2,023 matches
-
lipsit de efeminare sau de afectare. De fapt, Amory era acela care se dădea mai mult În spectacol și Încerca, trudnic, să extragă din orice remarcă o maximă, care, dacă te mulțumești cu dictoanele simple, e mult mai ușor de făurit decât nenumărate alte lucruri. 12 Univee era amuzată. Kerry citea Dorian Gray și-l juca pe lordul Henry, urmărindu-l pe Amory prin casă și adresându-i-se cu „Dorian“, prefăcându-se că-i Încurajează poftele destrăbălate și atenuând tendințele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
acolo iarna cât timp părinții ei erau În străinătate. Și-o amintea pe Isabelle doar ca pe o copiliță cu care se jucase uneori când fusese prima dată la Minneapolis. Ea plecase și trăia la Baltimore, dar de atunci Își făurise și un trecut. Amory era plin de avânt, Încrezător, excitat și exaltat. I se părea romantic și interesant să dea fuga Înapoi la Minneapolis ca să revadă o fată cunoscută În copilărie, așa că, fără strângere de inimă, i-a telegrafiat mamei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Ne ții pe jar când ne vorbești, Tachinându-ne sufletele Însetate Cu anii onctuoși ai filosofiei tale... Bine, iată-ne, suta ta de oi, Reglează-ți vocea, cântă, toarnă vorbe... noi dormim... Doar ești student, cum ni se spune; Ai făurit, mai zilele trecute, Un plan de curs, din câte știm Extras dintr-un uitat folio, Ai adulmecat izul unei ere, Umplându-ți nările de praf, Și-apoi, ridicându-te din genunchi, Ai publicat, cu un strănut gigantic... Dar un vecin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
să mă supere? — Buimăceala mea și așa mai departe. — Cum adică? Nu, sigur că nu mă supără. Atunci nu mi-o strica. Dacă spun lumii fără jenă că sunt un geniu, dă-mi voie s-o fac. — Începi să-ți făurești o reputație de excentric, a spus Alec râzând, dacă la asta te refereai. Amory a avut ultimul cuvânt și Alec a fost de acord să-i accepte măștile purtate În prezența altora, cu condiția să i se dea pauze de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
povești romantice. Și-a spus că peste o sută de ani i-ar plăcea ca tinerii să speculeze dacă el avusese ochi căprui ori albaștri și a sperat cu pasiune că mormântul său va avea și el Înfățișarea a ceva făurit cu mulți, mulți ani În urmă. I se părea straniu că, dintr-un rând de morminte ale soldaților Uniunii, doar două sau trei Îl Îndemnau să se gândească la iubiri moarte și la iubiți morți, când și ele erau asemenea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
acestea se adaugă practicarea filosofiei ca șansă de purificare, de înțelepțire și de reconciliere cu sine, cu ceilalți și cu lumea. Preocupându-ne de splendorile filosofiei, interpunem între noi și trivialitatea lumii o distanță utilă și necesară pentru a ne făuri o viață fericită și plină de voioșie. IV ANAXARH și „natura îndrăgostită de plăcere” -1Să-ți muști limba și s-o scuipi... Tot așa cum Hipparh pitagoricianul are un discurs vag inspirat din materialismul lui Democrit, Anaxarh - supranumit Preafericitul - este categorisit printre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
pe care le porți ori de drahmele pe care le ai în pungă. Sofistul propovăduiește libertatea și facilitatea existenței pe care le reprezintă banii, nu ca scop, ci ca mijloc de a te emancipa față de contingențe și de a-ți făuri libertatea. Socrate al lui Platon - probabil departe de Socrate cel istoric! - afirmă că disprețuiește banii. Bănuim însă că, aici ca și în alte părți, el este doar purtătorul de cuvânt al lui Platon... Cu atât mai mult cu cât Antiphon
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
