1,027,860 matches
-
oameni, altfel șomeri. Economia mondială nu mai are caracter național, local. Trusturile și concernele au devenit puteri de sine stătătoare care decid soarta națiunilor. Că au sau nu în frunte comitetul celor 300 este absolut nesemnificativ. Este normal ca, în condițiile concurenței, concernele să-și uniformizeze prețurile, nicidecum în favoarea consumatorului. Dar de la o înțelegere anticoncurențială la un control al activității umane este un drum lung. În nominalizarea unora dintre componenții grupului de 300, în afară de centrale de ramură industrială apar și organizații
CULTURA ŞI GEOPOLITICA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1265 din 18 iunie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1403082648.html [Corola-blog/BlogPost/352279_a_353608]
-
Leighton : I. Față purtâd pe cap coș cu fructe și IV- Toamnă COLECTIVUL DE REDACȚIE VA UREAZĂ LECTURĂ PLĂCUTĂ! Nu uitați!: „Va așteaptăm cu materiale și propuneri de colaborare pe adr. nomenartis@gmail.com (v. pe site www. nomenartis.ro condiții de publicare!)“. Materialele se vor trimite pe adr. nomenartis@gmail.com între dată de 1-10 a lunii în curs, pentru (eventuală) apariție în nr. din luna următoare! Revista apare și pe suport de hartie - pentru a intra în posesia ei
DINCOLO DE TACERE de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 by http://confluente.ro/viorela_codreanu_tiron_1442079540.html [Corola-blog/BlogPost/378192_a_379521]
-
atât intelectuale, raționale, cât mai ales morale, duhovnicești. Adevărata cunoaștere de sine începe prin pocăință și nu se termină niciodată, afundându-se tot mai mult în adâncul, în abisul smereniei. Pe treptele înalte, cunoașterea de sine înseamnă a simți deplin condiția de creatură, față de Creatorul iubitor. Așadar, atunci când definește omul, spiritualitatea ortodoxă vorbește despre el cu sfială duhovnicească și îl numește ,,taină teologică,,. La fel, întreaga sa viață sau întregul dinamism al vieții sale duhovnicești, în centrul căruia se află sistemul
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465450795.html [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
paradisul desăvârșirii a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465450795.html [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
teoretică. Se uită că religia creștină nu este rodul căutării omului ci este istoria căutării omului de către Dumnezeu. În Revelație, în această căutare și descoperire, Dumnezeu nu comunică numai adevărul despre El, ci se deschide El Însuși și ne arată condițiile mântuirii în El. Unirea omului cu Dumnezeu este scopul Revelației, deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Iisus Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465450795.html [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
tipărite . .S-ar fi putut urmări evoluția stilului și a exactității traducerii fiecărei ediții . O astfel bibliotecă nu s-a întemeiat la Tipografia Cărților Bisericești .7/ Această situație fiind descrisă, ne îndoim că azi lucrurile ar sta altfel date fiind condițiile politico-istorice din a doua parte a secolului XX.. De aceea considerăm că ar trebui grabnic să ne reevaluam atitudinea față de monumentele culturii noastre aparținând vieții spirituale -religioase românești .În această privință un rol important în salvarea acestui semnificativ patrimoniu l-
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
o ordine creată de ei. Cele mai valoroase exponate sunt costumele populare vechi de mai bine de 100 de ani și ouăle încondeiate, bucovinești. În fiecare dintre ele au pus suflet. Fiecăruia îi știu istoria și rostul. Am vorbit despre condiția colecționarului, despre viață și despre vârste. Despre împăcarea cu sine și bucuria fiecărei clipe care ți-a fost dată. Petrecându-ne zilele de documentare împreună cu ei, printre românii din Graz, în studiourile Televiziunii ORF, în direct, la Radio Helsinki, sau
