373 matches
-
partidul) și, a fortiori, a viitorului ("construirea socialismului" și a comunismului). De obicei, regimurile leniniste atribuie trecutului o funcție propagandistică și "educațională": articularea entuziasmului mobilizator și a creării prin îndoctrinare a "omului nou", ambele aflate sub spectrul inconturnabil al comunismului. Filosofând, Ceaușescu distingea între un naționalism "burghez" și "reacționar" și unul "progresist". Numai înspre acesta din urmă trebuia canalizată activitatea ideologică a partidului, și nu pentru el în sine, ci pentru "educarea" cetățenilor în spirit leninist. "Acest trecut glorios stă la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acest scop, prin propriul său limbaj, informația Cuvântului. Facem proză în viața de zi cu zi, cum remarca Molière în Avarul, scriem poesie fără a conștientiza cui datorăm acest har. Poetul e un mistic inconștient în cele mai multe cazuri. El nu filosofează ci scrie, de cele mai multe ori pentru sine. Și adevărata liniște poate fi câștigată în urma creației, a luptei sale cu starea de neliniște, haosul și izvorul cuvintelor. Când voi fi liniștit, voi scrie un vers În care veți vedea că sunt
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
meu, ca un sunet de trâmbiță pentru toate sufletele din orice neam, un glas: „Oricine, absolut oricine dintre români și oricine, absolut oricine din orice nație de pe fața pământului va voi să inițieze, să întemeieze vreo școală morală, socială, să filosofeze, să facă politică sau pur și simplu să se orienteze în viață, va trebui să țină cont și să se raporteze la singura operă, după aproape două mii de ani de la Hristos, realizată pe pământul Țării Românești, Mișcarea Legionară de sub patronajul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Să vorbim de nefericirea d omniei t ale, prințule. Mă grăbesc să proclam fericire, ori ce-ai sp une. Aș dori să mai pot suporta și eu asemenea lovituri, dar nu mai este cu putință; și-atunci mă mulțumesc să filosofez asupra lor. După cât se pare, prințule, v-ați văzut și v ați iubit; p ovestea nu poate începe altfel. - Așa este, domnule abate. Ar trebui să mă mi r de und e ai aflat. Totuși sunt în stare să nu
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
altfel într-un grup de poeți pentru care „îngerul” e un instrument mitologic elementar. Acum poetul este ortodoxist, tradiționalist și continuă alături de Blaga, cântarea jalei metafizice”. Tudor Vianu, raportându-se la Poeme cu îngeri, sublinia că „în timp ce Eminescu și Cerna filosofează direct, nedisprețuind pe alocuri exprimarea concepută a gândirii, Voiculescu cugetă prin alegorii, prin parabole și apologuri, cu care el sporește vechiul tezaur al cărților sacre și al tradiției mistice, rămasă până astăzi principalul izvor al culturii lui” (Alegorism, în Opere
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
scrisoare primită recent de la Kronprinz, în care acesta din urmă se arăta sever față de unele manifestări ale ministrului Germaniei la București, Alfred von Kiderlen-Wächter (1852-1912), cunoscut diplomat și om de stat. Martha Bibescu se străduia să ofere sfaturi pragmatice și filosofa asupra actului guvernării: "Kiderlen este exact așa cum spui. Acum, se pune întrebarea: se poate descurca mai bine în politică decât în viața privată? Dacă poate fi util, în ciuda sufletului său urât, va trebui să-l folosești, oricât de antipatic ar
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
de soția sa, care este deosebit de inteligentă, crescută la Cannes, care vorbește admirabil franțuzește și pe care dorește să mi-o prezinte. Îmi spuse apoi că dorește să aibă o lungă conversație cu mine la balul din seara asta, ca să filosofăm! Toate aceste recepții îl obosesc, îmi mai spuse el, adăugând că ar vrea să mai vină în România, la Sinaia, pentru două săptămâni, dar singur, doar cu soția, și că atunci ar veni să mă vadă. Îmi cere din nou
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
vie, până la încununarea idealismului german, de către Descartes și Pascal, integrând și această problemă fundamentală unui efort programatic de depășire a metafizicii și realizând trecerea către ceea ce ar fi trebuit să substituie definitiv și hotărâtor însuși nucleul vechii maniere de a filosofa (adică însăși esența tipului clasic de raționalitate). Fenomenologia este, de aceea, una dintre cele mai semnificative repoziționări de concepție, mai ales prin ambiția sa de a deschide un nou orizont de întemeiere pentru teritoriile sale neexplorate și de a oferi
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
