629 matches
-
poată fi pusă în practică în favoarea penitenților. Acest lucru nu este ușor, pentru că, în confesional, una din cele mai mari provocări ale confesorului este aceea de a „conjuga claritatea doctrinei cu relevanța sa în viața credincioșilor”. Dobândirea unui autentic spirit eclezial și a capacității de reflecție asupra Bisericii îl va ajuta să își împlinească misiunea pastorală. Încă din anii de formare inițială, candidatul la preoție va fi atent la planul educativ al seminarului, care vrea să îl conștientizeze și să îl
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
moderne. În planul pastoral, el are datoria de a se simți un om și un slujitor al Bisericii și de a acționa în numele acesteia, aprofundând cunoștințe teoretice în mod individual și implicându-se tot mai mult în viața caritativă și eclezială. Alături de aceasta, este necesar și foarte important ca însuși confesorul să își mărturisească în mod constant păcatele în sacramentul reconcilierii; b) La nivel comunitar-eclezial, de obicei, această pregătire este promovată de forurile competente ale Bisericii, atât la nivel zonal, diecezan
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
așa cum s-ar dori. Uneori, lipsa experienței penitentului de a se spovedi condiționează negativ dialogul sacramental cu preotul confesor și îl face să fie anevoios. Alteori, lipsa experienței celebrării comunitare a reconcilierii sacramentale conduce la o slabă conștientizare a dimensiunii ecleziale a păcatului în mărturisirea sa. Însuși faptul că penitenții sunt diferiți, cu conștiințe diferite și proveniți din culturi diferite, face ca dialogul dintre penitent și confesor să fie uneori îngreunat. Având prezente aceste considerente, este oportună sublinierea unor aspecte și
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
sa este un drum de purificare și de desăvârșire a darului primit la botez prin practica reconcilierii sacramentale și prin împărtășirea cu taina Euharistiei; h) Celebrarea reconcilierii se poate adapta la culturi diferite spre binele persoanei. Faptul că există spații ecleziale diferite face să se formeze o diversitate de viziuni și de conștiințe, precum și de modele de evaluare a lucrurilor. Acestea sunt diferite de la o națiune la alta, de la o regiune, sau de la o dieceză la alta, de la o parohie la
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
An sacerdotal excepțional urmând să fie celebrată la „Întâlnirea Mondială a Preoților” din Piața San Pietro, la 19 iunie 2010. 2. Sfârșitul Anului sacerdotal 2009-2010. În discursul de deschidere al Anului jubiliar, Papa Benedict a afirmat că, deși «marea tradiție eclezială a eliberat eficacitatea sacramentală de situația concretă existențială a fiecărui preot», prin acest An special se dorește „să se favorizeze strădania preoților spre desăvârșirea spirituală, de care depinde în mod deosebit eficacitatea ministeriului lor”. Amintind termenii e-sențiali ai evenimentului jubiliar
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
oameni să trăiască slujind iertarea”, pe care nu trebuie să o reducem la un exercițiu particular al unei virtuți, de altfel, dificile - este o „datorie teribilă [...] a ierta pe dușmanii noștri” -, dar trebuie înțeles ca un principiu esențial al vieții ecleziale și ca un principiu de cultură a creativității imprevizibile. Preotul știe: printre puterile sale de mântuire, are și pe aceea de a ierta; el este ministru și maestru al iertării prin excelență. 6. Preotul, un om al compasiunii 1. Un
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
avea accentul pus pe dimensiunea vertical-ierarhică a preoției ministeriale, și nici astăzi nu este pusă emfatic pe dimensiunea orizontal-bap-tismală, care pare a nu lăsa loc diferenței de identitate care există între el și laic. Această diferență dintre cele două subiecte ecleziale, care este de natură sacramentală, se evidențiază în slujirea lor față de Cuvânt: „Predicarea cuvântului din partea miniștrilor sacri participă, într-un anumit sens, la natura salvifică a Cuvântului însuși, nu pentru simplul fapt că ei vorbesc despre Cristos, ci pentru că anunță
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
nu trece, a cărei reușită depășește barierele morții și ajunge în veșnicie. Discursul despre preotul în vârstă se desfășoară, întâi de toate, ca un pertinent discurs intraeclezial; este, pentru a spune așa, o convorbire familiară despre unul dintre membrii familiei ecleziale care are mai mare nevoie de atenție și merită un respect mai mare și mai multă recunoștință. 2. Întrebări despre preotul în vârstă. Punând problema astfel, ne întrebăm: Care este locul său în Biserică? Care este harul său vocațional? Care
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