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/un-drum-si-inca-ceva/ [Corola-blog/BlogPost/93092_a_94384]
-
Petrecându-ne zilele de documentare împreună cu ei, printre românii din Graz, în studiourile Televiziunii ORF, în direct, la Radio Helsinki, sau la un Bal al Mărțișorului, excelent organizat, am stat de vorbă despre misiunea lor, despre bucurii și satisfacții, despre condiția românilor din diaspora. Le-am aflat gândurile și frământările, am scris și am realizat reportaje despre ei. Mi s-au părut blânzi și lucizi, flexibili în dârzenie și atenți la tot ce este uman. Mai cunosc asemenea oameni care încalcă
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/un-drum-si-inca-ceva/ [Corola-blog/BlogPost/93092_a_94384]
-
dar la ce folos faceți acest lucru dacă cei care nu au actualizat aceste Norme, pe lângă faptul că sunt menținuți pe post, au mai fost și răsplătiți, peste 10 ani, pe lângă salariu, și cu stimulente de până la 3 salarii, în condițiile neîndeplinirii sarcinilor de serviciu? Ministrul tace mâlc, pleacă îngândurat întrebându-se: 1. Chiar așa !, cum de a fost posibil acest lucru, din anul 2004 și până în 2015, inclusiv, timp de 12 ani, pe mandatul a 13 miniștrii de finanțe ? 2
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/martoaga-fiscala/ [Corola-blog/BlogPost/92814_a_94106]
-
ani (10 ani perioada de aplicare și încă 10 ani după aceea, pe perioada de prescripție în caz de evaziune fiscală), numeroase și grave consecințe negative în activitatea practică. Pentru fiecare ministru al finanțelor care și-a parcurs mandatul în condițiile aplicării acestor Norme metodologice se poate spune că „Nimic nu se poate compara cu calitățile unui ministru în funcție, decât doar defectele miniștrilor anteriori.” Contradicția antagonică, care există chiar de la intrarea în vigoare a celor două acte normative în discuție
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/martoaga-fiscala/ [Corola-blog/BlogPost/92814_a_94106]
-
dat, să afle care este acesta, dacă nu cumva a fost modificat, abrogat etc., c) să folosească peste 100 de Ordine, cu numeroase și grave alte neajunsuri precum: necorelate între ele;: necorelate cu ansamblul Codului; neactualizate la zi etc. În condițiile unui asemenea adevărat haos legislativ, chiar și pentru elitele în domeniul fiscalității este practic imposibil să mai cunoască, să mai interpreteze și să mai aplice corect orice prevedere din Codul de procedură fiscală, atât din cel vechi, cât și din
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/martoaga-fiscala/ [Corola-blog/BlogPost/92814_a_94106]
-
corect orice prevedere din Codul de procedură fiscală, atât din cel vechi, cât și din cel nou. Pentru contribuabili, pentru organele fiscale și pentru cele de justiție, Codul de procedură fiscală (și Codul fiscal) ar fi de eficiență maximă în condițiile în care ar avea integrate în textul său, distinct, la fiecare articol (care necesită a avea și norme de aplicare), și normele metodologice de aplicare. Cu toate că este cunoscut, de politicieni (facem referire la politicieni pentru că partidele politice decid, prin membrii
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/martoaga-fiscala/ [Corola-blog/BlogPost/92814_a_94106]
-
complice. Este malefic.”. (N. Grigorie Lăcrița). „Cine are minte, să ia aminte!” „Cine are urechi de auzit să audă”. (N. T., Luca, 8, 8, 3). Dar cine să ia aminte și cine să audă, în România, despre aceste probleme, în condițiile în care: 1. De 26 de ani, tot poporul constată că „Politicienii vând zilnic iluzii... Este pâinea pe care ne-o oferă pentru a ne împiedica să vedem cât de amărâtă este viața noastră.” 4, că „Schimbare politică. Alți ciobani
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/martoaga-fiscala/ [Corola-blog/BlogPost/92814_a_94106]
-
