653 matches
-
168 Democrație / 74, 77, 112, 146-149, 151, 155, 162, 166, 168, 173, 192, 214, 256, 258, 264 Democrație directă / 157, 162, 165-166, 168, 171-173, 266 militantă / 45, 48 participativă / 165-166 reprezentativă / 162, 165, 172 Depozit / 41, 59-61 Deputat / 62 Drept canonic / 175, 180-181, 193-195, 209, 225, 246, 248, 261 Descentralizare / 73-95, 97-103, 106-107, 266 Doctrina de drept public / 15, 40, 82 Dreptul la experiment / 86-87 Drepturile omului / 56, 112, 155, 175-177, 179, 183-184, 189, 229, 246, 249-251, 266 E E-democrație
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
impregnat de doctrina creștină, mare constructor și restaurator al lumii romane, continuă, în alte condiții, politica de recuperare a teritoriului nord-dunărean Justinian atașează imperiului Banatul și Oltenia, lucru atestat de novela a IX-a, dată în 535, teritorii care depindeau canonic de arhiepiscopia Justiniana Prima. Imperiul roman și apoi Imperiul bizantin considerau pierderea provinciilor nord-dunărene ca pe o situație provizorie. Deși era considerat un teritoriu barbar de către autorii contemporani împăratului Justinian, avem în vedere pe Procepius din Caesarea, politica imperială de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
preoți uniți au suferit două sau chiar mai multe arestări și detenții În perioade diferite. În plus, BRU a fost singura Biserică suprimată de autoritățile comuniste, prin Decretul nr. 358 din 1 decembrie 1948, iar aproape Întreaga elită ecleziastică (episcopi, canonici, preoți-profesori și protopopi) a fost aruncată În sistemul carceral comunist. Începând cu lunile septembrie-octombrie 1948, asupra preoților uniți s-au exercitat presiuni infernale, fizice și morale, pentru a trece la ortodoxie, după modelul pus În practică de sovietici cu doi
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
care, în ipoteza autorului ei, Claude Lévi-Strauss, dă numitorul comun al tuturor miturilor, a rămas ca o provocare intrată în atenția sistematică a cercetătorilor abia în ultimele decenii. M. îi consacră o monografie - The Logical and Semiotic Status of the Canonic Formula of Myth (1993), în care se arată că narativitatea mitică se sustrage logicii clasice și se constituie ca un tip de antinomie. Contrar ipotezei lui Lévi-Strauss și contrar cu ceea ce se întâmplă în folclor, unde are loc o „rezolvare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288009_a_289338]
-
București, 1979; Semiotica matematică a artelor vizuale (în colaborare), București, 1982; Timpul, București, 1985; Artă și știință, București, 1986; Moduri de gândire, București, 1987; Provocarea științei, București, 1988; Invenție și descoperire, București, 1989; The Logical and Semiotic Status of the Canonic Formula of Myth, Québec, 1993. Repere bibliografice: Matei Călinescu, „Poetica matematică”, RL, 1970, 35; Matei Călinescu, Poezie și entropie, RL, 1970, 36; Nicolae Manolescu, „Poetica matematică”, CNT, 1970, 37; Ov. S. Crohmălniceanu, „Poetica matematică”, RL, 1970, 42; Sorin Stati, Un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288009_a_289338]
-
amestec al celor "două corpuri ale Regelui" [King's two bodies] de genul celei pe care jurisprudența Evului Mediu european tîrziu a încercat să o evite 14. Am putea presupune că conceptul de delegare, așa cum a fost stipulata ea în dreptul canonic, s-a aplicat și la commissarius în scopul de a remedia această confuzie, prin definirea commissarius doar ca un agent public. Așa cum a descoperit Hintze, rolul commissarius că agent public a fost cel mai clar și convenabil descris de juristul