și din Banchetul lui Platon, care, conform cercetărilor mai noi, trebuie privite ca aparținînd biografiei lui Socrate 94. În Apologie (p. 29 C), Socrate declară: "Atîta vreme cît voi fi în stare, nu voi înceta să năzuiesc spre adevăr (să filosofez) și pe oricine voi întîlni, îi voi spune: nu ți-i rușine de tendința ta de a căpăta cît mai mulți bani, cît mai multă vază, și faimă, în timp ce nu-ți pasă de inteligență și de adevăr, nici ca sufletul
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
peste noapte de acasă, cântă în vârful unui far („Mami cântă în far e pedeapsa pentru ucigași“, constată Perpinian). Călătoria lor în căutarea fugarei (o baghetă magică îi poate face să încremenească, uneori), povestea de plan secund, a mecanicului care filosofează tot timpul și care va fi înșelat de soție - ea pretinde că se afla „la cumpărături la cârciumar“ -, aparițiile îngerului păzitor, panseurile mai mult sau mai puțin moralizatoare împart spectatorii: unii se îndrăgostesc de universul ăsta văzut prin ochi de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
și-i pune pe gânduri, pe unii îi lasă rece, în timp ce mie mi se pare un loc comun. Niciodată în miile de km făcuți în cei 17 ani prin Europa și America nu am simțit că ar fi cazul să filosofez pe tema asta. Am călătorit, m-am bucurat și gata. Acum însă, în păienjenișul de drumuri dintre Hațeg, Boșorod, Râu de Mori, Zdrapți, Strei, Abrud, Colț, Roșia Montană, Crișcior, Chitid, Prislop, Câmpeni, Orăștie, unele duse la capăt, altele lăsate baltă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
și sensurile, de a stabili mecanismele care stau la baza constituirii semnificației. Vorbind despre specificul limbajului filosofic, Gabriel Liiceanu notează: "Limbajul filosofiei nu este liturgic; în dialogul omului cu infinitul, numai gândirea este festivă, cuvintele sunt cele obișnuite. Pentru a filosofa nu de alte cuvinte avem nevoie, ci de alte idei"96. Transpare din aceste rânduri o deosebire fundamentală dintre limbajul politic și cel filosofic: în vreme ce primul este rezultatul unei căutări îndelungi, al unei selecții, vizând cuvântul cel mai potrivit pentru
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
cu credința, în virtutea libertății ontologice a omului. Drumul credinței, înțelegând prin aceasta aderența neclintită la revelație, duce prin Dumnezeu la esența lumii și a vieții. Din această aderență curge ca izvorul din stâncă modul teandric de a cerceta, de a filosofa, de a înfăptui și de a plăsmui. Cartea de față, îndrăznind să discute problemele culturii, reprezintă un punct de vedere sprijinit pe această concepție creștină. Alcătuitorul ei nu crede în puterea rațiunii autonome. Conceptul modern de autonomie a rațiunii vine
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Biblia. Dar ce însemnează a pune nume lucrurilor și ființelor decât a pune în mișcare cea mai înaltă activitate a inteligenței,aceea de a judeca, de a distinge și de a defini, adică, în termenul de azi, aceea de a filosofa? Omul primordial, omul paradisiac e astfel o ființă completă, înzestrată cu divina capacitate de a produce în domeniul material și de a plăsmui în domeniul intelectual, adică de a zămisli civilizație și cultură. El apare în amețitoarea demnitate de colaborator
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
problema libertății este fundamentată în Eseu, mai precis în analiza puterii intelectului de a controla și chiar de a suspenda acțiunile proprii, iar aceasta se formează prin experiență, adică prin educație 6. Se consideră, în general, că Locke reprezintă în filosofa educației punctul culminant al unui secol în care a avut loc "descoperirea copilului". În Evul Mediu copilul nu era considerat din perspectiva dezvoltării graduale a umanității sale, iar educația nu era adaptată la vârstă și la gradul de dezvoltare a
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
al) lumii, cel care, în Avatarii faraonului Tlà, se întrupa chiar în regele Memfis-ului. O filosofie cu două alianțe Pact cu literatura Dacă în veacul al XIX-lea coexistența cu știința devenise un mod de a fi și de a filosofa, după 1900, și nu doar în spațiul românesc, venise rîndul literaturii să salveze discursul filosofic și să-i confere o anume identitate. Filosofia lui Nietzsche a fost printre cele dintîi care a căutat în literatură resurse nu doar de stil
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
conceptul unui triunghi și i se cere "să găsească în felul lui raportul dintre suma unghiurilor lui și un unghi drept" (CRP, p. 524) poate ajunge el la teorema de mai sus? Răspunsul este negativ. După Kant, "în zadar aș filosofa, adică aș reflecta discursiv asupra triunghiului, fără a ajunge prin aceasta câtuși de puțin mai departe decât la simpla definiție, de la care însă ar trebui tocmai să încep" (ibidem, p. 526). Prin analiză, nu putem obține mai mult decât o
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
