358 matches
-
a fost că el practica alchimia... (p. 235). Cea de-a douăsprezecea vină a fost aceea că, după ce a fost demis și hoinărea cu împăratul, într-o zi a mers într-un convent al fraților minori și, convocându-i în capitul, a început să demonstreze inocența sa și nedreptatea celor care l-au demis... Dar cineva i-a răspuns cu multă fermitate... Atunci fratele Elia l-a întrebat: «Cine te-a primit în Ordin?». Fratele i-a răspuns: «Nu tu care
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
pe atunci se afla într-un conflict deschis cu Biserica (p. 339). Sfântul Ludovic al Franței 48. Regele Ludovic al Franței era subțire și firav, slab și înalt, cu o față angelică și aspect grațios. Venea la biserica fraților (pentru capitul) fără pompă regală; în locul decorațiilor regești venea în haine de pelerin, cu desaga în gât și toiagul în mână. Nu călare, ci pe jos, și îl urmau cei trei frați ai săi, cu aceeași umilință și îmbrăcăminte... Se putea crede
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
îngenuncheat înaintea altarului cufundat în rugăciune... Apoi, regele, cu o voce puternică și clară, a spus că nimeni nu trebuia să intre în sala capitulară în afară de cavaleri și frați, fiindcă voia să le vorbească. Iar când am fost reuniți în capitul, regele a început să ne informeze despre necesitățile sale și ale regatului, s-a încredințat pe sine, pe frații săi, regina, mama sa și întreg regatul, și îngenunchind a implorat rugăciunile și mijlocirea fraților. După ce a ascultat cuvintele fratelui Ioan
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
nostru, considerându-se mai spirituali decât alții și voind să trăiască în libertate, atribuind toate acestea inspirației Duhului. El, în perioada când a fost provincial, i-a stârpit în mod lăudabil. Între timp, după ce a murit fratele Aymon, în timpul celebrării capitulului general, a fost ales ministru general. Însă, în acest oficiu, s-a dovedit a fi aproape inutil. De aceea, a rămas în acea slujire doar trei ani, adică până la capitulul general, la care nu a voit să participe, așa cum nu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
lăudabil. Între timp, după ce a murit fratele Aymon, în timpul celebrării capitulului general, a fost ales ministru general. Însă, în acest oficiu, s-a dovedit a fi aproape inutil. De aceea, a rămas în acea slujire doar trei ani, adică până la capitulul general, la care nu a voit să participe, așa cum nu a îndrăznit să meargă nici la conciliul la care fusese invitat de către papă. În ambele situații, l-a delegat pe vicarul său, fratele Bonaventura de Iseo, o persoană prudentă. La
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
general, la care nu a voit să participe, așa cum nu a îndrăznit să meargă nici la conciliul la care fusese invitat de către papă. În ambele situații, l-a delegat pe vicarul său, fratele Bonaventura de Iseo, o persoană prudentă. La capitul, evident, a fost eliberat din funcție, din cauza lacunelor sale, atât în ceea ce privește elocvența, cât și alte aspecte. 4. În același capitul, a fost ales cel de-al optulea ministru, fratele Ioan din Parma, care a ocupat funcția timp de nouă sau
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
invitat de către papă. În ambele situații, l-a delegat pe vicarul său, fratele Bonaventura de Iseo, o persoană prudentă. La capitul, evident, a fost eliberat din funcție, din cauza lacunelor sale, atât în ceea ce privește elocvența, cât și alte aspecte. 4. În același capitul, a fost ales cel de-al optulea ministru, fratele Ioan din Parma, care a ocupat funcția timp de nouă sau zece ani. Fiind o persoană cultă și foarte spirituală, a fost trimis de suveranul pontif la împăratul grecilor, cu scrisori
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a poruncit în secret să renunțe la oficiu și să nu accepte în niciun chip, dacă miniștrii ar fi dorit să-l realeagă. Aceste amănunte le-a aflat chiar din gura fratelui Pellegrino din Bologna care, fiind prezent la acel capitul, a trebuit să îndeplinească misiunea de intermediar între miniștri și fratele Ioan din Parma. 5. După ce a fost schimbat fratele Ioan, în același capitul, a fost ales al nouălea general, fratele Bonaventura de Bagnoreggio, mare doctor în teologie, așa cum toți
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
