2,221 matches
-
înțeles cu adevărat de rațiune numai prin credință - că binele stă departe de noi și ochiul nu l-a văzut și urechea nu l-a auzit - pe când dulceața păcatului este la îndemână, iar desfătarea țâșnește prin fiecare simț, de aceea fericit este cel care nu se îndreaptă spre pierzanie din pricina momelilor plăcerii, ci, prin răbdare, culege nădejdea mântuirii, iar la alegerea uneia din cele două căi n-a pășit pe calea care duce la păcat”. Credința conduce la împărtășirea slavei autentice
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_relatia_dintre_ratiune_si_credinta_in_teologia_sfantului_vasile_cel_mare.html [Corola-blog/BlogPost/344978_a_346307]
-
de furtunile inimii, ferește-te de singurătate. Marile pasiuni sunt solitare. Chateaubriand - A gândi greșit e mai bine decât a nu gândi deloc. Theon, tatăl Hypatiei, prima matematiciană a lumii. - Viața nu e o știință, este o artă. Samuel Butler - Fericit nu este acela care își împlinește poftele ci acela care și le stăpânește. ion untaru 111- Nimeni nu e judecat pe drept cât trăiește. Abia după moarte este pomenit sau dat uitării. Regina Maria a României - Trăinicia fericirii tale atârnă
CITATE MEMORABILE (110, 111) de ION UNTARU în ediţia nr. 1163 din 08 martie 2014 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_110_111_ion_untaru_1394256085.html [Corola-blog/BlogPost/360273_a_361602]
-
flăcău și nu vroia să știe, de-al său prieten din copilărie, Iar mărul, prins de dor fără să știe, îl aștepta cu jind când va să vie. Veni-n-tr-o zi posac și fără vlagă, iar mărul fu din cale-afar’de fericit, Copilăria mi-a trecut măi dragă, îi spuse mărului cu glas nefericit. Sunt mare-acum tu negreșit știi bine, nu pot să mă mai joc cu tine, Am azi prieteni, tot flăcăi ca mine și bani mi-ar trebui să-i
MĂRUL de NELU PREDA în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 by http://confluente.ro/nelu_preda_1430580488.html [Corola-blog/BlogPost/371304_a_372633]
-
rodnicia viitoarelor „răsăriri în ființă“. Ei sunt coloana duhovnicească în jurul căreia timpul își recompune în liniște spirala creșterilor esențiale, aventura libertății, „pasiunea imprevizibilului, dăruire arzândă de sine a ceea ce încă nu este, rostire care rostește graiul altora“. Sau, cum spune Fericitul Augustin lui Alipius: „Ce mai așteptăm? Ce înseamnă aceasta? Auzit-ai oare? Oameni fără știință se scoală și cuceresc cerul, pe când noi, cu știința noastră fără inimă, ne tăvălim în carne și sânge! Oare pentru că ne-au luat-o înainte
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pustiul_si_pustiirea_s_stelian_gombos_1380196168.html [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
învățător, pământul locuit de bulgari s-a făcut o cetate a monahilor. Iar după adormirea și după urcarea aceluia la Dumnezeu, mulți din învățăceii aceluia au răsărit ca niște stele strălucitoare și au împodobit marginile lumii. Aceste lucruri ale acelui fericit Grigorie Sinaitul le-am menționat aici doar în parte din pricina lungimii cuvântului”. Două concluzii au fost desprinse de aici: „1) monahismul românesc apare în istorie ca unul prin excelență isihast, centrat în jurul tainei Schimbării la Față a lui Iisus Hristos
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_schimbarea_la_fata_in_traditia_ortodoxa_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]
-
împreună cu ceilalți iar el și-a dat sufletul pe drum. Trupurile lor au fost arse și zvârlite în râu ca să nu fie luate de credincioși. Dar voia Domnului a fost ca după trei zile ei să se arate în somn fericitului Petru episcopul, rugându-l să scoată osemintele lor din râu. Ele căzuseră cu toate într-o adâncitură și noaptea străluceau puternic așa că au fost scoase cu ușurință și îngropate cu cinste de creștini în ascuns. Numele mucenicilor sunt: Chirion, Candid
SFINŢII 40 DE MUCENICI de ION UNTARU în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 by http://confluente.ro/9_martie_sfintii_40_de_mucen_ion_untaru_1394342698.html [Corola-blog/BlogPost/353678_a_355007]
-