de internet a fiecărei instituții a statului ar trebui să se afișeze toate răspunsurile date la solicitarea cetățenilor, cu numele, prenumele și funcția, atât a celor care le-au elaborat, cât și a celor care le-au aprobat. În aceste condiții: 1) ar exista un control deplin asupra legalității soluțiilor / răspunsurilor date; 2) s-ar pune în evidență atât funcționari publici incompetenți, indiferenți și aroganți, cât și cei cu adevărat merituoși; 3) aroganța și incompetența funcționarilor publici ar fi cu adevărat
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/martoaga-fiscala/ [Corola-blog/BlogPost/92814_a_94106]
-
al XX-lea, care neagă tradiția și susține principii de creație noi. Ceea ce determină modernitatea sau modernismul unui act de cultură, respectiv literatură, explică E. Lovinescu în Istoria literaturii române contemporane, unde el afirmă că acesta depinde de „totalitatea de condiții configuratoare a vieții omenirii” la un moment dat, numite de marele critic și istoric literar cu un singur cuvânt, împrumutat de la istoricul latin Tacitus, saeculum. Termenul modernitate a început să circule în perioada Renașterii. Renascentiștii au divizat istoria universală în
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
ca o trezire și renaștere. Omul ar fi chemat, spunea marele poet, să participe conștient la crearea unei epoci noi, ceea ce ar însemna restaurarea pură a Antichității. Spre deosebire de Evul Mediu, care vedea în om o creație a divinității supusă fără condiții voinței acesteia, Renașterea, după modelul Antichității, care susținuse cu mândrie principiul „Omul e măsura tuturor lucrurilor”, pune accent pe libertatea și demnitatea ființei mane, pe caracterul ei perfectibil, pe relația armonioasă cu natura. Armonie, echilibru, aspirația spre perfecțiune sunt idealuri
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
că sub semnul modernității, al înnoirii, au putut fi reactualizate idealuri estetice ale unor perioade revolute. Realitatea este că „renașteri”, au existat mereu pe parcursul evoluției civilizației și culturii umanității. Alternanța dintre idealurile clasice și nonclasice a caracterizat această evoluție. Deoarece condițiile configuratoare ale vieții omenirii, ca să folosim termenii lui E. Lovinescu, sunt în permanentă schimbare, idealurile estetice, oricât de generoase și productive ar fi la un moment dat, nu sunt imuabile. Ideea adoptării până la venerație a principiilor antichității, cu directă răsfrângere
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
dizarmonicul manierist se accentuează în perioada barocă, viziunea senină asupra vieții se surpă iremediabil și e înlocuită cu conștiința tragismului existenței. Dacă manierismul a fost prima ruptură de Renaștere, atunci barocul este ruptura deplină, utilizând un limbaj artistic total opus. Condițiile configuratoare ale apariției și evoluției barocului s-au creat pe fondul războaielor religioase, al opoziției dintre Reformă și Contrareformă. Reforma protestantă a avut loc pe la 1520, inițiată de Luther și Calvin, readucând în conștiința umană viziunea unui Dumnezeu de Ev
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
nouă (modern la vremea sa, se poate spune, chiar dacă cei doi termeni, clasicism și modernitate, li se par multora antinomici). Curentul apare în sec. al XVI-lea, concomitent cu barocul, în plin proces de consolidare a monarhiei absolute, ce creează condiții configuratoare epocii sensibil diferite de ale țărilor aflate sub o mai pronunțată autoritate pontificală. Ideologia perioadei a fost puternic marcată de raționalismul lui René Descartes, de metafizica lui Baruch Spinoza, de scrierile lui Montaigne și ale englezului Francis Bacon. Principiile
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
neguros, căruia el însuși îi aparține, și senina lume meridională a Greciei de odinioară este, desigur, celebrul său poem dramatic Faust (1808 - 1833). Perioada care a urmat revoluției din 1879 și dominației napoleoniene, numită în Franța epoca restaurației, a creat condițiile configuratoare ale apariției romantismului. Romantismul este prefigurat de perioada pregătitoare a preromantismului. Literatura preromantică, spre deosebire de aceea a epocii luminilor, cunoscută prin caracterul combativ, mobilizator, revoluționar, este una de factură sentimentală, pronunțat depresivă, reflectând frustrarea claselor deposedate, în curs de lichidare
