2,707 matches
-
a fi târît în noroi. E cazul să ne oprim o clipă la cuvântul islamofobie, care reprezintă, după părerea mea, un alibi semantic genial. Cuvântul a fost pus în circulație de ayatolahii iranieni în scopul de a le împiedica pe feministele din SUA să le critice atitudinea discriminatorie față de femei. Singura lui funcție este de a confunda două lucruri, rasismul antimusulman, care este inacceptabil, și critica islamului, care, într-o societate pluralistă, ar trebui să reprezinte un drept fundamental. Cuvântul nu
Despre islamofobie ca alibi semantic () [Corola-journal/Journalistic/3999_a_5324]
-
de separare de propria mea condiție, formulată diferit. Nu mă îndoiesc că perpetua mea oroare de a fi integrată mai târziu unor categorii artistice definite în registru feminin, ca și refuzul aproape exagerat de a accepta ideile, gesturile sau inițiativele feministe își au rădăcina în acea primă copilărie pe care am continuat-o pe acest plan și prin refuz, și prin recunoașterea refuzului. De altfel, privirea violent critică aruncată asupra propriului meu gen nu avea ca pandant îngăduința arătată genului opus
Ușile date de perete by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/3069_a_4394]
-
trei și-au unit lacrimile într-o bărbătească solidaritate, plină de regret și de admirație, care nu lăsa loc pentru gelozie. Femeie modernă, Emilie se bucură în contemporaneitatea noastră, nu doar de aprecierea oamenilor de știință, ci și de a feministelor, precum Elisabeth Badinter, care i-a consacrat un eseu, apărut în „Livre de poche”, intitulat patetic „Emilie, Emilie”.
Doamna lui Voltaire () [Corola-journal/Journalistic/4129_a_5454]
-
de a se ține la distanță de personaj, de a-l urmări în mișcările sale vii, însă toate circumscrise cercului profesional încât ai impresia că la finele unei zile de lucru Maya nu pleacă niciodată acasă. Abia aici această mitologie feministă scârțâie și refuză personajului capacitatea de a fi inconsecvent, contradictoriu, uman. Cinismul unei Real Politik americane pare modest în raport cu încăpățânarea profesionistului deplin care își face din sarcinile de serviciu propria existență. În definitiv, acest ascetism o pregătește pe Maya pentru
O epopee americană by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3843_a_5168]
-
în această competiție internă", susțin acestea citate de evz.ro. Membrele și simpatizantele PDL Satu Mare susțin că, în aceste condiții, Andreea Paul nu mai reprezintă interesele doamnelor și domnișoarele din PDL. Ele mai afirmă că "deși doamna Vass are discursuri feministe când este vorba de ocuparea unor funcții de conducere în organizația de femei, realitatea se pare că este alta".
Femeile din PDL Satu Mare cer demisia Andreei Paul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/38671_a_39996]
-
a scăpat de criticile Elenei Băsescu. Susținătoare declarată a Elenei Udrea, europarlamentarul spune că femeile ar trebui să se sprijine între ele, pentru ca mai apoi să fie sprijinite de bărbați. Elena Băsescu face din lupta pentru șefia PDL o problemă feministă, acuzându-le pe Trăilă și Paul, că deși au discursuri feministe, au ales să-l sprijine pe Blaga, scrie Agerpres. Elena Băsescu a afirmat că, în opinia sa, ”moral ar fi fost ca restul femeilor cu funcții din partid să
EBa, război deschis în PE cu femeile din PDL din cauza unui bărbat by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/38828_a_40153]
-
europarlamentarul spune că femeile ar trebui să se sprijine între ele, pentru ca mai apoi să fie sprijinite de bărbați. Elena Băsescu face din lupta pentru șefia PDL o problemă feministă, acuzându-le pe Trăilă și Paul, că deși au discursuri feministe, au ales să-l sprijine pe Blaga, scrie Agerpres. Elena Băsescu a afirmat că, în opinia sa, ”moral ar fi fost ca restul femeilor cu funcții din partid să susțină una dintre aceste candidaturi.” ” Însă președinta organizației de femei (Cristina
EBa, război deschis în PE cu femeile din PDL din cauza unui bărbat by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/38828_a_40153]
-
afirmat că, în opinia sa, ”moral ar fi fost ca restul femeilor cu funcții din partid să susțină una dintre aceste candidaturi.” ” Însă președinta organizației de femei (Cristina Trăilă - n.r.) și vicepreședinta (Andreea Paul - n.r.), care, de altfel, au discursuri feministe înflăcărate, îl susțin pe singurul bărbat aflat în cursă. Mă întreb ce fel de organizație de femei este aceasta? Dânsele îl susțin pe cel care s-a opus vehement punerii în aplicare a statutului partidului, care prevede o cotă de
EBa, război deschis în PE cu femeile din PDL din cauza unui bărbat by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/38828_a_40153]
-