cugetări latinești și grecești comentate (2002, 465 p.) Dintre contribuțiile istorico-literare, două cărți reprezentative consemnează Liviu Frângă: Cursul de istoria literaturii latine Vol. I. De la origini până la Caius Valerius Catullus (1994, 124 p.) și Literatura latină creștină de la Tertullian la Fericitul Augustin (2003, 200 p.) De la începutul carierei sale filologice, subliniază prefațatorul cărții, și până în prezent, Ștefan Cucu, în fiecare an, a susținut cel putin o comunicare sau a publicat un articol în amintirea lui Ovidiu, pentru care manifestă un adevărat
„EMBLEMATIC FILOLOG CLASIC ROMÂN DE AZI” de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1937 din 20 aprilie 2016 by http://confluente.ro/nicoleta_milea_1461138121.html [Corola-blog/BlogPost/365644_a_366973]
-
roșu iară vine înduioșat, în cartier la ei; de dragul națiunii aduce un kil de zahăr și suprema mângâiere - un litru de ulei. Ce mândră este țara în era de reforme! N-avem obligații sau griji sub alte forme. Umili și fericiți colcăim pe dale când din Primărie ies aburi de sarmale; cu gușa peste guler și gravi de la pupitru, de sărbători ne dau zile negre la pachet și libertăți anemice la litru. Ca să te smulgi din tine nu se poate; așa cum
DIN PRIBEGIE de STELIAN PLATON în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/Din_pribegie.html [Corola-blog/BlogPost/344439_a_345768]
-
iute ca săgeata”, retezând în dreapta și-n stânga capete de balauri și zmei. Când auzeam „La anul și la mulți ani!” aterizam direct în pat, pe rogojină. Ridicam capul, zâmbind enigmatic. Nimeni nu știa pe unde călătorisem eu. Doamne, ce fericit eram! Și pluteam în această stare feerică până târziu, după Bobotează. Astfel, îmbătat de mirajul colindelor, într-o zi, pe la vreo patru ani, când toți se așezaseră la masă, în tăcerea sorbiturilor și a înghițiturilor, așa, nitam-nisam, mă pomenii bâzâind
POVESTIREA BOLINDEŢI DIN VOL. MAGIA COLINDEI de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 by http://confluente.ro/nastase_marin_1482509663.html [Corola-blog/BlogPost/383082_a_384411]
-
care transferă în Apus duhul monastic, ascetic și mistic al Sfinților Antonie cel Mare și Pahomie; Sfântul Ioan Casian din secolele IV - V devine slujitor și mare personalitate duhovnicească a Creștinismului răsăritean în Apus; Apoi Sfântului Ambrozie al Milanului și Fericitul Ieronim din aceleași veacuri creștine precum și Sfinții Chiril și Metodiu - frații greci din Thessalonic ce au ajuns luminători ai slavilor din Centrul Europei, care întregesc această alcătuire spirituală și civilizatoare. Nu putem ignora faptul că Răsăritul, pe parcursul istoriei bimilenare, a
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_participarea_tinerilor_crestini_in_u_e_.html [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
Europei occidentale și occidentalizate stă în percepția greșită despre Dumnezeu pe care i-au pus-o la dispoziție filozofii și teologii apuseni. În mod paralel însă, și concepția despre societate, atât prin organizarea ei feudală și discriminatorie, fundamentată pe învățătura Fericitului Augustin cu privire la predestinație, cât și prin sistemele social - politice ulterioare s-a deosebit radical de cea ortodoxă. Împreună cu Dumnezeu și cu înțelesul creștin al societății, omul european s-a pierdut pe el însuși, așa după cum Dumnezeu l-a creat, iar
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_participarea_tinerilor_crestini_in_u_e_.html [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
întru totul orice urmă a conținutului anterior al conștiinței și al gândirii lui - potrivit afirmațiilor aceluiași Pr. Prof. Dr. Gheorghios Metallinos. Din păcate, mulți dintre intelectualii noștri, care sunt cu bune intenții la început, nu fac decât să repete tragedia Fericitului Augustin și anume: devin creștini (atenție, moralismul nu înseamnă Creștinism ci doar morala în Iisus Hristos Domnul constituie Creștinismul) ca și el, care însă nu a încetat să poarte în interiorul lui simptomele Neoplatonismului și Maniheismului, fără să se fi eliberat
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_participarea_tinerilor_crestini_in_u_e_.html [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
