1,985 matches
-
Originea limbajului și etimologia De mii de ani omul și-a pus problema originii vorbirii, care a rămas o enigmă. Platon afirmă că r indică mișcarea, iar Leibnitz credea că r exprimă o miscare violență, iar l una blândă (se referă la gr. rhei
ORIGINEA LIMBAJULUI SI ETIMOLOGIA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349244_a_350573]
-
cu giro, garri “soare” în niger - congo și Australia. Walo e șoarece în somali, Walo, zeița soarelui în Australia, iar adal, șoarece de câmp în arabă față de astrul diurn hadali în arawak, America de Sud. Șobolanul e rât în lat. germ., cu etimologia dubioasă după noi se compară cu rato soare în are”are, Melanezia, iar provensalul garri cu garri „soare” în ngadjon, Australia! Chiar verbul engl. gnaw „a roade” seamănă cu Gnowee, zeița soarelui în Australia. Sunt multe zeci de astfel de
ORIGINEA LIMBAJULUI SI ETIMOLOGIA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349244_a_350573]
-
are, Melanezia, iar provensalul garri cu garri „soare” în ngadjon, Australia! Chiar verbul engl. gnaw „a roade” seamănă cu Gnowee, zeița soarelui în Australia. Sunt multe zeci de astfel de similitudni. Șoarecele nu e insectă ce bâzâie, e rozător. Iată etimologia lui roșu. Învățați noștrii îl explică prin lat. roseus ce însemnă „de trandafir” . Dar cum se zice în alte limbi ? Eskimo aupaluktok „roșu”, unde tok are sensul „este”, seamănă cu Palk, zeul soarelui la coreeni, cu Apolo, Apaliunas la hitiți
ORIGINEA LIMBAJULUI SI ETIMOLOGIA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349244_a_350573]
-
Acest curs se adresează medicilor și studenților la medicină, fiind atestat de către Serviciul de Informație Medicală al S.U.A. și recunoscut, după absolvire, în toate țările vorbitoare de limba engleză. Ciclul de studiu cuprinde o întreagă varietate de cursuri specifice precum: etimologia termenilor medicali, corpul omenesc pe aparate și sisteme, metode de investigație și patologiile cele mai importante, precum și modul cum trebuie să decurgă un dialog cu pacientul vorbitor de limba engleză în vederea consultației, diagnosticului și tratamentului. Se pot afla mai multe
Agenda2005-44-05-general11 () [Corola-journal/Journalistic/284364_a_285693]
-
un curs intensiv de limba engleză în medicina dentară. Cursul cuprinde terminologia din domenii importante ale medicinei dentare. Un alt curs este cel tehnico-științific de limba engleză pentru medici și studenți la medicină, în organizarea acelorași instituții. Se vor studia etimologia termenilor medicali, corpul omenesc pe aparate și sisteme, metodele de investigație și patologiile cele mai importante, precum și modalitatea în care trebuie să decurgă un dialog cu pacientul. La sfârșitul cursului se va susține un examen, iar absolvenților li se va
Agenda2005-13-05-general6 () [Corola-journal/Journalistic/283531_a_284860]
-
exerciții de antrenare a creativității - toate constituie o formă antrenantă și motivatoare de stimulare a flexibilității și fluenței gândirii. Termenul de creativitate își are originea în cuvântul latin "creare", care înseamnă "a zămisli", "a făuri", "a crea", "a naște". Însăși etimologia cuvântului ne demonstrează că termenul de creativitate definește un proces, un act dinamic care se dezvoltă, se desăvârșește și cuprinde atât originea cât și scopul. Toți ne naștem creativi mai mult sau mai puțin, o moștenim genetic de la părinții noștrii
REBUSUL ISTORIC- MODALITATE DE ÎNVĂȚARE CREATIVĂ de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1408 din 08 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384406_a_385735]
-
