453 matches
-
una dintre liniile de argumentare importante ale feminismului perspectival, J. Ann Tickner, una dintre primele și cele mai reputate autoare feministe din domeniul Relațiilor Internaționale, afirmă în cercetările sale că universul feminin este unul relațional prin definiție, nicidecum competitiv sau dihotomic. Teoretizarea lumii internaționale dintr-o asemenea perspectivă, relațională, a necesității și inevitabilității raporturilor cu celălalt (stat, organizație, țară vecină) pentru propria existență, prin opoziție cu lumea eminamente conflictuală a teoriilor consacrate, poate avea un impact semnificativ asupra teoriilor și practicii
Feminismul în Relațiile Internaționale. In: RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1516]
-
puternice. Fiecare candidat la Cameră, din partea unui partid sau a unei alianțe care a depășit pragul electoral și care a intrat în cursa pentru mandatele obținute prin redistribuție, este un caz în baza de date. Variabila dependentă este o variabilă dihotomică, care ia valoarea 1 atunci când candidatul a obținut mandat și 0 în caz contrar. Variabilele independente incluse în analiză sunt: - anul alegerilor, codificat ca variabilă dihotomică, luând valoarea 1 în cazul alegerilor din 2012 și 0 pentru cele din 2008
Competiţia intra şi inter-partinică în alegerile parlamentare din 2008 şi 2012 din România. In: Competenţa politică în România by Andra-Maria Roescu () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1568]
-
prin redistribuție, este un caz în baza de date. Variabila dependentă este o variabilă dihotomică, care ia valoarea 1 atunci când candidatul a obținut mandat și 0 în caz contrar. Variabilele independente incluse în analiză sunt: - anul alegerilor, codificat ca variabilă dihotomică, luând valoarea 1 în cazul alegerilor din 2012 și 0 pentru cele din 2008; - dimensiunea colegiului, înțeleasă ca numărul de locuitori din colegiu, variabilă care a fost centrată în jurul mediei județului din care provine fiecare colegiu; ulterior, diferența față de media
Competiţia intra şi inter-partinică în alegerile parlamentare din 2008 şi 2012 din România. In: Competenţa politică în România by Andra-Maria Roescu () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1568]
-
minoritară în funcție de constrângerile instituționale existente în statul în care se formează. Am folosit această metodă pentru că „regresia logistică sau analiza logit transformă regresia liniară simplă într-o metodă de estimare care evaluează impactul diferitelor variabile independente asupra probabilității unei variabile dihotomice de a lua valoarea 0 sau 1. Transformarea rezultantă este nonliniară, iar probabilitățile sunt limitate între 0 și 1” (Bergman et al., 2010, p . 119) . Adecvarea folosirii regresiei logistice ca metodă de studiere a guvernelor minoritare este demonstrată și de
Formarea guvernelor minoritare în Europa Centrală şi de Est. In: Competenţa politică în România by Dana Irina Ioniţă () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1570]
-
Baker și Hagedorn în 2008. 5.5.1 Chestionarul Implicații Motivaționale (IM4) Este realizat și dezvoltat de către Ticu Constantin și echipa e-team, varianta pe care am aplicat a fost cea din 2008, care este alcătuit din 40 de itemi dihotomici, după cum se poate vedea în exemplu următor: 13. Profesional vorbind, cred că mai important este: să am libertatea să fac ceea ce îmi place; ca efortul meu să fie răsplătit. În continuarea atașez prezentarea sintetică a chestionarului Implicații Motivaționale așa cum a
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
își răspund unii altora în diferite feluri. Forma cea mai obișnuită este aceea a dualității, întâlnirea a doi parteneri scindați și echilibrați în egală măsură de o axă centrală. Această formă o putem numi compoziție bipolară. O astfel de întâlnire dihotomică poate avea caracterul unui dialog între părțile care se cercetează reciproc, ca, de exemplu, în reprezentările Bunei Vestiri. Ea poate să mai dezvăluie ciocnirea unor dușmani sau contrastul dintre contrarii precum lumina și întunericul. Voi începe cu unul dintre desenele
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
constituie leitmotivul primei părți a romanului. Repetiția cuvintelor ce configurează câmpul semantic al ideii de calm este obsesivă. În acest context, tabloul devine emblema ambianței de calm și ritm lent al existenței, ce domină acest prim volum. De altfel, construcția dihotomică a universului romanesc se devoalează explicit în poemul filosofic Mondo Cane. Într-un intermezzo suprarealist, câinele Argus clamează dragostea lui pentru Eromanga, "recitându-i" poemul filosofic pe care l-a compus. Cuplul canin reduplică perechea Antiapa-Felicia, în timp ce structura poemului repetă
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
au un caracter situativ, fără a dispune încă de capacitatea generalizării faptelor social-morale dintre oameni;condițiile morale pozitive sunt mult mai apreciate decât cele negative; - conduitele morale ale altora sunt mai bine apreciate decât cele proprii; - aprecierile morale sunt organizate dihotomic într-o morală alb-negru, bun-rău; - adeziunea la normele morale este mai mult afectivă decât rațională. Piaget considera că există un paralelism între constituirea conștiinței logice și a conștiinței morale. Copilul se adaptează regulii morale treptat, în funcție de vârsta lui și de
