4,021 matches
-
jumătate a secolului al XX-lea, impunerea artificială a limbajului birocratic caracteristic discursului politic totalitar în toate zonele vieții publice, presiunea cenzurii și a controlului de tip polițienesc au redus considerabil diferențele stilistice existente între variantele deja constituite ale românei culte. Pe acest fundal de monotonie a "limbii de lemn" generalizate s-a proiectat spectaculoasa redescoperire a diversității, după 1989. în momentul de față, riscul entropiei e reprezentat de generalizarea limbajului familiar: spațiu al experimentului, al expresivității inovative, dar și al
Diversitate stilistică... by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16539_a_17864]
-
și expresii argotice, dar cazul rămîne izolat. Majoritatea dialogurilor și a textelor din revista sînt chiar mai puțin spontane decît cele din comediile epocii. O cauză ar putea fi caracterul încă nefixat al registrelor, nevoia de a consolida un stil cult scris mai înainte de a-l dinamita și de a-l contamină cu elemente de oralitate. Dar poate fi la mijloc și dominația politicii, care umple paginile revistei cu indignări, sarcasme, pamflete - și prea puțin cu veritabil umor, mai ales de
Gheliruri, chilipiruri și locmale by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16557_a_17882]
-
în care aristocratul tradițional se împărtășește alături de țăran din cultura populară). La Sadoveanu e vizibilă, în schimb, latura semicultă, de obicei ironizată, a unei specii de graniță: care preia din poezia populară formule fixe și versificație, dar urmează și modele culte, pe care le vulgarizează. Categoriile "impure" - în acest caz, e vorba de un fenomen de mixtură între oralitate și scris - au fost în genere neglijate de folcloriști. Altminteri, pentru o analiză a raportului dintre scris și oral, dintre o cultură
Scrisori by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16595_a_17920]
-
al doilea. Lucrările sînt destinate în primul rînd, unui public specializat: un public însă, dacă stăm să ne gândim doar la comunitățile științifice și universitare din țările în care se vorbesc limbi de origine latină, extrem de larg. Tratînd chestiunea împrumuturilor culte din latină în ansamblul limbilor romanice, autoarea oferă o sinteză extrem de necesară, un reper indispensabil pentru toți cei interesați de desfășurarea procesului în propria limbă maternă. Foarte îmbucurător e faptul că bunele tradiții ale romanisticii - și ale școlii lingvistice românești
Dicționarul latinismelor by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11842_a_13167]
-
de cultură și de comunicare interculturală, prestigiul ei, cu date și exemple din constituirea terminologiilor științifice (flora, fauna, adrenalina, libellula etc.). Este discutată, desigur, și problema strict teoretică a dificultății de a distinge între elemente moștenite, cele derivate și împrumuturile culte. Situația aparte a limbii române, care nu a mai păstrat contactul cultural cu latina (permanent în Occident), face ca latinismele culte, destul de recente, să fie suficient de diferite de termenii moșteniți și, în consecință, mult mai ușor de identificat. Situația
Dicționarul latinismelor by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11842_a_13167]
-
