104,721 matches
-
Acropolis. De aceea, zic: România, alături de Bulgaria mai mică, va duce în Vest și acest element al dimensiunii ortodoxe, al conceptului mental, intelectual și spiritual bizantin. Episcopul nostru, doctorul Cristoph Klein, a scris multe cărți în care a încercat să definească această punte între creștinismul occidental și cel răsăritean, găsind că rugăciunea este cea care transcende granițele dintre Est și Vest. „Sunt îngrozit că de la Bruxelles ni se prescrie deja cât de lungi să fie tijele florilor din piață” - În marșul
„TIN LA ACEASTA TARA SI STIU CA DUMNEZEU MA VREA AICI. AICI MA CUNOASTE DUMNEZEU DUPA NUME” by http://uzp.org.ro/tin-la-aceasta-tara-si-stiu-ca-dumnezeu-ma-vrea-aici-aici-ma-cunoaste-dumnezeu-dupa-nume/ [Corola-blog/BlogPost/93118_a_94410]
-
Adevărata cunoaștere de sine începe prin pocăință și nu se termină niciodată, afundându-se tot mai mult în adâncul, în abisul smereniei. Pe treptele înalte, cunoașterea de sine înseamnă a simți deplin condiția de creatură, față de Creatorul iubitor. Așadar, atunci când definește omul, spirirualitatea ortodoxă vorbește despre el cu sfială duhovnicească și îl numește ,, taină teologică,,. La fel, întreaga sa viață sau întregul dinamism al vieții sale duhovnicești, în centrul căruia se află sistemul minte - inimă, constituie o taină. De aceea, teologia
STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
-
aici, în ovalul fără patimi absurde al pământului, așa cum a fost el la începuturi creat. înțeleg contrariile existenței, înțeleg necesitatea dualității, cum înțeleg forțele contrarii care păstrează mișcarea existențială a întregului pământ. totuși ceva mă bulversează și acel ceva îl definesc în parte cu ajutorul nevoii de compromis a umanului, nevoii de comoditate care aduce cu sine toate războaiele interioare și exterioare din și dintre oameni. totuși, unde poți să te trezești altfel, când fragmentele de adevăr există, sunt risipite concentrat pe
CĂUTĂRI CĂLĂTORII de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1448440742.html [Corola-blog/BlogPost/382920_a_384249]
-
place să faci?”. Haideți să îi ajutăm să descopere aceste lucruri iar apoi să le fim alături, arătându-le că nu pentru un examen, sau o meserie trebuie să se pregătească, ci pentru viață, că nu trebuie să devină ceva definit de altcineva pe o scară socială, ci ei înșiși și mai ales că viitorul nu este scris încă iar ei sunt cei ce îl vor scrie.
Cum am învățat că cea mai proastă întrebare pe care adulții o pun unui copil este „Ce vrei să te faci când vei fi mare?” by https://republica.ro/cum-am-invatat-ca-cea-mai-proasta-intrebare-pe-care-adultii-o-pun-unui-copil-este-zce-vrei-sa-te-faci [Corola-blog/BlogPost/338248_a_339577]
-
cea vie. Omul trebuie să fie conștient că orice acțiune a sa reprezintă un parametru destabilizator în ecuația echilibrului natural. Guvernată de legi, natura sesizează atât parametrii naturali cât și pe cei artificiali, aplicați permanent în ecuația de continuitate care definește echilibrul. Prin urmare, natura nu poate fi înșelată, orice acțiune fiind depistată imediat și observată însăși prin manifestarea naturii împotriva factorului destabilizator, respectiv asupra omului. Cât de fragilă este siguranța resurselor de apă, energie și hrană, în acest moment? Resursa
EMIL VAMANU. VIAŢĂ, ADAPTABILITATE, SUPRAVIEŢUIRE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1430777429.html [Corola-blog/BlogPost/347105_a_348434]
-
Dorina Brândușa Landén - Care este interesul tău principal ca artist? Sunt interesată de moralitatea a ceea ce înseamnă să fii un artist, ce înseamnă arta pentru tine și cum îți definește ea viața? Adrian Valentin Samson - Când începi să citești, să colorezi sau să desenezi, nu-ți pui problema ca vei deveni ”artist”. O faci din plăcere, abia mai târziu conștientizezi că acest lucru te face mai bun sau mai rău
“… un recurs vizual dramatic al imaginilor mărginirii” De vorbă cu pictorul Adrian Samson by http://uzp.org.ro/un-recurs-vizual-dramatic-al-imaginilor-marginirii-de-vorba-cu-pictorul-adrian-samson/ [Corola-blog/BlogPost/94161_a_95453]
-
