1,233 matches
-
schimonosirii sau deteriorării limbii. Cunoaștem faptul că acest proces de corupere reciprocă a gândirii și a limbajului reprezintă un capitol însemnat al antropologiei scripturistice și, deci teologice: „De grăiți într-adevăr dreptate, drept judecați, fii ai oamenilor. Pentru că în inimă fărădelege lucrați pe pământ, nedreptate mâinile voastre împletesc. Înstrăinatu-s-au păcătoșii de la naștere, rătăcit-au în pântece, grăit-au minciuni” susține Profetul David în Psalm. 57, verset. 1-3. Iar Sfântul Apostol Pavel, adresându-se creștinilor din Efes, le poruncește: „să
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
dintre adevăr și expresia lui verbală este nevoie de mult discernământ, de luciditate și înțelepciune. Acordând cuvintelor ce bat la poarta inimii noastre un credit nelimitat, riscăm să fim înșelați, manipulați ori antrenați în ipostaza de agenți ai minciunii și fărădelegii. Desigur, nu este vorba de a suspecta fiecare cuvânt prin care semenii își exprimă gândurile, intențiile sau dorințele, ci de a fi înțelepți, de a ține seama de limitele oricărei ființe umane, cu ajutorul criteriilor axiologice (și) exigente ale selectivității. Cu privire la
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
ale prăbușirii moral-spirituale. Timpul (spunea Părintele-Teolog Dumitru Stăniloae) este distanța dintre chemarea lui Dumnezeu și răspunsul omului. Numai împărtășindu-se de tot harul divin, omul îi răspunde lui Dumnezeu, trecând peste timp, peste vreme, dincolo în veșnicie. Potrivnicii-răufăcători săvârșesc necontenit fărădelegi în lung și în lat, împrăștiind în toată țara duhul anarhiei, al sărăciei și al deprimării. Și noi privim ca niște spectatori neajutorați și chiar dacă nu aplaudăm, rămânem fără ocrotire ca niște orfani părăsiți, lamentându-ne. De ce atâta tulburare? De ce
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
sfântului Său nume. (Sf. Ioan de Kronstadt, Despre tulburările lumii de astăzi. Ediția a II-a. Trad. din lb. rusă de Adrian și Xenia Tănăsescu-Vlas, Ed. Sofia, București, 2011, p. 133). Necăutarea libertății duhovnicești, pustiește spiritualitatea comunității naționale, așternând pe cale fărădelegea la tot pasul. Dar oare toate aceste nefericiri, nenorociri ori necuvințe ce ne lovesc una după alta, nu își au cumva sălașul și în noi ? Nu în locul iubirii dumnezeiești am pus răsadul patimilor de tot felul? Nu în locul preaînțeleptei voințe
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
promovează cu ostentație ororile și orgiile sale caracteristice în comunitatea prezentă, într-o derută democratică. Despre atragerea responsabilității într-o societate predominant materialistă nu poate fi vorba, deoarece aleșii promulgă după fiecare mandat, toleranța reciprocității. Orice posibilitate de sancționare a fărădelegilor (ne arată Profesorul Nichifor Crainic) e anulată de faptul că oamenii politici își recunosc reciproc fărădelegile. De aici această universală îngăduială, expresie a unei universale complicități. (Op. cit., p.23). Enunțul democrației cu privire la incompetența reciprocă dintre politică și morală este unul
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
atragerea responsabilității într-o societate predominant materialistă nu poate fi vorba, deoarece aleșii promulgă după fiecare mandat, toleranța reciprocității. Orice posibilitate de sancționare a fărădelegilor (ne arată Profesorul Nichifor Crainic) e anulată de faptul că oamenii politici își recunosc reciproc fărădelegile. De aici această universală îngăduială, expresie a unei universale complicități. (Op. cit., p.23). Enunțul democrației cu privire la incompetența reciprocă dintre politică și morală este unul dezgustător și pe deplin imoral. Principiile moralei creștine sunt interzise politicii Statului, tocmai pentru că sunt incomode
