914 matches
-
luăm în seamă prefacerile din veacurile al XVII-lea și al XIX-lea, și chiar cele din ultimii ani, e greu să precizăm stilul în care a fost făcută. Se știe că prin 1855 Icoana împărătească a Maicii Domnului din catapeteasmă a început să lăcrimeze. Asta se întâmpla o dată la 3-4 zile. Spune-mi acum, mărite Spirit, câte ceva despre mănăstirea Socolei din vremea măicuțelor.Apoi cam toate cele mergeau mai altfel. Este curios că despre danii către mănăstirea Socolei se poate
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
zici, iscoditorule? - Mărite Spirit, te-aș ruga să nu te superi dacă voi susține în continuare faptul că biserica era în picioare în 1629, la mazilirea lui Miron Barnovschi voievod. Că nu erau toate cele trebuitoare puse în deplină orânduială: catapeteasmă, clopote, odoare bisericești și câte altele...asta-i altceva. Altmintrelea, în uricele sale, vodă Miron Barnovschi ar fi spus că zidirea bisericii nu a fost terminată, în loc de: „Sfânta mănăstire a domniei mele nou-zidită.” - Acum ar cam trebui să vorbim și
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
voievod în 1803. Bazinul pentru acumularea apei se află în casa apelor din incintă. Apa curgea în bazin prin gura unui leu stilizat. Dintre fostele podoabe ale bisericii, astăzi se mai pot vedea: un candelabru, o icoană a Mântuitorului din catapeteasmă, Tetraevanghelul despre care am vorbit și o iconiță lucrată în aur și nestemate. Sfântul lăcaș este cunoscut ca „Biserica cununiilor”. Tonul l-a dat Iacov, patriarhul Tarigradului, care, aflându-se în Moldova, a cununat în 1693 pe Constantin Duca cu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
mărite Spirit, că în 1802, la 14 octombrie, a fost un mare cutremur, în urma căruia pereții bisericii au crăpat tare. Pentru asta biserica a fost demolată și rezidită, fiind gata la 1807, în vremea lui Mihail Sturza voievod. Dintre icoanele catapetesmei, câteva sunt pictate de Eustatie Altini, pictor care și-a găsit și odihna aici. În biserică se află de asemenea mormântul lui Grigorie al III-lea Ghica, decapitat de turci în 1777 pentru protestele împotriva cedării Bucovinei către austrieci. Alături de
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
un lung șir de martirii”. 88 Cristian Filip Această afirmație o putem pune în legătură chiar cu versurile lui Gyr: Avem atâția morți, atâtea oseminte Cu smirna lor pe tâmple ne sfințim. sau Atâția morți, atâtea dragi morminte Ca o catapeteasmă cresc în noi. Versurile acestea ne dau liniștea că nesfârșitele martiraje de care vorbea Eminescu, dar și sfințenia invocată de Gyr și generată de cele mai multe ori de sfințitoarele jertfe de pe teritoriul românesc vor păstra pururea biserica, cel puțin în sufletul
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
copile, căci, se zice că Ioan Bontea a fost ucenicul marelui pictor. Din acest motiv portretele lor sunt atât de asemănătoare.” Cu o privire mai atentă în jur mi-am dat seama că nu era singura de acest tip. În catapeteasmă mai erau și icoanele Mântuitorului, a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe și a Sfântului Ierarh Nicolae, semnate de același Ioan Bontea. Mai târziu am aflat, la școală, că picturile au fost realizate cu mult talent în stilul renașterii italiene. Chipurile blânde
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
de 18 și 20 ani se ține acest pământ, care după legea actuală [...] se cuvine Casei bisericii 44. Tot în acest an, pe 24 iulie, președintele epitropiei, primarul și învățătorul iscălesc un inventar amănunțit al bisericii, din care amintim: una catapeteasmă mică [...] veche dar în bună stare; cinci bucăți câte cu 2 strane pentru public; trei bucăți câte cu o strană 45. Aici aflăm și că biserica a avut cel puțin în această vreme două uși: una de sticlă (probabil pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
