1,422 matches
-
dar vă rog să luați la cunoștință că sunt profund mișcată de dumneavoastră și că mă bucur în mod regulat de zgomotele pe care viețuirea dumneavoastră le produce, atunci când sunt destul de tari. Se gâfâie, se urinează... pentru mine e o consolare... o femeie bătrână, așa cum sunt eu în ziua de azi. E o formă de apartenență familială. DOAMNA WURM: Herrmann, cel din propriu-mi trup, a născocit un cântec frumos pentru onorata zi de naștere a doamnei Grollfeuer. Prezintă cântecul în fața
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
viziunea lui Augustin în grădina din Ostiaî!) 392: Teodosie interzice cultul păgân Persecuții, vandalisme, martiriul păgânilor. 396: Augustin episcop al Hipponiei 397-401: Confesiuni Pe la 401: Fericirea conjugală și Virginitatea consacrată. 412-427: Cetatea lui Dumnezeu 430: Moartea lui Augustin Pe la 524: Consolarea filosofiei, de Boețiu 622: Hegira 630: cicerirea Mecăi de către Mahomed 632: moartea lui Mohamed 980: nașterea lui Avicena 1037: moartea lui Avicena 1126: nașterea lui Averroes 1190: Maimonide, Călăuza celor rătăciți 1191: Autodistrugerea autodistrugerii de Averroes 1198: moartea lui Averroes
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
imperfectului de la indicativ a acestui timp crud care ne prezintă viața ca pe ceva efemer și pasiv care, chiar în momentul în care ne prezintă acțiunile, le învăluie în iluzie, le anihilează în trecut, fără să ne lase, ca perfectul, consolarea activității a rămas pentru mine o sursă inepuizabilă de tristeți misterioase"; "Journées de lectures" în Pastiches et mélanges, citat în H. Weinrich Le temps, Le récit et le commentaire, Seuil, Paris, 1973, p. 121. 22 Gustave Flaubert, Educația sentimentală, (trad
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
ei tocmai acolo unde ar fi fost mai multă nevoie de el, adică la femei, pe care le cunoaștem cât sunt de slabe și plăpânde.”120 Decameronul se dorește a fi o modalitate de evadare dintr-un univers mărginit, de consolare a gândurilor pesimiste ale femeilor, pe care altcineva nu s-a gândit să le analizeze sau să le privească cu gravitatea cuvenită, este o carte panaceu, un sprijin în momentele dureroase ale singurătății feminine 121, este și se vrea o
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
cei care vor istorisi aceste povestiri din suita Decameronului, grupul celor zece, brigata, au în componența lor șapte femei sau 120 Giovanni Boccaccio, op. cit., vol. I, p. 6. 121 „Noul interes, mai exact terapia la care Boccaccio se gândește, este consolarea pe care o aduce literatura: autorul <<prescrie>> propriul corpus literar ca un tratament medical pentru minte, care, la rândul ei, va ajuta la vindecare trupului.” Esther Zago, Women, Medicine and the Law in Boccaccio's Decameron, în Women Healers and
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
acestora le promite „bucuria desfătării” lecturii, dar și numeroase învățături („sfaturi de folos” 124 ), îmbinarea judicioasă a plăcutului cu utilul, așa cum stipulaseră autorii antici, îndrăgiți și imitați de scriitorii medievali și renascentiști. Cartea devine refugiu și alinare, remedia amoris 125, consolare, sprijin, sfat, ba chair modalitate de salvare dintr-o societate ce izolează și condamnă la solitudine femeile claustrate între zidurile caselor. Se evidențiază în acest cuvânt introductiv al Decameronului imaginea femeii care guvernează universul intim al autorului: ea știe să
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Proemul este un procedeu retoric, prezent în fiecare operă boccaccescă, scrisă după Caccia di Diana, și care are rolul de a stabili o legătură cu cititorul, dar și cu realitatea concretă. „Naratorii boccaccești văd scopul literaturii ca un fel de consolare, sau o instruire în scopul aceleiași alinări. În Filocolo, naratorul speră să fie alături de cei care suferă din dragoste; în Filostrato scrie pentru a-și dezvălui propria durere și poate pentru a redobândi favorurile iubitei pierdute, și același lucru se
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
a-i alina propria durere legată de plecarea iubitei sale. Găsim convenționalul topos al învinuirii proprii: autorul a scris această lucrare în rime simple (folosind forma versului popular narativ, ottava), în limba florentină, într-un stil necăutat și a găsit consolare în actul creației.” Judith Serafini-Sauli, op. cit., p. 29. (trad. n.) 950 Ibidem, p. 30. 256 care evenimentele se desfășoară reprezintă tot o caracteristică a genului oral. În numai două strofe, tatăl Criseidei, Calcas, care este un profet, prevede căderea Troiei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