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
propovăduia Berdiaev. Ei reacționează împotriva oricărui ritualism încremenit și poartă întrânșii o adâncă sete de infinit, de transcendența. Paul Riccoeur potrivit căruia ”speranța este o aducere aminte” ne face să medităm profund la ceea ce vrem, la ceea ce dorim, la sintagma dihotomică a lui P. Evdochimov care situează omul între a “a avea” și “a fi”. Dorim să avem copii buni, dar dorim oare să fim și noi buni? Dorim să ne schimbăm fundamental din oameni mânați de orgolii mărunte, meschine, care
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Tatiana Panţiru () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92815]
-
viața. Astăzi, sub impulsul marilor filozofi și ai psihologiei abisale, simbolul este una dintre dimensiunile gândirii de avangardă. Paul Riccoeur potrivit căruia ”speranța este o aducere aminte ”ne face să medităm profund la ceea ce vrem, la ceea ce dorim, la sintagma dihotomică a lui P. Evdochimov care situează omul între a “a avea” și “a fi”. Mamele gândesc instinctual și încearcă să rezolve problema lui “a avea” ignorând total conceptul de “a fi”. Și într-un joc de cuvinte am să spun
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Tatiana Panţiru () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92815]
-
indiferent de punctul de vedere din care este abordată. Foarte importantă și determinantă pentru alte structuri ale imaginarului medieval este relația dintre sacru și profan (repartizată pe cele două registre: religios și laic, fiecare sub-împărțit în două alte sub-categorii, aflate dihotomic sub semnul valorii acreditate sau negate); relația este prolifică atât în zona reprezentărilor "artistice", cât și pentru mentalități. Bipolaritatea pozitiv-negativ generează și consacră diverse modalități de transmitere a informației codificate arhetipal, fie prin ceea ce putem numi lumea cotidianului (mama, ca
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
lipsa unor calități spațio-temporale. În cazul operei, o astfel de idee poate fi explicată prin non-existența sa concretă așa cum se întâmplă în cazul rapsodului care are poezia în minte dar o cântă sau o scrie liber. Acest ceva este obiectual dihotomic concret și abstract care este înțeles după Mill19 astfel: ceea ce este concret desemneasă sau semnifică ceva iar prin ceea ce e abstract înțelegem doar o calitate a acelui ceva. Înțelegem prin abstract un lucru sau o idee ce este ireală sau
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
se caracterizează printr-o îndepdendeță față de conștiință, iar condițiile lor de existență sunt adevărate și infailibile. Obiectivitatea presupune realitatea ontologică a obiectelor și a faptelor existente independente de conștiință. 4. Identificarea și determinarea temei centrale: ontologia operei de artă Obiectul dihotomic al operei de artă necesită o explicare a statului său ontologic. Dacă obiectul operei este un fel de entitate, atunci ontologia operei de artă va trebui să arate ce fel de entitate precede opera de artă sau ce fel de
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
întrucât obiectele artei nu sunt reale decât în măsura în care ne sunt reprezentate prin intermediul simțului. De exemplu: în cazul muzicii, cu greu putem vorbi de un obiect fizic, mai indicat fiind unul abstract sau imaginar; în cadrul romanului putem vorbi de un obiect dihotomic. Iar dacă ar fi să considerăm că Ingarden are dreptate când spune că ideile sunt a priori și independente, dar si entități non-temporale, atunci trebuie să apelăm la imaginație sau la un anumit fel de gândire pentru a înțelege obiectul
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
execuție și norme colective de receptare. Concretizarea dramei aduce noi motive, ca muzica sau dansul, artificii artistice ce diversifică înțelegerea dramei. Modul de analiză a romanului și dramei presupune un prototip literar ce poate fi social și cultural variabil. Natura dihotomică a romanului este definită prin relația dintre realitatea și idealitatea sa, precum și prin structura lingvistică și stilistică a obiectului. Constituția ontică a romanului coincide, în mod egal, cu starea particulară sau universală a unui prototip literar. Fiecare termen concret face
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
curmarea celei mai crâncene prigoane dezlănțuite vreodată împotriva creștinilor”. Trimiteri la „războiul sfânt” apar în pastoralele elaborate în anul 1942 de către episcopii Policarp al Cetății Albe-Ismail, Ghenadie al Buzăului, Veniamin al Caransebeșului și Efrem al Chișinăului. De acum înainte, logica dihotomică devine principalul instrument cu care operează mediile ortodoxe pentru a decripta noile realități interne și internaționale. Un exemplu elocvent de logică maniheistă este oferit de raportul secției culturale a adunării eparhiale din episcopia Aradului, raport ce înfățișează activitatea secției respective
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Coajă Costel () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92814]
-
