1,051 matches
-
în Bulgaria din partea papei, începură lupta contra bisericei și preoțimei grecești și dădură astfel o scandaloasă priveliște acestui popor, încă barbar, care abia se convertise la religia iubirii prin fapte a aproapelui, a păcii pline de îngăduință și a concordiei frățești. Meritoșii convertitori, Kyrill și Metodie, încoronară opera lor, introducând atât în Bulgaria cât și-n Moravia uzul limbei slave la liturghie, cu toate protestele patriarhului ecumenic și a papei, încît mijlociră pe cale pacinică altoirea și concreșterea bisericei cu chiar conștiința
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
laudă cu curajul, cel vesel devine plângător, cel tăcut vorbăreț. Deci: in vino non est veritas. Proverbul are cu tot alt înțeles. La germani, la slavi, la românii din suta a șaptesprezecea asemenea existau între amici dueluri de beție, lupte frățești de încercare în băutură din cari să se vază care pe care-l va culca mai întîi la pământ. Deci in vino veritas însemnează "nu-ți amăgi pe amic la băutură; pe când el bea în realitate tu nu turna vinul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
a și făcut, pe un ton zeflemitor, în cazul versurilor lui Gr. Alexandrescu (Critica literară). Lui G. Barițiu îi propunea, în 1838, o rubrică de „analis” a poeziilor în „Foaie pentru minte, inimă și literatură”, în care critica să fie „frățească, iar nu amară”, în genere însă, ținând seama de starea precară a literaturii naționale în curs de formare, a negat oportunitatea criticii. Fiind o judecată care se întemeiază pe „pravili”, critica trebuia să fie precedată de apariția unui mare număr
HELIADE-RADULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287426_a_288755]
-
vigorii talentului său, revelată în abordarea tematicii rurale. Tezismul a contribuit decisiv la perimarea acestor scrieri, care îi aduseseră o glorie oficială în anii când era considerat un reprezentant de frunte al realismului socialist, fiind traduse și editate în țările „frățești” și în limbi de circulație internațională, ca opere exemplare ale „noii literaturi”. Fibra epică ar îndreptăți considerarea acestor pagini cu mai mult interes decât cărțile ulterioare, din anii ’60, din care tezismul e eliminat treptat, dar care nu se mai
LUCA-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287861_a_289190]
-
înviat, adică își întemeiază religia lor pe o minciună; renunțând la normele legii iudaice, au renunțat la practicile prin care se puteau purifica; încurajând martiriul, își manifestă propriul fanatism; sunt atei care venerează lucruri moarte (relicvele martirilor); sub aparența iubirii frățești, sunt în realitate violenți și imorali. De aceea, Iulian combate cu severitate influența creștinilor asupra vieții, culturii și religiei imperiului, considerând-o periculoasă și degradantă. Religiozitatea lui Iulian este profund marcată de neoplatonism, însă atitudinea sa critică față de creștinism depinde
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Thaelmann fusese fondat În 1973, dar Încă dinainte la Parteihochschule Karl Marx fuseseră pregătiți 300 de reprezentanți din 21 de partide; din 1973 până În 1986, lor li s-au adăugat alți 1.200 de membri proveniți din 54 de „partide frățești”. Institutul era organizet În trei colective de lucru, durata formării fiind de 10 luni. Un departament special se ocupă de planificarea, conducerea și organizarea Învățământului și de materialul didactic. Funcționarea să indică gradul Înalt de birocratizare a muncii din școală
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
și «literatura» la modul general. Transformările cunoscute de spațiu literar românesc după 1989 n-au simplificat de fel această sarcină. Unificarea literaturii «din interior» cu «literatura de exil», drept urmare a dispariției cenzurii și deschiderii frontierelor n-a fost atât de frățeasca pe cat au proclamat-o ceremoniile organizate pentru a o sărbători. Această «reunificare» rămâne simbolică și nu poate emite pretenții pentru restaurarea unei puteri literare hegemonice ale «marilor» autori asupra celor «mici». Dimpotrivă, face să apară un fenomen de descentralizare, cu
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
cenzura interzisese difuzarea primului număr, deja tipărit, R.l. contribuie, prin programul ei, expresie a năzuințelor intelectualității din Muntenia, Moldova și Transilvania, cât și prin lucrările publicate, la crearea unui curent de opinie favorabil Unirii. Periodicul devine astfel „câmpul de întâlnire frățească a tuturor talentelor din țările noastre”. Se tipăresc versuri de V. Alecsandri, C. Negri, C. Negruzzi, G. Sion, C. Stamati și Al. Donici, Gr. Alexandrescu, D. Bolintineanu, G. Crețeanu și D. Dăscălescu, Radu Ionescu, N. Istrati, A. I. Odobescu. Acesta din
ROMANIA LITERARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289324_a_290653]
-