riscurile! Luxeuil, iulie 1910 Mă aflu aici, în locul cel mai trist și mai plicticos de pe pământ. Îmi petrec o bună parte a zilei în apă caldă, iar restul în apă rece, pentru că plouă necontenit. Citesc și scriu mult, e singura consolare. Fac baie în cada Josefinei, rezervată oaspeților de seamă din această stațiune balneară. Sunt aici multe doamne în aceeași situație cu mine, toate așteaptă Buna Vestire. Dar, dacă aș fi Sfântul Duh, cred că nu m-aș pogorî aici, pentru că
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
persoane. De exemplu, există persoane care în urma neînțelegerilor cu unul din membrii familiei se descarcă pe colegii de serviciu sau invers. În formele grave, defularea persoanei frustrate se manifestă prin: răpiri de persoane, terorism, atentate, etc. Compensarea. Individul caută o consolare prin substitute care pot fi ființe sau lucruri. Exemple: tandrețea față de animale domestice, colecționarea de obiecte, pasiuni extraprofesionale. Compensarea este un fel de supapă care ajută la depășirea constrângerilor sociale, profesionale, familiare. Resemnarea. Persoanele frustrate fără personalitate puternică, cu energii
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
fi parte a unei soluții dar la debut de 2014 suntem în situația în care Legea descentralizării, elaborată pripit și asumată fără dezbatere publică sau politică este blocată de Curtea Constituțională. Ea s a dorit a fi o măsură de consolare a celor care se vedeau în postura de mari beneficiari ai regionalizării amânate sine die. Secolul XXI constituie debutul unei perioade a schimbărilor, a redefinirii identitare și a reevaluării situației globale, atât la nivel micro cât și la nivel macro
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
le menține dependența. Așa cum spuneam, nu adicția propriu-zisă la nicotină este principala problemă. Ea funcționează doar ca un catalizator, împiedicându-ne să vedem clar adevărata problemă: spălarea creierului. Pentru fumătorii de-o viață și pentru marii fumători poate fi o consolare să afle că se pot lăsa la fel de ușor ca fumătorii ocazionali. într-un anume sens, e și mai ușor. Cu cât mergi mai departe, cu atât „obiceiul" te trage mai tare la fund și cu atât câștigul e mai mare
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
lucru, dar subconștientul îl asimilează imediat. Adevăratul mesaj sună cam așa: "Cel mai prețios lucru din lume, ultimul meu gând și ultimul meu gest este să fumez o țigară". în orice film de război, rănitului i se oferă ca supremă consolare o țigară aprinsă. Crezi că s-a schimbat ceva în ultima vreme? Nu, copiii noștri sunt încă bombardați cu imaginile de pe panourile publicitare și din reviste. Se presupune că reclama pentru țigări e interzisă astăzi la televiziune și totuși în
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
-l suporte, fie să-l aline fumând o altă țigară și declanșând mizerabila reacție în lanț. Tot ce-a făcut țigara a fost să ofere o stimulare psihologică de moment. Același efect s-ar fi obținut cu o frază de consolare sau un pahar de băutură. Mulți nefumători și foști fumători au (re) devenit dependenți de țigară în urma unor astfel de întâmplări. Este esențial să contracarezi spălarea creierului de la bun început. Să-ți fie cât se poate de clar: n-ai
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
stat. Cuplul a fost condamnat la moarte, apoi au fost grațiat și, după șase ani de încarcerare în Turnul Londrei, au fost eliberați cu permisiunea de a se retrage la reședința lor de la țară. Profund rănit, regele și-a căutat consolarea în brațele lui George Villiers, care mai târziu a devenit celebrul duce de Buckingham. Roger Lockyer, biograful ducelui, crede că relația a devenit oficială în 1615, argumentându-și afirmația printr-o scrisoare trimisă de către duce, în care menționa evenimentul:"dacă
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
accesat la data de 09 iul.2009) footnote> Ideile sale privind crearea unui stat național puternic și o politică externă agresivă au ajutat la fundamentarea sistemului de politica internațională. În ultimă oră de viață, Richelieu i-a spus regelui:"Am consolarea că vă las regatul în cel mai înalt grad de glorie și reputație pe care l-a avut vreodată" și l-a invocat pe Sfanțul Eustațiu să-i ceară lui Dumnezeu să-l pedepsească dacă ar fi avut vreodată"o
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
se cheltuiască în scopul lor? [...] Apoi, oamenii sunt leneși, sunt vicioși. Ei nu stăpânesc nimic din insul lor și se consolează în secret cu descoperirile verbale din teatru și romane: Destin, Împrejurări și puterea lor, Ereditate, Dragoste nenorocită și marea consolare începe cu dubitativul "dacă""135. Regăsim, în aceste fragmente argheziene, ținuta clasică a moralistului cu propensiune spre generalizare și spre problematizarea aspectelor vieții de zi cu zi. El e un observator detașat, care s-a retras în propria-i solitudine