întru care sunt și numeroși creștini, inițiind astfel o adevărată anamneză euharistică. Taina lor se împlinește "întru slava lui Dumnezeu" pe altarul împărăției ceru¬rilor. Din Faptele Apostolilor și din Viețile Sfinților știm că strălucirea Sfântului Ștefan, bucuria și zâmbetul fericiților mucenici, semnalează tai¬nic conținutul apofatic al muceniciei lor. Sfinții văd slava lui Dumnezeu și se bucură, amplificând inefabilul experienței lor. Cei ce contemplă eu¬haristie sacrificiul martiric și mucenicesc pot observa și constata că trupurile celor jertfiți pentru adevăr
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1435308073.html [Corola-blog/BlogPost/352969_a_354298]
-
și gr. pneuma, are, concomitent, semnificațiile de « vânt » și de « duh »). Prin aceste ferestre și uși, accedem la căile ce duc (ce ne pot duce) la (mai degrabă, înspre) sens. Aceste căi sunt axele, coordonatele lumii evocate de text: Descentrat; fericit; dezaxat/ Resemnat și retras cu smerenie/ Mult prea departe de/ Axă: ADIEREA / locul liber!...// Adierea. « De m-ai odihni, primesc și te/ Primesc » - spune awa Ghelasie. Trei repere se impun în citirea, în cunoașterea (și recunoașterea) acestui univers, ale acestei
POEZIA LUI MARCEL TURCU SAU DESPRE SUPRAREALISMUL METAFIZIC de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Poezia_lui_marcel_turcu_sau_despre_supra_eugen_dorcescu_1351874931.html [Corola-blog/BlogPost/344988_a_346317]
-
SĂ TE ROGI Autor: Boris Mehr Publicat în: Ediția nr. 397 din 01 februarie 2012 Toate Articolele Autorului Și să te rogi Și să te rogi? Să nu știi cui? Poate că știi. E prea lung drumul către Iad. Ce fericiți am fi fără cuvinte? Cei răi, din teamă își măresc vezica, Dar nu sunt mulți, urmași ai lui Cain și Esau. Nu știu dacă și compasiunea A fost o Lege sau răsfăț la vremuri blânde. Dar ochiul nu greșește, nici
ŞI SĂ TE ROGI de BORIS MEHR în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 by http://confluente.ro/Si_sa_te_rogi_boris_mehr_1328164791.html [Corola-blog/BlogPost/346895_a_348224]
-
glod uitarea ridică-n mine taina uimirea și iubirea ------------------------- apoi încet îmi spune privind prin astre reci că toate sunt întregul care mă înconjoară cândva îmi era teamă de-advertismente grele venite de aproape când din departe știu că sunt din fericiții-n care credința crește crește nimic nu o mai poate slăbi cu vorbe goale de-aici se naște forța fiecărei zile de-a merge înainte oricât de obosită îmi pare că aș fi Anne Marie Bejliu, 23 aprilie 2017 Referință
DE-AICI SE NAŞTE FORŢA FIECĂREI ZILE de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1493056730.html [Corola-blog/BlogPost/377704_a_379033]
-
în Dumnezeu totalitatea și Arhetipul frumuseții afirmă, în consecință logică, că și făpturile Sale poartă amprenta acestei frumuseți desăvârșite. Lumea întreagă este un tot armonios și fiecare componentă este frumoasă. Teologia ortodoxă are, prin excelență, o viziune panoramică asupra creației . Fericitul Augustin scria: „Toate aceste frumuseți ce vă plac și care se desfătează privirea voastră sunt create de Dumnezeu. Dacă atât de mare este frumusețea operelor create de El, cu atât mai mult va fi El Însuși” și, iarăși „așadar Tu
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_.html [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
revoluționari, baroni și asistați sociali”. Poate fi acest biotop parazitar oriental propiece unei evoluții economice prospere și a unei democrații? Societate civilă? Intenția de a corecta ceva sub Constantinescu, care l-a primit în acest sens, fără avizul Moscovei, pe Fericitul papa Ioan Paul ÎI la București, eșuează. După ce Iliescu revine la putere și cu prim-ministrul Adrian Năstase depășește toate normele corupției fanariote, este ales Băsescu cu speranța că va face Dreptate și Adevăr, va combate cel puțin corupția înaltă
MARILE PUTERI ŞI DEMOCRAŢIA 2012 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 599 din 21 august 2012 by http://confluente.ro/Viorel_roman_marile_puteri_si_democra_viorel_roman_1345607136.html [Corola-blog/BlogPost/355235_a_356564]
-
trist bace, Te căiește și te zbate Și carpat din nou te face! La mulți ani țară ce-și duce-a Umbrei umbră - plumbul , greu-și Răstignind pe cruce crucea Și în ceruri Dumnezeu-și! La mulți ani români, românce, Fericiți vă fie anii, Nu lăsați să vi se-nstânce Inima, cum vor tiranii! De Ziua ta, Țară de vis de ziua ta, țară de jalea tuturor românilor ți-ai pierdut muntele, valea verdele plămânilor de ziua ta, țară de mila celor
