu și pleavă. Peste acest amestec se turna apa. Unii cărămidari adăugau și bălegar de cal și bovine uscat la Soare. Frământarea lutului presupunea călcarea lui cu picioarele. Modelarea cărămizilor din lut se făcea pe o masă lungă sau pe jos, după care se așezau pe un strat de nisip și pleavă să se usuce la Soare (figura nr. 37.a). Lutul bine frământat se
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
din chirpici, majoritatea aveau o cameră sau două, mai rar trei. Tulele(chirpicii) erau făcute de proprietar Împreună cu rudele lor, care se ajutau reciproc. Într-un loc numit “xarmaj” se Întindea grămada de pământ, se amestecau paie și apă prin călcarea cu picioarele de către 5-6 persoane. Amestecul rezultat se turna În tipar de lemn de formă dreptunghiulară și se stivuiau În grămezi puse la Soare pentru a se usca. O” tulă” are dimensiunile de 30 cm lungime, 20 cm lățime, 10
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
umană a fost chemată să urce culmile perfecțiunii, nu să se prăbușească în abisul fărădelegilor. Valoarea persoanei umane depășește toate valorile lumii. Păcatul, în începutul său, ca și în toate urmările și înfățișările lui, este fructul libertății morale, greșeala neascultării, călcarea legii. „Oricine făptuiește păcatul săvârșește și călcarea legii: păcatul este călcarea legii.“ (I Ioan 3, 4). Păcatul este răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și a ordinii preconizate de El. Din scrierile isihaste aflăm că păcatele se nasc din negrijă și neîmplinirea
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
perfecțiunii, nu să se prăbușească în abisul fărădelegilor. Valoarea persoanei umane depășește toate valorile lumii. Păcatul, în începutul său, ca și în toate urmările și înfățișările lui, este fructul libertății morale, greșeala neascultării, călcarea legii. „Oricine făptuiește păcatul săvârșește și călcarea legii: păcatul este călcarea legii.“ (I Ioan 3, 4). Păcatul este răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și a ordinii preconizate de El. Din scrierile isihaste aflăm că păcatele se nasc din negrijă și neîmplinirea poruncilor, apoi din cauza relelor săvârșite după botez
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
prăbușească în abisul fărădelegilor. Valoarea persoanei umane depășește toate valorile lumii. Păcatul, în începutul său, ca și în toate urmările și înfățișările lui, este fructul libertății morale, greșeala neascultării, călcarea legii. „Oricine făptuiește păcatul săvârșește și călcarea legii: păcatul este călcarea legii.“ (I Ioan 3, 4). Păcatul este răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și a ordinii preconizate de El. Din scrierile isihaste aflăm că păcatele se nasc din negrijă și neîmplinirea poruncilor, apoi din cauza relelor săvârșite după botez, trândăvie, slavă deșartă, poftă
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
de vultur. Simboluri sacre de puritate, ale preotului în sfânt altar. Începe prima treaptă de ascensiune pentru neofitul solitar. O trapă coboară cu zgomot. O sinistră arătare cu coasa își face intrarea. Cu vocea lugubră, urlă de sub pământ, avertisment de călcare a unui loc sacru și sfânt. Simultan cu acțiunea arătării, pamblica neofitului este smulsă de către unul din ghizi. Neofitul tresare, în fața monstruoasei figuri cu ochii îngroziți. Coasa arătării îl atinge ca fulgerul de șapte ori. Monstrul, rapid dispare și trapa
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
deși identică, expresiei bastard, care în românește sună barbar), numite dușegubine, apoi gloabe în caz de tâlhărie la drumul mare sau furt de vite, de cai și stupi, furt din case și de produse agricole, pentru cauzarea de rană sângerândă, călcarea hotarului vecin în scopul de a paște vitele, a tăia nuiele, a vâna și a pescui. În caz de omucidere, procesul era judecat de instanțele domnești, însă nici un document care se referă la omucidere nu implică locuitori din Vama. Se
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
minge și demarcajul; - pătrunderea; - depășirea; - repunerea mingii în joc de către portar;intercepția; - procedee tehnice specifice portarului; - contraatacul direct; - acțiuni tactice în sistemul de apărare 6:0; - variante de joc cu temă; - cunoștințe teoretice privind regulile de joc: apărarea în semicerc, călcarea semicercului în atac, picior. Clasa a VII - a - driblingul multiplu;aruncarea la poartă de la 7 metri; - aruncarea la poartă cu pași încrucișați; - aruncarea la poartă din alergare; - deplasări specifice în poziție fundamentală în atac și în apărare; - blocarea mingilor aruncate
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
minge și demarcajul;pătrunderea; - depășirea; - repunerea mingii în joc de către portar; - intercepția; - procedee tehnice specifice portarului; - contraatacul direct;acțiuni tactice în sistemul de apărare 6:0;variante de joc cu temă; - cunoștințe teoretice privind regulile de joc: apărarea în semicerc, călcarea semicercului în atac, picior;informații sportive. Clasa a VIII - a - acțiuni tehnico-tactice specifice sistemului de atac cunoscut; - acțiuni tehnicotactice specifice sistemului de apărare cunoscut; - variante de joc cu temă, de joc cu efectiv redus, pe teren redus; - integrarea acțiunilor tehnico-tactice
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
lui Dumnezeu în lumină. Și precum atunci profetul a trebuit să-și scoată încălțămintea, tot astfel cei ce vor să ajungă sub razele adevărului trebuie să-și descalțe picioarele sufletului de veșmântul pieilor moarte cu care au fost îmbrăcați în urma călcării poruncii dumnezeiești<footnote P.G., XLIV, col. 332 D-333 A. footnote>. Este vorba de purificarea de patimi, „ale căror consecințe sunt totdeauna părerile mincinoase și rătăcite despre Dumnezeu”<footnote Magistrand N.V. Stănescu, „Progresul în cunoașterea lui Dumnezeu cu referire specială
Din comorile Teologiei Părinților Capadocieni by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/151_a_441]