745 matches
-
-i mai mare decât mine - adăuga Vodă. Dar, na, bani, de ajutor bieților copii, bietelor femei. Și Titinaș le ducea ajutoarele. El ducea ajut orul nu numai celor care își înscriau numele în „Condica șireților”, ci tuturor amărâților, scăpătaților. Din cerșetoria sa a zidit și la Bârlad și clo potn ița bisericii cu hramul „Sf.Ioan”. Construită din zid în 1810 de Ioan Mârzas, biserica „Sf.Ioan” din Bârlad, arsă în 1831, rezidită de Iordache Ganea, să fi având acte referitoare
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
noapte; Când criza economică este acompaniată de criza morală, ca expresie a unei societăți grav bolnave; Când tineretul debusolat este tot mai expus și agresat de cele două mari nenorociri ale lumii contemporane: SIDA și drogurile; Când nemunca, hoția și cerșetoria s-au instalat confortabil în locul muncii și al cinstei; Când cei mai buni tineri absolvenți ai învățământului superior iau drumul străinătății pentru a-i îmbogăți și mai mult pe bogații lumii; Când economia subterană, evaziunea fiscală și blocajul financiar erodează
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
peisajul social rural din acele vremuri cârciumarii, micii negustori cu dugheni înghesuite în încăperi mici și întunecoase, comercianții ambulanți ce cutreierau satele cu fel de fel de obiecte poleite și de proastă calitate, care luau ochii fetelor și nevestelor tinere, cerșetorii proveniți din mahalalele sărace ale Botoșanilor, iar în preajma alegerilor, invadau satele hoarde de agenți electorali care făceau propagandă mincinoasă partidelor politice care-i angajau. În acest cadru economic, politic și social în care școala și biserica își disputau supremația, țăranii
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
bibliotecă. Și le vindea cu un leu... De cîtă umilință mai e nevoie? De asemenea, am văzut cerșind femei de vîrsta a treia, venite de la țară, curate și îmbrăcate în costume populare tradiționale. A devenit straiul nostru o marcă a cerșetoriei? Cît vor mai răbda acești oameni? Sau cine le poate oferi o speranță? De pildă, biserica mă tem că nu o face îndeajuns. Pare suficientă sieși, zidește lăcașuri, unele de o semeție sfidătoare, are buget mare, scutiri de taxe, unii
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
ar fi deloc uimitor dacă cei doi n-ar fi reprezentați în cea mai desăvârșită dintre nuditățile ontologice: ca schelete. Zenon îl amenință cu degetul pe Epicur, care se înfruptă din tort... Și, în acest timp, cu laba întinsă a cerșetorie, cu râtul întins, un purceluș în carne și oase confirmă identitatea filosofului din Grădină. Exegeza clasică vede aici o piesă pseudo-epicuriană. O putem interpreta și ca pe o lecție stoică, cele două opțiuni sunt echivalente. Oricum, scena pare emblematică pentru
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
al XIX-lea răspunde: turcului - țara sfântă, neamțului - lucrul bun, ungurului - ghinionul, evreului - înșelătoria. În Baltagul, Mihail Sadoveanu recurge la următoarele stereotipuri: neamțul are șurubul; țiganul - cetera; sârbul - sapa; turcul - prostia și sabia; ungurul - cizme și pinteni; rusul - beția și cerșetoria prin iarmaroace; evreul - bani; românul - inimă ușoară ca să se bucure. Tot pe baza unor stereotipuri, Călinescu (1941/1982) caracteriza: „francezii [...] raționaliști, germanii idealiști, englezii pragmatici, rușii mistici, orientalii fataliști” (p. 973). În ciuda tuturor neajunsurilor pe care le implică, stereotipurile, ca
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
