689 matches
-
sau mitologice evocate sunt aidoma celor intrate în uzul cultural, iar limbajul este conformist, lipsit de vitalitate. De cele mai multe ori metafora se banalizează din cauza excesului de ornamente lexicale. Monotonia generală este uneori întreruptă de anumite scene dramatice, dar și atunci gestica unor personaje precum Socrate, Oedip, Agave sau Mihnea cel Rău pare ușor artificială. În proza din Icoane și priveliști (1926) și Icoane din Bosfor (1932) scriitorul folosește aproximativ aceleași tehnici ca în poezie. Este remarcabilă abilitatea de a crea atmosferă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287478_a_288807]
-
la clasele primare, îl constituie comunicarea. Comunicarea, în sens psihopedagogie este reglementată de anumite norme: didactice, logice, de cunoaștere, psihosociale, etice, estetice, filozofice. Comunicarea în relația elevînvățător se extinde pe un registru foarte larg de forme: exprimare verbală, nonverbală (numită gestică, postură, ținută vestimentară), asociate cu mijloace didactice și metode, fiecare în parte sau combinate într-o manieră adecvată, încât vehiculează valorile socio-culturale derivate din ariile curriculare propuse pentru nivelul / clasa pe care o conduce învățătorul/institutorul/profesorul de învățământ primar
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
referitoare la comportamentul acestora acasă. În acest caz observația a fost făcută de aceste persoane care au fost instruite încă de la început ce anume să urmărească și cum să procedeze. Trebuiau observate: Manifestările implicate în comunicare: conduite verbale, orale, mimică, gestică; Comportamentul lor manifestat în activitățile de joc, învățare, de muncă în gospodărie: - dacă învață singur, cu ajutor, sau nu vrea să învețe deloc; - dacă se joacă ca și până acum; - dacă execută activitățile de muncă în gospodărie de bunăvoie, sau
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
emoțională și socială. 2. Deteriorări calitative în comunicare, manifestate prin cel puțin unul din următoarele aspecte: a. întârzierea sau lipsa totală a dezvoltării limbajului vorbit (neînsoțit de o încercare de a compensa prin moduri alternative de comunicare cum ar fi gestica sau mimica); b. la indivizii cu limbaj adecvat, deteriorarea semnificativă în capacitatea de a iniția sau susține o conversație cu alții; c. uz repetitiv și stereotipic de limbaj sau slaba dezvoltare a acestuia; d. lipsa unui joc spontan și variat
Autism : aspecte generale by Marinela Rață, Gloria Rață, Bogdan-Constantin Rață () [Corola-publishinghouse/Science/310_a_620]
-
să derive șase „tipare ale sensului” (patterns of meaning) din moduri distincte de înțelegere umană. Se pot structura, astfel, șase „regiuni ale sensului” care pot fi considerate tot atâtea „arii curriculare”: simbolica (limba comună, matematica și formele simbolice nondiscursive precum gestica și ritualurile); empirica (științele lumii fizice, cultura umană, mijloacele de trai); estetica (muzica, artele vizuale, dansul, literatura); sinoetica (personal knowledge: relația eu-tu, insight-ul relațional, conștientizarea directă); etica (autoconducerea, luarea deciziilor); sinoptica (sensul ca integrator al istoriei, religiei, filosofiei). Un
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
P., 1992, Qui est responsable de l’échec scolaire?, PUF, Paris. • Gough, G., 1994, Manuel de l’Inventaire Psychologique de l’Université de Californie. Forme revisée. CPI-R, Editions du Centre de Psychologie Appliquée, Paris. • Grant, B., Hennings, D., 1977, Mișcările, gestica și mimica profesorului, Editura Didactică și Pedagogică, București. • Grossman, H.J., 1973, Manual of Terminology and Classification in Mental Retardation, American Association on Mental Deficiency, Washington D.C. • Harris, M.J., 1991, „Controversy and Cumulation: Meta-Analysis and Research on Interpersonal Expectancy Effects”, in
[Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
ascultarea este un factor de care depinde succesul relațiilor din cadrul familiei și ar fi bine să i se acorde o importanță crescută. XIII. 2. Sugestii pentru cel care vorbește Fiți atent la modul de a vorbi ătonul vocii, expresia facială, gestică..). Nu lăsați discuția să degenereze în cicăleală, ceartă sau critici repetate. Fiți calm, arătați politețe, răbdare și respect pentru sentimentele și demnitatea celeilalte persoane. Evitați cuvintele jignitoare și insinuările. Nu monopolizați conversația. Nu presupuneți că celălalt vă înțelege corect, verificați
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
din politică, Nicolae Iorga l a întrebat odată pe Ionel I. C. Brătianu: „În definitiv, ce poate să învețe un istoric ca mine de la un inginer ca dumneata?” - „Măsura, domnule profesor, măsura”, i-a răspuns Brătianu. Dincolo de orice aparență seducătoare, de gestică sau de limbaj, iată o cheie semnificativă de interpretare și filtrare a realității: măsura! Vom încerca, în cele ce urmează, să privim prin acest filtru al măsurii atăt școala, elevul și profesorul, căt și măsura însăși. În toate contează perspectiva