după cum reiese din formularul tip completat de mâna protoiereului, nu arăta atât de dărăpănată ca altădată; se face mențiunea că acoperișul e de tablă veche, dar curtea e împrejmuită în parte cu gard de scânduri, plantată cu arbori decorativi, iar catapeteasma cu icoanele completă, pictată bizantin, sculptată; Sfânta Împărtășanie în stare bună, păstrându-se în Sfântul Chivot de argint 66. La fila 5 verso a dosarului amintit se constată, prin procesul-verbal nr. 5/13 decembrie, că piatra de temelie a acestei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
s-a construit cu concursul Comitetului Județean Botoșani spre pomenirea marelui poet M. Eminescu care a copilărit în aceste locuri, o frumoasă și sobră biserică care va înlocui pe cea actuală. Construcția bisericii este terminată, rămânând a i se așeza catapeteasma și pardoseala. Se cuvin mulțumiri și laude D-lui Prefect al Județului P. Irimescu care a stăruit și a acordat fondul necesar din bugetul Județului 83. Iscălesc aceiași Simionescu și Scobai, după ce menționează că vechea biserică e închisă 84. Numai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
tranzacții, zidăria și acoperișul bisericii erau gata; rămâneau cele trebuincioase în interior. Bani erau, așa că s-au contactat oameni pe măsură. Din același dosar al construirii bisericii, aflăm, dintr-o cerere către prefect (12 septembrie 1933) despre confecționarea și montarea catapetesmei [...] potrivit contractului încheiat cu sculptorul Peer Merloe de la Mănăstirea Văratec; documentul solicita pentru aceasta aprobarea sumei de 60.000 lei din alocația bugetară prevăzută la Art. 52 al bugetului județean pe 1933-193490. Când este vorba de bani însă, mintea multora
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
de la 60 la 80 de mii lei era, totuși, o cale foarte lungă. Așadar, în bugetul județului Botoșani era prevăzută pentru construcția bisericii de la Ipotești, pe 1933-1934, suma de 160.000 lei, din care s-au cheltuit 80000 lei cu catapeteasma și celelalte. Cum se vor fi cheltuit restul banilor, nu se știe. Se știe însă că, la 10 noiembrie 1933, secretarul-casier al comitetului de construcție a bisericii adresează o cerere Prefecturii județului pentru ca să ni se mai acorde o sumă cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
făcut. Se știe doar că în procesul-verbal de inspecție (nr. 16) din 31 august 1937, biserica are curte, este împrejmuită cu ostrețe și incinta este plantată în parte 120. La capitolul III starea dinăuntru a bisericii, se găsesc detalii despre catapeteasmă și icoane: incompletă; parte din icoane sunt aduse în biserica nouă121. Irimescu afirmă că sfințirea s-ar fi făcut în 1939, cu participarea lui Irineu, mitropolitul de atunci al Moldovei 122. Pare plauzibil, căci după 1939 vin vremuri grele; oamenii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
negre, gratiile de la capela noastră, cu vârfurile aurite, străluceau și vântul atingea *** de clopot... clopotul abia atins suna dulce, foarte dulce și melodios 88. În fiecare zi, copilul, imaginativ prin excelență, urcă în vis la cer cu îngerașii desenați pe catapeteasmă, ori este cuprins de melancolia lunii în preajma crucilor văruite ale țintirimului. Deși trăiește frica în toată amplitudinea sa, căci întunericul îl sperie, copilul încearcă totuși un fel eroic de a scăpa de gândul moroilor din cimitir, pentru a pătrunde dincolo de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