puritatea, dureros de fragilă, a idealului și neliniștile, totuși fertile în planul sensibilității, date de păcat, este prefigurată de chipurile biblice ale solilor lui Noe, porumbelul și corbul, în poezie fețe complementare ale aceleiași realități (Trimiterea corbului, Trimiterea porumbelului). „Tânguirile frățești” ale impurului și pământescului ajung la imagini încifrate și puternice ale sacrificiului, demne de Nichita Stănescu: „Să le alung c-un gând? Dar Fiu-Ți va umbla cândva pe ape./ Frunză necăzută-n toamnă! Trunchiu-adânc, fără grămezi/ Verzi, de inimi
STANESCU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289877_a_291206]
-
a înviat, adică își întemeiază religia pe o minciună; renunțînd la normele legii iudaice, au renunțat la practicile prin care se puteau purifica; încurajînd martiriul, își manifestă propriul fanatism; sînt atei care venerează lucruri moarte (relicvele martirilor); sub aparența iubirii frățești, sînt în realitate violenți și imorali. De aceea, Iulian combate cu severitate influența creștinilor asupra vieții, culturii și religiei imperiului, considerînd-o periculoasă și degradantă. Religiozitatea lui Iulian este profund marcată de neoplatonism, însă atitudinea sa critică față de creștinism depinde, așa cum
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
celei ce-și presimțea moartea are mai degrabă tonul rezolut al unor ordine: „Mai întâi aceasta o zic, povățuiesc, poruncesc, mă rog și las sub blăstăm, ca fiii mei Radu și Constantin cu familiile lor să trăiască creștinește în unire frățească și-n iubire, să-și întărească casele și neamul. Așa de vor face, să aibă a mea binecuvântare de mamă, pe care le-o dau din toată inima. Apoi, datoriile mele sânt...”354. NOTE 1. Georges Duby, Mâle Moyen Age
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
al casei Cantacuzinilor, le cerea fiilor ei să locuiască împreună („întăiu, fiei mei, să vă îmbrăcaț cu frica lui Dumnezeu și aceluia unuia să slujiți, și lui să vă închinați, și să iubiț unul pre altul, lăcuind într-o dragoste frățească [...] ce iaste mai bine și mai frumos decât a lăcui frații împreună cu pace?”321) - reședința comună sporind evident coeziunea familiei și solidaritățile, cu soțiile și copii lor, și să asculte, ca de un „ispravnic”, de stolnicul Constantin, răspunzător și altădată
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
la Saint-Germain-en-Laye, alcătuită din mai mulți nobili scoțieni fideli. Astfel a luat naștere prima masonerie scoțiană în Franța. Aceasta reproducea atât ritualurile vechi de inițiere ale constructorilor, dar relua și tradițiile templierilor. Ludovic al XIV-lea, „Regele-Soare”, a primit „îmbrățișarea frățească” a regelui englez la Saint-Germain. Anul 1697 este o dată crucială pentru Francmasonerie și istoria Europei. Este anul în care se publică Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle. O cumplită lovitură de „sabie raționalistă” s-a abătut atunci asupra tuturor
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
un articol critic la adresa lui G.I. Ionnescu-Gion, Un caz de literatură patologică - Marea frescă istorică a Ateneului Român. Cu exemplele oferite aici, Caragiale realizează o parodie ucigătoare în „Epoca literară”, sub titlul Literatura patologică. Între profesor și scriitor se stabilește o frățească prietenie în timpul campaniei electorale a lui Take Ionescu. Apoi, în „Noua revistă română” se reproduce în 1910 o epistolă în facsimil a dramaturgului, cu nota că piesa Titircă, Sotirescu et Co era așteptată cu nerăbdare de „elita intelectualilor noștri”. Tot
RADULESCU-MOTRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289110_a_290439]
-
prevesti apropierea morții. Mioara năzdrăvană află planul pe care îl urzesc baciul ungurean și cel vrâncean și îl destăinuie tânărului său stăpân, sfătuindu-l să se apere: „Stăpâne, stăpâne, / Îți cheamă și-un câne, / Cel mai bărbătesc / Și cel mai frățesc, / Că l-apus de soare / Vreau să mi te-omoare”. Acceptând gândul morții, ciobanul moldovean își exprimă dorința ca ritualul înmormântării să fie îndeplinit după rânduielile străvechi. În vorbele ciobanului, ceremonialul înmormântării este transpus într-o metaforă a nunții. Motivul
MIORIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288167_a_289496]
-
Inimă bătrînă și totuși mare! Ce rost are să vînezi peștele acela blestemat? întoarce-te cu mine! Să fugim de pe aceste ape ucigătoare! Să plecăm acasă! Starbuck are și el o nevastă și un copil, rod al tinereții lui tandre și frățești, așa cum Ahab are un copil, rod al bătrîneții lui afectuoase și grave, ca dragostea părintească. Hai să plecăm! îngăduie-mi să schimb chiar în clipa asta direcția vasului! O, căpitane, cu cîtă bucurie și voie bună ne vom întoarce în
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
a mobiliza, etc. Dintre substantivele vremii menționăm câteva: bandiții, sabotorii, chiaburii, dușman (de clasa), defetism, deviere, cosmopolitism, uneltire, reacționar, imperialism (anglo-american), manevre, vigilență (de clasă, de partid, proletară), muncitori (de la orașe și sate), canal, plan (economic), descătușare (a inițiativei), ajutor (frățesc), puterea (sovietică), partid, organizație, secretar, clică, eroi, incitare, crimă, pirat, stahanovist, critica (de massă, de partid), asasini, jefuitori, potăi, obscurantism, realism, plan, putere (sovietică) ș.a. Cu promisiunea că structura acestui dicționar-liliput se va autoregla, completa, dezvolta și concretiza pe măsură ce vom