amănunte le-a aflat chiar din gura fratelui Pellegrino din Bologna care, fiind prezent la acel capitul, a trebuit să îndeplinească misiunea de intermediar între miniștri și fratele Ioan din Parma. 5. După ce a fost schimbat fratele Ioan, în același capitul, a fost ales al nouălea general, fratele Bonaventura de Bagnoreggio, mare doctor în teologie, așa cum toți știu. El a rămas în funcție timp de circa șaisprezece ani și, după ce a fost numit cardinal, a fost otrăvit de un religios și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și nu mai mulți, Fericitul Părinte Francisc ne-a chemat în jurul său la Sfânta Maria de la Porțiuncula, în pădurea care pe atunci se întindea în jurul conventului și, ca și cum s-ar fi celebrat primul sinod, sau ar fi fost convocat primul capitul, ne-a vorbit astfel: «Știu, preaiubiți frați, că Domnul nu ne-a chemat doar pentru mântuirea noastră. De aceea, vreau să ne răspândim printre oameni și să aducem ajutor lumii aflate în pericol prin intermediul cuvântului lui Dumnezeu și a exemplelor
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mai importantă, cu cât nicio altă biografie, nici măcar cele care tratează despre raporturile dintre Francisc și Dominic, nu amintesc despre acest fapt particular, din care s-ar putea deduce explicația introducerii sărăciei totale în Ordinul Dominicanilor. Referitor la datarea acestui capitul general, există o incertitudine printre cercetători, care, în marea lor majoritate, însă, înclină pentru capitulul din 1218. Pentru fragment, cf. PETRUS IOANNIS OLIVI, Lectura super Lucam, dintr-un codice al Bibliotecii Laurenziana din Florența, care anterior aparținea Conventului Franciscan Sfânta
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și Dominic, nu amintesc despre acest fapt particular, din care s-ar putea deduce explicația introducerii sărăciei totale în Ordinul Dominicanilor. Referitor la datarea acestui capitul general, există o incertitudine printre cercetători, care, în marea lor majoritate, însă, înclină pentru capitulul din 1218. Pentru fragment, cf. PETRUS IOANNIS OLIVI, Lectura super Lucam, dintr-un codice al Bibliotecii Laurenziana din Florența, care anterior aparținea Conventului Franciscan Sfânta Cruce, reprodus în TM, 97-99, și publicat de D. PACETTI, în Petrus Iohannes Olivi. Quaestiones
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
posesie, după exemplul pe care i-l dăduseră Francisc și frații săi. Adică, atunci când, ducându-se în Italia și la Curia Romană pentru aprobarea Ordinului său, l-a văzut la Assisi pe Francisc împreună cu câteva mii de frați adunați pentru capitulul general. A fost cuprins de admirație la vederea faptului că, fără nicio preocupare pentru ziua de mâine, aveau toate cele necesare de la Domnul în fiecare zi prin intermediul evlaviei credincioșilor. După ce s-a întors printre frații săi, le-a spus că
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
acțiune selectivă, extrage anumite episoade și citate din viața lui Francisc, dar nu inventează nimic. Acest lucru ne face să credem că acestea se găsesc în izvoare ce astăzi nu ne sunt necunoscute, care probabil au fost eliminate de deciziile capitulului din Paris din 1266. Textul celor nouă fragmente prezentate aici este conform ediției lui G. BOCCALI, Expositio super Regulam fratrum minorum, de fratele Angelo Clareno, cu introducerea lui F. Accrocca și traducerea italiană de M. Bigaroni (publicații ale Bibliotecii Franciscane
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
ce era încă novice, fiindcă acceptase bani, fiind convins de insistențele inoportune ale unui negustor, a fost aceea de a duce acești bani în timpul călătoriei printr-o trecătoare împânzită de tâlhari. Pe vremea Sfântului Francisc, au venit la Assisi pentru capitulul general circa cinci mii de frați. Ei își lăsau breviarele ce le foloseau într-un dulap sau o ladă de lemn, iar atunci când se întorceau nimeni nu mai reușea să-și reia breviarul pe care-l lăsase, ci pe primul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
altă parte, cifrele menționate de cronicari ca Giordano din Giano și Toma din Eccleston, sau de izvoare precum Compilația din Assisi și Oglinda desăvârșirii (Giordano 16; Eccleston 39; CompAss 18; SpecP 68: FF 2339; 2460; 1564; 1761), referitor la unele capitule generale importante, atestă fără niciun echivoc creșterea comunității și multiplele probleme derivate din acest fenomen. Noua religio, s-a sprijinit de fapt timp de câțiva ani pe baze juridice încă flexibile. Un grup de predicatori itineranți, așa cum era cel franciscan
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
slăbiciunii umane, își face loc uneori scrupulul îndoielii, punând de-a lungul drumului piedici aproape fără rezolvare. 2. Într-adevăr, cu puțin timp în urmă, după ce au venit în fața noastră delegații pe care voi, fiilor, miniștri provinciali ce erați la capitulul general, i-ați trimis, și împreună cu ei chiar și tu personal, fiule ministru general, ne-ați arătat că în Regula voastră sunt conținute unele lucruri neclare sau obscure și altele greu de înțeles. Cu atât mai mult cu cât fericitul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
