560 matches
-
logicienii, filosofii sau matematicienii care s-au ocupat de problema judecății, de funcțiunile de subiect și predicat, de "este" copulativ, existențial sau identitar etc., așa cum a fost pentru cei care s-au ocupat de ontologie, în primul rând, apoi de cosmologie sau metafizică? Poate pentru că noțiunea timpului este asociată cu aceea a spațiului, opacă logic (la prima vedere!), încă de la începuturile istorice ale filosofiei cum, apoi, se întâmplă și în știința modernă și împreună au constituit obiect de tematizare filosofică în
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
metafizică? Poate pentru că noțiunea timpului este asociată cu aceea a spațiului, opacă logic (la prima vedere!), încă de la începuturile istorice ale filosofiei cum, apoi, se întâmplă și în știința modernă și împreună au constituit obiect de tematizare filosofică în ordinea cosmologiei, ontologiei, metafizicii, iar nu în cea a logicii (judicativizate; de fapt, asemenea cosmologiei, ontologiei și metafizicii, în genere, filosofiei). Este demn de reținut faptul că filosofii care au încercat să schimbe regulile judicativului, atingând limitele acestuia, sesizând, tematizând și prelucrând
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
la prima vedere!), încă de la începuturile istorice ale filosofiei cum, apoi, se întâmplă și în știința modernă și împreună au constituit obiect de tematizare filosofică în ordinea cosmologiei, ontologiei, metafizicii, iar nu în cea a logicii (judicativizate; de fapt, asemenea cosmologiei, ontologiei și metafizicii, în genere, filosofiei). Este demn de reținut faptul că filosofii care au încercat să schimbe regulile judicativului, atingând limitele acestuia, sesizând, tematizând și prelucrând și ceea ce este non-judicativ totuși, după convențiile "tari" ale judicativului constitutiv, cum am
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
Judecata îl caută, am putea spune, în sensul de a-l recupera nu doar obiectual, ci propriu-zis operațional, pentru că, de fapt, l-a avut de la bun început, fără să-l fi păstrat ca atare. Toate scenariile "dialectice" din metafizică, ontologie, cosmologie, antropologie, epistemologie etc. lucrează cu transcendentul; acesta nu doar păstrează un sens judicativ în astfel de scenarii, ci constituie ținta oricărui discurs din orizontul precizat. Dar transcendentul acesta, potrivit reducției judicative, este chiar "transcendentul imanent" despre care vorbește Husserl. În
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
e la voia întâmplării, că toate au o ordine prestabilită, așadar bisericuța cumpărată de Raluca se afla la câțiva pași de casa părintească. Sunt aici în joc sentimente și vedenii nealterate de nici un alt act al rațiunii și de nici o cosmologie învățată și acceptată de-a gata78. Iar atunci când Eminescu spune Credința (s.n.) zugrăvește icoanele-n biserici / Și-n sufletu-mi pusese poveștile-i feerici 79, o spune ca o rezultantă majoră a ființei copilăriei, nu atât din șarja amar-lucidă a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
noii spiritualități era făcută într-un limbaj binecunoscut oricărui om cultivat, sau care parcursese măcar un stadiu mediu al educației timpului. Jaroslav Pelikan ilustrează această atitudine precizând că atât Vasile cel Mare, cât și Grigorie de Nyssa sunt autorii unor cosmologii ce poartă titlul Hexaimeron în care Geneza și Timaios sunt puse unul în fața celuilalt. Grigorie de Nyssa folosește dialogul lui Platon fără nici măcar a-l cita sau identifica. Putem să întrezărim mirarea pe care au avut-o cititorii acestei maniere
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