din spatele lor. -6 Să se termine odată cu barbarii! Această etică individualistă extinde politica și la etică, pe care o cheamă, o solicită și de care are nevoie. Colectivitatea se reduce la suma indivizilor care o compun. Nu există nicio transcendență făurită prin intermediul legăturii ori al relației și care s-ar naște din agregarea subiectivităților. Nu găsim nicio mistică comunitară la Antiphon, ci doar o imanență care recuză toate fabulele grecești bazate pe nomos: indexarea gândirii dominante asupra legii civile permite o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
-și corespund, propune o meditație asupra celui mai bun mod de viață: suveranilor li se opun poeții și filosofii; în fața vieții active a oamenilor angajați în cercurile puterii și în cetate se află viața contemplativă a gânditorului preocupat să-și făurească existența ca pe o operă de artă echilibrată, armonioasă, autosuficientă. Alternativa Epicur/Zenon formulează, în spațiul filosofic chiar, alegerea între bucuria de a trăi epicuriană și austeritatea stoică, ataraxia individuală și sensul statului, gândirea greacă și rațiunea latină. Aceeași remarcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
născut dintr-o fecioară, care înmulțește pâinile, preface apa în vin și alte asemenea absurdități... Cu mult înaintea lui Feuerbach, Lucrețiu atacă religia în fundamentul ei, caută să afle ce anume o constituie și dezvăluie motivele pentru care oamenii își făuresc idoli, li se închină, se înstrăinează de ei înșiși și sfârșesc prin a-și pune soarta în mâinile preoților, ale unui cler care utilizează fără rușine credința și pioșenia ca pe niște ocazii de a-și asigura o dominație asupra
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
săcară, mei și orz..." (Belșug) Uneori avem o trecere de la organic la metalic și atunci avem bucuria să aplaudăm un parnasianism umoristic. Dovadă această caricatură în fiare a lui Hérédia: "Tiara grea pe frunte, de aur gros bătut, S-a făurit frumoasă Acum vreo șapte veacuri, Lucrată în robie de meșter priceput, A-mpodobit tripticul cu gingășii și fleacuri." (Mitra lui Grigore) Emfaza demonstrativă din această manieră devine gesticulatoare în următorul ecce-homo: "Să bat noroiul vremii Cu ochii-nchiși. Hlamida Să-mi
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
franceze, e mai degrabă spicul triptolemic: propria cunoaștere a unei Grecii mai profunde, pe care numai geniul lui Nietzsche ar fi știut s-o presimtă. Eminența unei culturi umaniste se măsoară după aptitudinea pe care-o are în a-și făuri o imagine pregnantă a Greciei antice. Franța Pleiadei, cea a secolului al XVIII-lea și-au avut fiecare viziunea ei: drăgălașă, afectată sau eroică. Dar cu Moréas, chiar sufletul acestui farmec și al acestui mister, insesizabil ca o rază de
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
a refuzat. Odată cu vârsta a devenit Părintele Parlamentului European, cel care deschidea ședințele, apreciat și iubit de toți membrii. În cei 98 de ani ai săi, Otto von Habsburg a făcut trecerea de la o Curte Imperială a unui Imperiu multinațional, făurit în secolul XIX, la a fi promotorul ideii de Uniune Europeană liberă, fără granițe și fără războaie. Însă, prin personalitatea sa polivalentă, prin aprecierea multinaționalismului și prin erudiția sa, el era în mod evident membrul unei elite imperială. Cu dispariția
Monarhiile secolului XXI: Adio împăraţilor şi aventurierilor, bun venit monarhiilor populare () [Corola-journal/Journalistic/69420_a_70745]
-
Ne-au dus pe fiecare pe un alt “tărâm”. Într-un târziu, cănd căutăm iubire Cu sufletul de dragoste flamand, Te-am întâlnit din nou, și câtă fericire Mi-a inundat lăuntrul meu plăpând! Trecut-au ani în care-am făurit, Atâtea vise calde, îndrăznețe! Și-n orice zi am năzuit, Doar la iubirea ta din tinerețe! Dar într-o zi tu ai plecat spre zări senine, Fără să știi ca-n mine se ascund Un gând curat și dorul după
