741 matches
-
circumcis. Fără rezultat. Și trebuise să se resemneze. Dar, pentru a evita ca această infirmitate să-i micșoreze prestigiul În rândul celor apropiați, Își construise o solidă reputație de amant nesățios, târând În urma lui, pentru cea mai scurtă deplasare, un harem exagerat de bogat. Performanțele sale reprezentau un subiect obligatoriu În anturaj, nu arareori ofițerii săi, și chiar oaspeții străini, se informau despre isprăvile sale, Îi lăudau energia nocturnă, Îi cereau rețete și elixiruri. Sayyeda deveni, deci, văduvă. Pustiu Îi era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
IX În Samarkandul aflat În sărbătoare, o femeie Îndrăznește să plângă: soție a hanului care triumfă, ea este, de asemenea, și mai presus de orice, fiică a sultanului Înjunghiat. Desigur, soțul a venit să-i prezinte condoleanțe, a poruncit Întregului harem să poarte doliu, a pus să fie biciuit În fața ei un eunuc care arăta prea multă bucurie. Dar, la Întoarcerea În divan-ul său, hanul n-a șovăit să repete În jurul său că „Dumnezeu a Împlinit rugăciunile oamenilor din Samarkand
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
una care-și va atinge ținta. Atunci inima ți se va Închide În fața prietenilor, mișeii le vor lua locul În preajma ta, ce-ți va mai rămâne din putere?” Va fi nevoie ca o otrăvitoare să fie descoperită În propriul său harem pentru ca sultanul să Înceteze să se mai Îndoiască de utilitatea șefului iscoadelor; de azi pe mâine, el face din acesta unul din apropiații săi. Dar Nizam este atunci cel care devine bănuitor În privința prieteniei care se naște Între Hasan și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
dar Îl oprește, printr-un gest, să se apropie. — Sultana, spune ea, este Îngrijorată de lupta care se desfășoară În sânul divanului. Tulburarea se răspândește, se va vărsa sânge. Sultanul Însuși este foarte abătut din acest motiv, se mânie des, haremul răsună din cauza izbucnirilor lui de furie. Această situație nu poate continua. Sultana știe că tu Încerci imposibilul ca să-i Împaci pe cei doi dușmani, dorește să te vadă izbândind, dar i se pare cu neputinnță. Khayyam Încuviințează, dând cu resemnare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Amanți de nouă ani, căsătoriți de patru, visurile lor nu locuiesc Întotdeauna sub același acoperiș. Djahane devorează timpul, Omar Îl degustă. Ea vrea să domine lumea, e ascultată oricând de sultană, care e ascultată oricând de sultan. Ziua, uneltește În haremul regal, interceptează mesajele care pleacă și vin, bârfele de alcov, făgăduielile de giuvaeruri, mirosul de otravă. Se aprinde, se agită, se entuziasmează. Seara, se lasă În voia fericirii de a fi iubită. Pentru Omar, viața e altceva, este plăcerea științei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
se teme nici de fluviu, nici de armata dușmană, spune Nizam. Îi e frică de o femeie! — Terken Hatun? Ea a jurat că, dacă Malik Șah trece fluviul, nu-l mai lasă În veci În patul ei și Îi preschimbă haremul În iad. Samarkandul, să nu uităm, este cetatea ei. Nasr Han Îi era frate. Ahmed Han Îi e nepot. Transoxiana este zestrea familiei ei. Dacă regatul ridicat de strămoșii ei ar ajunge să se năruie, și-ar pierde locul pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Hasan Sabbah? — Nu, răspunde sec Nizam. Pentru moment, acesta e prea absorbit ca să aducă argumente. În mintea sa se alcătuiește un plan. Oaspetele așteaptă ca vizirul să se hotărască. — Iată, rostește acesta autoritar. Mâine dimineață, te vei Înfățișa la poarta haremului sultanului și vei cere să-l vezi pe șeful eunucilor. Îi vei spune că vii de la Samarkand și că ai dori să-i dai lui Terken Hatun vești despre familie. Fiind vorba de cadiul din cetatea sa, de un bătrân
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
dicta scrisori califului și expedia emisari către stăpânul Alamutului. Emirilor, care bodogăneau auzind-o dând porunci trupelor, ea le răspundea: „La noi, bărbații sunt cei care duc războiul, dar femeile sunt cele care le spun Împotriva cui să lupte”. În haremul sultanului, e poreclită „Chinezoaica”. S-a născut la Samarkand, dintr-o familie originară din Kashgar, și, asemenea fratelui ei mai mare, Nasr Han, chipul nu-i dezvăluie nici un amestec de sânge străin, nici trăsăturile semite ale arabilor, nici trăsăturile ariene