Constantin C. Giurescu și Dinu C. Giurescu avansează ideea că numele ținutului vine de la „molid”. Altă teorie susține că numele „Moldova” vine de la cuvintele din limba dacă „molta” (mult, în latină) și „dava” (cetate sau apă). Bogdan Petriceicu Hașdeu susține etimologia din germanicul „meuld” (scobitură, carieră, culoar de scurgere). Autorul cărții crede că „mai apropiată de realitate ar fi cea potrivit căreia numele de Moldova derivă din cuvintele din limba dacică: molta și dava." (Cap. II Ruginoasa, ieri - pag 35). Capitolul
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ”, OPINII, PROF. ANICA TĂNASĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383940_a_385269]
-
În această zbatere, în această călătorie, în bezna lăuntricității, își întâlnește omonimii, cel mai proeminent fiind Ioan Botezatorul. Este de-a dreptul uimitoarea capacitatea autorului de a evoca drumul scânteii de viață, a eului, de la sine spre sine. Iată și etimologia numelui Ioan, utilă în împrejurarea de față, preluată dintr-o sursă autorizată: “Signifie: ‘Jéhovah a témoigné de la faveur, Jéhovah a été compatissant’. Héb.: Yehôhanan”. Les Saintes Écritures, 1995, p. 576, nota. Omul empiric, cotidian, imediat reperabil, este fie tradiționalist (bătrâna
PROZA LUI IULIAN CHIVU SAU VIAŢA CA SUPRAVIEŢUIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383004_a_384333]
-
suflul occidental al inversării valorilor, problematizînd relaționarea ipseității cu alteritatea. Strident în atotprezență, acest ok de care mi s-au strepezit urechile este expresia transmutației, a unui program de „igienizare” a limbii române cu antidot străin. Puțini își pun problema etimologiei acestui acronim, sinonim cu „în regulă” sau „bine”. Să ne amintim de Caragiale care a ironizat întotdeauna exprimarea coruptă. De unde a năvălit acest OK? O poveste spune că ok-ul vine din vremea sclavilor de pe plantațiile americane. La sfîrșitul unei zile
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92470_a_93762]
-
a unei treziri În zori, apoi acele variații asupra ploșnițelor, ca și unele considerații asupra posibilității existenței de dincolo de mormînt. Apoi, comparația dintre țîrÎitul greierilor de sub fereastra camerei sale de hotel din Crimeea cu o competiție Între ceasuri, ca și etimologiile unor nume proprii sau ale unor toponime, apoi tălmăcirea unor coșmaruri. Apoi vorbele lui de dragoste, sfaturile lui de cum să mă Îmbrac pe vreme friguroasă, cum să-mi aranjez părul, apoi rugăminți, „terapii fierbinți de dragoste“, scene de gelozie, evident
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
acela de ultima oară, acela cu nume de toreador, care mi s-a părut că ori era băut, ori eram cît pe ce să-l Încui și să arunc cheia. Închipuiește-ți că i s-a năzărit să mă Întrebe de etimologia cuvîntului „boboc“, pe un ton ironic foarte nelalocul lui. — Doctorul Îl ține sub o medicație foarte puternică. Are ceva la ficat. Asta fiindcă umblă buimac cît e ziulica de lungă, bombăni Velázquez. Eu, În locul vostru, aș chema poliția. ăsta sigur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
un statut invers celor al simțurilor de disprețuit. Primele sunt acceptate; acestora li se asociază fără rușine practici elaborate și tehnici subtile care generează arta imaginilor și a sunetelor, pictura și muzica, ambele activități ținând incontestabil de estetică - a cărei etimologie amintește de capacitatea de a... mirosi. în schimb, zadarnic am căuta în lucrările de filosofie vreun elogiu adus olfacției, gustului sau pipăitului, și cu atât mai puțin o celebrare a activităților artistice asociate: nimeni nu recunoaște oenologia, știința parfumurilor sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
numele dialogului filosofului - un luptător însărcinat să incarneze Plăcerea? Dar despre Protarh? Istoria ideilor nu reține aceste două nume, spre deosebire de ceea ce se întâmplă în cazul numelor altor interlocutori mai mult sau mai puțin celebri puși în scenă în dialoguri. Cu ajutorul etimologiei, vedem că Philebos îl desemnează pe amatorul de băieți, iar Protarh pe șef, guvernator. Ironia lui Platon transpare clar în alegerea acestor două nume de botez, căci unul dă numele dialogului, desigur, dar apare o singură dată pentru a spune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