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
a da glas unor tendințe de asemenea caracteristice vremii: năzuința spre un stat unitar centralizat, puternic și independent: «Cine-și face zid de pace turnuri de frăție duce viața fără greață ’ntr-așa bogăție. Că-i mai bună depreună viața cea frățească decât arma ce destramă oastea vitejească». Tot astfel se procedează și atunci când este vorba de alte scrieri religioase, În special de predicile lui Antim Ivireanul. De asemenea atunci când se analizează scrierile cronicarilor sau ale lui Dimitrie Cantemir. (Ă). Tezele de
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
pe constructorii Canalului. Drum fără pulbere amintește de romanele sovietice ale primelor planuri cincinale. (Ă). Pe șantier, de la mașinile care mușcă pământul, până la Îndrăznețele idei ale lui Alexandru Nicolaevici Serafimov, eminentul geolog sovietic, tot ce se Întâmplă poartă semnul sprijinului frățesc pe care ni-l dă marea Țară a Socialismului. Romancierul deslușește semnificația acestui ajutor pe care știe să-l sublinieze ca o dimensiune esențială a realității evocate. Un suflu de Încredere, de siguranță, câștigată prin experiență, străbate prin carte, accentuează
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
suntem contra revizuirii tratatelor și luptăm pentru menținerea păcii universale. Președintă, E. Djionat Urmează 50 iscălituri. Cu trenul de 8 seara, congresistele au părăsit capitala Basarabiei, fiecare ducând cu sine amintirea celor două zile trăite într-o armonie și dragoste frățească. Rep. Mișcarea femenistă, anul I, nr. 2, din 16 iulie 1933. 32TC "32" Participarea femeilor române la activitatea internaționalătc "Participarea femeilor române la activitatea internațională" Activitatea socială a femeii în afară de casă, începută în Ardeal după revoluția din 1849 prin înființarea
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
naționale și internaționale. și mai ales, să participe cu același avânt la așezarea unei păci durabile. La acest program au aderat până acum 120 milioane de femei. Uniunea Femeilor Antifasciste din România șU.F.A.R.ț a primit cu bucurie chemarea frățească a femeilor din alte țări și pornește hotărât lupta alături de ele, pentru revendicările înscrise în programul lor, revendicări pentru care, de la constituirea sa, Uniunea Femeilor Antifasciste lucrează din toate puterile. În lupta pentru pace, libertate și democrație, U.F.A.R.-ul
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
Însușește. Una din instituțiile care preiau o mare parte dintre atribuțiile sale În anii ’50 este Secția de Relații Externe a CC al PMR. Teoretic, Secția de Relații Externe fusese creată cu scopul principal de a menține relațiile cu „partidele frățești”. În fapt Însă, aceste relații includ și chestiuni de Stat, a căror cale normală de soluționare ar fi fost prin ministerele de externe ale statelor implicate. Să Începem Însă prin a trece În revistă documentele care stabilesc structura și modul
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
revistă documentele care stabilesc structura și modul de funcționare a Secției de Relații Externe. Conform „Regulamentului Secției Externe a Partidului Muncitoresc Român”, aceasta are următoarele două atribuții de bază: „Aplică Hotărârile Comitetului Central al PMR privitoare la relațiile cu partidele frățești și realizează hotărârile CC În domeniul muncii de propagandă În străinătate”. Pentru Îndeplinirea acestui ultim scop, ea colaborează cu Secția de Propagandă și Agitație. Conform documentului din 1950, atribuțiile secției nu sunt foarte extinse, și chiar se precizează separarea competențelor
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
După cum vom vedea, În timp, spectrul competențelor de politică externă transferate secției va deveni din ce În ce mai larg. O primă extindere a atribuțiilor acestei secții intervine deja În 1952. Documentul intitulat „Structura și atribuțiile secției relațiilor externe” prevede, pe lângă relațiile cu partidele frățești și propaganda În străinătate, și „pregătirea cadrelor pentru munca În străinătate”, dar și faptul că secția „studiază și prelucrează materialul Partidului bolșevic și al guvernului sovietic În problemele de politică externă”. Secția dobândește astfel competențe În materie de conținut al
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
aceasta la Începutul anilor ’50 ne poate oferi o idee asupra stării de fapt a preocupărilor sale. O mare parte a documentelor secției din anul 1950 sunt constituite de rapoartele detaliate despre vizitatori străini În România, de corespondența cu „partidele frățești” prin care se cer și se oferă informații despre anumite persoane, de adrese privind trimiterea de materiale de propagandă către celelalte partide comuniste din Europa, de proiectele de „schimburi de tovarăși” pentru concedii. În alte cazuri Însă, este vorba și
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]