TE-AM INTALNIT... de ANA GEORGESCU în ediţia nr. 967 din 24 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364401_a_365730]
-
figurat, tehnica de ritm și versificație, care duc la mica explozie de umor, fac din epigramele lui Teodor Barbu fine producții ale spiritului destinate să descrețească frunțile și să provoace o delectare intelectuală. Epigrama, și la Teodor Barbu nu își făurește substanța din ficțiune, ci ea se ancorează pe anumite manifestări concrete ale unor persoane identificabile: D-lui M. Bulugea, epigramistul N Ursei, umoristul Al. Mircescu, Dlui Nic.Moisiu, epigramistul Alecu Sanda, prof. Emil Istocescu. Aceste manifestări sunt înfățișate cu umor
ACE PENTRU COJOACE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364384_a_365713]
-
timpul sacru” - reversibil, static, ciclic și cosmic. Omul este muritor și, oricât s-ar considera de avansat și de stăpân temporar al universului, trebuie să-și recunoască limitele, însă el se poate consola cu ideea de istorie pe care o făurește indubitabil. Iar timpul? Își va păstra calitatea de placebo colectiv, incitant cu fiecare generație. Poate fi sau nu sfidat? E o încercare de răspuns și un îndemn pe care le găsim în cartea de față, semnată de Maria Cozma și
MARIA APETROAIEI – CRONICĂ LA „SFIDEAZĂ TIMPUL!” DE MARIA COZMA ŞI VASILE POPOVICI de VALENTINA BECART în ediţia nr. 981 din 07 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364366_a_365695]
-
Licențiată a Facultății de Filologie la Universitatea Babes Bolyai din Cluj-Napoca, ea susține că poezia a însoțit-o în multe momente din viață, dar nu s-a impus în aceeași măsură ca și îndeletnicirea de profesor, din care și-a făurit un adevărat crez. Cornelia Bălan Pop scrie de dragul de a scrie și trăiește cu certitudinea că versurile sale se adresează în mare parte cititorului de rând și mai apoi criticului (contemporan), de aceea și-ar dori ca stihurile să-i
UN UNIVERS POETIC SUB SEMNUL ARMONIEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364521_a_365850]
-
verticale se ridică, Iar Dâmbovița lunecă șerpește. „Titanic vals” aici se ticluiește - Pe scena lumii valuri se despică. Deschidem cartea - încă ne uimește: O lume-n aparență foarte mică Se-agită, se răsfață, nu-i e frică, Și planuri îndrăznețe făurește. Spirache-și poartă dezinvolt umorul, O existență simplă și aparte - Un alter - ego - însuși autorul- Un zâmbet fin ne urmărește-n carte; Pe undeva s-a scufundat Vaporul... „Titanicul” valsează mai departe... Adrian Simionescu Referință Bibliografică: O lume / George Nicolae Podișor
O LUME de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361335_a_362664]
-
Dâmboviței, Casa Poporului, Transfăgărășanul, marile edificii ale producerii electricității și câte multe altele. Despre toate acestea se spune că sunt ale lui Dej sau ale lui Ceaușescu, nicidecum ale poporului român care, cu sacrificii imense, a construit, a înălțat, a făurit obiective industriale și civice invidiate de Europa și nu numai, construcții care azi au devenit mormane de fiare, clădiri în care cântă cucuveaua sau surse de înavuțire pentru derbedeii și lichelele acestei țări bolnave, cu un popor trist, dezamăgit, flămând
GREAUA MOŞTENIRE , HIDROCENTRALA DE PE ARGEŞ DE ION C.HIRU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 379 din 14 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361306_a_362635]
-