GRUPAJ LIRIC PENTRU ZIUA NAȚIONALĂ A ROMÂNIEI de ROMEO TARHON în ediţia nr. 2161 din 30 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/romeo_tarhon_1480504923.html [Corola-blog/BlogPost/379222_a_380551]
-
Smirnei. Cuvântul catolic reapare la Sfântul Clement Alexandrinul cu sensul de Biserica adevărată în opoziție cu grupările eretice". Biserica "catolică" este cea care se afla în adevăr, care participă la adevăr și trăiește viața adevărată. În Apus, în Occident, prin Fericitul Augustin, acest termen a primit o interpretare exclusiv cantitativă. După Fericitul Augustin, identificarea celor două noțiuni, catolic și uni¬versal, a fost adoptată în vocabularul teologic apusean și occidental, încât atributul de catolicitate are până astăzi înțelesul de universalitate. Catolicitatea
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
Biserica adevărată în opoziție cu grupările eretice". Biserica "catolică" este cea care se afla în adevăr, care participă la adevăr și trăiește viața adevărată. În Apus, în Occident, prin Fericitul Augustin, acest termen a primit o interpretare exclusiv cantitativă. După Fericitul Augustin, identificarea celor două noțiuni, catolic și uni¬versal, a fost adoptată în vocabularul teologic apusean și occidental, încât atributul de catolicitate are până astăzi înțelesul de universalitate. Catolicitatea nu este un termen spațial pentru a desemna întinderea Bisericii creștine
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161692.html [Corola-blog/BlogPost/363188_a_364517]
-
o preocupare „specială” adresată numai lui. Este vorba de „gimnastica” dinaintea culcării. După masa de seară de la ora 7, indiferent de vremea de afară, mămica cu Dănuț înconjurau „cât mai repede” blocul în care locuiau. De câteva ori. Și ce fericit era Dănuț când, întors acasă după alergare, dezbrăca hainele suplimentar folosite. Bineînțeles „absolut singur” deoarece nu-și „permitea” să transmită altora „sarcinile sale” Era mai mult ca sincer când se exprima astfel, deși muncea cam mult să desfacă șireturile rebele
MAME FĂRĂ MAME. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1474 din 13 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1421132664.html [Corola-blog/BlogPost/374295_a_375624]
-
gândea: Cum am putut să cred că este un spion al Iernii? Cât am chinuit copiii ăștia, nenorocitul de mine! Deșertăciune orgolioasă! Și, tu, neîncredere prostească! Câte rele am făcut în numele vostru și câte suferințe am adus! Se îndreptă spre fericiții care nu se mai dezlipeau unul de altul, spunându-le: - Veți ierta vreodată, dragii mei copii, nesăbuința unui tată lipsit de înțelepciune? Dar Primăvara sări la el, îmbrățișându-l: - Te-am iertat, tăicuță drag, pentru că te iubesc! Te iubesc și
MĂRŢIŞOR-25 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1532 din 12 martie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1426188137.html [Corola-blog/BlogPost/365642_a_366971]
-
chiar, atunci înseamnă că trecerea de la materia stelară, primordială, la materia vie, și de aici la conștiință, și poate la o altă formă superioară conștiinței, nu este o degradare și o pierdere în haos, ci dimpotrivă este Evoluție. (râzându-și fericit în barbă ) He he he he ! CONSTANTIN BRÂNCUȘI : (înveselit) Îmi spune mie ceva că așa este. Nu degeaba spun ei, filozofii, despre conștiință că este forma cea mai înaltă de evoluție a materiei. (cade pe gânduri ) Dar să comparăm materia
PIESĂ DE TEATRU ÎN TREI PĂRŢI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 by http://confluente.ro/Brancusi_piesa_de_teatru_in_trei_parti.html [Corola-blog/BlogPost/350483_a_351812]
-
înmuiată de-atâta căldură? se tot întreba. Și-apoi își zicea că Woka al său o cheamă de unde s-a dus. O înfiorare îi împurpura obrazul, grăbind bătăile inimii. Îi trecea prin minte o frântură de viață acum ireală: amândoi fericiți privind la copil, la Uki, împreună oriunde, după turmele de reni, foci ori somoni, cu sania cea nouă ori alergând câinii... Cine-ar fi bănuit că tocmai Woka, cel care purta pe umeri umbrele tuturor strămoșilor, s-ar fi gândit
ATIQTALIK de ANGELA DINA în ediţia nr. 1920 din 03 aprilie 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1459667175.html [Corola-blog/BlogPost/381438_a_382767]