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
câine, urând și oamenii și animalele și cerul îl supără zborul rândunicii, ciripitul vrabiei, parfumul florilor, lumina zilei, privirea cinstită, vorba curată: ar înțepa ochii copiilor și ar reteza limba mieilor neînțărcați -, i s-a dus viața în deșert. Și consolarea bietului om fără dragoste și fără evlavie se găsește în ajunul obștescului ineluctabil sfârșit, mărunțit între paiațe mici și imitații minuscule". Prin hiperbolă, se produce o metamorfoză auctorială: pamfletarul, distanțat, acum, de autorul real, își percepe adversarul pe o scară
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
ce s-ar întâmpla dacă acest ceva pretins drept străin nu ar avea acest efect asupra ta ca atare, dacă prin cunoștințele tale noi nu numai că nu ai câștiga nimic în această privință, dar ți-ai pierde și vechea consolare? Este sigur că numai ca aport străin aceasta a avut efect asupra mea, dar nu numai atât, deoarece continuând să acționeze aceasta m-a ridicat la acest grad superior. Aceasta nu a încetat să fie ceva străin, dar, pe deasupra a
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
iubire, precum și acelor preoți fără nume, care au lucrat în oficii obscure, aride și neîngrijite, pentru ca Cristos să fie cunoscut și iubit ceva mai mult, iar biserica să strălucească în faptele sale pastorale și misionare. Dedic cu respect această carte - „consolare”, pagină cu pagină și silabă cu silabă, preoților italieni de astăzi, mai cu seamă celor bătrâni, bolnavi sau întristați de viață, care se sacrifică cu umilință plină de credință și cu suflet curat pentru cauza Domnului lor, și îi dedică
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
față de sine, față de aproapele, față de creație, față de popoare. Este vorba, în mod deosebit, de angajarea în a crea o antropologie și o cultură a convivialității care să realizeze fertilizarea reciprocă a diferențelor. 2. Un preot care exprimă o pastorală a consolării. Funcțiunea preotului se conturează din ce în ce mai mult între limite bine definite (este chemat să facă numai pe preotul), dar și mai ample (pentru că trebuie să aducă pe toți pe terenul mântuirii). Un preot plin de milă se străduiește să facă din
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
din Est a tulburat conștiința acelor diplomați care sunt academicienii suedezi? Totuși, lui Soljenițîn i-au dat premiul...” 1. Astfel formulată, nici nu ar fi putut primi vreun răspuns: pentru că Eliade nu a ajuns niciodată să candideze pentru premiul Nobel. Consolarea pentru Strindberg e poate expresia cea mai cuprinzătoare a atitudinii sale față de reversul unei respingeri incomplete. Eliade nu pierde, ca atâți alții, șansa acestui premiu; pentru fiecare există o fereastră virtuală de la care, consolator, ar putea privi torțele aprinse ale
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
iunie 1974 Dragă Stig, Acum câteva zile am primit scrisoarea dvs. din 24 mai**. Christinel și cu mine suntem întristați aflând dimensiunea profundă a neliniștii dvs. Ce e de făcut? Ce se poate face? Nu îndrăznesc să vă propun nici o consolare; sper totuși că lucrul, călătoriile, întâlnirile de la Budapesta vă vor reda gustul vieții. Împotriva destinului (cel puțin aceasta esteconvingerea mea) nu există decât o singură replică posibilă: să continui! Vom fi la Paris (4 Place Charles Dullin, Paris 18e) din
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
arhiva sa se află un plic în care inițial fuseseră adunate fișe despre Max Müller,pentru o conferință la Åbo (i.e. Turku), dar pentru decembrie 1971. LXIXtc "LXIX" 1. Este vorba de moartea soției sale, Gunnel. Vezi și scrisoarea de consolare din partea lui Dumézil, cf. Addendum II, în volumul de față. LXXItc "LXXI" 1. Eliade primise studiul lui Wikander „Jehova-Jova. En Stagneliusstudie”, publicat în Lychnos. Lärdomshistoriska samfundets årsbok, Stockholm, 1975-1976, pp. 58-67, cel dintâi din seria celor patru dedicate poetului suedez
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
limitată a istoriei. Memoria religioasă a familiei lui Pascal actualizează, la un moment dat, un curent de memorie literară, apoi un altul, de memorie religioasă. Sensul istoric al acestei inversări ierarhice între memoria socială și memoria colectivă vine ca o consolare a deznădejdii: eternă este memoria socială, care e o virtualitate, pe cînd prezentul (istoria) nu durează decît un moment ca memorie colectivă. La paginile 182-183, Halbwachs își evocă pasiunile de tinerețe într-o formă codată, vorbind despre prietenii săi de la
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]