394 matches
-
beizadelele, „rași la frunte, la tâmple și la ceafă, purtând pe creștetul capului un mititel fes roșu cu fundă de mătase albastră”3. Deloc mai breji se Înfățișează „boierii cei tineri”, printre care ne-am aștepta să bată un aer emancipat. În clipa În care Începe danțul (nimic de spus: la modă, ca În toată Evropa- „poloneză, parol, vals” și chiar „écossaise”), „boierii cei tineri Își lepădau giubelele și papucii, rămâneau numai În meși și alergau de luau fetele și cucoanele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
noi, ăștia”. Există Însă două tipuri feminine pe care dandy-ul le acceptă. Mai bine zis, le tolerează, intrând Într-un fel de dialog egalitar și, uneori, deloc paradoxal, căutându-le chiar tovărășia: pe de-o parte, femeia autoritară, independentă, emancipată, de tip amazoană, pe de alta, mustind de senzualitate și farmec, curtezana. Unde am mai putea Întâlni Însă amazoane În lumea modernă? La propriu, asemenea suratelor antice, respectând Întru totul mitul, În armuri, dând iama călare, mânuind spadă sau arc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
-l fac gelos cu anticipație, dar pierdeam din vedere că, Între timp și spațiu, schimbasem Dâmbovița cu Sena. Ce credeți că-mi răspunde micuțul Casanova din Cartierul Latin, privindu-mă senin În iriși cu ochii lui de armăsar tandru și emancipat? „Draga mea, aș fi foarte mândru de tine, succesul tău ar fi și al meu!” I-am spus că dacă așa stau lucrurile, eu Îmi iau păpușile și plec la mama mea retrogradă și intolerantă, care mi-a băgat În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
jumătate dintr-un buzunar din interior un mic automat de care m-am Îndrăgostit pe loc - dar din păcate incidentul a luat sfârșit. O dată sau de două ori ne-a dus să-l vedem pe fratele lui, un preot romano-catolic emancipat, de o mare distincție, ale cărui mâini palide se rătăceau distrate peste micile noastre capete greco-catolice, În timp ce Max și cu el discutau probleme politice sau familiare, Într-un șuvoi neîntrerupt de poloneză șuierătoare. Îl văd pe tata Într-o zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2082_a_3407]
-
nedumeririle epocii spre mister. Cel mai mare savant din lume nu poate argumenta temeinic cum funcționează creierul celui mai prost om . Geniul amplifică, nu risipește disperarea. Încă nu știm dacă trebuie să ne închinăm unui Adam credul sau unei maimuțe emancipate. Mă desfoliez zilnic în sumedenie de euri. Pe o insulă pustie nu-ți rămâne decât să polemizezi cu infinitul. Omul a monopolizat frica metafizică. Există riscul ca dintr-un lăcaș de cultură să ieși mereu altul. În natură nimic nu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
fumuri. Numai optimiștii pot pipăi limitele tragicului. Avem straturi de scepticism. Dar și pete de speranță. Întâmplarea favorizează, nu semnează descoperiri. Dimineața tușesc mai ușor. Pentru că exersez toată noaptea. Civilizația este un conglomerat de pofte, mai mult sau mai puțin emancipate. De regulă, după exploratori apar și exilații. Diplomații știu cel mai bine să rostogolească omleta și să învârtă clătita. Dacă ți - e frică de sclavi, eliberează - i! Sărăcia și talentul - două belele năzuroase. Necazurile ne sunt date ca să ne putem
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
care nu epuizează întrebarea. Niște criterii rahitice pot conduce la o inflație de erori. Prin noroi și burniță, ciobanii fac închisoare în haine civile. Nu s-ar putea spune că între imperiul cratiței și glezna femeii s-a produs vreun emancipat divorț. Există și uși care nu duc nicăieri. Pesimistul este adesea un om alungat de la masa optimiștilor. Multor rumegători de neant le scapă metafizica printre măsele. În junglă, ca și în societate, domină forța. Diferența e că animalele nu ascund
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Înțelepții nu pot fi puși în situații radicale decât de nebuni. Principala misiune a hranei e să ajungă pentru toți. Are și valoarea pudoarea ei : se lasă greu descifrată. Civilizația este un conglomerat de pofte, mai mult sau mai puțin emancipate. Încruntă-te, dacă nu-ți convine! Dar nu da cep urii. Gardienii îi păzesc pe demnitari și pe infractori. In mod cert, nu suntem canibali; ne hrănim doar cu cadavre. Necazurile ne sunt date ca să ne putem proba generozitatea și
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Și cum era cu școlile din ziua de azi?... Să vezi ce derbedei prin licee... Să vezi ce nebunie e la ore... elevii ăștia sînt nebuni. Cum să mă grăbesc la rîndul meu să-i acuz că sînt derbedei, nebuni, emancipați, liberi, inconștienți, rebeli, dacă și eu știu că n-am fost un cal mai breaz? Și nici acum n-aș fi... în ciuda înțelepciunii. Care înțelepciune? Aceea pe care sper că o am, cît de cît... Elevii din ziua de azi