această întrebare răspundem după cum urmează: ministrul general nu poate acorda această facultate persoanelor ce sunt departe de el; însă cei care au nevoie de o astfel de examinare, să fie trimiși la el sau să vină împreună cu miniștrii provinciali la capitulul general, pentru acest motiv. În schimb, pentru cei care nu au nevoie de o astfel de examinare, pentru că au fost pregătiți într-o facultate teologică și în cele ce privesc oficiul predicării, dacă au vârsta necesară și îndeplinesc și celelalte
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
condiții cerute, pot predica poporului, după cum s-a spus, cu excepția celor care au fost opriți de ministrul general. 9. În al șaptelea rând, frații se îndoiesc dacă vicarii miniștrilor provinciali, care îi înlocuiesc în perioada în care ei merg la capitulul general, pot să primească pe cineva în Ordin sau să îndepărteze pe cineva care este deja acceptat. Răspundem că nu pot să facă acest lucru, deoarece această facultate nu o au nici măcar miniștrii provinciali, dacă nu li se dă în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
altora, deoarece doar lor le-a fost conferită și nu altora. 10. În al optulea rând, datorită faptului că în Regulă se spune că la moartea ministrului general, alegerea succesorului să fie făcută de miniștrii provinciali și de custozi în capitulul de la Rusalii, unii se îndoiesc dacă trebuie să meargă la capitulul general toți custozii, sau poate fi suficient, pentru a se putea trata totul cu o mai mare liniște, să participe doar unii din fiecare provincie, care să exprime și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
10. În al optulea rând, datorită faptului că în Regulă se spune că la moartea ministrului general, alegerea succesorului să fie făcută de miniștrii provinciali și de custozi în capitulul de la Rusalii, unii se îndoiesc dacă trebuie să meargă la capitulul general toți custozii, sau poate fi suficient, pentru a se putea trata totul cu o mai mare liniște, să participe doar unii din fiecare provincie, care să exprime și părerea celorlalți. Răspundem că toți custozii fiecărei provincii trebuie să aleagă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
se putea trata totul cu o mai mare liniște, să participe doar unii din fiecare provincie, care să exprime și părerea celorlalți. Răspundem că toți custozii fiecărei provincii trebuie să aleagă pe unul dintre ei pentru a-l trimite la capitul împreună cu ministrul provincial, căruia îi vor încredința părerile lor; iar când va fi stabilit acest lucru, vom aproba un astfel de statut. 11. În sfârșit, întrucât este scris în Regula amintită ca frații să nu intre în mănăstirile călugărițelor, cu excepția
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Apostolic, chiar dacă până acum frații au crezut că această prescriere se referă la mănăstirile Călugărițelor sărace închise, fiindcă Scaunul Apostolic are o grijă particulară de ele, și se consideră că această interpretare a fost declarată de miniștrii provinciali într-un capitul general prin intermediul unei constituții speciale din aceeași perioadă a [redactării] Regulii, pe când trăia încă fericitul Francisc, totuși ați cerut să știți cu o mai mare claritate dacă această [prevedere] trebuie înțeleasă pentru toate mănăstirile în general, din moment ce Regula nu exclude
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
folositori sieși printr-o viață meritorie și altora prin exemplul lor. Tot la fel, și miniștrii să-i primească pe cei care, după ce au ieșit din Ordin, se reîntorc în el, și să-i elimine în anumite cazuri, conform hotărârii capitulului vostru general, pe cei deja acceptați. 2. Deși sus-numita Regulă stabilește ca toți clericii să recite oficiul divin conform ritualului sfintei Biserici Romane, cu excepția psalmilor și de aceea pot să aibă breviare, totuși când participă la oficiul divin recitat în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
spovedească la miniștrii sau custozii lor aflați în trecere prin locurile unde locuiesc ei. 7. Referitor apoi la expresia ce se află în Regulă: la moartea ministrului general, alegerea succesorului să fie făcută de miniștrii provinciali și de custozi în capitulul de la Rusalii, declarăm că toți custozii fiecărei provincii trebuie să aleagă un reprezentant dintre ei pentru a-l trimite la capitul în locul lor, împreună cu ministrul lor provincial, încredințându-i părerile lor. 8. Iar în privința cerinței aceleiași Reguli conform căreia niciunui
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]