destinul lumii, care în timpurile moderne s-a arătat binevoitor, pe rând, Sfântului Imperiu Roman, Spaniei, Franței, Marii Britanii și Reich-ului german, a decis acum să-și împartă bunăvoința în două. Din această decizie rezultă o lume guvernată de o forță dihotomică ce a fost substituită balanței de altădată. După ce se referă la anxietățile cauzate de tendințele expansioniste ale Statelor Unite și ale Uniunii Sovietice, De Gaulle aduce în discuție problema restaurării unei balanțe stabile a puterii. Dacă nu lumea veche, cine altcineva
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
eficientă a ei; e) probabilitatea acceptării deciziilor de tip autoritar; f) congruența scopurilor individuale cu cele organizaționale; g) conflictul între subordonați generat de preferința pentru o soluție. Fiecare factor contingent care ia forma unei întrebări este apreciat într‑o manieră dihotomică, prin răspunsuri de DA sau NU. Înlănțuirea acestor răspunsuri dă naștere unui arbore de decizie (vezi figura 9). Figura 9 - Arborele deciziei [i stilurile liderului De exemplu, pentru primul factor, liderul își poate formula următoarea întrebare: există o cerință cu privire la
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
se poate așadar reduce la o alegere afectivă de genul: a fi pentru negri sau contra lor, a avea simpatie sau antipatie pentru ei (Mayer, 1996, p. 428), a fi pentru maghrebini sau contra lor etc. Știm că percepția strict dihotomică, de tipul „Noi Împotriva Lor”, departe de a constitui regula În modurile de categorisire obișnuite, nu este decât un caz particular, ilustrând ducerea la extrem a perceperii negative a alterității În cadrul interacțiunilor sociale. Ceea ce se poate observa În domeniul atitudinilor
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ținerea la distanță, Închiderea culturală sau inferiorizarea „celorlalți”. În ambele cazuri, Întâlnim, ca o presupoziție cognitivă, o categorisire binară fără gradație de proximitate (Ben Brika et alii, 1997, p. 3). Or, În domeniul atitudinilor și comportamentelor socialmente observabile, percepția strict dihotomică (Noi versus Ei) apare ca un caz particular, ca o formă rigidă sau extremă a percepției negative a alterității, care se operează după o gradație a respingerii. Ceea ce se poate observa sunt gradele de acceptare sau de aversiune față de diferit
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
inversiune derridiană pe care o prefer în vremea din urmă, dau prioritate grafiei asupra logosului - altfel, aș fi spus, ca mai toată lumea: istorie, povestire și, ca liant între ele, istorisirea. Să vedem însă, schematic, ce nume au primit dimensiunile dihotomice ale narațiunii de-a lungul timpului. Mai puțin schematic acum, dar fără a intra în foarte multe detalii, nici o teorie a narațiunii n-a uitat să opereze o distincție apăsată între pre(-)text și text. Au pus-o în centrul
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
prin excluderea celeilalte; fiecare depinde de relația ierarhică între istorie și povestire pe care cealaltă o inversează”. Logica semnificațiilor, așadar, arată că Oedip Rege cere o lectură dublă, în acord cu două principii incompatibile ce decurg din cele două dimensiuni dihotomice: pre(-)textul și textul. Istoriile de caz freudiene, în măsura în care sînt narațiuni cu fabula și sjuzhet, ilustrează aceeași logică dublă (Culler. 1981:178). În căutarea unui eveniment care, plasat într-o secvență de alte evenimente, este cauza stării actuale pe care
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
săi, căci el are o putere, legată fundamental de folosirea rațiunii, care este aceea de a vorbi. La fel cum procesele general problem solver ale lui H. Simon ne ancorează în schema deciziei carteziene (culegere de informație, deliberare și alegere dihotomică), la fel și acest ineism al facultății limbajului nu ne îndepărtează deloc de Descartes: teoria clasică a limbii, ale cărei contururi le trasează Descartes în Discours este direct determinantă pentru mecanismul lui Simon și al colegilor săi. Căci, dacă Chomsky
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
mai bine comunicarea asupra informației în sensul cvasi-matematic sau cibernetic al termenului. Comunicarea informativă, iată ceea ce permite autoreglarea instituțiilor. Aplatizarea reductoare în decizie prin da/ nu. Căci autorii insistă afirmînd că, în mod similar, activitățile de inspecție implică adesea decizii dihotomice. În aceste cazuri, alegerea nu are loc, în mod obișnuit, între lansarea sau non-lansarea unui program (acțiune sau inacțiune), ci între diferite programe. Astfel, dacă subiectul inspectat reintră în norme, se lansează un singur program (îl lăsăm deoparte pentru a
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
educație, sănătate, urbanizare, industrializare) și sistemul politic neadecvat. Un al doilea exemplu de scoruri ca substitut al statisticii formale este voluminoasa carte a lui Banks și Textor, A Cross-Polity Survey 7. Aceștia au propus o serie de 57 de variabile dihotomice, multe dintre acestea fiind politice: articularea intereselor și agregarea, carisma lidershipului, liberatea grupului opoziției, libertatea presei, rolul poliției, caracterul birocrației, personalismo, occidentalizarea și altele. Autorii au preferat niște aspecte semnificative ale vieții politice pentru a cuantifica însă variabile neimportante, chiar dacă
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]