primelor într-o reprezentare diferită. Aceste „Obiecte” sunt într-un număr mai mare. Le-am conceput în preajma expoziției personale din 2000 la Deva, expoziție pe care am făcut-o în memoria părinților mei și care s-a vrut a-mi defini stările emoționale, neliniștea care m-a cuprins și care nu a fost sesizată și nici înțeleasă de cei din jurul meu. Această neînțelegere m-a debusolat pe moment dar încet, încet, mi-am stabilit alte repere în existența mea, care nu
“… un recurs vizual dramatic al imaginilor mărginirii” De vorbă cu pictorul Adrian Samson by http://uzp.org.ro/un-recurs-vizual-dramatic-al-imaginilor-marginirii-de-vorba-cu-pictorul-adrian-samson/ [Corola-blog/BlogPost/94161_a_95453]
-
constantă și legitimă pentru identificarea unui nou proiect național după aderarea la Uniunea Europeană și NATO, care să canalizeze energiile colective într-un sens constructiv. Cu toate acestea, România are la orizont două momente esențiale pentru viitorul său, care îi pot defini parcursul în lume, dar care lipsesc aproape cu desăvârșire de pe agenda publică: sărbătorirea centenarului în 2018 și președinția Consiliului UE în 2019. Acestea sunt, fără îndoială, cele mai importante borne pentru România în acest început de secol. Unul dintre ele
De ce suntem o țară mică. Diversiunile zilnice cu care ne pierdem timpul by https://republica.ro/de-ce-suntem-o-tara-mica-diversiunile-zilnice-cu-care-ne-pierdem-viata [Corola-blog/BlogPost/338920_a_340249]
-
Uniri de la anul reprezintă, dincolo de ocazia unei sărbători naționale, prilejul de a reflecta și de a căuta răspunsuri pentru câteva întrebări esențiale: Ce fel de țară suntem? Ce fel de țară ne dorim să fim? Care sunt valorile care ne definesc? Care sunt obiectivele noastre strategice? Unde am evoluat și unde am involuat în ultimii 100 de ani? Unde vrem să fie nepoții și strănepoții noștri peste încă 100 de ani? Cu siguranță sunt destule domenii în care România a regresat
De ce suntem o țară mică. Diversiunile zilnice cu care ne pierdem timpul by https://republica.ro/de-ce-suntem-o-tara-mica-diversiunile-zilnice-cu-care-ne-pierdem-viata [Corola-blog/BlogPost/338920_a_340249]
-
multele credințe pe care inșii le posedă la un moment dat - perspectiva seculară - ceea ce, din perspectivă religioasă este complet eronat și tendențios. Căci din acest punct de vedere, credința este „identitatea“ constitutivă cea mai importantă, cea care modelează conștiința și definește inserția omului în realitatea (și) socială. Sofismele liberei cugetări - căci sofisme sunt - odată înlăturate, nu fac decât să releve concluzia: personajul care vorbește în numele secularului nu este cu nimic mai neutral decât cel care vorbește în numele religiosului. Doar pretinde, forțând
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU ... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/Despre_cine_suntem_noi_astazi_cum_mai_stelian_gombos_1336464806.html [Corola-blog/BlogPost/358630_a_359959]
-
puțin. După câteva amabilități schimbate cu unii dintre amicii care-i aveam în listă la acea vreme, am închis calculatorul și m-am îndreptat spre pătucul meu...Pierdută în amintiri, stăteam întinsă pe pat cu ochii pe tavan, încercând să definesc ceea ce mă măcina în gând. Și deodată am simțit cum pluteam spre un El, spre ceva ce îmi doream de multă vreme. Pluteam, iar pleoapele mele refuzau să se deschidă, să privească din nou aceeași rutină, încă o zi care
O HIMERĂ-N NOAPTEA TÂRZIE. de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Mariana_dumitrescu_1405515581.html [Corola-blog/BlogPost/349291_a_350620]
-
rus până în străfunduri, cel mai rus dintre marii scriitori naționali și, totodată cel mai general-uman ca ideație și tematică.”(16) Pentru Dostoievski tema omului și a destinului său, înseamnă mai presus decât orice, tema libertății. Destinul omului, tribulațiile sale, se definesc prin libertate. Libertatea tronează în centrul concepției dostoievskiene asupra lumii. Scriitorul rus cercetează destinul omului lăsat în libertate. Îl interesează doar omul pornit pe calea libertății, destinul său în libertate și libertățile din om. În concepția lui Nicolae Berdiaev și
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
