710 matches
-
mai 1950. NEI și-au adus contribuția prin crearea grupurilor parlamentare, pentru prima dată transnaționale, în Adunarea Consultativă a Consiliului Europei, în Adunarea din CECA, apoi în Adunarea Comună a Comunităților și în Parlamentul European. Participarea la opera comună de făurire a Europei, chiar dacă concepțiile difereau de la un partid la altul, a contribuit la trezirea unei puternice conștiințe a partidelor creștin-democrate privind necesitatea apartenenței la aceeași sferă politică. Ulterior, pentru a răspunde exigențelor integrării europene, creștin-democrații s-au lansat într-o
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Nu putem să nu amintim transformarea structurilor agrare în întreaga Europă sau dezvoltarea hidrocarburilor la îndemnul lui Enrico Mattei în Italia; nu trebuie să uităm nici modernizarea relațiilor sociale prin introducerea economiei sociale de piață. Este obligatoriu să amintim de făurirea Europei chiar dacă, în mod paradoxal, programul tipic de factură creștin-democrată al Comunității Europene pentru Apărare este cel care a cunoscut cel mai mare eșec. Dar concepția democrației creștine s-a impus, ulterior, puțin cîte puțin și în rîndul altor familii
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
lui Sturzo este scoasă în față și cînd președintele Republicii, Oscar Luigi Scalfaro, îi amintește președintelui Consiliului, Silvio Berlusconi, la 10 mai 1994, cele trei principii de la care nu te poți abate, după părerea lui: să rămîi fidel alianțelor și făuririi Europei, să păstrezi unitatea țării, să garantezi solidaritatea socială. În Franța, Pierre Méhaignerie, ministru al Justiției din mai 1993, a adoptat o linie fermă în privința "afacerilor" ce implică oamenii politici, angajîndu-se să "nu întrerupă niciodată cursul justiției", fiindcă este "indispensabil
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
la care democrația creștină trebuie să facă față sînt numeroase și stresante: de la național-popularism la ideologia simplificatoare, atît de activă în țările eliberate de sub comunism, dar și în Europa Occidentală; criza Statului-providență, a sărăciei și a șomajului, problemele ridicate de făurirea unei Europe din ce în ce mai complexe, de descoperirile genetice, de riscurile manipulării speciei umane. Pentru viitorul partidelor creștin-democrate, problema strategiei, a recompunerii lor are o importanță crucială. Problema este de a ști dacă acest lucru este posibil fără a pierde din vedere
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Mouvement Républicain Populaire, Geneva, Champion-Slatkine, 1986, 388 p., sau studiul foarte bine documentat al Mariei Grazia MAIORINI, Il Mouvement Républicain Populaire, Partito della IV Repubblica, Milano, Giuffrè, 1983, 335 p. Un colocviu a fost consacrat aporturilor aduse de MRP la făurirea Europei: Serge BERSTEIN, Jean-Marie MAYEUR, Pierre MILZA (dir), Le MRP et la construction européenne, Bruxelles, Complexe, 1993, 365 p. Francesco MALGERI, autorul a numeroase lucrări, a condus două acțiuni monumentale privind istoria catolicilor din Italia: Storia del movimento cattolico in
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în decorul natural mai îndepărtat, foloseam plimbările prin parc, pe malul lacului sau odihna binefăcătoare în insulă, unde meditam și visam cu ochii deschiși. Erau poate cele mai frumoase clipe de liniște sufletească, de triere și ordonare a gândurilor, de făurire a proiectelor, de libertate deplină a fanteziei, stimulată de corul alterat de falseturi al broaștelor și de cântecele melodioase ale păsărelelor adăpostite în sălciile plângătoare. *** Terenul nostru de sport era situat pe șesul pârâului Buhai, având pe el iarbă cât
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
plan afectiv-spiritual, concretizat în eforturile reunite ale cadrelor didactice și ale elevilor de a crea o ambianță educativă favorabilă formării personalității viitorilor învățători și educatoare. În această atmosferă propice se realizează pregătirea, cu maximă responsabilitate a elevilor pentru viitoarea profesie, făurirea profilului moral intelectual al învățătorului - cetățean, profil în care la loc de frunte stau conștiința profesională și dragostea statornică și sinceră față de profesie și față de copii. b) în plan psiho-comportamental, constituit din însușiri psihice, atitudini și comportamente pozitive, comune majorității
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
Carpaților. Pe teritoriul stăpânit, munții au instituit, în mod suveran, un sistem concentric, etajat și radiar. Este o realitate geografică oglindită de forma rotundă a regatului dac fondat de Burebista, de unirea celor trei țări române sub Mihai Viteazul și făurirea României Mari de către Ferdinand I. Anatomia sistemului ne relevă că, în interiorul lui, reprezentând centrul domeniului carpatic, este dispus Podișul Transilvaniei. Acesta adăpostește o largă depresiune, străjuită de lanțurile muntoase ale Carpații Orientali, Meridionali și Occidentali. Desfășurându-se atât în interiorul, cât
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