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
dulci inspiră-mi Privirea ta asupra mea să plece Sub raza ei mă lasă a petrece Și cânturi noi smulge tu din lira-mi" efiniția privirii constituie un întreg vocabular ale cărui cuvin-te dobândesc nebănuite înțelesuri integrate în contextul gesticii și vorbirii noastre ca mijloc suprem de expresie (element senzorial de cercetare, opinie, aspect). Privirea, sub aceste diverse semnificații, poate fi acțiunea de a privi și rezultatul ei, simțul văzului, vedere, fel de a privi, căutătură, punct de vedere, remarcă
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
verbigerație până la salată de cuvinte sau un limbaj artificial secret, simbolic uneori, greu de tradus într-o vorbire curentă (aflată uneori în corespondență cu conținutul halucinațiilor auditive percepute de pacient), după cum tot halucinațiile par a fi la acești bolnavi cauza gesticii bizare sau a stuporii, stereotipiilor sau excitației hiperkinetice. Această hiperkinezie care poate înlocui sau întretăia starea catatonică traduce incoerența gîndirii și lipsa de sens și finalitate a ideației fiind în ultimă instanță expresia unui comportament halucinator 11. Refuzul alimentar (generat
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
EEXP. 1.5. Akinezia: înseamnă absența mișcării și diferă de bradikinezie în care pacientul este de la început, puțin expresiv, ca o mască, cu clipit rar, și întoarce întreg capul mai degrabă decât ochi sau capul separat. Când akinizia, lipsa spontaneității gesticii, vorbirea și mișcarea predomină asupra repausului în pat pacientul poate fi confundat cu unul deprimat, demoralizat sau cu un schizofrenic rezidual. Majoritatea fiziopatologiei pseudoparkinsonismului, se datorează blocajului receptorilor dopaminergici în ganglionii bazali de către antipsihotic. Tratament. Din nefericire, akinezia este deseori
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
el nu face altceva decât să proiecteze asupra “adversarului” propriile sale insuficiențe morale. Comunicarea umană nu se reduce numai la canalul verbal sau ligvistic. In realitate, un rol considerabil În comunicare și implicit În comunicarea agresivității, Îl dețin elementele non-verbale, gestica, mimica, mișcările și atitudinile corporale. Privirea poate transmite uneori stări emotiv-conflictuale cu o mare Încărcătură agresivă. Dupa Încrucișarea privirilor, mișcarea miușchilor feței și atitudinea corporală se poate deduce ușor starea de atac sau de apărare a persoanei, Înainte ca aceasta
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
încărcătură emoțională, în secvența rugii eroinei, la Mănăstirea Bistrița, către sfânta Ana, de aici înainte protectoarea protagonistei în „lumea de devale” - spațiu al „anchetei” sale. „Făcându-și cruci repetate, își murmura gândul care o ardea”; nu se rămâne la doar gestica ritualică: „Cu năframa aceea bătută în fluturi de aur trecu la icoana cea mai mare și mai de căpetenie a mănăstirii, cătră care avea a-și spune ea năcazul îndeosebi”. Evitându-se orice subliniere inutilă a acestui tip de efect
Prelegeri academice by NICOLAE CREŢU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92372]
-
urmăresc prin micul meu binoclu de munte, pe care nu am uitat să-l iau cu mine astăzi pe teren. Nu m-am înșelat. Doi bărbați tineri îl abordează imediat. „Vreți să intrați ?”, întreabă cameramanul. Evident, nu-l pot auzi, gestica sa este discretă, dar sugestivă. Scoate rapid din buzunarul de la piept două ecusoane de plastic pe care scria mare „PRESS”. Cei doi întind bani la rândul lor, imposibil să-mi dau seama cât anume, dar s-a văzut fulgerul albastru
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
împăcare, bătându-mă amical pe umăr „prietene, nimic din toate acestea nu mai contează. Doar credința în Dumnezeu !”. Apoi fixează cu ochii lui mari și bulbucați un punct imaginar pe cer și-l readuce cu privirea pe pământ, într-o gestică teatrală. Recunosc în mulțime și pe cerșetorul tânăr, îmbrăcat mereu curat, cu cămașa albă și pantaloni negri la dungă. Metoda sa este infailibilă, arată un carton inscripționat în mai multe limbi străine, fluturând o cruce de lemn, în intersecțiile aglomerate
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
alegându-l ca vas al propăvăduirii. Cam 30 de persoane, în marea lor majoritate femei, îl ascultă tăcute, cu capetele aplecate spre pământ, fără să ros tească un singur cuvânt. Adevărul este că omul avea ceva magnetic în vorbele și gestica sa, în felul cum se rotea în jurul unei axe imaginare. Unii dintre curioși îl ascultau preț de două-trei minute, apoi spuneau cu voce tare, căutând la rândul lor să capteze privirile celor din jur, ca și cum ar fi vrut să se
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
