362 matches
-
a și plecat la un chef și s-a-ntors noaptea la ora două, beat criță... și zău că mi-a fost milă de femeia aia. Știi, stăteam toți la doamna Barrett, chiar peste drum de spital, și ce femeie cumsecade era, credincioasă și cu frica lui Dumnezeu, biata de ea, trebuia să-și cîștige o pîine și să-și ajute fiica - o femeie În toată firea, al cărei bărbat fugise cu altă femeie - și unde nu vine el În toiul nopții strigînd
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
prestigiului său. De îndată ce a cucerit Romagna și a învins puterea familiei Colonna, ducele Valentino a voit să păstreze ceea ce cucerise și să meargă mai departe, dar a avut de înfrînt două obstacole: propriile lui armate, care nu i se păreau credincioase constituiau cel dintîi obstacol, iar celălalt era voința Franței; se temea ca armatele Orsinilor, de care se folosise, să nu-l părăsească tocmai cînd ar fi avut mai multă nevoie de ele, și nu numai să-l împiedice de la o
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
acestea, el trebuie să ia seama și să nu folosească rău această milă. Cezar Borgia era socotit un om crud, totuși această cruzime a lui restabilise ordinea în Romagna, adusese acestei provincii unitatea și pacea și o făcuse să fie credincioasă principelui. Dacă vom privi cu atenție aceste lucruri, ne vom da seama că el a fost cu mult mai milos decît poporul florentin care, pentru a nu fi acuzat de cruzime, a lăsat ca Pistoia să fie distrusă. Astfel, un
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
Galba, dar acum, după ce a fost acuzat de furt din banii publici, vrea să-l vadă mort. — Și Britannia? — O să ni se alăture. Cât despre Illiria, adică Dalmatia, Maesia și Pannonia... — Galba a trimis în Pannonia legiuni care îi sunt credincioase, îl întrerupse Vitellius, neliniștit. — Trebuia să le oprească la Roma, unde are destui dușmani. Galba face greșeli. Nu le-a plătit legiunilor din Italia sumele promise, ucide prea mulți suspecți de trădare, dintre care mulți sunt nevinovați... I-a decimat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
zapisul prin care spune: “Așadar, între altele avînd a lua de la noi și preacinstitul boier, mare vistiernic Iordachi Balș o sumă de 3500 de lei, pentru plata acestor bani și pentru o dreaptă răsplată de recunoștință a slujbei lui celei credincioase și zeloase,... dăm domniei sale chioșcul nostru din Copou clădit cu propria noastră cheltuială, împreună cu cele 12 pogoane vie,... și cu toate... ale lui acarete”. Gheorghie Sava, vistiernic al doilea, întocmește un zapis la 14 martie 1790 prin care spune că
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
periculos. Era ținută într-o cușcă metalică, cu lanțuri la mâini și la picioare. - Știi unde te afli și pentru ce? a întrebat- o Cauchon. - Știu foarte bine pentru ce englezii și slugile lor vor moartea mea. Eu sunt o credincioasă. Dacă eu nu existam, Dumnezeu exista. El este apărătorul meu. - Cum poate o bună creștină, așa cum te crezi, să ucidă? - Personal, eu nu am ucis pe nimeni. Dar am luptat pentru că nu puteam să- mi las țara în mâinile dușmanului
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92336]
-
să priceapă cât mai bine ce îl frământă pe Mitruță. De fapt, el bănuia de multă vreme ce îl rodea pe flăcău. Incă de astă iarnă a ghicit că Mitruță se luptă cu gândul că nevasta lui nu-i este credincioasă, dar nu știa care-i cocoșul ce cântă pe gardul lui. Acum se gândea cum să-l descoase. A aruncat întrebarea la întâmplare: Ce mai face Zâna, nevastă-ta? Păi...ce să facă? Ca primăvara. Cu treaba prin casă, pe
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1619_a_3008]
-
mei, rezistă la probele impuse; este detașată, deschisă spre mine cu tot corpul lăuntric, „Ucide-mă!“, spun mișcările ei, „dacă mă prinzi că te mint“; mă destind, se dezvăluie În mine natura de stăpânitor; ea mă iubește total, Îmi e credincioasă, deși eu n-o iubesc, o tolerez doar pentru a-mi demonstra puterea asupra sexului slab (chiar atât de „slab“, cum se spune În această expresie stereotipă, nu este!); crește Înăuntru un val de căldură, dilatându-mi porii; respir cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
sunetul psalmodiilor: cobor pe o cărare care duce la Sala Tinereții Debordante. An-te-hai îmi spune că e cel mai mare dintre aceste temple. Când intru, văd că pardoseala e acoperită cu siluete care se roagă. Fumul de tămâie e gros. Credincioasele se ridică și se lasă în genunchi precum valurile oceanului. Psalmodiază fără voce, cu mâinile ocupate de mătăniile înșirate pe ață cerată. Îmi dau seama că An-te-hai nu e cu mine. Am uitat că eunucii nu au voie în anumite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
