968 matches
-
În orice caz, nu trebuie exagerată diferența dintre cele două ramuri ale pornografiei, canonică și non-canonică, mai ales când vine vorba de literatură. Ele se hrănesc din aceleași energii, pe care însă le exploatează diferit. De altfel, dacă îi dăm crezare lui Freud, vorbele deocheate sunt funciar agresive. Rezistența femeii în fața agresiunii masculine este cea care le suscită, provocând o excitație sexuală: "Agresiunea își modifică atunci și caracterul; [...] ea devine de-a dreptul ostilă, crudă, apelează deci la componenta sadică a
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
vorbea cu tine de sus” - Ibidem, p. 220), autorul se răsfață în a-și calomnia progenitura preferată. Scrisorile, mai mult decât romanele, oferă o relativ densă armătură biografică, necesară, în opinia autorului, pentru a spori credibilitatea personajului. Dacă am da crezare rândurilor lui Chandler, Philip Marlowe este un cetățean american cât se poate de real, cu o identitate de a cărei veridicitate se putea convinge oricine. Epistola către D.J. Ibberson este probabil cea mai amplă referință la viața detectivului - drept dovadă
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
rezultatul unei evoluții pare să fie contrazisă de sistemele gnostice pe deplin dezvoltate ale secolului al II-lea p.C., care apar mai degrabă drept produse ale unei revoluții. Dacă originile gnosticismului rămîn Învăluite de mister, În afară de cazul că le dăm crezare ereziologilor creștini care consideră gnosticismul născut Între Simon și Saturninus, nici clasificările stabilite cu Începere de la ereziologi și pînă În zilele noastre nu sînt mai puțin hazardate; de fapt li se accentuează această caracteristică o dată cu școala germană de istorie a
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
la aceste credințe pe căi complet separate. Un adopționist dintre cei simpli (cum n-au fost, nici nu mai e nevoie s-o spunem, teologii din Antiohia și, cu siguranță, n-a fost Pavel din Samosata) ar refuza să dea crezare poveștii despre nașterea virginală a lui Isus, fiindcă ea se dovedește perfect inutilă: pînă la treizeci de ani, Isus n-a fost decît un om ca toți ceilalți, născut dintr-o femeie ca toate celelalte. Este, de asemenea, foarte limpede
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
punct de sprijin și de referință cele mai vechi mituri de fertilitate. Pare să se confirme o teză îndrăzneață din tinerețea lui Mircea Eliade: unele obiceiuri carpatice, din circulația vie, se dovedesc a fi mai autentice și mai demne de crezare decît altele asemănătoare, păstrate în scrieri prestigioase ale antichității. Satul încă trăia în „zariștea mitului” (Lucian Blaga). Cu alte cuvinte, era organizat și structurat mental în asemenea mod, încît aducea (și conserva) din îndepărtate timpuri tehnicile de producere a jocului
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
numeroase variante ca „femeie-vrăjitoare”, cunoscătoare de leacuri magice pentru readucerea fiului la viață. Al doilea exemplu privind posbila constituire a eroului mitic l-aș situa într-o ordine oarecum negativă. Este cazul mitologiei dacilor. Dacă ar fi să-i dăm crezare lui Pârvan și mai ales lui Blaga, ar trebui să acceptăm că Zalmoxis avea un caracter difuz și misteric. Dacul nu-i individualiza persoana prin nume și prin fapte epice, ieșite din comun. Criteriul lui de divinizare viza facultatea misterică
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
și le măresc satisfacția. George l-a întrecut întotdeauna pe Altc "George l‑a întrecut întotdeauna pe Al" Am vrut să spunem tuturor cine va câștiga alegerile din 2000 cu șase luni înainte de vot, dar nu ne venea să dăm crezare datelor. Fiecare sondaj demonstra că cel despre care presupuneam noi că are șanse nu avea nici o speranță. Milioane de americani spuneau că George W. Bush nu părea inteligent; Will Ferrell de la Saturday Night Live a devenit faimos făcând glume pe
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
adăpostite fizic în zid, în centrul sinagogii, ca garanție a prezenței. Totuși Biblia alătură limpede vederea de păcat. "De aceea, femeia, socotind că rodul pomului e bun de mâncat și plăcut ochilor la vedere..." (Geneza, 3, 6). Eva a dat crezare ochilor, șarpele a fermecat-o și ea a cedat ispitei. Atenție, capcană! Vagina dentata. Păcat al imaginii, păcat al cărnii: prin ochi oamenii se abat de la Ordine, fiți numai urechi pentru a rămâne supuși. Optica este păcătoasă: seducție și poftă
