469 matches
-
imagina” atunci cînd unora, multora, li s-a părut a nu mai avea nevoie de „ei” - sau, cum s-a Întîmplat cu primul Înțelept și „nihilist” al Europei, cu Socrate, care i-a „transformat”, l-a „interiozat”, zeul, numindu-l Daimon și, pentru aceasta, a primit cu zîmbetul pe buze condamnarea la moarte! Zâmbind, deoarece știa că nu mai poate fi omorât odată ce a aflat, prin el Însuși, adevărul... Da, am curajul să o afirm - și, sunt convins, nu sunt singurul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
un „eu princiar”, așa cum Îl „descoperă” și-l poartă apoi nu puține spirite aristocratice ale literaturii și artei europene. Un eu asumat, agresiv, pe care, se’nțelege, Îl Întâlnim pentru Întâia oară sub forma și mai ales sub denumirea de Daimon la Socrate, sofistul, cel care „poseda adevărul” și pentru care, pentru „vina” de a-l invoca, neglijând zeii protocolari ai polisului, Înțeleptul a fost condamnat să bea cucută. (O altă primă alegere a „destinului individual” În „disprețul” celui „public”, care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
toate marile epoci istorice ale creației de valori, științifice sau artistice.Ă Nu, nu știu nici azi de ce mă Întorc mereu În România; Eul meu, oricât de perspicace, de „rutinat” În a găsi soluții la probleme nu rareori extrem de Încâlcite, Daimonul meu care ia, e drept, uneori, chipul propriului meu Eu, Înșelându-mă adesea, cu voia sau fără voia mea, el Însuși rămâne mut În fața acestei Întrebări. Sau poate, cum ar zice un filozof, este pur și simplu o falsă Întrebare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
obișnuită din viața Dumneavoastră? Când nu ascult muzică astfel începe fiecare dimineață și nu citesc (mai multe cărți în același timp), încerc să scriu. Un act vital periculos, cu dese accelerări ale pulsului și respirației, care, pe cât de bine fac daimonului meu, fatalmente, tot pe atât mă seduc cu o lume secundară mai pură; evident, o altă patrie, dincolo de reale, unde s-ar zice că îndur un surghiun "de plăcere". Dar nu e deloc așa, fiindcă și aici trebuie urmate anumite
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
elan plăsmuitor, se crede capabil de miracole. Un astfel de elan e act de miraj plenitudinar, aliaj de exaltare și beatitudine; momentan, sfâșierile, dubiile, disensiunile omenescului obișnuit se decolorează. Orice creator autentic, indiferent de domeniu, se simte vizitat de un daimon bun (în latină genius); la cei din vechime, grecescul enthousiasmos era un mod de jubilație pură, entheos presupune euforie, transsubstanțiere prezidată de zei. Pulsiuni diverse, inițial nelămurite, o premergătoare punerii în operă, acționează dureros de dulce, exercitând presiuni varii insumabile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
de pe malul Dunării. Primele lui schițe înfățișează pasageri, convoaie, material rulant. Pentru că, vedeți dumneavoastră, gara nu e doar un loc de trecere, ci și unul al vieții și inspirației. Totul devine poetic în ochii unui poet. Kokoschka căuta esența omului, daimonul lui, iar cei portretizați nu-i erau totdeauna recunoscători. Silit de nevoia de bani să facă portretul unui biolog elvețian, și-a văzut tabloul refuzat de familie, care nu a recunoscut în el modelul. Dar, peste doi ani, profesorul Forel
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
și pământ (feminin), Ea din noaptea amintirii o vecie-ntreagă scoate/ De dureri, pe care însă le simțim ca-n vis pe toate 79, căci în faptă lumea-i visul sufletului nostru 80. Punându-și marile probleme ale germinației universale, daimonul eminescian îmbină cele două principii originare ale masculinității și feminității; îmbinându-le, poetul nu face altceva decât să adâncească un mister, Căci era un întuneric ca o mare făr-o rază, nu era ființă, dar nici neființă și mai ales N-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Acesta era felul lui desuet de a vedea lucrurile. Firește, există un cuvânt grecesc care să‑l desemneze, dar nu vă așteptați să‑mi aduc aminte toate cuvintele grecești pe care le‑am auzit de la el. Oricum, Eros era un Daimon, spiritul sau demonul oferit de Zeus În chip de compensație pentru cruda despicare a acelui tot uman androgin. Sunt convins că am reținut bine această parte a mitului sexual al lui Aristofan. Cu ajutorul lui Eros, mergem Înainte, fiecare dintre noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
ești o curiozitate. Artiștii se Îndrăgostesc, desigur, dar iubirea nu e darul lor de căpetenie. Ei Își iubesc menirea lor Înaltă, geniul lor, și nu femeia propriu‑zisă. Artiștii posedă propriul lor gen de forță motrice. Goethe, desigur, avea un daimon al lui despre care Îi vorbea tot timpul lui Eckermann. Și la bătrânețe s‑a Îndrăgostit de o copiliță foarte frumoasă. Dar, bineînțeles, Îndrăgostirea asta a fost dérisoire - o absurditate. Acesta era felul lui Ravelstein de a aborda un subiect