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
Autorului de rele mă ferești când mâinile noastre pier într-o atingere nepământeană? lasă-mă lângă țărm drumul de corali duce spre tine nu zidesc nimic fără să ating cerul fără ca brațele tale să mă strângă dincolo de lună împlinesc visul fărădelegilor pe bolta unei peșteri de vară ai fost nebun să crezi că inima ta e trează zăcea într-un sanatoriu de lumini la capătul pământului și-ți era foame și mă strigai și-ți rămăsese timpul într-un colț ornat
LACRIMA SA O SETE NETRĂITĂ de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 829 din 08 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345744_a_347073]
-
am putea întreba: Avea nevoie tatăl din pildă de mărturisirea fiului său risipitor? Fără îndoială că nu. Știa bine tatăl ce-a făcut fiul său, precum bine cunoaște Dumnezeu păcatele noastre. Ci noi, noi înșine avem nevoie de această mărturisire: „Fărădelegea mea o cunosc și păcatul meu este înaintea mea pururea” - zice psalmistul David. Numai o mărturisire cu căință și părere de rău „șterge fărădelegea”, dar pentru aceasta este nevoie de „brațele părintești” întinse de Dumnezeu prin mâinile duhovnicului spre fiul
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352068_a_353397]
-
său, precum bine cunoaște Dumnezeu păcatele noastre. Ci noi, noi înșine avem nevoie de această mărturisire: „Fărădelegea mea o cunosc și păcatul meu este înaintea mea pururea” - zice psalmistul David. Numai o mărturisire cu căință și părere de rău „șterge fărădelegea”, dar pentru aceasta este nevoie de „brațele părintești” întinse de Dumnezeu prin mâinile duhovnicului spre fiul care se mărturisește. Lui i s-a dat de către Iisus Hristos „puterea legării și dezlegării păcatelor” (Ioan XX, 22 - 23), putere care nu s-
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352068_a_353397]
-
Dincolo, pe celălat versant Sau mal sau pădure Așteaptă patriarhul deșirându-și înălțimea Pe tron de frunziș și nuiele De unde dirijează zările furtunii Astâmpărul sângelui ce năclăit-a semenii Și clamând viguros parcă Penru a sparge timpanele timpului Și oborul fărădelegilor legiuite : Noi socotim ca adevăruri prin ele însele Că toți oamenii s-au născut egali Că, Creatorul lor i-a înzestrat Cu anumite drepturi inalienabile Că între aceste drepturi se numără Viața, Libertatea și căutarea Fericirii Pentru toți oamenii ! Noiembrie
ABE ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352136_a_353465]
-
Parusiei sunt de fapt cele pe care le-a amintit Mântuitorul în „Marea cuvântare eshatologică”, adică: „se vor înmulți profeții falși și cei ce știu că se vor schimba oile în lupi și dragostea se va schimba în ură. Sporind fărădelegea, se vor urî unii pe alții, și se vor prigoni și se vor vinde și atunci se va arăta înșelătorul lumii, ca fiu al lui Dumnezeu (Antihrist), și va face semne și minuni; și pământul va fi dat în mâinile
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
este Domnul și plata Lui.”[108] Pentru el, această zi a Parusiei, care coincide iată cu sfârșitul lumii și judecata finală, este ziua a opta „care este începutul altei lumi”[109], fiindcă „atunci când va veni Fiul, va pune capăt timpului fărădelegii, va judeca pe cei necredincioși și va schimba soarele, luna și stelele”[110]. Sfântul Iustin, făcând exegeza textului de la Facere 49,10: „Și el va fi așteptarea neamurilor”, este de părere că aici patriarhul Iacob face nu o simplă profeție
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
că ea mai stă în tron și, indiferent de ce-ar pohti dumnealor boierii din Divan, își va exercita voința de a-și lăsa urmaș un mădular care să-l continue ca nărav și să-i continue familia politică a fărădelegilor. Ce argumente am ca să probez că e cadavrul binecunoscutului nostru aparat de opresiune și nicidecum al altcuiva?... Semnalez cititorului unele probe ADN, zic eu, inconfundabile, pe care le poate găsi în cronicile ultimelor legislaturi de mandat prezidențial, tot așa cum istoria