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Sterian oferă "Declarațiile celor mai de seamă profesori ai Academiei Ruse de Teologie Ortodoxă de la Paris" cu privire la problema Pascaliei românești, printre care "Declarațiile Profesorului Florovsky de la Academia Rusă de Teologie Ortodoxă din Paris", precum și o "Convorbire cu profesorul de drept canonic Kartachoff", comentată pe larg de Nae Ionescu. În vara anului 1929, Tit Simedrea, conducătorul Sfântului Sinod dă un comunicat în care se fixa, în urma acordului Sinodului cu Patriarhia Ecumenică din Constantinopol, data de 20 aprilie ca dată de sărbătorire a
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
din episcopat ar fi anticanonică. Un episcop nu poate ieși din scaun decât prin caterisire. Investiția cu cârja pastorală se face pe viață; și nici boala, nici oboseala, nici descurajarea, nici vârsta înaintată, nici oboseala nu scuză și nu îndreptățesc canonic o demisie"1. Că asemenea "propuneri" sau "inovații" încep să circule prin publicistica noastră, nu este nimic nou. Toate acestea fac parte din "sistemul de sabotare a Bisericii, aplicat cu o perversă stăruință de puterea lumească, prin amestecul politicii în
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
poziții teoretice importante în demonstrația sa, domnul Mihail Diaconescu încearcă să articuleze sistemul unei estetici a Ortodoxiei, ca disciplină teologică, argumentată noțional pe liturgică și dogmatică, apelând, totodată, la istoria bisericii universale, la istoria artei creștine, la catehetică, omiletică, drept canonic, antropologie religioasă. Dogmatica și experiența filocalică ortodoxă devin temeiul indeniabil al oricărei abordări esențializate a problemelor estetice, în lumina învățăturii ortodoxe hristocentrice, modelante, organice și unitare, în care frumosul nu mai este perceput strict logic, epistemologic, ontologic, ci fenomenologic pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
dintre creștinism și imperiu în primele secole. Autorul își propune astfel schițarea felului în care Meliton de Sardes și Augustin au teologhisit întâlnirea dintre statul roman și religia creștină în perioade istorice diferite: pre și postconstantiniană. Studiul Mirunei-Tătaru Cazaban "Drept canonic și teologie politică. Momentele unei adversități în Evul Mediu Târziu" reușește să surprindă, prin scurta incursiune în istoria raporturilor dintre dreptul canonic și teologia politică, precum și prin reliefarea rolului pe care l-au jucat argumentele lor într-o dispută centrală
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
lucrări de practică juridică, 200 de ediții totale sau parțiale din Corpus juris civilis, numeroase comentarii, mai ales cele ale jurisconsultului italian al secolului al XIV-lea, Bartolo da Sassoferrato, editate de 200 de ori, multe ediții din Corpus juris canonici și comentarii ale sale. Domeniul "științific" acoperă o altă zecime a producției de incunabule; marile compilații medievale ale lui Vincent de Beauvais, Barthélémy de Glanville, Pietro de Crescenzi, Werner Rolevinck aveau un mare succes, dar tipografia nu a jucat nici un
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
contesei de Ségur. Nu există nici o editură pentru tineret înainte de secolul al XIX-lea; operele lui La Fontaine, Perrault, Defoe, Swift nu fuseseră scrise pentru copii. Primii scriitori care se specializează în acest gen literar sînt Arnaud Berquin (1747-1791) și canonicul bavarez Cristoph Schmid (1768-1864), unul dintre autorii cei mai editați ai secolului său. În anii 1830-1840, colecțiile de povestiri educative pentru tineret, ale căror volume erau învelite cu coperți policrome atrăgătoare, se înmulțesc atît la Paris, cît și în provincie
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