Este discutată, desigur, și problema strict teoretică a dificultății de a distinge între elemente moștenite, cele derivate și împrumuturile culte. Situația aparte a limbii române, care nu a mai păstrat contactul cultural cu latina (permanent în Occident), face ca latinismele culte, destul de recente, să fie suficient de diferite de termenii moșteniți și, în consecință, mult mai ușor de identificat. Situația e bine știută, dar contrastul îl poate șoca pe cititorul neprevenit (termeni ca memoria sau disciplina, atestați în franceză în 1050
Dicționarul latinismelor by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11842_a_13167]
-
și meditează asupra raportului dintre abjecție și sublim în cîmpul acțiunii. Autorul construiește un Dracula conștient de propria-i legendă, care se află în posesia documentelor ce au alimentat gustul gotic-macabru pentru istoria sa. Profilul este acela al principelui renascentist, cult și poliglot. Marin Mincu s-a simțit atras de personajul său, identificîndu-se cu acesta. În fine, autorul s-a referit la buna receptare a cărții sale în Italia, nominalizată la Premiul Național pentru roman, Bergamo, 1993. Cel de-al treilea
Nominalizări - Premiul "Giuseppe Acerbi" pentru literatura română by Emilia David Drogoreanu () [Corola-journal/Journalistic/11871_a_13196]
-
care de altfel am și împrumutat adjectivul prolific. În Le Trésor de la langue française, sensurile de bază rămîn cele tradiționale, fiind acceptat (cu eticheta "familiar") și sensul figurat "extrem de fecund (în opere artistice)". De fapt, la originea termenului stă latinismul cult prolificus, format de la proles ("progenitură, descendenți"); intrat în limbile romanice, dar și în engleză (în care forma prolific trimite direct la latina medievală). Sensul "care produce multe opere" (cu referire la un autor, artist etc.) există în franceză, italiană, engleză
Prolific by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11887_a_13212]
-
foarte), pdv (= "punct de vedere") etc.; le găsim folosite cu sau fără punct, f adesea repetat cu intenție expresiva (ff urgent !). Categoria apare adesea în mesajele din internet, dar și în literatura recentă, care își propune să încalce normele scrisului cult, în primul rînd pentru a obține un efect de surpriză, inovație și nonconformism underground : "Sîntem ff aproape" (Caius Dobrescu, Deadevă); "și ff probabil că nu s-a atins de ele"; "admirație pt Mircea"; "nu mai are ochi decat pt el
Abrev în RO by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11908_a_13233]
-
perpetuîndu-se și astăzi cînd, alături de cele mai neaoșe ori, dimpotrivă, mai altoite forme de modalism, tonalism sau serialism, și-a făcut simțită prezența și sistemul spectral, cel ce a instaurat nostalgia pentru recuperarea naturalității și intimității sunetului, precum și șansa muzicii culte de a ieși din criza ei de autoritate și chiar de identitate, criză în care a intrat tocmai datorită coabitărilor circumstanțiale ori fortuite. Pentru cel ce scrutează sistemul modal în întreaga lui imensitate, priveliștea este dominată de dubla perspectivă, cantitativă
Devălmășie by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/11958_a_13283]
-
amestecat într-o harababură din care nu se pot înălța decît clădiri sonore pestrițe, edificii rocambolești ori hazardate rodomontade acustice. Cît va mai dura această devălmășie a resturilor de materie primă? Cît va mai alimenta ea producția de bunuri muzicale culte? Cert este că, așa cum există o criză a petrolului, există și o criză a materialelor sonore de construcție. Iar sursele alternative nu se prea întrevăd. Și nici nu cred că în muzică ele sunt posibile.