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
noapte. Malik Șah se ridică dintr-o mișcare, e grăbit să ajungă la Chinezoaica sa ca să-i povestească despre strâmbăturile vizirului. Nizam, În rândul lui, se reazemă În coate, apoi se saltă anevoie pentru a se ridica În picioare. Corturile haremului său nu se află departe, bătrâna verișoară Îi va fi pregătit un decoct de semințe parfumate de leac ca să se ușureze. N-are de făcut decât o sută de pași. Împrejur, inevitabila zarvă a taberelor regale. Soldați, slujitori, negustori ambulanți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
În hohote. Vai, când Își dă seama că voioșia lor nu miroase, e prea târziu. L-au imobilizat, i-au legat mâinile și picioarele, i-au acoperit gura și ochii, ca să-l conducă, Într-un cortegiu de zeflemele, până la poarta haremului. Trezit din somn, șeful eunucilor aleargă să-i dea de știre lui Terken despre sosirea lor. Acesteia Îi revine să hotărască soarta rivalului fiului ei, dacă trebuie sugrumat sau doar orbit. Eunucul a dispărut pe lungul coridor, slab luminat, când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
slujnică vorbăreață: tocmai a fost descoperită, moartă În patul ei, Terken Hatun, având alături unealta crimei, perna mare și moale care a Înăbușit-o. Un eunuc cu brațe puternice a dispărut; slujitoarea Își aduce aminte că acesta fusese introdus În harem cu câțiva ani mai Înainte, la recomandarea lui Nizam al-Mulk. XXI Stranie dilemă pentru partizanii lui Terken: sultana e moartă, dar principalul lor dușman e la discreția lor; cetatea e asediată, dar chiar cel care Îi asediază le e prizonier
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
șahul Îi acceptă toate condițiile și promise să se dedice modernizării țării. Djamaledin merse, așadar, să se instaleze În Persia, În anturajul suveranului care, la Început, Îi arătă toată considerația, mergând până la a-l prezenta, cu mare pompă, femeilor din haremul său. Dar reformele Întârziau să apară. O Constituție? Conducătorii religioși l-au convins pe Șah că aceasta ar fi contrară Legii lui Dumnezeu. Alegeri? Curtenii l-au avertizat că, dacă ar accepta să-și pună În discuție autoritatea, ar sfârși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
adevăr, lumina zilei inunda deja Încăperea, perdelele erau prea transparente. — E-adevărat, am zis eu indispus, era să uit de reputația ta. Ea se Întoarse spre mine râzând. — Perfect, țin la reputația mea, nu vreau să se spună, În toate haremurile din Persia, că un frumos străin a putut să petreacă o noapte Întreagă lângă mine fără ca măcar să se gândească să se dezbrace. Nimeni nu m-ar mai dori! După ce am așezat Manuscrisul În sipețel, am depus o sărutare pe buzele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
un Dumnezeu al bunătății și al blândeții, mereu gata să ajute, dar care pare să închidă ochii în fața slăbiciunilor aleșilor săi. De exemplu, Dumnezeu îl lovește cu plăgi pe faraon când acesta, fără să știe, o ia pe Sara în haremul său, dar nu-l pedepsește pe Abraham pentru că a mințit spunând că Sara este sora sa, expunându-l pe faraon pericolului de a comite adulter (Gn 12). Același Dumnezeu îi promite lui Iacob că-l va apăra în timpul întregii sale
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
niciodată, vei ști, în fine, ÎN FINE, Adevărul." Pe măsură ce vorbea, Egor devenea tot mai agitat, îi era teribil de frică. Dacă eu ratam, însemna că el trăise chiar degeaba. Ar fi îmbătrînit ca un eunuc, de pază la ușa unui harem care nu era al lui și cu care nu avea ce face. Toată fantastica lui genealogie s-ar fi dovedit inutilă. Ar fi trebuit să mai treacă cine știe câte sute de ani până ce un urmaș al lui Egor, la fel de lung și
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