nu s-a exprimat sau nu a acționat împotriva evreilor (cum să fie focul împotriva lutului, când de fapt îl întărește, pe ceară topind-o ?) ?! Cu toate acestea, încă este catalogat ca antisemit de către cei complăcuți în manipulare și structurile făurite de manipulare. Evreii, prin vocile legitime, cele mai avizate, ale comunității lor din România nu au a-i reproșa ceva lui Lucian Bolcaș, în schimb au adversarii binelui țăriii care aruncă invective fără legătură cu problema antisemitismului ci cu fațeta
LUCIAN BOLCAŞ. PIERDERILE, CA ALTERNATIVĂ CÂŞTIGĂTOARE A VIEŢII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363811_a_365140]
-
ajunge să iubim pe Dumnezeu cu tot ceea ce avem, iar pe aproapele ca pe noi înșine, vom fi foarte, foarte aproape de desăvârșire” (Gândind, mereu, mereu). ”Anotimpurile se succed greoi, împletind în jurul lor istorii uneori necunoscute, alteori de neînchipuit. Punem speranțe, făurim idealuri și totul depinde de acest licăr de viață din noi. Dacă ne-am cunoaște apusul zileleor, haosul ar fi de nestăpânit” (El, Mântuitorul preamilostiv). ”Ce-s fără Tine, Bunule Domn?/ Pulberea zilei în vânt/ O adiere înspre pământ/ Gând
RUGĂCIUNE ÎN VERSURI. ... CA TĂMÂIA INAINTEA TA de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 914 din 02 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363892_a_365221]
-
gândurile pe care le înșira nu se situează undeva la un nivel demn de a fi cunoscute. Toți copiii pleacă într-o zi de la casa părintească și se contopesc în oceanul societății care îi transformă, le modelează personalitatea și îi făurește pentru ea, în scopul participării la dezvoltarea ei, așa cum grâul e luat din holde și e purtat printr-o serie de procesări, până la produsul final al pâinii. Când a început acest voiaj al tău, de la prispa casei, spre frenetica lume
ŞTEFAN VLAD, NUFĂRUL DOBROGEI. MITUL FLORII DE NUFĂR. de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 893 din 11 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363389_a_364718]
-
-mi stâmpere amorul, În alb și roșul vieții în șnur cu mărțișorul, Cu lacrimi de iubire îți mângâiam destinul, Să scot din tine gheața, durerea grea și chinul, S-aprind suflarea sfântă din alte universuri, De nu erai, iubito, te făuream din versuri, Te răsuceam în mine prin toată galaxia, Să fim noi doi perechea ce scrie poezia, Noi doi să fim durerea născută-n începuturi, Când ziua îngemănează a nopții nesfârșituri, Și-și plânge în tăcere misterele iubirii, Sorbind din
DE NU ERAI, IUBITO ... de DAN BORBEI în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362313_a_363642]
-
souvenir. Casa noastră din Limassol este decorată cu nenumărate astfel de obiecte lucrate manual, de la mici amfore, delicate, până la vase imense din ceramică, gazde primitoare ale buchetelor din plante mediteraneene care le înviorează sobrietatea stilului antic în care au fost făurite. În apropierea centrului orașului, Muzeul de Artă Populară Tradițională te încântă cu exponate specifice, de la sculpturi în lemn și ustensile folosite în trecut în vechile gospodării cipriote, până la bijuterii și costume populare pe care le recunoști ușor participând la sărbătorile
LIMASSOL (2) de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/361182_a_362511]
-
unic în lume. Acum, când se cunosc mărturii despre întregul Gulag comunist, se poate vedea foarte bine acest specific al temnițelor din România” (p. 7). Meritul poeților din închisori este crearea sentimentului de comuniune; ei au fost „apostolii care au făurit un climat de frățietate, de trăiri comune, de plâns împreună, de suferit și de răbdat împreună, de visat și de sperat împreună. Datorită lor am descoperit calitatea harică, mistică, duhovnicească a suferinței (...) Am învățat să acceptăm suferința ca pe un
O EPOPEE A SUFERINŢEI ŞI A SALVĂRII ROMÂNEŞTI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360774_a_362103]