datorie": "Să revenim la această obligație devenită urgentă pe care ne-a fixat-o Hopkins: să procedăm la o cercetare generalizată a paralelismului chiar și în sistemele de creație poetică unde nu intervine decât un paralelism latent, și nu cel canonic"45. Interesându-se de problema paralelismului gramatical, Hopkins era la rândul lui condiționat de un context al curiozității romantice pentru culturile naționale exotice, care prilejuise între 1840 și 1860 o serie de articole dedicate poeziei chineze și ebraice. Însă linia
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
și despre călătoriile în Grecia, Franța și Italia. Expozeurile despre aceste călătorii, grupate în ultima secțiune a cărții, se bazează pe cercetări de arhivă, inserând documente inedite, reproduse în original: alocuțiunea rostită pe 23 mai 1961 la Dijon și adresată canonicului Kir, însemnările în italiană din ceea ce Ș. numește „jurnalul florentin”, care consemnează episoade ale călătoriei din 11-15 martie 1962 la Florența, în fine „dosarul” celor două „cronici ale optimistului” din septembrie 1963 despre Pico della Mirandola, care cuprinde și textul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289904_a_291233]
-
cu alte texte din epoca „Algelor” și cu câteva grafopoeme, fiind tipărită postum, în 2003. În manuscris au rămas ciclurile Întuneric și lumină și Poeme. Textele publicate de S.P. în anii 1931-1933 se circumscriu suprarealismului prin ocolirea obstinată a poeticului canonic, prin voința de a șoca (în ele abundă macabrul, bestialul, dezgustătorul), prin discontinuitate (trimițând la logica visului, dar și la „dicteul automat”), prin tonul colocvial-familiar, cu note de umor (negru, uneori) față de „interlocutori” îndeobște gravi, precum moartea sau divinitatea. Și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289648_a_290977]
-
maronită cuprinde cca. 700.000 credincioși din care 500.000 în Liban, dar aproximativ 2,5 milioane trăiesc în diaspora din afara spațiului arab. Biserica maronită, înființată în secolele IV - VII și unită cu Roma în secolul al XII-lea, aparține canonic Patriarhiei de Antiohia și folosește drept limbi liturgice neosiriaca și araba. comunitățile creștine de rit bizantin sunt răspândite în Orientul Apropiat și aparțin a două biserici: Biserica greco-ortodoxă cu 950.000 credincioși (500.000 în Siria, 300.000 în Liban
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
se considera că beneficiarul era „hiclean”, felon, își pierduse calitatea de credincios și, odată cu aceasta, beneficiul. Spre deosebire de aceste danii și privilegii făcute unor credincioși laici, daniile făcute către biserici și mănăstiri intrau în categoria „drept al lui Dumnezeu”, conform dreptului canonic bizantin, nemaiputând fi anulate nici de emitent, nici de urmași <footnote Romulus Vulcănescu, Mitologie română, Ed. Academiei R.S.R., București, 1987, p. 214- 215. footnote>. Nu putem ști cu precizie la ce dată satul de lângă vama Moldoviței a intrat efectiv în
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
plec mai târziu. (d) verb la o formă verbală nepersonală: A greși e omenesc. (e) grup prepozițional: După ora 9 e foarte bine. (f) propoziție redusă: Ion ministru la Finanțe ne mai lipsea acum. Primele patru tipuri de consituenți sunt "canonici": se întâlnesc frecvent și în toate registrele limbii (cu precizarea că formele verbale nepersonale sunt puțin întâlnite în limbajul popular sau colocvial). Ultimele două tipuri de constituenți, grupurile prepoziționale și propozițiile reduse, sunt "non-canonici", deoarece se întâlnesc mai rar și
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
în discuție, enunțarea și dezvoltarea corespunzătoare a două argumente adecvate ipotezei și formularea unei concluzii pertinente. Subiectul al IIIlea constă în elaborarea unui eseu structurat care vizează aspecte de analiză tematică, structurală și stilistică a operelor studiate ce aparțin autorilor canonici/speciilor literare/tipurilor de texte menționate în programa de examen. Autorii canonici sunt: → Mihai Eminescu → Ion Creangă → I.L. Caragiale → Titu Maio rescu → Ioan Slavici → George Bacovia → Lucian Blaga → Tudor Arghezi → Ion Barbu → Mihail Sadoveanu → Liviu Rebreanu → Camil Petrescu → George Călinescu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