transmutației cu ajutorul elementelor foc, sare, sulf, mercur, aur, esențe și tincturi, Robert Fludd 48 a închegat imaginea omului între lumină și întuneric prin simboluri medicale, cosmologice, alchimice și esoterice. Așadar, simbolurile religioase și mitologice au fost țesute în structurile fizicii, cosmologiei, psihologiei și psihanalizei 49. În concepție pitagoreică Dumnezeu face geometrie chiar în structura matematică a ființei gândite, structurate rațional. Nunta alchimică a metalelor pare a fi reprezentarea cea mai interesantă a lumii simbolistice în care îi revedem strecurându-se marii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prin puterea sa purificatoare sau miraculoasă joacă un rol important în ritualuri, fie ele rosicruciene sau musulmane, egiptene sau creștine, împlinind spațiul arhitectural perfect al celor patru elemente. Identitatea dintre lumea divină și templu este stabilită permanent prin teoria universului cosmologie, aceeași în esență reprezentată la locurile sacre ale băștinașilor din Noua Zeelandă, ale celor din America, în templele etrusce, cele închinate zeului Mithra, cele din China și Vietnam, cele din Mexic. Dar caracterul cosmic este încununat prin construcția templului lui Solomon
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
templului lui Solomon, în secolul zece Î.C. pe muntele Moriah în Ierusalim. Tot ce s-a construit după aceea în timpurile elenistice, în moscheile musulmane și în basilicile și bisericile creștine sunt replica unui centru al universului. Simbolic templele cosmologiei moderne respectă creația Marelui Arhitect al Universului. Și dacă ritualul, ceremonialul care se desfășoară după o regulă obligatorie, transmisă din vremile de odinioară se desfășoară într-un templu sau un spațiu sacru îngrădit în jurul unui copac sau de ziduri înalte
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Chiar dacă nu sunt în întregime religioase sau științifice, setul de valori, credințe și practici nu-și găsesc echivalent în conceptul modern despre magie. Traducerea acestui cuvânt în culturile lumii, în Hawaii, Polinesia sau Japonia reprezintă de fapt religie raportată la cosmologie. Meditația spirituală, divinația, incantația sunt întâlnite pretutindeni dar nu peste tot înseamnă magie. Feng shui poate fi magie, religie sau știință. Hinduismul, budismul și taoismul arată că viața materială este iluzorie. Magia de a influența viața fizică cu ajutorul forțelor cosmice
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a dogmelor. Sociologii timpurilor moderne identifică sacrul cu valorile sociale care revendică o bază supranaturală. Și atunci sursa transcedentală conduce la diferite studii ce includ școlile empirice actuale 188. Problemele par a fi în primul rând expresive, de resacralizare a cosmologiei contemporane, istoriei și experienței personale. Georges Foucart afirmă că religia, magia și știința au luat naștere în același timp189. Odată cu creația, aș adăuga eu, pentru că înfricoșător e numai ceea ce nu știm sau numai ceea ce bănuim. "Mitul este încercarea de a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
În Rigveda indiană se spune că El este originea creației pe când formata întregul sau nu-l realiza de fel, Ai cărui ochi controlează lumea în cerurile înalte, el cu adevărat știe sau nu știe deloc 357. Întrebările fără răspuns în cosmologia sau metafizica budistă caracterizează liniștea lui Buddha ca un stil filosofic ce include eternitatea lumii sau infinitatea ei, ambele probleme putând fi negative sau admise deopotrivă 358. În tradiția chineză mișcarea taoistă oscilează între ființă și neființă, ele schimbându-se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
oare e aceasta doar umila gândire a oamenilor? Sau poesia atât de bine alcătuită în geometria sa secretă e reflectarea unei evoluții îndelungate care se potrivește la fel de bine societății umane din oricare mileniu, transmițând aceleași sentimente, după cum sublinia Toma d-Aquino cosmologia unui text sacru, parte integrantă a vidului eteric. Ei bine, aflat în centru, mișcarea este imperceptibilă pentru neinițiat. Punctul central, eterul, chintesența e Sfânta Sfintelor, e Sfântul Palat, e centrul Templului. Astfel, versurile transmit acest miracol în care Atma vine