ceară, dar ceea ce revine obsedant este faptul că, în esență, rugăciunea creează lăcașul: Muri sfințiți de-a omenirii rugăciuni îndelungate 87. Alteori, ca-n Stigoii spre exemplu, biserica apare zugrăvită în imagini reci, tăioase, înspăimântătoare chiar: Biserica creștină, a ei catapeteasmă/ De-un fulger drept în două e ruptă și tresare;/ Din tainiță mormântul atuncea îi apare/ Și piatra de pe groapă crăpând în două sare;/ Încet plutind se-nalță mireasa-i, o fantasmă 88. Meditația eminesciană se declanșează și atunci când cimitirul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Editura Minerva, 1975. * Vianu, Tudor, Studii de stilistică, Ediție îngrijită, cu studiu introductiv și note de Sorin Alexandrescu, București, Editura Didactică și Pedagogică, 1968. * Vulcănescu, Romulus, Mitologie română, București, Editura Academiei, 1985. ANEXĂ Manuscris Petru Creția în legătură cu volumul de față Catapeteasma bisericuței Eminoviceștilor, după restaurare Clopotnița bisericuței Eminoviceștilor Cristelnița de botez Biserica satului, construită la inițiativa lui Nicolae Iorga și a lui Cezar Petrescu, prin colectă publică Biserica satului, detaliu exterior Aureolele sfinților din biserica satului, pictate în negru, semn al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
care spune că facerea de bine nu se cuvine însoțită de trâmbițare și bătăi cu pumnul în piept? Sigur că orice bisericuță are nevoie de fonduri, dar dac-o ținem tot așa, ne-om trezi cu reclame pentru detergenți pe catapeteasmă! Oricum, concluzia e tristă: Morega da, Eminescu, nu. printre cărți C ei care cred că "limba de lemn" e-o floricică metaforică din ierbarul anticomunismului românesc se înșală. Ne aflăm în fața unui concept cu solidă fundamentare științifică, cercetat de autori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
vorbesc eu despre mine, să credeți că-i bine și-mi place să mă laud; să nu mă înțelegeți însă greșit, dar este vorba de-o pictoriță extrem de talentată. Din mâinile ei ies lucruri dumnezeiești. Anul acesta a pictat o catapeteasmă pentru o biserică de-aici din oraș. Drumul se îngustase. Mașina intrase deja într-o pădure. Și "șeriful" mergea mai cu grijă. Fiindcă, dacă apărea vreo mașină din partea opusă, fie el, fie celălalt, trebuia să se oprească, în locurile făcute
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
os, metal - mobilier - costum popular - ceramică - unelte - obiecte de cult - pictură pe sticlă - ouă încondeiate - recuzita a obiceiurilor - produse de artizanat contemporan - schițe, desene, cărți poștale, ilustrate, fotografii - înregistrări audiovizuale f) Colecțiile ecleziastice: ... - piese și obiecte de cult - mobilier, altare, catapetesme - sfeșnice, candelabre - cărți, documente, manuscrise, incunabule - icoane - picturi murale, mozaicuri, vitralii - tablouri, ilustrații, tipărituri - costume, podoabe, tapiserii, covoare - inscripții și monumente funerare - înregistrări sonore și video g) Colecțiile arheologice: ... - rezervațiile în situ - piese netransportabile conservate în situ - piese din săpăturile
ORDIN Nr. 1287 din 18 noiembrie 1996 pentru aprobarea Regulamentului privind organizarea şi funcţionarea muzeelor, a Regulamentului privind organizarea şi funcţionarea bibliotecilor publice, a Regulamentului privind organizarea şi funcţionarea aşezămintelor pentru cultura şi educaţia adulţilor şi a Regulamentului pentru organizarea şi funcţionarea oficiilor pentru patrimoniul cultural naţional, judeţene şi al municipiului Bucureşti. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/116404_a_117733]
-