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
și un sfârșit miezul central al tainei victoriei. Răspunsul sportiv ar fi acceptarea asemănării sportivului prin sacrificiu cu ființele supranaturale, nemuritoare. Făt-Frumos, sportivul trăiește prin victorie etern, ca o umbră, ca un suflet, înrudit cu divinul, ca un fel de daimon. Ansamblul de concepte și noțiuni cu caracter general, care își dovedesc validitatea sau aplicabilitatea în oricare dintre domeniile umane concrete constituie reperele unei teorii generale a societății sportive. Registrul economic și social primește o mască de simbol, de sugestie, de
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
neglija Revelația, aceasta din urmă fiind, ca să spunem așa "filosofie primordială", preponderent etică. Începutul filosofiei nu a fost cogito-ul, ci receptarea. Marile teme au fost revelate, sau măcar inspirate. Cărțile sacre conțin tot ce avem nevoie. Socrate avea și el daimonul său. Au venit apoi modernii și au negat Revelația, s-au declarat atei și au început să construiască castele de nisip. Cum poți să te declari ateu în fața unui fapt cum e învierea? Asta îmi amintește fabula cu broasca ce
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
început cu omul, care nu se mai cunoaște pe sine, cel de dinăuntru, a uitat de divinitatea lăuntrică, risipindu-se într-o exterioritate pragmatică și utilitaristă. Ne-am creat un alter-ego în care investim mai toate energiile, timpul etc., un daimon egoist și materialist, pe care îl hrănim cu resursele cu care am fost creați. Acesta este Antichristul: răutatea din noi, care ne-a devenit imagine, identitate, și cu care am umplut universul, cu care distrugem pămîntul și ne aneantizăm propria
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
rugata, stimulată, convinsă de a concede inspirația: muză, ca în cazul aedului Demodokos, sau "un zeu", cum susține Femio în căutare de argumente, când îl implora pe Ulise să-i cruțe viața. Sensul de entitate autonomă în raport cu sufletul al cuvântului daimon reapare la Platon, în unul dintre ale cărui texte, Socrate mărturisește că este condus, în toate acțiunile pe care le întreprinde, de geniul sau, manifestat, încă de pe vremea copilăriei, sub forma unei "voci" interne 100 cu intenții protectoare, binefăcătoare. Și
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
în toate acțiunile pe care le întreprinde, de geniul sau, manifestat, încă de pe vremea copilăriei, sub forma unei "voci" interne 100 cu intenții protectoare, binefăcătoare. Și, de acord cu o altă credință a lumii eline reflectată de operă aceluiași autor, daimonul însoțește subiectul chiar și în planul postexistențial. După cum reiese din dialogul Fedon, în momentul decesului își imaginau grecii fiecare om este petrecut de către acest "asesor" lăuntric la locul din care morții, după ce sunt judecați, sunt conduși, pe un anevoios drum
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
și moarte. Privind cu atenție unul din busturile lui Socrate, observăm aspectul energic de satir al fizionomiei sale. În tradiția secretă, Socrate este considerat o reîncarnare a marelui spirit ce trăise anterior în timpul lui Sillenus (J. Black). Socrate vorbea despre daimonul său referindu-se la un spirit pozitiv care îl îndruma în viață. P. D. Uspenski, filozof ezoterist rus, cu influențe formatoare asupra unor intelectuali ai secolului XX, afirmă că Socrate era condus de propria conștiință (pe care o numea daimon
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
daimonul său referindu-se la un spirit pozitiv care îl îndruma în viață. P. D. Uspenski, filozof ezoterist rus, cu influențe formatoare asupra unor intelectuali ai secolului XX, afirmă că Socrate era condus de propria conștiință (pe care o numea daimon); astfel, conceptele sale nu sunt exclusiv teoretice, ci completate de propria experiență. Încercând să interpretăm de pe altă poziție, subliniem că nu s-a răspuns la întrebarea dacă Socrate a fost sau nu inițiat. Acceptarea condamnării sale este la fel de "misterioasă" știut
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
că știu tot, își recunosc cu greu înfrângerea și nu-l vor ierta pe Socrate. Antipatiile cresc pentru că tinerii din familiile nobile i se alătură și încep să-l imite. Apar zvonuri răuvoitoare. Socrate avea convingerea că o divinitate ocrotitoare, daimon, îl însoțește permanent. Acuzatorii au afirmat că ar fi crezut în zei noi. Daimonul l-a sfătuit să refuze apărarea. Socrate era urât. Contemporanii săi considerau că frumusețea fizică trebuie să însoțească frumusețea morală. Prin înfățișarea sa, Socrate constituia un