ANOTIMPUL ILUZIILOR by CRISTI ROMEO () [Corola-publishinghouse/Imaginative/270_a_504]
-
și Băse, acum când trăim vremuri pedeliste, adică tradus în limba plastică a poporului, vremuri de rahat. In țară nu mai curge lapte și miere, ci doar necazuri, țigări și scrumiere. Băieții și fetele, bărbații și femeile, moșnegii și babele emancipate, au sau n-au cafea, își aprind țigările. Poți oare să ai inima ceea câinoasă, ca să le spui chiar de la obraz, dragi români, eu m-am lăsat, așa că vă rog, stingeți țigările. Vreți oare să mă supăr pe voi? Și
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
Căutarea de peste zi se va finaliza în noaptea când, în așternut, regăsi ființa ei de noapte și se așternu cu ea, motivul androginului manifestat vizibil în acest pasaj. Femeia se supune unor reguli prestabilite, societatea impune norma, de aceea femeia emancipată șochează, Manuela simte dorința manifestărilor izvorâte din impulsurile femeiești, ea vrea să-și exteriorizeze emoția pentru Vâlsan. El reprezintă începutul manifestării sexuale, dorința de a fi “în casa unui bărbat singur”. Interdicția este cea care i trezește interesul, acel “nu
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
și ridicole prejudecăți ale unor timpuri barbare. Datoria unui tineret cult este de a lupta din toa te puterile pentru dobândirea drepturilor și emanciparea economică a femeilor, această dezmoștenită jumătate a omenirii. Femeia română speră mult în tineretul cult și emancipat de prejudecățile timpului.” Cele de mai sus publicate în Paloda din 10 septembrie făceau referiri și la faptul că scrisoarea pr imit ă a fost zgomotos și entuziast aplaudată. Dar ceea ce li s a părut la toți curios era faptul
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
de sex ca o adevărată patroană de bordel. Nu-s bordeluri de lux? Dar sînt saloane, cercuri, apartamente de împrumut pentru "servicii ecologice de calitate" (cum cerea un ziar să se numească prostituția). Face cu soțul ei un cuplu foarte emancipat. Cînd el devine apatic, abulic, blazat, își primește pe tava de cafea cîte o studentă nurlie. Un vîrf de cuțit de mirodenii în cold dog soup. În supa fadă a vechii căsnicii. Soțul mizantrop le acceptă fără chef mare, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
el eforturilor unei Întregi - și mai tinere - generații literare. Intermezzo se deschide cu „Un Început posibil de roman“ și se Închide cu „Un posibil sfârșit de roman“: scurte capitole (de nouă și respectiv șapte pagini) susținute de o voce naratoare emancipată, Încrezută chiar, cultivată și ironică. Începutul pendulează Între două maniere narative: una strict descriptivă, „obiectuală“, reluare a scriiturii de tip nonveau roman; și alta colocvială, adresare către „iubiții cetitori“, cu miza pe efectul deconspirării convenției romanești. Cele două maniere se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
mode, al cărei stilist este Paul Poiret cea a părului tuns scurt și acoperit cu o pălărie tip clopot, a siluetei filiforme, a încălțămintei fără tocuri, a portțigaretului. Ea impune de asemenea o imagine cea a tinerei femei eliberate, independente, emancipate. Expresia "băiețoasă" intră în vocabularul curent. Iar contemporanii le pot întâlni pe băiețoase pretutindeni, pe ringurile de dans, dar și pe terasele cafenelelor, în birourile pe care femeile începuseră să le ocupe în ultima perioadă, și chiar în casele burghezilor
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
în ea, încât declară că "nu excludea posibilitatea de a deveni morfinomană sau alcoolică, în schimb libertinajul era de neconceput". Astfel, după ce fusese o veritabilă "gâsculiță neprihănită", Simone de Beauvoir devine "o falsă băiețoasă", una dintre acele tinere femei aparent emancipate, dar în realitate profund inhibate. Ce se poate spune despre "falsele băiețoase"? Se găseau cu nemiluita în acei ani '20 plini de frenezie. Adesea, dar nu neapărat, acestea afișează panoplia completă a tinerei emancipate pălărie cloș și fustă scurtă, pantofi
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
una dintre acele tinere femei aparent emancipate, dar în realitate profund inhibate. Ce se poate spune despre "falsele băiețoase"? Se găseau cu nemiluita în acei ani '20 plini de frenezie. Adesea, dar nu neapărat, acestea afișează panoplia completă a tinerei emancipate pălărie cloș și fustă scurtă, pantofi cu talpa plată și își fardează fața. Ele "beau tărie", fumează ca turcii, "înjură ca niște birjari"92 și umplu cafenelele cu hohotele lor de râs, dogite ori cristaline. Însă atitudinea dezinvoltă a acestor