și face parastasul ultimului rege francez (ceea ce putem să credem). (Nu se poate trece cu vederea incredibila căutare pe care au avut-o almanahurile pline de preziceri asupra vremii și a întîmplărilor viitoare - care încep de la Cossimo Ruggieri, Nostradamus și canonicul Mathieu Laensberg, din Liege - Le Petit Liegeois - 1605; Le Grand Liegeois; Le double Liegeois; Le Veritable triple Liegeois... a căror modă nu a trecut nici astăzi). Cînd Nostradamus a murit, lumii nu-i venea să creadă. S-a creat o
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
zidurile cetății Frauenburg. Era într-o frumoasă zi de mai, cu pomi înfloriți, ciripit de păsări, cu o dulce boare de primăvară. Tinerii treceau zburdalnic; negustorii își strigau neîncetat marfa; căruțașii își mânau caii chiuind. Toți erau veseli; numai bătrânul canonic Nicolaus, slăbit și bolnav, zăcea lungit în alcovul său. Avea pielea de pe obraz ca un pergament, iar privirea îi era ațintită drept înainte, într-un punct numai de el știut. O flacără stranie strălucea în ochii săi spălăciți. Se lupta
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
apoi primește, cu ardoarea unui iluminat, darul. Nu mai poate citi bine, căci lumina ochilor i-a slăbit. Numai degetele întorc tremurând paginile in folio, iar mirosul cernelii proaspete îi gâdilă nările subțiri. Acum Dumnezeu îl poate elibera pe cucernicul canonic Nicolaus Copernicus Torunensis, căci el a văzut îndeplinită speranța zilelor sale pământene, întruchipată în "De Revolutionibus orbium coelestium". Fig. 32 - Moartea lui Copernic. Pe patul ultimelor suferințe, bătrânul canonic, înconjurat de preoți, rude și servitori, primește din mâna unui trimis
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
Moses Maimonides sau Mūsă ibn Maymūn sau Rambam (1135-1204), filosof, medic, astronom și teolog, născut la Cordoba, Spania de azi, pe atunci califatul almoravid. Trăiește în Spania, Maroc și Egipt, unde ajunge la apogeul carierei sale. Scrie paisprezece volume, considerate canonicul Talmudului și supranumit "Marele Vultur" al legilor Talmudului, dar și canonicul medical. Tratat de filosofie greacă în limba siriacă Maimonides, încă la o vârstă tânără, învață araba și citește filosofia greacă în limba siriacă (dialect aramaic) în care fusese tradusă
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
astronom și teolog, născut la Cordoba, Spania de azi, pe atunci califatul almoravid. Trăiește în Spania, Maroc și Egipt, unde ajunge la apogeul carierei sale. Scrie paisprezece volume, considerate canonicul Talmudului și supranumit "Marele Vultur" al legilor Talmudului, dar și canonicul medical. Tratat de filosofie greacă în limba siriacă Maimonides, încă la o vârstă tânără, învață araba și citește filosofia greacă în limba siriacă (dialect aramaic) în care fusese tradusă de către arabi. Dialectul siriac devine limba dominantă a secolelor XI-XV în
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
academică recunoscută de Consiliul Național al Cercetării Științifice din Învățământul Superior Iași, str. Lascăr Catargi nr. 43, 700107, OF. P. 1, C.P. 161 euroedit@hotmail.com; www. euroinst.ro Descrierea CIP a Bibliotecii Naționale a României BĂDĂRĂU, GEORGE Dicționar de scriitori canonici români / George Bădărău Iași : Institutul European, 2010 Bibliogr. ISBN 978973-611-665-0 81'374.2:82.09=135.1 Reproducerea (parțială sau totală) a prezentei cărți, fără acordul Editurii, constituie infracțiune și se pedepsește în conformitate cu Legea nr. 8/1996. Printed in ROMANIA
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]