Devălmășie by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/11958_a_13283]
-
Caragiale, "starea în care se află literatura noastră astăzi este cu deosebire satisfăcătoare; după statistica personal făcută de mine, avem peste 150 de poeți, mai mult decât ar trebui unei națiuni în stare normală ca să se prezente convenabil în fața Europei culte" (p. 54). Ce-ar fi zis despre numărul de zece ori mai mare al poeților de astăzi? Îmbucurător este pentru Caragiale că dintr-o masă amorfă se disting două excepții: Coșbuc și Vlahuță - suficiente pentru a salva onoarea artistică a
Caragiale în tradiția interviului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11953_a_13278]
-
că literatura pierde teren în fața imaginii. Dar, Răsvan Popescu o știe cel mai bine, cea care are de cîștigat din această dispută este televiziunea, nu cinematograful. Dovadă, numărul imens de săli de cinematograf închise în ultimii ani. Iar un film cult, cum se anunță a fi Femeia visurilor, are toate șansele să devină un răsunător eșec dacă nu este bine garnisit cu scene de sex dintre cele mai îndrăznețe. Romanul lui Răsvan Popescu datorează mult experienței acumulate de autor în ultimii
Cartea sau filmul? by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11996_a_13321]
-
locat(ă) departe e foarte posibil să nu fii la curent cu anumite jargoane dâmbovițene" (doizece.ro); "văz că ai acumulat argouri mioritice" (romania. emiweb.org). Devierea semantică reprezentată în acest caz de concretizare mi se pare inacceptabilă în limba cultă, în care există posibilitatea de a folosi pentru accepția respectivă sintagme - cuvînt argotic, termen de argou, cuvînt din jargon - și chiar derivate: argotism(e). Ceea ce nu înseamnă că fenomenul nu trebuie consemnat și analizat cu atenție în limba populară: unde
Argouri și jargoane by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12006_a_13331]
-
comunicare ratate este de fapt subiectul acestui film, altfel povestit ca istoria misterioasă a sinuciderii unor adolescente, într-o suburbie americană a anilor '70. Alunecînd pe toboganul propriilor amintiri și al inevitabilelor conexiuni, gîndul trimite la Splendoare în iarbă, filmul cult chiar al generațiilor acelor ani de emancipare pripită. Chit că acțiunea era plasată în anii '20, iar idila dintre Natalie Wood și Warren Beatty (la debut!), frîntă brusc, provoca eroinei doar o puternică depresie, care însă o va urmări peste
Uciderea inocenței by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/16038_a_17363]
-
impus mai ales cea de a doua (de limbaj profesional); tradiția românească îi asociază mai ales semnificații sociale (jargonul franțuzit). Termenul își dovedește utilitatea mai ales cînd denumește varianta orală, colocvială a limbajelor de specialitate: cea care nu are trăsăturile culte ale unui adevărat limbaj științific, ci amestecă registre și forme, tratându-le cu destulă libertate. Unul din cele mai tipice jargoane de astăzi este cel informatic, despre care am scris de mai multe ori și care se caracterizează prin răspîndire
"A hackui / a hăcui" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16068_a_17393]
-
e posibil să candideze și dânsa, dar am înțeles că Alina a zis că nu va dori să candideze pe aceleași liste cu doamna Irina și atunci asta e, îmi pare rău dar o s-acept situația, findcă Alina e mai cultă decât doamna Irina și întotdeauna o s-o prefer pe ea chiar dacă am prezentat odată niște fuste superbe pentru doamna Irina. Săptămâna asta a fost 8 martie dragă jurnalule adică Ziua Internațională a Femeilor de pe tot globul pământesc și am primit
Jurnalul Elenei B. transcris de Simona T. – episodul 23 by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20038_a_21363]
-
iubit Hrebe Jr. și Andreea Raicu ies inpreuna prin cluburi și sunt foarte tandrii unul cu altul. Dansează, se pupă, chesti d-astea. În primul rând că nu cred că e adevărat pentru că Hrebe e profesor și caută fete mai culte iar Andreea nu e culta, e fost manechin și în al doilea rând că am inpresia că Hrebe face chestia asta special, ca să mă oftice pe mine și să mă facă geloasa ca să-l sun și să mă inpac cu