urît(2); altruist; nu am; amărăciune; animale; de animal; de animale; apăsătoare; atribut; avea; ban; bătrînețe; de bătrîni; bătrînică; bebeluș; bilă; binefacere; blajin; blînd; bolnavi; bube; bun la inimă; bunăfacere; bunica; cadou; cald; calitate; caritate; de cămilă; a cerși; nu cerșetorie!; cerșit; de cineva; cinste; cîine flămînd; de cîine; cîinișor; compasiuni; credincios; cuget; cumsecade; darnic; datorie; dărui; a dărui; de; deasă; demență; demnitate; dezabilități; doare; doi; domn; a dona; Domnului; drag; drăguț; dreaptă; drum; dumnezeiască; dur; pentru dușmani; e pentru proști
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
existențiale devine un bâlci grotesc, un circ pestriț, mortificat și agitat, o debandadă deșucheată în care țopăie principiile egalității, fraternității, dreptății și justiției, în bâlbâielile aberante ale unor găinari mărunți, puși obsesiv și iremediabil pe furtișaguri, trândâvie, escrocherie, hoinăreală și cerșetorie [...] Spectacolul este sobru, amar și pestriț, măcinat de domnia fatală a kitschului. Coroziv, necruțător și sumbru, în ciuda exuberanței sale coloristice vestimentare (în care scenografa Geta Mendinschi aduce o contribuție remarcabilă) e un spectacol incomod, pe o temă neplăcută și prea
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de vârsta cuprinsa intre 14 si 16 ani, după aceasta perioada manifestându-se, o evidenta scădere in intensitate si volum a conduitelor predelincvente. Aceasta nu înseamnă ca un anume procent de tineri vor comite in continuare delicte de furt, vagabondaj, cerșetorie, infracțiuni de huliganism si agresiuni fizice. Este vorba in primul rând de acei tineri cu accentuata labilitate morala si afectiva si cu puternice carente de socializare. In cazurile cele mai grave, a formelor celor mai persistente de inadaptare, cu efecte
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
omor, viol, tâlhărie, vatamani corporale grave etc. Ele definesc pe acei minori care provin, de regulă, din medii de socializare „negativă", medii parazitare, unde au fost „socializați" și „învățați" într-un spirit agresiv și violent, începând cu limbajul obscen, minciuna, cerșetoria, prostituția și perversiunile sexuale și terminând cu violurile, tâlhăriile și omuciderile. De multe ori, autorii unor asemenea delicte sunt organizați în grupuri antisociale, specializate in comiterea anumitor fapte penale, având ca element favorizant al infracțiunii consumul de alcool (atât înainte
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
persoanele cărora trebuie să li se acorde milostenie, deoarece nu toți cei care cer milostenie o fac pentru nevoia supraviețuirii, iar a milui pe cineva care și-ar putea câștiga prin muncă existența poate deveni o sursă de încurajare a cerșetoriei și, în final, a păcatului capital al lenei. Vom reda câteva texte patristice în legătură cu acest fapt, șirul textelor putând continua. În scrierile patristice această problemă legată de destinatarii milosteniei creștinești este puțin nuanțată. Invocăm mai întâi un text din Învățătura
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
de minute Înainte de plecarea/sosirea primei curse și se va Închide după minimum 30 de minute de la sosirea/plecarea ultimei curse; e) personalul autogării este obligat să asigure respectarea de către public a regulilor stabilite cu privire la conduită În autogara, interzicând: (i) cerșetoria sau jocurile de noroc; (îi) fumatul și consumul băuturilor alcoolice În sălile de așteptare; f) să asigure evidență curselor plecate și sosite, precum și ordinea cronologic) de execuție, prin registrul de mișcare ce va cuprinde: (i) oră de plecare/sosire; (îi
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
care este inclusă o gamă largă de fapte ce, Într-un fel sau altul, aduc atingere persoanei și țin de Încălcarea bunelor maniere, a modurilor de viață În societate, precum: cuvinte jignitoare, umiliri, grosolănii de diferite tipuri, lipsa de respect, cerșetoria, zgomotul puternic și, În general, tot ceea ce crează dezordine. Unele “incivilități” se produc deschis, În timp ce altele Îmbracă forme mai subtile și sunt resimțite ca atare doar de victimă. Chiar dacă aceste fapte nu sunt la fel de spectaculoase, de șocante precum agresiunile fizice