CADAVRUL DIN FEREASTRĂ de CORNELIU LEU în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355275_a_356604]
-
subtilitatea lui ! Iată ce zice în continuare : « ...indiferent de ce-ar pohti dumnealor, boierii din Divan, își va exercita voința de a-și lăsa urmă un mădular , care să-l continue ca nărav și să-i continue familia politică a fărădelegilor. » Conotația aici este tot un fel de sula calului, ca la vechii activiști de partid ! -Tu ce ești ? -Membru ! - A, tot un fel de... Î n continuare: “... pauperizarea po pula ției, unica preocupare fiind cultivarea consecventă a dezinformării electoratului și
FIGURA DOMNITORULUI MORT de IOAN LILĂ în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355283_a_356612]
-
autonomi, dascălilor scutiți de servituți politice și, în sfârșit, intelectualilor publici neînregimentați prin diverse sinecure. Volumul de față se adresează acestor cetățeni responsabili, dornici să își asume rolul de spectatori angajați într-un loc care poate părea uneori cetatea tuturor fărădelegilor” (p.13). Pornind cu această provocare mystagogică și politică deopotrivă, tânărul autor Mihail Neamțu recuperează o serie dintre direcțiile teologiei sociale, teoretice și angajate deopotrivă. Astfel cititorul poate înregistra teme diferite scrise în același diapazon, elegiac și teologic deopotrivă, interogativ
MIHAIL NEAMŢU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355463_a_356792]
-
la "fiare". Și totuși, Dumnezeul nostru este același, ieri, azi și în veci. De aceea bucurați-vă pentru că: "El suferințele noastre le-a purtat și durerile noastre le-a luat asupra Lui.[...] El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsă care ne dă pacea, a căzut peste El și prin rănile Lui suntem tămăduiți." Slăvit să fie Dumnezeu Tatăl - Iehova, prin Domnul Isus Cristos și prin Duhul Sfânt ! Ioan Ciobota www.ioanciobota.wordpress.com Referință Bibliografica: Eseu - O
O PROBLEMA DE DUMNEZEI de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356591_a_357920]
-
sabia”, spunea cineva pe bună dreptate. Dintotdeauna a existat acest instinct animalic de a înșfăca în mod pofticios sau viclean de la alții, și de fiecare dată s-a dovedit a fi o „Glorie deșartă!” Lăcomia - întrecere a măsurii -, numită și fărădelege sau nelegiuire, a luat diferite forme de-a lungul timpului, din ce în ce mai rafinate. În țara noastră am stat 50 de ani „striviți de lenea și ciubucăria comunistă” și de oameni care au făcut averi pe șest în acea perioadă, iar imediat
LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356623_a_357952]
-
sabia”, spunea cineva pe bună dreptate. Dintotdeauna a existat acest instinct animalic de a înșfăca în mod pofticios sau viclean de la alții, și de fiecare dată s-a dovedit a fi o „Glorie deșartă!” Lăcomia - întrecere a măsurii -, numită și fărădelege sau nelegiuire, a luat diferite forme de-a lungul timpului, din ce în ce mai rafinate. În țara noastră am stat 50 de ani „striviți de lenea și ciubucăria comunistă” și de oameni care au făcut averi pe șest în acea perioadă, iar imediat
LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356623_a_357952]
-
seninătate moartea pe care nu o dorești dar, pe care alții ți-au hotărât-o, este fără îndoială un lucru ieșit din comun. Face un tânăr o nelegiuire, se căiește și spune totul tatălui său. Acesta se autodenunță ca autorul fărădelegii, preia totul asupra sa și face închisoare în locul lui. Bătrânul pe care l-am cunoscut bine, ajunsese la vârsta pensionării, dar asta nu mai are nici o importanță că în locul odihnei sale binemeritate după o viață de muncă, s-a dus