C. A Rosetti, Dumitru C. Brătianu, Ion Ghica ș.a.). Iar tradiția școlirii la Paris s-a menținut în timp dacă ne gândim că au fost urmați mai târziu de alți idealiști (Take Ionescu, Nicolae Iorga, Nicolae Titulescu). Însă contribuția la făurirea statului modern nu a aparținut doar tinerilor școliți la Paris, care au format elita politică din țara noastră, ci și celor care au zidit patrimoniul cultural național (de exemplu, Constantin Brâncuși)26. Pentru mulți, Franța avea să fie, până relativ
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
un braț al râului caucazian care scălda Anatolia (Hg R1b) și-a umflat iarăși apele îndreptându-și-le spre Balcani. În același timp, celălalt braț al acestui râu (Hg R1b) și-a schimbat cursul spre nord. A contribuit decisiv la făurirea și forjarea, la poalele Munților Caucaz, a triburilor indo europene. Din stâncile acestor munți semeți, a țâșnit, odată cu epoca metalelor, cel de-al treilea fluviu care a curs cu putere urmând calea stepelor nord pontice. Torente helenice și traco ilire
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
corupției, ne-a alungat compatrioții. Foarte mulți dintre apropiații noștri au luat drumul pribegiei, căutând un trai mai bun printre străini. Iar dacă vom face o simplă adunare, s-ar putea să constatăm ceva groaznic. În toate războaiele purtate de la făurirea statului modern, numărul victimelor s-ar putea să nu-l depășească pe cel al românilor care s-au refugiat din țară, în ultimele decenii, din calea sărăciei. Poate că a sosit vremea căinței pentru această izgonire pe care au îndurat
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
autopurificare. Țelul este autonomia, independența, absența suferinței, a tulburărilor, existența fericită și viața filosofică ce o permite. Exercițiile spirituale, reflecțiile, dialogurile, meditațiile, relațiile de la magistru la discipol, toate acestea vizează edificarea unei subiectivități radioase, solare, independente și libere. Iar din făurirea acestei individualități se naște o plăcere, plăcerea în sine. Eudemonismul face atunci posibil hedonismul - pe care-l definește capacitatea de a te bucura de tine însuți ca de o ființă ce trăiește în pace cu sine, cu lumea și cu
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
suprimă detaliul, finețea și subtilitatea în favoarea artileriei grele: nu concepte, idei, demonstrații ample sau profunde, nu înlănțuiri metodice, logice, nu deducții, ci o opoziție între două teze ușor de configurat. Viața de abandon în fața facilității plăcerilor contra unei vieți închinate făuririi unui destin. Prodicos nu-și exprimă preferința, nu se arată partizanul unei teze sau al celeilalte. El expune, opune, povestește. Reținem însă, în ce-l privește, o postură prescriptivă, ca și cum sofiștii ar excela în morala moralizatoare! Ca și cum s-ar fi
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
să schimbi ordinea lumii - ideea va deveni formulă sub pana lui Descartes: ea triumfă deja în proiectul epicurian. Când lumea se prăbușește, când cultura veche dispare, în ceas de crepuscul, zorile se vestesc: epicurismul înflorește într-o epocă de declin. Făurirea de sine ca singur și unic răspuns la dezintegrarea unei lumi - iată ceva ce ne face să ne gândim la alte perioade ale istoriei... Inventator al unor noi posibilități de existență, creator al unor noi virtuți, propagator al unor idei
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
pasiunile omenești, ea merită să fie condamnată fără apel. Philodem poetul - și Lucrețiu, de altfel... - nu poate subscrie la această opțiune. Tot așa cum epicurismul târziu nu aderă la recuzarea de către Epicur a culturii în general. Opțiunea utilitaristă, net indexată pe făurirea unui înțelept debarasat de orice durere, a lăsat să se creadă că Magistrul Grădinii nu vedea niciun interes în a-și consacra timpul și energia subiectelor depășind cadrul fixat de el. Tentația contra-culturală a primului epicurism, apropiat în această privință
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
-i faptul că nu există prieten... Lucrețiu avea să simtă pe pielea lui acest adevăr dureros. Epicurismul acordă un loc major prieteniei. Ea are o utilitate, în sensul bun al cuvântului, întrucât vizează excelența, pacea cu sine și cu semenii, făurirea unui suflet și a unui trup voios; chiar și în absența practicării acestei virtuți, cunoștințele existente sunt de-ajuns pentru a procura plăcere, pentru că simpla ei potențialitate radiază; practicarea ei permite întruparea bunăvoinței, calitate majoră a filosofului epicurian; existența ei
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
creația, „ a pus inteligența În suflet și sufletul În trup și a construit universul În așa fel Încît să fie În mod natural lucrarea cea mai frumoasă și mai bună cu putință”105, lăsînd pe seama cortegiului său de zei astrali făurirea raselor muritoare cu care universul se va completa: „Dacă ele n-ar exista, lumea ar fi neîmplinită, căci n-ar cuprinde În sine toate speciile de animale, și trebuie să le conțină pe toate ca să fie Îndeajuns de perfectă”106
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