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
în care dorul, ca efect constant al unei definiri fizice de necontestat la prima vedere, își transferă energiile creatoare într-o mai mare valorizare a fiecărui moment present, o lume în care viața este trăită calitativ, în defavoarea timpului și a condițiilor meteorologice, expresia interioară caută să descopere forme artistice autentice, în rezonanță cu ambele emisfere de lucru, vechi și nou, departe și aproape, într-o relativitate permanentă a coordonatelor de latitudine și longitudine. Căutăm, astfel, instinctiv, să dezvoltăm teoria inexistenței geografiei
DESPRE INEXISTENŢA GEOGRAFIEI de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Despre_inexistenta_geografiei_mihaela_cristescu_1351810245.html [Corola-blog/BlogPost/369857_a_371186]
-
vorba de Civitas 99, ActiveWatch, Asociația Națională a Birourilor de Consiliere pentru Cetățeni (ANBCC), CeRe și Funky Citizens. „Posibilitatea înființării unui partid cu numai 3 membri reprezintă, în opinia noastra, unul din cele mai importante aspecte. Reversul medaliei constă în condițiile drastice impuse pentru o participare activă din partea acestora la următoarele scrutine electorale (locale, parlamentare, europarlamentare): numărul excesiv de mare de susținători necesar pentru prezentarea candidaturilor, sau finanțarea prin subvenții de la bugetul de stat în funcție de voturile obținute”, arată organizatorii. Ghidul a fost
Care-i faza cu partidele politice? Ghidul pentru înființarea unui partid și participarea în alegeri by https://republica.ro/care-i-faza-cu-partidele-politice-ghidul-pentru-infiintarea-unui-partid-si-participarea-in-alegeri [Corola-blog/BlogPost/338591_a_339920]
-
cazul persoanelor care au un handicap fizic; în compensarea dificultăților de adaptare în cazul bolnavilor psihic. În societatea contemporană, direcția principală de acțiune a strategiilor de asistență socială este prevenirea dificultăților de integrare socială asigurându-le persoanelor aflate în dificultate condiții pentru învățarea unor tehnici suplimentare de adaptare la societate, astfel încât acestea să poată trăi la un statut cât mai apropiat de statutul cetățeanului mediu. Legea stabilește că sistemul românesc de asigurări sociale se bazează pe următoarele principii generale: - respectarea demnității
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
că sistemul românesc de asigurări sociale se bazează pe următoarele principii generale: - respectarea demnității umane, principiu potrivit căruia fiecărei persoane îi este garantată dezvoltarea liberă și deplină a personalității; - universalitatea, potrivit căruia fiecare persoană are dreptul la asistență socială, în condițiile prevăzute de lege; - solidaritatea socială, potrivit căruia comunitatea participă la sprijinirea persoanelor care nu își pot asigura nevoile sociale, pentru menținerea și întărirea coeziunii sociale; - parteneriatul, potrivit căruia instituțiile publice și organizațiile societății civile cooperează în vederea organizării și dezvoltării serviciilor
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
țara noastră pot interacționa direct cu instituțiile Statului, fără a fi obligate să recurgă la medierea Secretariatului de Stat pentru Culte. Aceasta este o dovadă a autonomiei și libertății de manifestare de care se bucură cultele în România. În aceste condiții, această instituție poate numai să sprijine proiectele de asistență socială ale cultelor religioase, la solicitarea expresă a acestora. În conformitate cu Legea nr. 125 din 18 martie 2002 pentru aprobarea Ordonanței Guvernului nr. 82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]