pauză ca să răsufle și își șterge sudoarea de pe față cu mâneca. — Ești sigur că Chow Tee a înțeles bine? întreb eu, cutremurată. — Chow Tee l-a auzit pe Su Shun spunând că „doamna Yehonala nu e genul care să rămână credincioasă și să aibă grijă în liniște de grădină“. — Majestatea Sa a răspuns? — Nu. De aceea a și insistat Su Shun. I-a zis că el nu ar fi surprins dacă v-ați lua alt bărbat după moartea sa. De asemenea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
carte de jurământ” către țarină, prin care autoritățile rusești cereau „de la pământeni” să jure că „voiesc și sunt datori, ca cel ce m-am supus de bună voie supt stăpânirea Măririi Sale [...] ca să păzesc din adevărată inima mea datoria cea credincioasă a supunerii Rusiei. Textul este ambiguu pentru că, pe de o parte, el nu conține explicit ideea de anexare, iar pe de altă parte, folosește termenii de supuși și stăpânire. În concepția feudală, cartea n-ar contraveni însă raporturilor vasal-suzeran. Este
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
duce o luptă aprigă și dureroasă între dorință și teamă, între setea de aventură și scrupulul moral. Se afla, observă Stefan Zweig, în acea etapă hotărâtoare a vieții în care o femeie începe să regrete faptul că i-a rămas credincioasă soțului ei". Baronul, care are un nas foarte fin, mizează pe această breșă a incertitudinii. Fără vreo mustrare de cuget, profită de vulnerabilitatea pe care o ghicise în femeia respectivă. Începe prin a iniția un flirt nevinovat: o fixează pe
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
încearcă trasformarea spiritului de la Helsinki într-o fantomă a "drepturilor omului". Aceste drepturi sînt considerate ca un monopol occidental, ca o comoară în care s-ar găsi libertatea, umanismul și fericirea". Urmează o definiție căreia conducerea românească i-a rămas credincioasă pînă în decembrie 1989: "Viața poporului nostru, participarea sa directă la soluționarea problemelor pe care le ridică dezvoltarea economiei, perfecționarea vieții sociale arată exact ceea ce se întreprinde pentru a asigura, în fapte și nu în vorbe, drepturile omului. Ele se
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cei implicați direct în manevrarea bancnotei sunt afectați de imprevizibil. Unii sunt sacrificați, având parte de morți violente, iar alții - eliberați de tarele lor existențiale, prin revelații subite ale binelui și dreptății. Mahin, adevăratul falsificator al cuponului, se îndrăgostește de credincioasa Liza, iar naivul Mitea, după ce-l întâlnește pe Stepan, își dorește să trăiască cinstit și echilibrat. Banul semnifică, în acest context, nu doar filonul negativ al decăderii, corupției și crimei, ci și un factor ce reface stabilitatea fragilă a existenței
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
1963: „Sursa informează următoarele: de circa două săptămâni în cartierul Progresul-Bodoc, lumea discută despre faptul că P.G. a fost arestat de securitate pentru credință. A fost prins pe când se ruga într-o adunare clandestină cu încă 26 persoane la numita credincioasa G., că au venit trei mașini și l-au luat pe P.N. La data de 03.01.1963, la adunarea din M., sora N. ne-a repetat același lucru, arătând ce a pățit P.G. pentru credință. Nota biroului: [...] Agentului i
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
bani și i-a cununat. Tinerii au cumpărat o căsuță; în timp ce el dormea toată ziua, ea lucra "năfrămi frumoase". Dumnezeu și Sfântul Petru trec pe acolo, văd că femeia lucrează și bărbatul doarme, apoi se conving că femeia îi este credincioasă bărbatului. Fidelitatea îi este răsplătită: "pe un pumn de bani te vei culca și pe doi te vei scula". O altă legendă are ca topos moara. Sub titlul De când au oamenii saț. De când se dă de pomană [Niculiță-Voronca] este narată
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
toată viața; r. 25: „tot are și ea o coastă de drac” orice om, deci și femeia, în ciuda frumuseții și delicateții sale, are defecte ; 56 p. 73, r. 4 5: „atunci să vezi ce pot babele și cât îi de credincioasă femeia”bătrânele pot influența multe prin înțelepciune și viclenie, iar femeia tentată cu multe lucruri cedează și poate deveni necredincioasă; p. 75, r. 27: „Bărbatu-meu e cum îi pânea cea bună” - comparație ce atrage atenția asupra caracterului bun al