o a doua soție a lui Chango, zeul războiului, al tunetului și al focului. Este asociată Sfîntei Barbara, patroana pompierilor și artificierilor la catolici. Pe măsură ce-mi vorbea de o divinitate, lua statueta de lemn și mi-o arăta. Gestica era de ritual, plină de respect. Aproape că făcea abstracție de existența mea. Acesta este Babalu Aye, zeul leproșilor, al medicinii și al recoltelor. Este identificat cu Sfîntul Lazăr. Acesta este Oko, zeul agriculturii și al fertilității. Acesta este Olokun
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
cam aia era. El ținea minte că am lucrat la As mai de mult. Îi amenința pe ăștia din bloc că o să mă asmută să fac niște anchete despre ei. Despre combinațiile oculte la care se pretează. Apoi, studiindu-și gestica, a conchis, sigur, de la editură erau, vezi că ești băiat deștept și-ți dai singur seama? - Și trebuia să duc io cărți acolo sau să mă duc să le iau? l-am întrebat, pentru că, în caz că nu-și dădea seama, nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
totul devenea luminos și clar. O dată, un grup de elevi surdomuți interesați de teatru ni s-a alăturat ca să participe la improvizații Împreună cu actorii. Era util să studiem cu ei limbajul semnelor, nu doar pentru a dezvolta o expresivitate În gestică, dar și pentru a ne reaminti că gesturile corespund În mod esențial nevoii de comunicare. Trebuie să recunosc, privind retroactiv, că nu mi-a fost deloc ușor să mă adaptez acestui stil cu totul neobișnuit de lucru. Venisem neștiind la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
direct exprimată. În imaginația lor, dansatorii balinezi amestecă emoții umane cu cele ale păsărilor sau animalelor, devin demoni sau spirite primitive, se mișcă alert sau cu Încetinitorul, respectând legi care le-au fost transmise din bătrâni, simbolizează prin cântec sau gestică diverse mișcări ale soarelui și ale lunii, ale stelelor și planetelor. Am petrecut seri unice În compania clovnilor cu masca topeng, care nouă ne aminteau de commedia italiană. În arșița zilei, dansatorii aduceau la viață pe foarte popularul Barong, spiritul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
conferință. Demnitarul român s-a achitat de promisiunea făcută liderului Chinei, Mao Zedong. Au contat atât ideile, judecățile și comentariile, cât și iscusința cu care acestea au fost expuse, starea de spirit prietenească și solidară ce transpărea din inflexiunile vocii, gestică și anecdote; convingătoare a fost și traducerea realizată cu profesionalism și pasiune de Tincuța. Structura conferințelor sau expunerilor prezentate de dr. Petru Groza era de regulă următoarea. La început, șeful statului român mulțumea pentru primirea ce i s-a rezervat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
creștinism. Dincolo de elementele negative ale fiecărui popor precreștin, se remarcă osteneală progresivă a fiecărei religii de a se plasa în supranatural, de a-și depăși limitele, de a se ridica conștient sau nu, la o înțelegere superioară a căsătoriei, astfel gestica și simbolistică elementelor constitutive legate de aceasta, arată că aceste popoare s-au ridicat, cât de puțin, din planul pur terestru spre o înțelegere superioară. COLEGIUL NAȚIONAL „CUZA VODĂ” DIN HUȘI Costin CLIT Starea învățământului hușean în secolele XVIII-XIX începuturile
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
sensul foarte larg de posibilitate a oricărei atingeri prin intermediul oricăror mijloace, fizice și mentale, necesareă. Pentru o intensitate atît de mare a sentimentului, sugerată de „istoria Nastenkăi“, cele cîteva atingeri de mînă sînt în mod clar insuficiente. Textul își refuză gestica obligatorie în cadrul unui „scenariu“ comun, prezent în conștiința noastră de cititori. Așa că și noi devenim, din voința scriitorului, un fel de ființe de genul neutru 7.
[Corola-publishinghouse/Science/2088_a_3413]
-
seria factorilor de personalitate precum motivația, voința, energizarea afectivă, seturile atitudinale. În creație se exprimă în mod deosebit afectivitatea copilului, felul în care lumea externă se reverberează în sufletul copiilor. Culorile utilizate de copii în desen, expresiile folosite în limbaj, gestica și mimica în momentul în care concep lucrările pot fi surse de cunoaștere a afectivității copilului. Creația la această vârstă, chiar dacă nu are valoare pentru „omenire" are o imensă valoare pentru „devenirea umană"; ea nu trebuie să fie scăpată din
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
române! - dispăruse În colbul trecutei dictaturi, dar nu ne-am mulțumit doar cu acest „privilegiu”, de a comenta! Din martori am vrut să devenim și „actori”, din spectatori, chiar și În primele rânduri, am vrut să ne Încercăm „vocea” și „gestica” pe scenă, puterea de convingere, să ne transportăm, cum se zice, farmecul, dacă nu și prestigiul, pe „scândurile puterii”, sub lumina reflectoarelor ce ard zi și noapte și la care cască gura sute și mii de fețe nevăzute, ale căror
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]