de câte ori simte nevoia - destul de des, de altfel - să se refere la rolul atribuit femeii de cultura secolului său și la complexul de inferioritate generat de acesta. În spiritul unui egalitarism de gen ce-i guvernează întreaga creație, pe care studiile feministe au pedalat mult, o evocă pe regina Elisabeta, care a dovedit „în cele 11 olimpiade de fericită domnie” că femeile pot cârmui exemplar o țară. Respinge opinia că scrisul nu ar fi o îndeletnicire femeiască - „clevetitorilor pe plac nu sunt
Începuturile poeziei culte pe pământ nord-american: Anne Bradstreet (1612-1672) by Geta Dumitriu () [Corola-journal/Journalistic/4174_a_5499]
-
și-a văzut nu demult tipărite volumele 8 și 9 din monumentala lui „Contraistorie a filosofiei”. Un capitol „demistifică” fără cruțare legendele țesute în jurul lui J.P. Sartre și al Simonei de Beauvoir de către emulii de stânga ai scriitorului-filosof și de către feministele convinse de valabilitatea adagiului care i-a adus autoarei celui de„ Al treilea sex” o tristă celebritate - „nu te naști femeie, devii femeie”. Demistificarea se referă atât la viața personală a celor doi, cât și la atitudinile lor publice. În
AntiSartre și AntiBeauvoir () [Corola-journal/Journalistic/3976_a_5301]
-
consonând cu depresionismul francez și cu neorealismul american. Mai mult sau mai puțin, astfel de manifeste literare continuă manifestele tehno-culturale internaționale. Acestea din urmă cunosc, în genere, două atitudini: una de deconstrucție și negare a tradiției (precum manifestul ciborgic al feministei Donna Haraway) și, la limită, extremă, utopică și futuristă (precum manifestul transumaniștilor) și una de demolare a valorilor actuale, nostalgică și simultan apocaliptică și distopică (precum manifestul anti-tehnologic al lui Theodore Kaczynski). Mai există însă și o a treia atitudine
Un manifest al virtualității by Lucia Simona Dinescu () [Corola-journal/Imaginative/10458_a_11783]
-
în Spania unde a fost remarcată de către revista “Interviu“. Showul se numește “I Love Ecassi“, în această 15 femei frumoase se bat pentru un loc în inima tânărului Alvaro Munoz Escassi, aceasta a stârnit un val de scandal în rândul feministelor din Spania. Citește tot...
Silvana Bragaru [Corola-blog/BlogPost/95376_a_96668]
-
în Spania unde a fost remarcată de către revista “Interviu“. Showul se numește “I Love Ecassi“, în această 15 femei frumoase se bat pentru un loc în inima tânărului Alvaro Munoz Escassi, aceasta a stârnit un val de scandal în rândul feministelor din Spania. Citește tot...
Mihaela Gherman [Corola-blog/BlogPost/95380_a_96672]
-
în Spania unde a fost remarcată de către revista “Interviu“. Showul se numește “I Love Ecassi“, în această 15 femei frumoase se bat pentru un loc în inima tânărului Alvaro Munoz Escassi, aceasta a stârnit un val de scandal în rândul feministelor din Spania. Româncă a plecat din țară din 2002, ajungând să lucreze într-un magazin de telefoane mobile în Castellon, un oraș în care există una din cele mai mari comunități de români din Spania. Vezi cele mai tari Restaurante
Mihaela Gherman goala @ Interviu din Spania [Corola-blog/BlogPost/95377_a_96669]
-
în Spania unde a fost remarcată de către revista “Interviu“. Showul se numește “I Love Ecassi“, în această 15 femei frumoase se bat pentru un loc în inima tânărului Alvaro Munoz Escassi, aceasta a stârnit un val de scandal în rândul feministelor din Spania. Citește tot...
Romance Goale [Corola-blog/BlogPost/95379_a_96671]
-
orientarea și profilul literar, Jurnalul lui Călinescu publică sfaturi vestimentare, dar pentru... tinerele intelectuale. Un fapt demn de semnalat în această perioadă o reprezintă femeile cu funcție de conducere în mass-media. Astfel, Cuvântul femeilor se afla sub conducerea Ortansei Satmary, Acțiunea feministă sub direcția Valentinei D. Focșa ș. a. m. d. De asemenea, conținutul tematic este dezechilibrat: femeile scriu în primul rând articole despre modă - chiar și gazetele care promovau cauza feminismului nu ies din tipar și „susțin” ideea - publicată câțiva ani mai
Eternul feminism în presa interbelică by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13368_a_14693]
-
indiferent de clasa socială și de starea materială, care să nu se închine zeului frumuseții. Articolele cu tematică socială și cele politice sunt rezervate bărbaților, excepție fac publicațiile implicate direct în lupta pentru emanciparea politică a femeii, cum este Acțiunea feministă. În sfera socialului sunt prezente și publiciste, dar care prezintă aproape numai știri feministe - Lumea. Bazar săptămânal rezervă o rubrică Otiliei Cazimir unde socialul, culturalul își fac apariția în publicistica feminină. O excepție în publicistica interbelică o constituie Sanda Popescu
Eternul feminism în presa interbelică by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13368_a_14693]
-
frumuseții. Articolele cu tematică socială și cele politice sunt rezervate bărbaților, excepție fac publicațiile implicate direct în lupta pentru emanciparea politică a femeii, cum este Acțiunea feministă. În sfera socialului sunt prezente și publiciste, dar care prezintă aproape numai știri feministe - Lumea. Bazar săptămânal rezervă o rubrică Otiliei Cazimir unde socialul, culturalul își fac apariția în publicistica feminină. O excepție în publicistica interbelică o constituie Sanda Popescu care semnează în Jurnalul literar recenzii de carte și realizează portrete ale diferitelor personalități