cultura, judecata, o plăcere demnă de acest nume. Și care nu are nimic de-a face cu cea a porcilor... -4- Patru, adică trei sau șapte. în mod ciudat, nimeni nu vede vreodată aspectul subliniat în literatura universală și savantă: etimologia patronimului filosofului îl semnalează totuși: epikouros, cel care ajută; epikourein, a ajuta; epikouria, ajutor, asistență. Epicur pare predestinat sau determinat de propriu-i nume să contribuie la mântuire: la a sa și, cu aceeași ocazie, și la a altora... Littré
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Acasa > Cultural > Traditii > TRADIȚII EUROPENE - PAȘTELE ÎN ELVEȚIA Autor: Tatiana Scurtu Munteanu Publicat în: Ediția nr. 284 din 11 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului Paștele este o sărbătoare cunoscută încă din vremurile străvechi. Etimologia cuvântului „Paște”, în germană „Ostern”, rămâne necunoscută, dar se presupune că aceasta este asociată cu sărbătoarea de primăvară, celebrată în cinstea zeiței fertilității Ostara. De aici și iepurașul de Paște și ouăle, considerate simboluri ale fertilității. Astăzi întreaga lume creștină
TRADIŢII EUROPENE – PAŞTELE ÎN ELVEŢIA de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 284 din 11 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364475_a_365804]
-
hai, abhaz Hayt „soare“; din acestă din urmă se pare că provine și magh. haj [hoi]. • în jap. kami înseamnă „zeu“ și „par“ și este similar țig., nagamezului kham = kam „soare“ (vezi și tabelul cu numele soarelui în limbi amerindiene). Etimologia jap. kami e necunoscută: „the true etymology of kami remains a mistery“ (internet). Aceeași origine o are gr. kame, lat. comă „coama“. Vezi și dacic comati. Dar lat. comă „par, coama“ avea sensul „razele soarelui“ (Dicț. Lat. român, s.v.). • gr.
THE ORIGIN OF LANGUAGE. HAIR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1537 din 17 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363011_a_364340]
-
de păr alb“ e legat de numele soarelui kon, kan, kün în cimușă, i.e., turcica, de unde caniș, kon', can etc. • rus. vors „par, puf la stofe“ vine din v. iran. varesa, sogd. wrs „par“ de fapt volos cu l > r (Etimologia 1970, 354), de aici și ainu rus „blană“. • Ch. fă „par“ trebuie legat de „foc“ por, pur, par cu p > f; huo „par“ < armean hur „foc“ < hor „soare“ (iranic). • engl. peruke < fr. < it. perruca este cu etimologia incertă, s-a
THE ORIGIN OF LANGUAGE. HAIR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1537 din 17 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363011_a_364340]
-
cu l > r (Etimologia 1970, 354), de aici și ainu rus „blană“. • Ch. fă „par“ trebuie legat de „foc“ por, pur, par cu p > f; huo „par“ < armean hur „foc“ < hor „soare“ (iranic). • engl. peruke < fr. < it. perruca este cu etimologia incertă, s-a presupus legătură cu lat. pilus „par“, dar în toate idiomurile neolatine părul este cu l că în latină, numai în română e cu r, poate și în vreun dialect italian de unde e it. perruca. Părul prin firele
THE ORIGIN OF LANGUAGE. HAIR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1537 din 17 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363011_a_364340]
-
Acasa > Manuscris > Lucrari > BETLEEMUL DIN NOI Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1087 din 22 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului Așa cum arheologia poate aduce dovezi că pe locul unui oraș au existat alte așezări sau există și astăzi, etimologia poate demonstra că un cuvânt are mai multe sensuri și în spatele lui se află un popor, iar teologia poate argumenta că Dumnezeu există în Cuvânt. În cercetarea limbii române există cel puțin trei teorii în ce privește semnificația cuvântului Crăciun. În primul