pe care persoana în vârstă o poate aduce la procesul de umanizare a societății și a culturii este cu atât mai prețios și trebuie solicitat și acceptat. Din partea sa, spre exemplu, preotul în vârstă poate pune la dispoziția comunității sale ecleziale importante resurse de înțelepciune umană și creștină, de rugăciune și de sfat bun. Viața bisericească nu este o întreprindere productivă și eficientă, dar este o experiență de misiune, de pastorală, de prietenie, de u-manitate, de sfințenie. Aceasta este seria de
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
o bunătate care nu renunță, cu o ironie prudentă și cu o detașare înțeleaptă. Atunci, este clar că prezența celui în vârstă, chiar și pentru aceasta, va rezulta purtătoare de echilibru și de siguranță în interiorul comunității oamenilor și în interiorul comunității ecleziale atunci când în ea se riscă să se trăiască o viață distrată, care uită de întrebările fundamentale ale vocației, despre demnitatea și despre destinul omului. Vârsta bă-trâneții este și vârsta simplității, a contemplației. Preotul în vârstă, spre exemplu, poate percepe mai
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
simplității, a contemplației. Preotul în vârstă, spre exemplu, poate percepe mai bine decât ceilalți superioritatea lui „a fi” asupra lui „a face” și „a avea”. Valorile afective, morale și religioase trăite de el sunt o resursă indispensabilă pentru echilibrul comunității ecleziale și chiar din afara ei. Aceste valori ale preotului în vârstă merg de la sensul de responsabilitate la prietenie, de la a nu căuta puterea la virtutea prudenței în judecată și răbdare, de la înțelepciune la interioritate și la respectul creației, la edificarea păcii
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
nivel social. Noile potențialități ale vârstei bătrâne îi cheamă pe toți să descopere aspectele inedite ale acestei etape din viață pentru a-și fixa posibile obiective specifice de natură culturală și spirituală pe căi eficace, mijloace concrete și potrivite. Comunitatea eclezială ar trebui „să născocească” ceva mai mult și mai bun pentru a-l ține pe preotul în vârstă în sânul ei cu mai multă grijă, cu mai multă respect și cu mai multă creativitate pastorală. b) A suporta nu este
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
o serie de activități (spre exemplu: cea sindicală și altele pe care Codex-ul le enumeră: cfr. cann. 286-287), ca-re, „bune în ele însele, totuși sunt străine de starea clericală, întrucât pot constitui un pericol grav de ruptură de comuniunea eclezială” (n. 33, § 1). Renunțarea preotului la anumite roluri, în sine legitime și bune, este făcută în favoarea acelorași oameni cărora vrea să le ofere, la un nivel diferit, multiplele slujiri salvifice: 1) slujirea unui Cuvânt eliberator și mântuitor, în stare să
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
parte a poporului lui Dumnezeu care i-a fost încredințată sau a creștinilor care, oricum, i se adresează ca maestru și călăuză în ordinea mântuirii veșnice. Acest motiv al dreptului credincioșilor este tot mai mult luat în seamă de Documentele ecleziale și pentru faptul că s-a accentuat foarte mult demnitatea credincioșilor, fie din partea Conciliului, fie de Codul de Drept Canonic (cfr. Cartea II: Il popolo di Dio). 6. Preotul nu este omul „lucrurilor penultime”. Toți creștinii trebuie să aibă sensul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
pe care le-am dat în cartea mea. Cereti se bazează pe Stanislas Giet, fără a-și da seama că acesta a declarat tocmai contrariul în Hermas et les Pasteurs. Păstorul lui Herma nu face nicio referință la vreo practică eclezială a epocii: încă o dată, nu se demonstrează nimic. În textul din Păstorul lui Herma nu ar exista niciun ecou din Mt 5,32 sau 19,9, nicio influență a acestor versete asupra textului său: fără îndoială se îndrăznește mult, iar
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
a lui Cereti, Divorț, nouă căsătorie și pocăință în Biserica primară, rezervând în mod expres unei ulterioare cercetări examinarea capitolelor V și VI, a căror teză este următoarea: digamoi pe care Conciliul de la Niceea vrea să-i admită în comuniunea eclezială de la novațienii reconciliați nu-i desemnează numai, așa cum se înțelege în mod comun, pe văduvii recăsătoriți, ci și pe divorțații recăsătoriți. 1. Sensul ordinar al SSSSSSSSla Sf. Părinți Trebuie să reluăm studiul pe care-l face Cereti asupra acestui termen
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
simplu. Încerc, în mod conștient să construiesc niște punți între limbajul tradițional al Bisericii și limbajul de fiecare zi. Fără îndoială, sunt conștient de lacunele acestei expuneri care a fost concepută, în timp ce continuam să mă ocup de toate îndatoririle mele ecleziale. Cu toate acestea sper că, pentru unii, poate să reprezinte un sprijin în orientarea lor. Majoritatea formulărilor conținute aici, le-am găsit la maeștrii mei de teologie și filosofie. Circumstanțele și scopul testului au făcut imposibilă semnalarea citatelor și alcătuirea