înglobează și obiect și subiect (das Umgreifende), dar care nu poate sta ca obiect, nu poate sta în lumina conștiinței, ci poate fi doar surprins sau întrevăzut în mediul gândirii obiectuale. Acesta este ceea ce a căutat metafizica dintotdeauna, Ființa. "A filosofa asupra cuprinzătorului (das Umgreifende), spune în acest sens Karl Jaspers, înseamnă a pătrunde în ființa însăși. Dar acest lucru nu se poate face decât indirect, căci atunci când vorbim, gândim prin referire la obiecte. Este necesar ca printr-o astfel de
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
vor deschide umanității perspectiva unei dezvoltări nelimitate. Contemporan al științei newtoniene, curentul filosofic este în același timp moștenitorul umanismului și al cartezianismului. Filosofia se caracterizează deci prin primatul rațiunii, astfel o definește Doamna de Lambert într-o frază celebră: "A filosofa înseamnă să-i redai rațiunii întreaga demnitate, înseamnă să o faci să se bucure din nou de toate drepturile, înseamnă să scuturi jugul tradiției și regulilor" (1715). Drept consecință, curentul datorează mult gînditorilor care, începînd din secolul al XVI-lea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Din Lexicon/ De atunci/ Ne căutăm prin cuvinte” (,,El”). Asumându-și o ,,duritate” proprie literaturii ,,feminine”, de la Hortensia Papadat-Bengescu Încoace: ,,De ce cânt partituri,/ Adică: nechez/ De ce repet că un cuc/ Adică: singur/ De ce calchiez că o scoică/ Adică: limitată/ De ce filosofez că vântul/ Adică: În fugă/ De ce luminez ca mine/ Cea mai «nuă dintre toate?” (,,Alte Întrebări”). Nu plac poemele ,,demonstrative” (gen Haiku ori Gerunzii) pentru că se lasă apăsate de o ,,teza” anume sau de meșteșug. ,,Ironiile plecării” poate fi placă
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
destinului, ar putea să-l înșele pe Oedip schimbând ploștile, ceea ce ar duce la otrăvirea lui Eumet. Oedip ar muri la rândul său după ce ar bea din aceeași apă otrăvită, iar în timpul agoniei și-ar face apariția oracolul care ar filosofa asupra destinului și a salvării eroului : refu zând crima, el a învins de fapt destinul, formal împlinit. Indiferent de viabilitatea sa estetică, rezolvarea sugerată de critic corespunde accepției consacrate a tragicului pe care Radu Stanca o refuză. Nu s-a
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
este locul unde s-au născut și au copilărit multe personalități ale științei și culturii din țara noastră. Sunt demne de amintit nume precum Alexandru Giugaru și Octavian Cotescu (actoriă, Ștefan Dumitrescu (pictoră, Anton Holban (romancieră, Mihai Ralea (sociolog și filosofă, George Vintilă (dirijoră, Nicolae Malaxa (industriașă ș.a. Din rândul acestor personalități face parte și geograful Ion Gugiuman. S-a născut pe 4 decembrie 1909, devenind al patrulea copil în familia lui Gheorghe și a Tincăi Gugiuman. Părinții săi se ocupau
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
sfîrșitul deceniului opt. Povestirea debutează cu sosirea la Austin a regizorului Rick Linklater. Acesta ajunge aici cu autobuzul, coboară și ia un taxi; în scurta călătorie cu taxiul, el își rememorează un vis ciudat pe care l-a avut și filosofează pe tema unor universuri și vieți alternative, care constau în alegeri posibile, dar niciodată actualizate. Filmul urmărește apoi itinerarul aleatoriu în care un personaj îl întîlnește întîmplător pe un altul și povestirea urmează traiectoria fiecărui nou personaj, abandonîndu-le pe cele
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
până în augustele Tale apartamente dotate cu aer condiționat? Cum puteai asista indolent, pasiv, rece și nesimțitor la distrugerea propriei Tale creații?? În timp ce stăteai liniștit și visător, odihnindu-Ți bătrânețile într-un fotoliu comod, așezat sub mărul Cunoașterii din grădina Edenului, filosofând asupra frumuseții nepieritoare a acestei lumi, n-ai sesizat plutind prin fața ochilor Tăi divini particule de cenușă umană, depunându-se cu sfială tremurândă în părul Tău, pe umerii Tăi, pe obrazul Tău impasibil și pe fața de masă imaculată, țesută
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
felul său pe Planetă și chiar în Univers. Iar diversitatea, aparent deranjantă, alungă monotonia și creează condițiile progresului până la desăvârșirea în armonie a Întregului. În viața noastră sahaj au alternat momentele sublime de iubire pură cu celelalte, nedorite dar... obligatorii - filosofez și eu - asigurării unei evoluții sănătoase și sigure. Legea contrariilor funcționează și în gruparea noastră, reprezentând, de fapt, motorul menținerii vii a organismului subtil ce-l compunem cu toții. Oricare ar fi fost drumul urmat la un moment dat de un
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]