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și efective folosiri a instalațiilor și echipamentelor științifice ale fiecăreia dintre cele două părți; ... g) promovarea unor aspecte științifice antarctice care ar putea să fie de interes pentru ambele părți, în special în domenii că: fizică atmosferică și meteorologică, oceanografia, cosmologia, științele pământului, biologia și medicină, biochimia, biotehnologia, ecologia marină, impactul ambiental și cercetările tehnologice; și ... h) schimbul de specialiști în materie logistică, pentru a cunoaște aplicarea și dezvoltarea acestei tehnici de sprijin în Antarctica. ... 2. Cheltuielile de deplasare generate de
ACORD din 16 noiembrie 1998 între Guvernul României şi Guvernul Republicii Orientale a Uruguayului privind cooperarea antarctica. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/139687_a_141016]
-
are o existență în sine independentă de realitatea fizică pe care o reflectă. însă, din punctul de vedere al sugestiei poetice, ceea ce este important rămâne faptul că acest concept este oglindirea unui proces fizic real.<ref id=”6”>Basarab Nicolescu, Cosmologia jocului secund, Editura pentru Literatură, București, 1968;</ref> Astfel, delimitarea conceptelor de natură poetică de cele matematice necesită determinarea unor simboluri, simboluri care să ascundă o necesitate marcată de un complex. Acesta din urmă, ar trebui să comunice la noi
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
a antropologiei moderne, își găsește, în opera de savant și de scriitor a lui Mircea Eliade, locul cel mai de sus, pe care nici unul dintre celelalte concepte ale hermeneuticii sale nu îl poate atinge. De la lucrările de inceput, Alchimie asiatică, Cosmologie și alchimie babiloniană, Mitul reintegrării, Comentarii la legenda Meșterului Manole, pînă la The Sacred and the Profane, Aspects du Mythe, De Zalmoxis a Gengis Khan și la monumentala Histoire des croyances et des idees religieuses, studierea miturilor este preocuparea capitală
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
săraci, de ce numai lumea occidentală poate să dezvolte aceste uimitoare metode de folosință a banului, de ce tehnicismul și performanța științifică au ca punct de plecare doar raționalitatea conștiinței și nu confuzia conștiinței. Andrei Pleșu ne amintește că "Spre deosebire de metafizica veche-indiană, cosmologia iudeo-creștină nu pune la îndoială realitatea lumii"180. Nu poți înțelege ceva negându-i existența. "Creatorul nu instituie o iluzie, un joc tainic al Lui cu El însuși. Lumea creată e reală, chiar dacă e dependentă de Făcătorul ei și, prin
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
natura umană. 884 Claude Jessua-co., Dicționar de științe economice, Editura ARC, București, 2006, p. 149. 885 Ibidem. 886 Ibidem. 887 Tomas Sedlacek, Economia binelui și a răului, Editura Publica, București, 2012, p. 93. 888 Ibidem. 889 Ibidem, p. 92. 890 "Cosmologia secolului XX este fondată pe o bază observațională - luarea în calcul a expansiunii universului, pe care ne-o dezvăluie observațiile - și pe o bază teoretică - aplicarea teoriei relativității generalizate .În zilele noastre au fost măsurate deplasările spre roșu ale câtorva
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
care ne-o dezvăluie observațiile - și pe o bază teoretică - aplicarea teoriei relativității generalizate .În zilele noastre au fost măsurate deplasările spre roșu ale câtorva zeci de mii de galaxii, care confirmă vasta mișcare universală de expansiune.(...) Marea necunoscută a cosmologiei este legea expansiunii cosmice, care exprimă variația temporală a proprietăților spațiului și care guvernează comportamentul universului . Această lege exprimă creșterea în timp a unei lungimi cosmice: orice lungime crește proporțional cu o cantitate R(t) aleasă ca etalon al lungimii