zece secvențe: apariția Demiurgului; descrierea lui; fanfaronada lui; comentariu asupra fanfaronadei; mustrarea lui de către Glasul din Înalturi; explicarea mustrării; provocarea adresată de către Demiurg Mamei sale pentru a dezvălui ce este deasupra; apariția imaginii sau Lumina; propunerea de a crea omul; făurirea omului 212. Ordinea acestor episoade nu o urmează cu exactitate pe cea din Cartea Genezei. Bernard Barc e de părere că intenția autorilor de texte din HA a fost să reconstituie o „geneză veritabilă”, În opoziție cu cea „falsă” inclusă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
rol Spiritului Viu, care desparte În trei substanța de Lumină dusă de Protoantrop În Întuneric: o parte, necontaminată prin nici un fel de amestec cu Întunericul, servește la crearea Soarelui și a Lunii; o alta, numai ușor amestecată cu Întunericul, la făurirea stelelor; iar o a treia parte, grav afectată de amestec, nu poate fi sustrasă Lumii (Arhontii morți) și Arhonților vii care sînt prezenți În ea decît printr-un proces complex și de durată 48. Potrivit lui Ioan Damaschinul 49, elementul pămînt
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și de absență a tulburărilor provocate de imixtiuni În viața privată a cetățeanului, a fost ales să numească o instituție ce a practicat tocmai restrângerea până la anulare a drepturilor omului, pentru a impune regulile partidului-stat, În numele dictaturii proletariatului și al făuririi socialismului. Cum a fost posibil? e o Întrebare retorică, auzită foarte des În momentele de șoc de după răsturnarea regimului comunist. Un răspuns l-a dat Încă din 1985 disidentul est-german Jens Reich, reputat profesor de biomatematică, Într-un eseu În
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
stat, care nu se pot desprinde de vechile obiceiuri. Pe parcursul regimului comunist, violența a fost caracterizată public ca fiind „fără cruțare” Împotriva celor mai diverse categorii de oponenți ai regimului, Întodeauna În numele binelui comun - numit fie dictatură a proletariatului, fie făurire a societății socialiste multilateral dezvoltate sau, În timpul revoluției din decembrie 1989 ori al mineriadei din iunie 1990, apărarea liniștii publice În fața unor „forțe destabilizatoare”. Organizarea primelor mari procese-spectacol staliniste și-a găsit ulterior corespondent În prigoana publică Îndreptată Împotriva intelectualilor
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
de copil; corola de minuni; a crea ceva; creativă; creion; culori; cunoaștere; cuvînt; dată; descoperire; designer; deștept; distracție; distrugere; diversitate; divertisment; divin; dor; drăguță; a Dumnezeului; efort; egalitate; el; estetic; existent; extraordinară; a face; faină; fascinant; făcut de tine; fără; făurire; fecund; femeia; ființă; foaie; formidabilă; a fost; fotograf; haină; har; ibric; ignoranță; imaginații; imperfecțiune; implicare; informație; inocență; interes; internet; intuiție; inventat; invenții; inventivitate; înălțare; îndrăzneală; înființare; însuflețire; învățare; jucării; lirică; Mona Lisa; literar; literatură; lucru manual; lucruri; din lut; maestru
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
atent; de aur; bani; bețivan; bijuterii; bogat; brav; bucătar; bun la ceva; bun la toate; bunicul; calificat; capabil; capodoperă; cizmă; clește; construi; construcții; creator; croitor; cuie; cultură; cunoscut; dar; deștept, muncitor; dibaci; dor; Dorel; drujbă; dulap; dulgher; eu; experiment; făuri; făurire; făurit; ficțiune; fier; filozof; frică; la furat; geniu; gresie; harnic, descurcăreț; icoană; inteligent; istorie; îndeletnicit; îndemînare; întreprindere; învață; învățat; înzestrare; lăutar; lemne; leneș; lucruri bune; masă; măiestrie; măr; mecanic; medic; meșterește; minunat; mizerie; mîini; mîini de aur; mîndrie; mîndru; mobilă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
opinii ale profesorilor Seminarului cu privire la „educația morală” în liceu, „învățământul educativ” sau se formulează „principii pedagogice” rezultate din activitatea instituției. Aici își publică V. Pavelcu studiul „Despre ideal” (nr. 7/1929) în care identifică „funcția socială” a idealului și mecanismele făuririi lui: idealul reprezintă un „fenomen social”, el se „construiește în colectiv, în societate și prin societate”. Școala, scrie viitorul academician, are o menire mai înaltă decât aceea de a asigura instrucția, „a da cunoștințe”: „Ea voiește să formeze oameni întregi
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
practică” a vieții, „devine contemplație și vis mistic”, abandonând spiritul activ, orientarea creativă. De aceea, „națiunea care dorește să aibă în mijlocul ei focare de știință, adică locuri din care să se răspândească instrumentul cel mai necesar operei de creație, de făurire a culturii, va trebui să fie o națiune iubitoare de știință” (Bărbat, 1925-1926, p. 40). Cadrul prielnic dezvoltării culturii este viața democratică iar democratizarea culturii este „singura cale spre viitor”; mai mult, credea universitarul clujean, cultura are nevoie de o
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]