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Școala empirică de filosofie dă naștere la păreri mai deformate, mai monstruoase decât școala sofistică sau rațională, pentru că trage concluzii false dintr-un număr redus de experimente. Pentru că își bazează teoriile pe experimente/experiențe, oamenii le dau o mai mare crezare, dar aceste experiențe nu au făcut decât să pângărească și mai mult intelectul, astfel că teoriile lor false sunt mult mai periculoase (Bacon folosește ca exemplu, în acest sens, pe alchimiști). Filosofia superstițioasă este o combinare de filosofie cu teologie
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
pastoral foarte concret, în care marile viziuni ale Sfintei Scripturi și ale tradiției sunt aplicate modului de a acționa al Episcopilor și al preoților într-un timp și un loc bine determinate. Dar în aceasta nu trebuia să se dea crezare tentației de a lua personal politica în mână și din păstori să se transforme în călăuze politice. Într-adevăr, problema cea mai concretă în fața căreia păstorii se află în continuu este tocmai aceasta: cum putem fi realiști și practici, fără
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
schimbă deodată aspectul, devenind obscure și nesigure, pînă la a face loc unor caracteristici opuse odată ce un alt martor confruntă propriile amintiri cu ale noastre. Imaginația lui Stendhal a umplut lacunele memoriei sale61: în povestirea sa totul pare demn de crezare, aceeași lumină cade pe toate fațetele 62; dar fisurile se dezvăluie cînd le privim din alt unghi. Invers 63, nu există în memorie vid absolut, adică regiuni din trecutul nostru atît de străine de memoria noastră încît nici o imagine pe
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
divinul într-o figură, într-un chip, divinul rămâne radical străin omului, pentru că este el însuși dincolo de Ființă"305, imaginea revelându-se atât ca o prezență, cât și ca o absență a Ființei. Și într-adevăr, suntem tentați să dăm crezare acestei idei, mai ales dacă stăm să analizăm capacitatea icoanei bizantine de reprezentare a lui Dumnezeu, fără a se identifica cu Acesta, așa cum argumenta acum mai bine de un mileniu Sf. Teodor Studitul. Mai mult decât atât, unii autori menționează
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
ie tradi(îi, obiceiuri (i fapte sociale, dar (i atunci cînd doar se informeaz( asupra lor. Nu putem spune c( o metod( este mai bun( decît cealalt(. Ambele concur( la crearea unei imagini (n ceea ce prive(te aspectele studiate. Dînd crezare unei celebre teorii sociologice teoria predic(iei creatoare anun(at( pentru prima dat( de Thomas (i Znanieski, putem afirmă c( e suficient că o situa(ie s( fie definit( că real( pentru că ea s( devin( real( prin (ns((i natură
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
veacuri, prestigiul. Această intoleranță s-a manifestat în domeniul culturii prin două instituții de faimă inegală: Inchiziția și Indexul. Inchiziția a fost îndreptată împotriva ereticilor față de dogma religioasă, dar și împotriva ereticilor față de dogma științifică. Dacă ar fi să dăm crezare unui autor anticatolic ca J. W. Draper. profesor la Universitatea din New York, care a scris o carte, Les conflits de Ia science et de la religion, ce duhnește din fiece pagină și din fiece rând a ură francmasonică, nestăpânită și foarte
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
publicate indicau lipsa de "educație" ca fiind principala cauză a reticenței femeilor de a se alătura gospodăriei colective. Astfel, femeile care au fost "iluminate" de valorile socialiste recunoșteau că ignoranța le-a influențat deciziile și le-a determinat să dea crezare zvonurilor răspândite de chiaburi despre munca în colectiv 25. 4. Religia și superstițiile O existență "iluminată" presupunea, de asemenea, și renunțarea la religie și la tot felul de superstiții care normau, cu precădere, existența cotidiană a femeilor. În materialele publicate
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
și auzise a fost cauza ponegririi lui. Când el era icoana credincioasă a unei lumi încă înfășurată în basmele ce înconjoară copilăria omenirii, cei nechemați vedeau în el, un om ce umpluse cartea lui numai cu povești lipsite de orice crezare. Acest observator cu însușiri atît de eminente avu prilejul de a cunoaște prin propria lui persoană, cel puțin țărmurile regiunilor, pe unde se întindeau popoarele ce locuiau și prin Dacia de mai târziu. Se știe că pe timpul lui,către 484-431
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
vreme, stârnea un entuziasm aidoma celui provocat, ceva mai târziu, de oracole. Aceeași căutare a unei revelații personale, dincolo de rațiune, care-i Împinge pe oameni fie Înspre oracole, fie către astfel de profeți care păreau cu atât mai vrednici de crezare cu cât erau mai Îndepărtați În timp și În spațiu. Pe de altă parte, exista ideea, foarte răspândită, pe care o găsim În Stromatele lui Clement Alexandrinul, cum că barbarii ar deține Învățături despre divinitate cu mult mai vechi și