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
multe legături. Se lasă de asemenea ispitită de lesbianism, are un flirt tulbure și tulburător cu June, fosta soție a lui Henry Miller, apoi cu Ethel, sora lui Hugo. Pentru a domoli gelozia soțului său cu totul depășit de evenimente emancipata îl duce să vadă o "exhibiție": un spectacol cu prostituate care expuneau toate pozițiile sexuale, la cererea clientului! Trecând peste toate tabuurile imaginabile, tânăra trăiește chiar o "adâncă pasiune" cu tatăl său, Joaquin Nin. Petrece cu acesta "două săptămâni de
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
toate acestea, Juliette Gréco supraviețuiește operației vrednice de Evul Mediu, continuând multă vreme să întruchipeze, în ochii tinerilor și ai femeilor, cutezanța libertății. Însă în acești ani de după război, Juliette Gréco nu este probabil cea mai scandaloasă reprezentantă a acestor emancipați care-și făceau veacul în Saint-Germain-des-Prés. Simone de Beauvoir, care la acea vreme se apropia de patruzeci de ani, îi face o strânsă concurență. Trebuie spus că de la nebunii ani '20, de la primii ei pași de fată cuminte, scriitoarea făcuse
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
și iubirea. Actrița o înfățișează pe cea pe care o aștepta toată lumea: femeia eliberată. Pe ecran ca și în viața de zi cu zi, starul își sporește numărul de soți și de amanți, fără niciun dram de remușcare. Infinit mai emancipată decât "semi-virgina" din perioada Belle Époque, B.B. nu este copleșită de scârba de sine caracteristică "băiețoasei" anilor '20. Eliberată de tabuurile morale care îngrădiseră vreme îndelungată viața femeilor, ea este descătușată de asemenea de mustrările de conștiință care le rodeau
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mediu burghez. Atunci când, în ciuda măsurilor sale de precauție, actrița rămâne pentru a doua oară însărcinată, acceptă să se căsătorească cu iubitul ei de atunci, Jacques Charrier, "în mod sincer, trist și fatal, doar pentru a-mi salva reputația". Oricât de emancipată ar fi fost, acest sex-simbol al anilor '50-'60 nu voia cu niciun preț să se pomenească "singură și nemăritată cu un copil, ceea ce ar fi stârnit un scandal nemaipomenit". Ehei, odată ce și-a pus conservatorismul gheara pe noi... Dacă
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
cale-afară de banală", crede jurnalista, "nu e deloc valabilă". Jocul acesta amoros nu era decât o "promiscuitate" înjositoare, plusează aceeași Anita Pereire, șase ani mai târziu, tot în revista Elle, care se vrea totuși a fi o publicație a femeii emancipate. "Micile descreierate exaltate care trec într-o singură seară de la un braț la altul, de la o gură la alta în smintita farandolă a flirtului se degradează într-un mod vrednic de plâns". Ca să nu mai vorbim de faptul că "ceva
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
este, de regulă, un proces în timp, cu jocul dinamic al factorilor care împing la despărțire și cei care o frânează, care îndeamnă la păstrarea căsniciei. Poate că în societățile mai tradiționale se adaugă mai mult decât în cele foarte emancipate un motiv suplimentar față de primul divorț: rușinea, gândul că „am divorțat o dată, ce va spune lumea dacă o fac din nou”. O altă componentă a vieții în recăsătorire care poate spori stabilitatea este aceea că unul sau ambii soți au
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
vorba mai degrabă de clasicul nostru concubinaj. Aprecierea autorului se bazează pe constatarea că zona de procente ridicate a uniunilor de acest fel se întinde pe două-trei decade de vârstă mijlocie și că procentul în mediul urban (mai modern și emancipat) nu este mai mare decât în cel rural. Dimpotrivă, 56% dintre cuplurile aflate în concubinaj sunt în mediul rural, concubinajul fiind răspândit, în general, în rândul persoanelor cu un statut social mai scăzut. T. Rotariu subliniază cu tărie că datele
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
asemenea "retorici ale ...", care încep să dea norma titlurilor din publicațiile științifice aferente domeniului Științelor comunicării. Îndreptându-și atenția înspre fenomenele sociale de interes real, la data respectivă, inclusiv televiziunea, filmul și alte "producții" ale pop culturii americane, cu scopul emancipat de a descoperi modalitățile subtile prin care "mijloacele de comunicare în masă dădeau, evident, contur culturii populare"30 americane, "noii critici retorici" își fac, treptat, loc în ceea ce pare să devină, post celebrul dicton al lui Marshall McLuhan ("Mediul este
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]