ŞI TOTUŞI IUBIREA de ION UNTARU în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356752_a_358081]
-
a fost înlocuită de industria plăcerilor așa zis „rafinate”. Plăcere de dragul plăcerii. Plăcere cu orice chip și în orice fel. Promovată cu prioritate și care duce la pervertire. Ceea ce la urma urmei este nefiresc. Și se plătește cu suferință. Orice fărădelege poate încolți și zămisli dorințe pe măsură în mintea celor mai puțin pregătiți să se lupte cu viața. Îi trece cuiva porin cap să-și schimbe sexul?! Îl schimbă și pace! Sexul ei, dreptul ei să facă ce vrea cu
ŞI TOTUŞI IUBIREA de ION UNTARU în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356752_a_358081]
-
declanșând un film social real, pe care puțini autori de romane au îndrăzneala să-l evoce. Își asumă riscul și este prezent la scene de o intensitate maximă, cu rezonanță dramatică și revoltătoare, dar știe să aducă în toată această fărădelege socială, frânturi de bucurie, firave raze de soare. Cu multă măiestrie, autorul ne poartă într-o lume pustie și sfâșiată, unde plăcerea și dorința sunt principalele elemente care ucid iubirea și respectul de sine. Sunt distruse identități prin violul fizic
CHEMAREA DESTINULUI (1) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 279 din 06 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355599_a_356928]
-
le-aprobe-ntr-un decont?! Nici de martori n-au habar Că vând totul pe arginți Când simt banii-n buzunar, Nu le pasă dacă minți Câtă clanță și prestanță Toată lumea în picioare: Doamna doctor în instanță Domnul, doctor la răcoare! Câte legi, fărădelegi Căpeteniile-mpart Dacă tu mereu te-alegi Pentru ei cu capul spart! Bate nene darabana Să nu dea deștepții-n gropi Că se udă caravana Și ne sar pe haine stropi O să spuneți c-avem lege Că și alții au
DINTR-O STANŢĂ ÎN INSTANŢĂ! de ION UNTARU în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346193_a_347522]
-
în lume să mântuiești pe cei păcătoși dintre care cel dintâi sunt eu". La tine vin și ție mă rog cerând iertarea tuturor pacatelor cele săvârșite cu știință sau neștiință în tot ceasul vieții mele. "Mai vârtos mă spală de fărădelegea mea și de păcatul meu mă curățește. Că fărădelegea mea eu o cunosc și păcatul meu înaintea mea este pururea". Dragostea și bucuria cu care a fost primit fiul risipitor îmi dau nădejde. Nădejdea că, prin duhovnicul ce mijlocește între
A NU CĂDEA ESTE PROPRIU ÎNGERILOR ... de MARIA BĂLĂCIANU în ediţia nr. 1905 din 19 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368960_a_370289]
-
cel dintâi sunt eu". La tine vin și ție mă rog cerând iertarea tuturor pacatelor cele săvârșite cu știință sau neștiință în tot ceasul vieții mele. "Mai vârtos mă spală de fărădelegea mea și de păcatul meu mă curățește. Că fărădelegea mea eu o cunosc și păcatul meu înaintea mea este pururea". Dragostea și bucuria cu care a fost primit fiul risipitor îmi dau nădejde. Nădejdea că, prin duhovnicul ce mijlocește între noi, vei asculta spovedania mea și mă voi întoarce
A NU CĂDEA ESTE PROPRIU ÎNGERILOR ... de MARIA BĂLĂCIANU în ediţia nr. 1905 din 19 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368960_a_370289]
-
ci doar preluarea și încadrarea acesteia de către oameni în raport cu evoluția culturală, este diferită. Dar punctul central al sărbătorii este Coborârea Fiului iubit al lui Yehova Dumnezeu printre noi ca să ne răscumpere de sub osânda ce aștepta întreaga omenire din cauza păcatelor și fărădelegilor noastre. Și relegarea de divinitate prin nașterea din nou, respectiv, căpătarea unei identități spirituale interioare cu o nouă mentalitate care se alătură în mod categoric de Dumnezeu și în lupta împotriva răului, prin dragostea necondiționată printr-un un nou fel
DESPRE SEMNIFICAŢIA CRĂCIUNULUI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368988_a_370317]