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Socrate. Antipatiile cresc pentru că tinerii din familiile nobile i se alătură și încep să-l imite. Apar zvonuri răuvoitoare. Socrate avea convingerea că o divinitate ocrotitoare, daimon, îl însoțește permanent. Acuzatorii au afirmat că ar fi crezut în zei noi. Daimonul l-a sfătuit să refuze apărarea. Socrate era urât. Contemporanii săi considerau că frumusețea fizică trebuie să însoțească frumusețea morală. Prin înfățișarea sa, Socrate constituia un scandal, iar acuzatorii lui erau considerați patrioți. Curatul adevăr arata că fizicul lui Socrate
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Socrate era o insultă vie. Forța sa intelectuală și arta dialecticii depășeau în toate privințele pe cele ale sofiștilor. În epoca clasică faptul religios apare ca fapt social sau civic. Zeii treceau drept protectori ai cetății, negarea lor fiind condamnată. Daimonul socratic nu părea să poarte cu sine un pericol de uzurpare pentru divinitățile tradiționale. Socrate nu făcea nimic împotriva zeilor, nici în locuri publice, nici în particular. Socrate era împotriva reprezentărilor relative prin intensa antropomorfizare. Socrate îndemna la evlavie. Învinuirea
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Cum reușea Platon să justifice iubirea perenă? Socrate știa că cele două acuzații, precum și altele i se aduceau de mai mulți ani. Credința sa că neștiind nimic despre moarte nu se poate teme de ea, este întărită de faptul că daimonul nu se opune sfârșitului său. Socrate era conștient de puterea "celor mulți" de a-l condamna. El se referă la "cei mulți" în repetate rânduri, dar nu exista un mod direct de a avea legături cu acest corp social. Socrate
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Oracolul din Delfi a spus: "nimeni nu este mai înțelept decât Socrate". Dar Socrate știe că nu știe nimic. Totuși oracolul spune că e cel mai înțelept. Se înșeală oracolul? Socrate își pune originea activității, propria persoană sub semnul Divinului (daimon = zeu, spirit, duh). Concetățenii nu l-au luat în serios și l-au condamnat. Pulsiunea interioară a lui Socrate, divinitatea, "daimon-ul" său îi conduce înțelegerea și acțiunile, îi deschide transcendența și face posibilă, după cum afirma Cicero, "coborârea filosofiei din
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
spune că e cel mai înțelept. Se înșeală oracolul? Socrate își pune originea activității, propria persoană sub semnul Divinului (daimon = zeu, spirit, duh). Concetățenii nu l-au luat în serios și l-au condamnat. Pulsiunea interioară a lui Socrate, divinitatea, "daimon-ul" său îi conduce înțelegerea și acțiunile, îi deschide transcendența și face posibilă, după cum afirma Cicero, "coborârea filosofiei din cer pe pământ, introducând-o în casele oamenilor". Socrate a descifrat cunoașterea de sine. Daimonul (spiritul îndrumător) exista înainte de Socrate. Acesta
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Pulsiunea interioară a lui Socrate, divinitatea, "daimon-ul" său îi conduce înțelegerea și acțiunile, îi deschide transcendența și face posibilă, după cum afirma Cicero, "coborârea filosofiei din cer pe pământ, introducând-o în casele oamenilor". Socrate a descifrat cunoașterea de sine. Daimonul (spiritul îndrumător) exista înainte de Socrate. Acesta îl considera element esențial, un "super - ego" normal, un sfătuitor, o "intervenție intrapsihică", o "favoare a zeilor" în rezolvarea unor situații limită ("cumpene"). Pentru a ști ce să faci în viață, ce drum să
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
și citat în mai toată lumea de specialiști, se stabilise în România de copil după revoluția bolșevică, unde stătuse până în 1951, an în care plecase definitiv în patria tatălui său sicilian, căsătorit cu o româncă din Slobozia. După "Spiritul Indiei" și "Daimon și supraom", supunem atenției cititorului un comentariu al celei mai recente cărți, traduse și tiparite în condiții impecabile, la Editura Tehnica, seria Interferențe. Volumul Cuvântul șì tăcerea, apărut acum 25 de ani la G. Gesualdi Editore, Roma, reprezintă și azi
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Otopeni Preț piscină/zi: Luni-Vineri: 30 RON, Sâmbătă-Duminică: 50 RON Program: Luni-Vineri: 10:00-20:00, Sâmbătă-Duminică: 09:00-20:00 3.La Plage Club & Buddha Bar Adresă: Șoseaua Odăi, nr. 26-30 Preț piscină/zi: Luni-Vineri: 30 RON, Sâmbătă-Duminică: 50 RON 4.Daimon Wellness Club Adresă: Calea Piscului, nr 10, Parcul Tineretului Preț piscină/zi: Luni-Vineri: 40 RON, Sâmbătă-Duminică: 60 RON Program: Luni-Vineri: 09:00-20:00, Sâmbătă-Duminică: 09:00-20:00 5.Oasis Adresă: Șoseaua Străulești, nr 4, sector 1, București Preț piscină/zi
Top 5 piscine în Bucureşti. Învinge canicula în cel mai bun mod! by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/78389_a_79714]