scrierile confraților este așa cum remarca și Ion Ianoși, neobișnuită pentru vremea sa. Titlul celei de a cincea cărți din „Frații Karamazov”, moment culminant în roman, are o vastă semnificație. Pro și contra este principiul de bază al artei dostoievskiene. El definește imaginile locale și de ansamblu, eroii episodici și principali, laturile și integralitatea conștiinței scriitorului. Acest principiu asigură unitatea dintre epic și dramatic și o ridică la forma de roman-tragedie. Capitolul „patronează confruntările și înfruntările, înălțările și prăbușirile consumate într-o
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
Dostoievski-singurul procuror, avocat și judecător aflat în posesia adevărului integral, ferm convins că acest adevăr nu poate fi integral nici cunoscut și nici înfățișat - ne introduce, propriu-zis nu la procesul unei persoane, ci al unui fenomen istoric de largă circulație, definit generic drept „ karamazovism”.(22) Fiecare dintre frații Karamazov poate fi considerat, într-un fel, personaj central: Dmitri- în plan tematic(pasional), Ivan-în plan filosofic (lucid, rațional), Aleoșa în plan etic (mistic). Ca semnificație socială, rolul principal îi revine însă lui
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
afirmă același personaj referindu-se la dualitatea dintre marea familie a Karamazovilor. Cu toții se suspectează, se spionează, se urăsc. Lighioana numită karamazovism, s-a cuibărit adânc în sufletul lor. Ca o concluzie și în încheiere vom susține că Nichifor Crainic definește karamazovismul ca „pe un element rău pe care îl cunoaștem din celelalte romane ale lui Dostoievski, elementul rău dezlănțuit fie în pasiuni carnale, fie în pasiuni intelectuale, pâna la suprema posibilitate a excesului. Este păcatul, prin urmare, care se desfășoară
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
10. Sunt interzise acceptarea și acordarea de avantaje de orice fel, menite să îngrădească sau să influențeze libertatea de decizie a redactorului și a editorului. ** Comitetul Director a luat în discuție reformularea Departamentelor Uniunii, având obligația statutară de a le defini și organiza. Față de documentul prezentat, s-au făcut propuneri și s-a convenit la o formulă care va fi concretizată până la 1 septembrie, existând și alte sugestii. Acum ele se prezintă astfel: DEPARTAMENTE UZPR Departamentul de comunicare - promovare Misiunea Departamentului
Comitetul Director al UZPR a adoptat documente importante by http://uzp.org.ro/comitetul-director-al-uzpr-a-adoptat-documente-importante/ [Corola-blog/BlogPost/93623_a_94915]
-
dintre producătorul mesajului transmis și a receptorilor/ascultătorilor. Prin forma respectivă de comunicare socială are loc, în mod prioritar, procesul de dezvoltare culturală a unei societăți, care, în rezultat, de fapt este evoluție spirituală/intelectuală/academică/materială/etc. Totul se definește prin expresia cunoașterii umane, iar contribuția majoră în acest proces al cunoașterii este a jurnalistului, persoană care, deseori, își riscă viața pentra a trata corect lucrurile din societate. Astfel, ziaristul respectă și încearcă prin toate formele posibile să promoveze, în
IMPORTANȚA JURNALISTULUI ȘI A JURNALISTICII ÎN SOCIETATE de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 by http://confluente.ro/galina_martea_1495325887.html [Corola-blog/BlogPost/347125_a_348454]
-
prea bine dar în în secunda în care s-au întâlnit au devenit intimi fără măcar să se atinga.Le simți privirile încleștate...ochii li se întâlnesc și începe acel dans erotic al privirilor...acel schimb de energie erotică greu de definit dar foarte usor simțită ,degajata și asimilată. Ochii lor nu mai sunt simpli ochi ci se transformă în emițători ,conducători și asimilatori de pură emoție și dorința. Sunt ochi în care privești și nu vezi nimic...nu simți nimic.Nu
UN ALTFEL DE INTIMITATE de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 by http://confluente.ro/Un_altfel_de_intimitate.html [Corola-blog/BlogPost/364455_a_365784]
-