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
mod obligatoriu găsită Întotdeauna o explicație mulțumitoare (În vreme ce În cazul miturilor povestite de poeți o astfel de explicație putea fi refuzată). Că așa stau lucrurile ne-o dovedește bine următorul pasaj: Ammonios este gata să nu dea cîtuși de puțin crezare istorioarei despre ciobanul Coretas 1, istorioară care-i slujise drept argument lui Lamprias și pe care o socotește „o fabulație și o invenție gratuită” (mythos, plasma kenon), tocmai pentru că se află În contradicție cu practicile ritualice delfice. În sfârșit, reproșul
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
fapt, considerabile; cu toate acestea, știi bine că aici șla Delfiț, Încă din vechime, multe oracole erau exprimate și În proză. (B) Unele se refereau la evenimente care Încă nu se Întâmplaseră. Să luăm un exemplu: atunci când lacedemonienii, dacă dăm crezare povestirii lui Tucidide, l-au consultat pe Zeu cu privire la războiul Împotriva Atenei, el le-a prezis victorie și dominație, adăugând că, În ceea ce-l privește, le va da ajutor, fie că va fi, fie că nu va fi solicitat să
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
maturitate și au furnizat ulei din belșug, uleiul acesta a prins mai multă tărie și consistență, fiind capabil să alimenteze focul pe măsura forței dobândite. Dacă cineva ține să ofere o explicație, acesta este singurul mijloc prin care putem da crezare oamenilor de la Sanctuarul lui Ammon, deși toată chestiunea aceasta este destul de nelalocul ei șatoponț și ciudată”. 5. Când Ammonios termină ce avea de spus, am luat eu cuvântul: „- Cleombrotos”, i-am zis, „mai degrabă vorbește-ne despre oracol, căci renumele
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
pe divinul Hesiod, decât daimonii «paznici preasfinți ai muritorilor de pe acest pământ»...1, de ce lipsi-vom noi oare spiritele legate de corpuri de acea facultate prin care demonii sunt În stare să prevadă și să dezvăluie viitorul? Nu e de crezare că sufletele, după ce părăsesc trupurile, dobândesc vreo proprietate oarecare sau un atribut pe care Înainte nu-l aveau, ci ele Își păstrează mereu aceleași facultăți, care sunt Însă Întru câtva diminuate, atunci când se produce amestecul cu un corp; În acest
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
se ridică din locul sacru Întocmai ca dintr-un izvor care se revarsă din adyton. Este probabil că fenomenul se petrece sub influența căldurii sau a vreunei alte forțe naturale 1. (D) Dacă ce spun eu nu vă pare de crezare, veți fi de acord cel puțin că Însăși Pythia este afectată când Într-un fel, când Într-altul de suferințe și transformări În acea parte a sufletului În careprimește suflul profetic. Ea nu păstrează mereu, În orice Împrejurare, aceeași dispoziție
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
transmoderne pe mine / mie eu percepție concepție solidaritate integralitate a determina a delibera asimilare integrare mișcare acțiune instinct intuiție caracter ortodox (corect) paradoxal, neobișnuit religie spiritualitate a vorbi a rosti, a predica putere autoritate fapt adevăr cunoaștere/știință înțelepciune/gnoză crezare credință totalitate întregime satisfacție împlinire producție creație libertate (voie) libertate (neatârnare) schimbare transformare mediu ecologie universal global individualitate personalitate moralitate etică fericire/satisfacție tihnă/confort/voioșie plăcere încântare, desfătare Sidhartha Gautama Buddha Iisus din Nazaret Christos În această tablă de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
îndeletniceau dezinvolt, ci doar de alegerea prea vanitoasă a prăzii. Își dădeau seama ce amenințare formidabilă plana asupra șatrei din cauza îndrăznelii fără precedent a acelui act, ce atacase nechibzuit de frontal tihna unei familii de vază din Navarra. A da crezare poveștilor fără număr iscate de incident, puștiul ieșise din curtea castelului părintesc c-o sabie de lemn în mână și strigase, venind către ei: "Maurilor! Stați! Sunteți pe pământurile mele!" Evident, nimeni nu-nțelesese somația lui în limba bască, dar
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
desigur, de preferința individuală, dar persoanele avizate poartă parfum (to wear perfume, spun și anglo-americanii) în funcție de vîrstă, de anotimp, de orarul diurn sau nocturn, de țesătura și croiul îmbrăcăminții, de culoarea părului... chiar de semnele zodiacului, dacă este să dăm crezare australianului John Oakes care a scris o admirabilă "Carte a parfumurilor" (v. Bibliografia) și, bineînțeles, de modă. Primele case de parfumuri au apărut tot în Franța, ca și casele de modă și uneori chiar la aceleași case de modă. Industria
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]