Eternul feminism în presa interbelică by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13368_a_14693]
-
socială beneficiază de întregul nume „Aida Vermont”. Pentru că o semnătură poate să ascundă un destin, publicistica privind emanciparea femeii este, în general, ocolită de pseudonime - cum sunt, de exemplu, articolele semnate de Valentina D. Focșa, Margareta Paximade Ghelmegeanu în Acțiunea feministă, Hortenisa Papadat-Bengescu - Sburătorul, Adela Xenopol, Alexandrina Cantacuzino - Revista scriitoarei ș. a. În urma acestor „lecturi interbelice” se poate constata că în ceea ce privește femeile, există un partaj în publicistică în funcție de sex, ceea ce face ca vizibilitatea mediatică a femeilor să fie redusă, reprezentarea în spațiul
Eternul feminism în presa interbelică by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13368_a_14693]
-
în Spania unde a fost remarcată de către revista “ Interviu “. Showul se numește “ I Love Ecassi “, în această 15 femei frumoase se bat pentru un loc în inima tânărului Alvaro Munoz Escassi , aceasta a stârnit un val de scandal în rândul feministelor din Spania. Citește tot... Femeilor din Spania le place să arate bine. Și asta se vede din modul în care se îmbracă. Își gândesc outfit-uri cu atitudine și relaxare care să le reprezintă perfect imaginea pe care își doresc să
Iasi 4u [Corola-blog/BlogPost/96028_a_97320]
-
o inițiativă privind controlul nașterilor, expusă la Conferința Internațională a Națiunilor Unite pentru Populație și Dezvoltare, care a avut loc în 1994 la Cairo. Atitudinea Papei în privința contracepției, avortului, dar și opoziția sa față de hirotonisirea femeilor au determinat protestele organizațiilor feministe. Nu-i mai puțin adevărat, însă, că Papa s-a dovedit un fervent susținător al demnității și al drepturilor umane ale femeilor. Pe plan internațional, Papa Ioan Paul II s-a luptat pentru moralitate și pace. În scrisoarea sa apostolică
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
îndepărtate din vreun trib neștiut si nedescoperit încă de pe nu știu ce continent.. La triburile primitive ni se par a fi atribuite și accesibile mai ușor a avea valori feminine, comparativ cu societățile mai evoluate. Nu e deloc așa, deoarece întocmai valorilor feministe se pune accent pe om și nu pe colectivități, pe sentimentele și simțirea omului fără de care nu ușor apar judecățile raționale, și nu pe acele capacități strict fizice, intreprinzătoare, implementatoare, poate agresive (apreciate întotdeauna de-a lungul istoriei), respectiv abilitățile
SOCIETĂŢILE MATRIARHALE de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1439 din 09 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384589_a_385918]
-
apar pe stradă, în mijlocul mulțimilor, atât la dansurile ritualice și la adunările sportive cât și la adunările unde se luau importante decizii. Ele erau îmbrăcate complet, cu toate că dânsele utilizau și ele ceea ce se numește azi -decolteu. Indice al acelei culturi feministe este îmbrăcămintea (desenată)complexă pe care o aveau femeile acelei civilizații, asemănătoare celei de azi, axate pe bluze și fuste. Fustele deseori aveau mai multe straturi și erau foarte strânse la mijloc(talia), fiind împodobite cu diverse decorațiuni. Întreaga cultura
SOCIETĂŢILE MATRIARHALE de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1439 din 09 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384589_a_385918]
-
mașină de spălat, frigider, mașină de gătit, aparat de radio, iar mai târziu televizor). Neavând o tradiție rurală, America este foarte bine plasată pentru a reuși această mutație înspre orașul gigant. La rândul lor, revistele ilustrate pentru femei și mișcarea feministă le pregătesc pe acestea, mai bine decât în alte țări, pentru acceptarea statutului lor de consumatoare. în plus, publicitatea, aflată la începuturile ei, reamintește neîncetat femeii, uneori într-un mod foarte explicit, pretinsul ei „raport particular” cu proprietatea: sub pretextul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
materialismul dialectic, Lucrețiu își merită prisosință ciomăgeala. Iată un om ai cărui dușmani nu sunt prietenii hedonismului! Stoici care lansează calomnii, creștini care le reiau pe cont propriu, ba mai și adaugă, medici psihiatri purtând bonete cu urechi de măgar, feministe postmoderne care reactivează platonismul excitându-se în afara contextului și a categoriilor istorice: Lucrețiu deranjează. Și cu atât mai mult când e vorba de adepții idealului ascetic cărora nu le plac nici trupul, nici dorințele, nici pulsiunile, nici plăcerea și își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]