imediata proximitate a icoanei făcătoare de minuni. 14 august 2013 Ana și Maria, două pelerine greco-catolice. „Scutul” de adăpost al pelerinilor din Sânmihaiul de Câmpie, anul 1969. Rândul de așteptare format la intrarea în biserică. Icoana de la Nicula și uluitoarea catapeteasmă ce o găzduiește. Incidente între pelerini și reporteri. Slujba de noapte și prohodul Maicii Domnului. Mii de voci cântă împreună. Zogre Gabriel, îngerul meu păzitor. Bucuria populară a pelerinajului. Dimineață senină de vară. Urc iarăși în ritm susținut rampa ce
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
chiar, încălțăminte bărbătească și de damă, care rivaliza cu cea pariziană. A obținut permisiunea să-și amenajeze un atelier de pictură. Pe lemn sau pânză făcea copii excepționale ale capodoperelor, picta Icoane Împărătești ale Mântuitorului și ale Maicii Sale pentru catapetesme de Biserici și alte icoane. Cei ce le comandau administrației nu știau cine era executantul. Aflând, puteau crede că Dumnezeu dă prilej de pocăință acestui suflet tulburat de crima paricidului. I-am văzut a doua zi după mutarea lor. Când
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Din curiozitate, au vizitat bucătăria, magaziile de cereale și alimente, parcul zoo și dormitoarele. Înainte de a-și lua rămas bun au vizitat Bisericuța, monument istoric, îngrijită de noi ca loc de rugăciune. Interiorul era ruinat, tencuiala aproape complet căzută. Doar catapeteasma făcută din zidărie mai păstra pictate în culori de apă un obraz al Domnului Hristos, poate cel pălmuit de sluga Caiafei, dreapta Sa binecuvântătoare, ochii înlăcrimați și brațul făcut scaun al Maicii Domnului care păstra spre mângâiere picioarele Pruncului Sfânt
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
zid? - Nu știu... Numărul lui Cruce-de-Aur Dacă treci de Fălticeni, peste apa Moldovei, dai de satul Boroaia, zărit printre corobene de sălcii bătrâne. Aici a zidit părintele Ilarion o frumoasă catedrală. Cu banii primiți pentru izgonirea dracului, a ridicat o catapeteasmă din marmură de Rușchița. Ducă-se-pe-Pustii a fost țintuit în ziduri. Alături, părintele Alexandru a ctitorit o bisericuță de iarnă, ca să nu se afume catedrala. Cu barba albă, la cei 54 de ani, părintele Alexandru nu are timp pentru mine: sudează
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
a dat-o pe dolari la Constanța. Am patru icoane de la 1700. Le scot când fac sfântul maslu, ajung acasă și pe drum ne prinde ploaia. Parintele Alexandru a făcut Teologia la București. E pasionat de tâmplărie, de sculptură. Face catapetesme de nuc, de stejar, de paltin și ia bani frumoși, chiar dacă lucrează mult mai ieftin decât meșterii consacrați. - Tata m-a luat în primire. «Mă băiete, eu te-am trimis la Seminar. Tu ce-ai făcut acolo? În loc să-nveți carte
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și la mincinos. Porunca Coroane de flori îneacă lespezile din pridvor. Cu greu mai pot citi de-atâtea flori. «Aici odihnește protosinghelul Ilarion Argatu, ctitor al sfintei Mânăstiri Sfânta Cruce. Vezi ce faci să fie făcută și mânăstirea de la Ierihon!» Catapeteasma de la Boroaia a fost sculptată în doi ani de doi meșteri: un grec și un ungur. Flori și frunze. Pictura e opera lui Adrian Kober. Biserica are un policandru din coarne de cerb, iar vitraliile sunt originale, din Germania. Din
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Calimachi voievod a rânduit ca aici să fie lazaret pentru ciumați. Se știe că Gheorghe Tărâță, epitrop al Spiridoniei, a lăsat schitului toată averea sa și de atunci îi poartă numele, iar în 1936 O. Bichiu a zidit pridvorul bisericii. Catapeteasma a fost făcută din nou în 1913, pe când era stareț Nectarie Cotruță, dar biserica nu a fost pictată niciodată. Și acum, ține te bine, prietene, pentru că am să-ți povestesc un fapt cu totul deosebit... Știi bine, ragul meu, că
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]