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
țară și străinătate. A cunoscut și primea la ea oameni de cultură ca: Vlahuță, Odobescu, Barbu Delavrancea, I. L. Caragiale, Al. Davila, Elena Văcărescu etc. A sponsorizat printre altele construirea Ateneului Român. Era, potrivit vechii tradiții a Cantacuzinilor, și o ortodoxă credincioasă. Era în consiliul Parohial al Bisericii Sf. Vasile de pe Podul Mogoșoaiei, chiar lângă casele ei unde avea și un scaun special. A susținut cu donații numeroase biserici printre care Sf. Vasile și Sf. Nicolae Tabacu din București și a ctitorit
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
al XIX-lea femeia franceză își pierde aură și unicitatea culturală. Această pierdere este o pierdere dublă, lizibila și vizibilă în scenografiile femininului [Bugi-Glucksmann 1986, p.408-409]. Femeia este prima victimă în declinul valorilor: muză se transformă în model, femeia credincioasa într-o isterica, femeia naturală se reduce la fiziologie. Degradarea muzei, redusă la femeia care pozează sau la femeia de serviciu, se conturează în mai multe române, cum ar fi L'Œuvre de Zola, Fort comme la mort de Maupassant
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
echilibru aparent tulburat, trimițându-l pe poet acolo unde îi era locul, în universul creației: „An după an de-aicea înainte/ Tu vremea-ți vei petrece o mai toată/ Scriindu-ne-o legendă minunată/ Despre femei cinstite - fată, soață -/ Ce credincioase-au fost întreaga viață;/ și de fățarnicii ce le-au trădat/ [...] Aceasta-ți dau spre ispășire.”683 Legenda femeilor cinstite este, cel puțin în intenție, o palinodie, cu siguranță Geoffrey Chaucer nu a fost străin de manuscrisele religioase care circulau
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
primitoare, îl acceptă prea ușor pe Iason, străinul rătăcitor în căutarea lânii de aur, încredințându-i chiar și bogățiile proprii. Va fi părăsită la fel de ușor cum a fost și sedusă, resemnându-se în suferință și murind cu ea: „Ea însăși credincioasa lui nevastă/ O viață îi rămase, pururi castă;/ Voioasă n-a mai fost nicio clipită,/ Ci a murit de of-ul lui, zdrobită.”691 Personajele feminine sunt prea pasive, vor să-i subjuge total pe acești aventurieri, nu le intuiesc
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
înțelepciunea bărbatului de a se supune consoartei: „De vrei să-ți faci văleatul fără teamă/ Fă cum te-nvață dânsa și se cheamă,/ Cred eu, că nu mai poți să rătăcești,/ Ci îndrăzneț cu fruntea sus pășești,/ Așa-i de credincioasă și-nțeleaptă./ Tu dacă vrei să umbli cale dreaptă/ Ascultă totdeauna vorba soații...”883, aducându-se în acest sens argumente livrești, din operele marilor filosofi ai antichității: „Seneca, el, a spus: <<Nevasta cea umilă-i mai presus/ Ca orișice.>> Iar
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Koch a rămas un fidel cetățean al RDG, așa cum a dorit tatăl său, membru al partidului comunist. În acel an însă, bunicul său olandez, pe care nu îl văzuse niciodată, i-a vizitat. Sosirea acestuia într-o familie atât de credincioasă regimului nu a fost pe placul poliției politice. La puțin timp după aceasta, tatăl lui M. Koch și-a pierdut serviciul. Revoltat, tânărul Hagen Koch a vrut să-și dea demisia din Stasi, dar a fost amenințat cu închisoarea. Când
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
în căsătorie, căderea în păcat a persoanelor consfințite lui Dumnezeu... A optsprezecea vamă este aceea a păcatului sodomiei: pasiuni contra naturii, incesturi, etc... A nouăsprezecea vamă este aceea a ereziei: false raționamente asupra religiei, lepădarea de Credința unicei Biserici drept credincioasă a lui Dumnezeu, hulirea, blasfemarea... A douăzecea vamă este aceea a nemilostivirii sau cruzimii... A douăzeci și una vamă este aceea a slujirii la idoli... A douăzeci și doua vama este aceea a sulemenirii și a sluțirii fețelor. A douăzeci și treia
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Această moșie era Între coama dealului de apus și matca satelor Lupoița și Lupoaia, de la ,,Groapa lupilor” și pînă În rîul Motru și cu niște crivini În Zegujani.Tot cu această ocazie, printr- un hrisov domnesc ,,pentru dreptate și credincioasă slujbă la vreme de rezbel” a boierit Constantin Vodă Brîncoveanu pe Jarco Căpitanul, moșul lui İoniță Răduțoiu din Steic. Ceea ce știm din tradiție și din pisania bisericii de la Baia de Aramă, că Milco Băiașul era nepot de frate lui Poznan Căpitanul ( căpetenie
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]