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
bună dreptare, este numită “Sfânta Scriptură”. Scrierile antice, după cum este și Biblia, nu întotdeauna sunt ușor de înțeles. Uneori, sunt posibile interpretări diferite. Este datoria Bisericii să ne ajute în înțelegerea Sfintei Scripturi; de fapt, înțelegerea ei se datorează predicării ecleziale. Deci, pentru noi, este obligatorie interpretarea făcută de Biserica noastră. Dacă citim frecvent și cu atenție Biblia, învățăm să-l cunoaștem mai bine pe Dumnezeu, și să-l iubim. Și astăzi, Dumnezeu dorește să ne vorbească prin cuvântul Bibliei. Dorește
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
secolul al XVI-lea, în Occident a apărut o nouă diviziune în credință. Anglicanii din Marea Britanie, luteranii din Germania și din Scandinavia, reformații din Germania, Franța și Elveția s-au separat de Biserica romano-catolică, și au constituit propriile lor comunități ecleziale. Spre deosebire de diferitele religii, aceste comunități ecleziale se numesc simplu «confesiuni». Toți creștinii sunt datori, mai ales prin rugăciune, dar și prin iubirea mărturisită împreună, să facă un efort pentru unitatea lor în credință; de fapt, aceasta corespunde voinței lui Isus
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
a apărut o nouă diviziune în credință. Anglicanii din Marea Britanie, luteranii din Germania și din Scandinavia, reformații din Germania, Franța și Elveția s-au separat de Biserica romano-catolică, și au constituit propriile lor comunități ecleziale. Spre deosebire de diferitele religii, aceste comunități ecleziale se numesc simplu «confesiuni». Toți creștinii sunt datori, mai ales prin rugăciune, dar și prin iubirea mărturisită împreună, să facă un efort pentru unitatea lor în credință; de fapt, aceasta corespunde voinței lui Isus Cristos. Domnul a încredințat apostolilor săi
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
disponibilitate la iertare și sacrificiu. Ea va fi reușită, cu atât mai mult, cu cât soții vor rămâne alături de Dumnezeu, în ascultarea Cuvântului său și în rugăciune, cultivând viața lor spirituală și înserându-se tot mai mult în viața comunității ecleziale. Sacramentul căsătoriei este asemănător sacramentului botezului: trebuie reînnoit în fiecare zi. Întrucât Biserica catolică crede cuvântul lui Isus: «Ceea ce Dumnezeu a unit, omul să nu despartă», ea nu cunoaște divorțul. Desigur, este posibil ca soții să se separe din motive
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
o nouă căsătorie civilă, deoarece aceștia trăiesc într-o contradicție clară cu unica voință a lui Isus. Dacă ei fac efortul de a trăi ca frate și soră, și nu există obstacole ulterioare, ei pot primi din nou sacramentele. Procesul eclezial privind căsătoria Dacă o căsătorie dă faliment, în anumite circumstanțe, cazul trebuie să fie verificat în fața tribunalului eclezial. Într-adevăr, dacă iese la iveală faptul că, încă de la început, era marcată de lipsuri grave (impedimente), ea poate fi declarată inexistentă
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
ei fac efortul de a trăi ca frate și soră, și nu există obstacole ulterioare, ei pot primi din nou sacramentele. Procesul eclezial privind căsătoria Dacă o căsătorie dă faliment, în anumite circumstanțe, cazul trebuie să fie verificat în fața tribunalului eclezial. Într-adevăr, dacă iese la iveală faptul că, încă de la început, era marcată de lipsuri grave (impedimente), ea poate fi declarată inexistentă (nulă) din partea unui tribunal eclezial. Prin aceasta nu este desfăcută o legătură matrimonială existentă, ci doar se constată
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
căsătorie dă faliment, în anumite circumstanțe, cazul trebuie să fie verificat în fața tribunalului eclezial. Într-adevăr, dacă iese la iveală faptul că, încă de la început, era marcată de lipsuri grave (impedimente), ea poate fi declarată inexistentă (nulă) din partea unui tribunal eclezial. Prin aceasta nu este desfăcută o legătură matrimonială existentă, ci doar se constată că această legătură matrimonială nu a existat vreodată. În acest caz, este posibilă contractarea unei noi căsătorii, dacă acest lucru va fi decis în instanța tribunalului eclezial
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
eclezial. Prin aceasta nu este desfăcută o legătură matrimonială existentă, ci doar se constată că această legătură matrimonială nu a existat vreodată. În acest caz, este posibilă contractarea unei noi căsătorii, dacă acest lucru va fi decis în instanța tribunalului eclezial. Chiar și căsătoria care nu reușește să fie perfectă ca în povești, iar fidelitatea ei este menținută cu greutate, ea este și rămâne o adevărată mărturie de credință. Și pentru ea este valabilă promisiunea: Dacă suntem infideli, el rămâne fidel
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]