Jurnalul Elenei B. transcris de Simona T. – episodul 8 by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20053_a_21378]
-
Raicu ies inpreuna prin cluburi și sunt foarte tandrii unul cu altul. Dansează, se pupă, chesti d-astea. În primul rând că nu cred că e adevărat pentru că Hrebe e profesor și caută fete mai culte iar Andreea nu e culta, e fost manechin și în al doilea rând că am inpresia că Hrebe face chestia asta special, ca să mă oftice pe mine și să mă facă geloasa ca să-l sun și să mă inpac cu el. Doar ca o să ia
Jurnalul Elenei B. transcris de Simona T. – episodul 8 by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20053_a_21378]
-
și au relatat, la persoana I, tone de întâmplări pe care le trăiseră și le povestiseră alții, în scris, băieții glumeți de la Radio Zu și-au băgat mâinile până la cot și în Dilema Veche. Bravo, măi! Apreciez că sunteți din ce în ce mai culți, da’ tare mi-e teamă că ați luat-o pe un drum greșit. O să-i recitați curând textele lui Pleșu, ca și cum ar fi ale voastre, după care o pe-ale lui Manolescu din România Literară, iar de-acolo până la Patapievici
Buzdu şi Morar, acum şi cu furăciuni din Dilema Veche by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20109_a_21434]
-
referitoare la reglementările legale (afișate în casierii) se vor adresa direct S.R.R. / S.R.T.V. l sumele plătite în avans la Direcția Regională de Poștă Timișoara se vor restitui prin mandat poștal la domiciliu. V. CORDUNEANU Pesah l Sărbătoarea primăverii Pentru credincioșii cultului mozaic, sărbătoarea de Pesah reprezintă amintirea eliberării providențiale a poporului evreu din robia egipteană, sub conducerea lui Moise. Pesah, denumită sărbătoarea primăverii, a libertății sau a azimelor, este una din cele trei ocazii în care tradiția impunea pelerinajul la Ierusalim
Agenda2003-15-03-28 () [Corola-journal/Journalistic/280902_a_282231]
-
Evanghelie, în limbile română, franceză, italiană); de la ora 18, se va desfășura a doua liturghie a Sfintelor Paști. În cea de a doua și a treia zi de Paști, se vor oficia Sfinte liturghii de la orele 10 și 18. l CULTUL BAPTIST Serviciile divine ale Învierii Domnului vor avea loc în Duminica Paștilor între orele 9-12 și 18-20, iar luni, între orele 10-12, urmate de un serviciu special „Sărbătoarea Învierii - o sărbătoare pentru fiecare“. l CULTUL PENTICOSTAL În Duminica Paștilor vor
Agenda2003-17-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280947_a_282276]
-
de rugăciune „Ora Ghetsimani“. În Vinerea Mare, de la ora 8, se va oficia ritualul „Orele Mari Împărătești“, apoi serviciul „Calea Sfintei Cruci“; la ora 18 va începe slujba „Prohodul Domnului“. În Săptămâna Mare, zilnic, după Sf. Liturghie, are loc spovedanie. l CULTUL BAPTIST. Slujba de Florii se va desfășura duminică, 20 aprilie, între orele 9-12 și 18-20. În Săptămâna Patimilor, în fiecare zi, între orele 18-20, vor avea loc slujbe specifice acestei perioade. În Joia Mare, de la ora 19, se va oficia
Agenda2003-16-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280921_a_282250]
-
Columbeanu și amantul ei englez, care cică ”a sărutat-o”. Dacă amantlâcul din Click e pe bază de sărutat, atunci, spun eu, e posibil și să fi dormit împreună. Dacă Monica, între două ture de shopping, s-ar fi dat cultă, faza s-a petrecut la Operă. El a dormit în rândul 5, ea la lojă, că are de unde plăti un bilet așa scump. Vezi însă deosebirea între Sun și Click? The Sun scrie articole după care fac televiziunile știri, la
Ziare, la zi: Ce-a adus duba pentru Rammstein () [Corola-journal/Journalistic/28042_a_29367]
-
la pensie. Așa se explică cum, începînd cu 2001, medicul a publicat opt volume de memorialistică, unde a făcut, în plan speculativ, ceea ce oficiul medical l-a împiedicat să facă în țară: să-și treacă viața prin filtrul unor distincții culte. Descrisă lapidar, viața lui Nicolae Radu este un lung șir de iaduri trăite pînă la exasperare, ca sub imperiul unei dușmănii ce i-a fost hărăzită prin ingratitudinea sorții. Sunt oameni care sînt osîndiți să atragă ura celorlalți în virtutea celor
Fără cinisme by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2652_a_3977]