BETLEEMUL DIN NOI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363527_a_364856]
-
mai cunoaștem. Nici macar lingviștii nu sunt în stare să spună de ce câinelui i s-a dat în limba indo-europeană numele care a devenit în românește câine“ (Lingvistică pe înțelesul tuturor, B., 1972, p. 161). Dar Merritt Ruhlen din S.U.A. reconstituie etimologia globală *kuan pentru „câine“, existentă într-o limbă amerindiana. Însă e posibil ca nu a existat o singură limba primară pe întreg globul pământesc. Noi am explicat termenul „câine“ plecând de la ... soare! Să se observe că atât *kuen/*kuon din
THE ORIGIN OF LANGUAGE. DOG ORIGINEA LIMBAJULUI. CAINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362400_a_363729]
-
existentă într-o limbă amerindiana. Însă e posibil ca nu a existat o singură limba primară pe întreg globul pământesc. Noi am explicat termenul „câine“ plecând de la ... soare! Să se observe că atât *kuen/*kuon din i.e., cât și kuan, etimologie globală (Ruhlen) prin cele două consoane trebuie să derive din numele soarelui kin, kün, kon etc. din limbi turcice, maya (Mexic), chimu (Peru) etc. Și tot așa slavul peș „câine“ e în relație, după noi, cu soarele fenician sepes, hawaianul
THE ORIGIN OF LANGUAGE. DOG ORIGINEA LIMBAJULUI. CAINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362400_a_363729]
-
se apropie de sas, astrul diurn în wintu (America de Nord) , rus. suka „cățea“ se compară cu suka „stea“ în dravidiana și cu siqiniq, soarele eschimos. Referitor la engl. dog „the origin remains one of the great mysteries of English etymology“. Așadar, etimologie necunoscută. Unii l-au comparat cu mbabaram (limba băștinașa în Australia) dog cu același sens că și în engleză, dar nu toți accepta această comparație. Nouă ni se pare asemănător dog „câine“ cu daga „soare“ în cercheza, limba caucaziana, si
THE ORIGIN OF LANGUAGE. DOG ORIGINEA LIMBAJULUI. CAINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362400_a_363729]
-
scit. kuti, magh. kutya, rom. cuțu, cățea, lat. catella se compară cu etr. kath „soare“ că și melanez. kot. • engl. dog < v. engl. docga, un cuvant târziu și rar, dar „originea lui rămâne unul din cele mai mari mistere ale etimologiei engleze“ (Online Etymological Dictionary) cf. cerchez (Caucaz) daga „soare“. • Dacii trebuie să fi numit câinele kînu (= kânu?) căci găsim un nume de plantă la Dioscoride kinuboila, iar la Apuleiu cinubula, corespunzător gr. kuon, lat. caniș < i.e. * kuen, acesta asemănător cu
THE ORIGIN OF LANGUAGE. DOG ORIGINEA LIMBAJULUI. CAINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362400_a_363729]
-
nohoi mongol pare mai apropiat de naga „cer“. • sp. perro „câine“ rămâne cu etim. necunoscută. E ciudat de amintit dravid. beru „soare“ cu b/p și finic koira „câine“ cf. pari „soare“ în yupultepec, baure, pur, por, pară „foc“. • fără etimologie rămâne esk. qimmig „câine“. Adăugăm: warlpiri (Australia) maliki „câine“ cf. malkh „soare“ în cecena; în această limbă australiană există armonie vocalica că în turco-mongolă, finica, maghiară, de aici maliki față de malkh; nu „câine“ în ngabere (guaypis), limba chibcha din Costă
THE ORIGIN OF LANGUAGE. DOG ORIGINEA LIMBAJULUI. CAINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362400_a_363729]
-
Cînd rîvnești la miezul meu, Ia-mă pe la spate ... Lume, lume, Cînd sus și cînd jos, Pentru că viața e bună, De ești bucuros! Mi-am luat o bere. Pe etichetă scria că poți cîștiga o Dacia și mi-am amintit etimologia cuvîntului “Dacia”, de care se cramponează cîțiva inși, care vor să pună căruța înaintea boilor. Nici dacă e advărat, nu mai merită! Mai are această populație, aflată în plină osmoză generatoare de un nou popor, ca un Univers pulsatoriu, un
14 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360717_a_362046]