Acasa > Poezie > Vremuri > AM UITAT CE E IUBIREA Autor: Gabriela Zidaru Publicat în: Ediția nr. 1519 din 27 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Iubirea ce era odată, Nimeni n-o poate definii. Ea de poeți a fost cântată, În neuitate tragedii. Romeo și-a lui Julietă, Cei doi celebrii-ndrăgostiți, Sunt la Verona într-o criptă. Căci morții ,au fost ei sortiți. Ca și Tristan și-a lui Isolda, Ce din dragoste
AM UITAT CE E IUBIREA de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_zidaru_1425028358.html [Corola-blog/BlogPost/367854_a_369183]
-
una din voluptățile rare ale vieții. Minciuna, adică literatura, este aceea care îi salvează de o viață primejduită, mediocră, oferindu-le șansa de a supraviețui. Mântuirea lor este povestea, literatura. Hanul, ca povestea poveștilor, atât de frumos și de spectaculos definită de Nicolae Manolescu, nu este în întregime spațiul formării imaginarului, ci și al recuperării și apărării unei existențe”. Capitolul III al lucrării se ocupă de „Didactica scrisului între tradiție și modernitate”. Ca o primă observație a autoarei: Didactica scrisului se
APOSTOL AL LIMBII ROMÂNE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1491612007.html [Corola-blog/BlogPost/372499_a_373828]
-
aceste trăsături găsim matricea spiritului romanesc, trăsături care ne încălzesc sufletul la flacăra spiritului. Românii-și poartă cu ei peste tot valorile. Hărnicia este averea cu care mulți români au plecat din țară și nu e singura virtute care îi definește. Aceste trăsături au dat dreptul românilor de a păși cu demnitate în lume și aceasta se datorează și faptului că în România au fost educați și formați în spiritul muncii, al destoiniciei, al perseverenței. Ajungând în vârful urcușului străbatut cu
FRAŢII IACOB ŞI FLORIN OPREA de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 by http://confluente.ro/Elena_buica_1399361558.html [Corola-blog/BlogPost/346885_a_348214]
-
ar trebui să ne facem ziua grea în viață ar trebui să fim niște luptători în viață n-ar trebui să fie zile cu nori în viață ar trebui cinstit să ne știm comporta în viață n-ar trebui să definim lumea rea în viață ar trebui iubirea s-o știm defini în viață n-ar trebui a ne dușmăni în viață ar trebui totul să fie cinstit și respectat în viață n-ar trebui poemul să fie uitat în viață
POEME (LUNI, MARŢI, MIERCURI, JOI, VINERI, SÂMBĂTĂ, DUMINICĂ) de VASILE BELE în ediţia nr. 439 din 14 martie 2012 by http://confluente.ro/7_poeme_luni_marti_miercuri_joi_vasile_bele_1331769083.html [Corola-blog/BlogPost/348343_a_349672]
-
să fim niște luptători în viață n-ar trebui să fie zile cu nori în viață ar trebui cinstit să ne știm comporta în viață n-ar trebui să definim lumea rea în viață ar trebui iubirea s-o știm defini în viață n-ar trebui a ne dușmăni în viață ar trebui totul să fie cinstit și respectat în viață n-ar trebui poemul să fie uitat în viață ar trebui să nu ne știm minți în viață n-ar
POEME (LUNI, MARŢI, MIERCURI, JOI, VINERI, SÂMBĂTĂ, DUMINICĂ) de VASILE BELE în ediţia nr. 439 din 14 martie 2012 by http://confluente.ro/7_poeme_luni_marti_miercuri_joi_vasile_bele_1331769083.html [Corola-blog/BlogPost/348343_a_349672]
-
S-a spus despre cursurile sale că erau "regizate" și că ele constituiau un "spectacol". Poate. Numai că recitite, reduse la stadiul de text, rupte de fascinanta personalitate a vorbitorului, ele își păstrează vioiciunea spirituală. Este adevărat că ceea ce îl definește pe Nae Ionescu cu adevărat este stilul socratic, ca ipoteză a oralității, fiind precedat de Titu Maiorescu și continuat de Constantin Noica și Petre Țuțea. Concepând filosofia ca filosofare, spre a dobândi un echilibru spiritual cu lumea și cu sine
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
exprimat-o cu o capacitate de convingere și contagiune neegalată decât de ceilalți doi ctitori ai ființei noastre creștine: Neagoe Basarab și Dumitru Stăniloae”, după cum afirmă Dan Zamfirescu în volumul al doilea al lucrării sale Istorie și cultură. Nae Ionescu definește Ortodoxia prin prisma naționalului afirmând că: „...nu există în chip normal în istorie feluri individuale, ci numai feluri naționale de a trăi cuvântul lui Dumnezeu. De aceea comunitatea de iubire a Bisericii se acoperă structural și spațial cu comunitatea de
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]