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
au fost puse atunci la lucru, activizând toate conceptele lor tari: spațiu, timp, viteză, temperatură, arcuri de cerc, unghiuri, geometrii neeuclidiene, atrăgând în hora lor alte concepte din spectrul științific: aerodinamică, fizica metalelor, rezistența materialelor, biologie, anatomie, geografie, meteorologie, poate cosmologie? Mai puțin cosmologia lui Laplace. Pentru că brusc am suspectat răspunsul plin de trufie dat de acesta lui Napoleon: Sire, nu am avut nevoie de această ipoteză, la întrebarea ce loc rezerva Laplace lui Dumnezeu în sistemul lui cosmologic. Am găsit
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
atunci la lucru, activizând toate conceptele lor tari: spațiu, timp, viteză, temperatură, arcuri de cerc, unghiuri, geometrii neeuclidiene, atrăgând în hora lor alte concepte din spectrul științific: aerodinamică, fizica metalelor, rezistența materialelor, biologie, anatomie, geografie, meteorologie, poate cosmologie? Mai puțin cosmologia lui Laplace. Pentru că brusc am suspectat răspunsul plin de trufie dat de acesta lui Napoleon: Sire, nu am avut nevoie de această ipoteză, la întrebarea ce loc rezerva Laplace lui Dumnezeu în sistemul lui cosmologic. Am găsit că fizica și
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
aceea a ciclurilor (yugă) care se repetă la infinit și aceea a transmigrației sufletelor. Pe de altă parte, ideile arhaice articulate în jurul înnoirii periodice a Lumii vor fi reluate, reinterpretate și integrate în mai multe sisteme religioase din Orientul Apropiat. Cosmologiile eshatologiile și mesianismele, care vor domina timp de două milenii Orientul și lumea mediteraneană, își trag rădăcinile din concepțiile neoliticului. La fel de importante au fost valorizările religioase ale spațiului, adică, în primul rând, ale locuinței și satului. O existență sedentară organizează
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
primelor culturi neolitice: culte ale morților și ale fertilității reprezentate prin statuetele zeițelor și ale zeului furtunii (cu epifaniile sale: taurul, bucranul); credințe și ritualuri în legătură cu "misterul" vegetației; asimilarea femeie-glie-plantă, implicând omologia naștere-renaștere (inițiere); foarte probabil, speranța unei postexistențe; o cosmologie comportând simbolismul unui "Centru al Lumii" și spațiul locuit ca o imago mundi. E de 43 Marija Gimbutas, "Old Europe c. 7000-3500 B. C.", p. 5. 44 De altfel, vitele, porcul și o varietate de grâu (einkorn whcat) au strămoși
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
divină? Cosmosul participă deci la o dublă natură: o "materie" ambivalență, dacă nu direct demonică, și o "formă" divină, căci ea este opera lui Marduk. Bolta cerească este alcătuită dintr-o jumătate Adăugam că există și alte tradiții paralele privind cosmologia și crearea omului. Religiile mesopotamiene a trupului lui Tiamat, dar stelele și constelațiile devin "locuințe" sau imagini ale zeilor. Pământul însuși cuprinde cealaltă jumătate a lui Tiamat și diversele sale organe, dar el este sanctificat de cetăți și temple, în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Orientul Mijlociu. Miturile potopului sunt, am remarcat deja (§ 18), extrem de răspândite și ele împărtășesc escnțialmente același simbolism: necesitatea de a distruge radical o lume și o umanitate degenerate, pentru a le putea recrea, adică a le restitui integritatea inițială. Dar această cosmologie ciclică se dovedește a fi deja modificată în versiunile sumeriană și akkadiană. Redactorul povestirii biblice reia și prelungește reinterpretarea catastrofei diluviale: el o ridică la rangul unui episod al "istoriei sfinte". Iahve pedepsește stricarea omului și nu-i pare rău
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]