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
Ricardo Reis sfârșește prin a-și recunoaște înstrăinarea de propria țară, confiscată de clișee rasiste, febra războinică și brutalitatea poliției politice. Scepticul religios nu ezită, vizitând celebra localitate Fatima, să desacralizeze un loc geometric al miracolului credinței, destituit de promiscuitatea cerșetoriei, a publicității și a simulacrelor frauduloase. Saramago nu-l uită nici pe celebrul profesor Unamuno, în a cărui binecuvântare a franchismului citește un tipic gest de trădare și colaboraționism. Roman de dragoste, roman politic, dar și roman al procesului de
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
numele pe firmamente. Privatizarea pământului considerată factor esențial de stimulare a unei moralități superioare a învrăjbit familiile, vecinii, climatele vieții satelor. Ademenelile electorale i-au învățat pe tot mai mulți locuitori ai satelor să aleagă căile "ajutoarelor sociale", mergând până la cerșetoria extinsă pe coastele Mediteranei și Atlanticului. Locuințe și întregi localități, pârâuri și lacuri folosite anarhic pentru "agrement" sunt infestate cu gunoaie în care colcăie rozătoarele și bacteriile nocive. Reformatorii politici și sociali ignoră importanța sectorului agricol, nu definitivează retrocedarea corectă
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cu semenii și cu celelalte viețuitoare tot mai amenințate cu dispariția lor și a unor părți din om ca Întreg. Confirmă această corelație puținii șomeri reveniți la țarinile și casele rurale lăsate de bunici și părinți, refuzând astfel atât ipocrita cerșetorie a "oamenilor străzilor", cât și trufașa înavuțire sub umbrelele privatizărilor și noilor înșelătorii postdecembriste care au dus la miliardarii egoiști și disprețuitori ai celor jecmăniți. Reamintim comparațiile facilitate de IDU (indicele dezvoltării umane) stabilit de PNUD. În țările sărace sau
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de occidentali pentru cultura și civilitatea manifestate. În ultimii patru-cinci ani însă, atât în societate, cât și în școli a crescut violența. Se spune adesea că România și Bulgaria sunt amânate a fi primite în "spațiul Schengen" și pentru neplăcerile (cerșetoria, hoția, înșelătoriile, violurile, crimele) produse de emigranții celor două țări comunităților vestice. Autoritățile, sindicatele, ONG-urile românești și alte instituții întârzie să intervină. Spus mai sintetic, strategia primului deceniu postdecembrist a constat în acțiuni politice (arestarea), juridice (judecarea-condamnarea) și economice
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
maladiile și fobiile psihomorale. În lumea modernă, șomajul a dus, de atâtea ori, la pierderea bunurilor prin desfacerea familiilor, partajul locuințelor urmate de creșterea rătăcitorilor. Adulții, dar mai ales copiii, suferă de nesiguranță, panică prelungită și depresii răsfrânte în fenomenele cerșetoriei, vagabondajului, tâlhăriilor și hoțiilor urmate de încarcerări. Bolile somatice complicate cu care tot mai mulți copii se nasc ori apar subit la tineri sănătoși dar imprudenți ar putea fi prevenite prin reorganizări menite să ofere conviețuire chibzuită, ordine și echilibru
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
din (1a, pp. 27-28), este trăit și la noi. Revoluția din 1989 este redusă uneori la o simplă întoarcere a capului, căci "mâna întinsă" nu este admisă în general în Vest, și nu numai în țările protestante care condamnă vehement cerșetoria. Este nevoie de o schimbare a viziunii, a concepției, a "mentalităților", cum se repetă continuu după 1989. "Noi" spunem că până în 1989 liderul estic ("ei") a beneficiat destul de pe urma agoniselilor trudnice și a darurilor cu care Dumnezeu a înzestrat
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
provenite în mare măsură din vânzările bunurilor și instalațiilor evaluate în prețurile deșeurilor. Este o realitate că, pe astfel de căi, multe capitaluri de la noi s-au dobândit conjunctural de către oameni cu înclinații "tradiționale", cum numea Max Weber zgârcenia și cerșetoria, lipsa de scrupule în afaceri, speculațiile, înșelătoriile și altele asemănătoare. (21, p. 158 ș.u) Două enunțuri opuse revin mereu în jargoanele unor politicieni "moderni" de la noi: "capitalism cu orice preț!" și "jos cu trecutul recent și cu oamenii săi
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
vicii, dar și a elementarelor reguli de bun-simț ca garante ale integrării individului în societate. Și mai grave sunt faptele prin care se abandonează și pe ei ca ființe umane conștiente, responsabile față de noua generație, față de echilibrul familial și comunitar. Cerșetoria, îngemânată cu înșelătoria și hoția din buzunarele trecătorilor adâncesc divizările din interiorul societății și diferențele tot mai mari ale României față de alte țări emergente din UE și din lume prin creșterea numărului neadaptaților. Și atunci se pun fireștile întrebări: Uniunea Europeană
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
gestul repetat al lui Isac de a se uita spre cameră cu niște ochi pierduți. Vedeam un fel de spaimă și gol în ochii săi, sau gestul lui, făcut în mod vizibil pentru cameră, de a da bani la toți cerșetorii, de aceea l-am lăsat atât de repetitiv. Ar fi fost o manipulare dacă arătam că dă doar la unul sau doi. S-ar fi zis: Uite ce inimă mare are bătrânul acela. Când o face de șapte ori e
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
și șmenari politici culese de prin maghernițele cartierelor mărginașe ale orașului, adică din zona rău-famatului „lumpenproletariat”, foarte bine descris de Karl Marx și Friedrich Engels (autorii „filozofiei” comunismului) ca fiind: „escrocii, patronii de bordel, negustorii de haine vechi, flașnetarii, 18 cerșetorii și alte epave ale societății”. Încă de la începutul raportului, tov. Dimitrev a notat următoarele: „...pe data de 2 februarie 1945 imediat ce am ajuns la Vaslui mam (sic! n.n.) dus la UTC unde am stat de vorbă cu secretara care mi
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
luptîndu-se pentru dreptul de a supraviețui. Admiră-i pe muncitorii cățărați pe schele, cizelînd, transpirînd, încercînd să salveze ziduri nemarcate pentru demolare. Observă tancurile verzi, pe jumătate camuflate; telefoanele mobile, pisicile vagaboande unse cu smoală, voalurile, mustățile, moda pariziană și cerșetorii scormonind prin grămezile de gunoaie pentru a găsi pantofi desperecheați sau legume putrede. Nu trebuie să-ți scape magazinele vînzătorilor de "trofee" de război. Poți cumpăra paturi de aramă, platouri de argint, inele de aur, candelabre, picturi englezești din secolul
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
395 "Diacronic, se poate constata o multiplicare a modalităților de delimitare a alterității; cei ignorați (exclușii istoriei), cei anormali (nebunii), cei puțini (minoritățile etnice, religioase, rasiale, superdotații), cei excentrici (devianții, revoluționarii), cei străini (barbarii), cei alienați (săracii, sclavii), cei marginalizați (cerșetorii, vagabonzii, bandiții, societățile secrete, bolnavii contagioși)." (Ibidem). 396 Manuel Castells, op. cit., p. 6. 397 "Avem o imagine despre propria noastră comunitate și despre cultura care stă la baza ei, dar imaginea respectivă este strâns legată de existența unui alt grup
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]