de gravitatea cu care ne povestea Elefterescu - oh! de câte ori, și aproape întotdeauna cu aceleași cuvinte - și-au adus aminte de gravitatea cu care ne povestea "Marea Plecare", evident cu majusculă, noaptea în care Siddharta și-a părăsit familia, palatul și haremul. Cum a văzut el atunci, traversând gineceul, cum a văzut toate concubinele dormind dezgolite, în fel de fel de posturi grotești și impudice, și această ultimă, supremă viziune a Eternului Feminin i-a fost de mare folos lui Siddharta, când
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
necesită Îngrijire specială și tratament... Ar trebui Îndepărtată, dusă de aici. Nu știu unde, poate Într-un moment istoric mai prielnic, Într-o vîrstă de aur a umanității, ar trebui pusă undeva pe un soclu Într-un șantier arheologic sau Închisă În haremul tipului ăluia care deține trei sferturi din Orient. Cum poate o asemenea ființă să aparțină unui asemenea loc, să lucreze Într-un asemenea loc? E atît de exotică, de ieșită din comun, Încît te Întrebi cum de nu o oprește
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
poate constata din stampe) băile antice. Cea actuală e construită din marmură și arhitectul ei, care s-o fi gândit și el că imită băile antice, a conceput ceva care seamănă cu o reproducere victoriană a unei băi dintr-un harem. (Asemenea idee bântuia, pare-se, și mintea unui pictor local angajat să o orneze cu câteva fresce reprezentând scene clasice, dar proiectele sale au fost respinse de Comitet.) În orice caz, locul, cu șirul lui dublu de coloane și scările
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
definește înțelepciunea extraordinară dobândită de la Dumnezeu (1Reg 3,1-14.15-28; 5,9 ș.u.; 10), numai că în loc să o întrebuințeze în administrarea statului, prea deseori o folosește în scopuri politice, intrigi de curte, procurarea și etalarea luxului neproductiv (avea în haremul său, conform 1Reg 11,3, 700 de femei de origine princiară, între care fiica unui faraon al cărui nume nu este menționat, și 300 de concubine), astfel că la sfârșitul zilelor sale înțelepciunea sa nu a scăpat regatul de faliment
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
la moartea lui Cambise (522 î.C.), un mag cu numele Gaumata, s-ar fi dat drept fratele defunctului cu scopul de a-și depune propria candidatură la tron; demascat de un oarecare Otanes, a cărui fiică se afla în haremul regelui, Gaumata ar fi fost masacrat laolaltă cu magii săi de poporul furios, eveniment de la care a rămas ca amintire o sărbătoare comemorativă legată de sărbătoarea Anului Nou. În orice caz, dacă pûrîm și numele mai sus-menționate fac trimitere la
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
-o înveșmîntată în șalvari și voal de turcoaică pe care le cumpărase într-ascuns de la bazar. (Cu fiecare rochie nouă, femeia luptă să placă mai mult.) ― Luminăția ta, mi-a spus prosternîndu-se ca în fața sultanului, vreau să fac din mine haremul tău, eu fiind întotdeauna favorita... M-au uluit vorbele ei. Așa era: se străduia mereu să fie alta... (poate juca puțin teatru) și sultanul din mine (care dealtfel există în orice bărbat) avea într-adevăr la dispoziție prin ea un
Invitație la vals by Mihail Drumeș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295579_a_296908]
-
tău, eu fiind întotdeauna favorita... M-au uluit vorbele ei. Așa era: se străduia mereu să fie alta... (poate juca puțin teatru) și sultanul din mine (care dealtfel există în orice bărbat) avea într-adevăr la dispoziție prin ea un harem de femei. Într-o seară am cinat la un restaurant francez de pe Pera. Mihaela consultă lista de bucate și ceru: ― Espadon grillé... Era un pește alb, fără oase, care se frigea în țeapă, atașîn-du-se între fiecare bucată foi de dafin
Invitație la vals by Mihail Drumeș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295579_a_296908]
-
și a seratelor muzicale, a mamițelor, domnilor Goe și „drumului prăpăstios către strada Furnica“, dar în special Sinaia demulți-slăvitului Gh. Matheescu, patronul delicateselor și colonialelor, ale cărui mărfuri fine (icre moi tescuite prima, halva ș.a.m.d., la rivalitate, în haremul papilar caragialian, cu băcănia „românului întreg, bădia Drăgănescu“ din Iași), alintau fantasmele gustative caragialiene, hărțuite de dulce-amara „franzelă a exilului“! Asta, ca să nu mai spun că în cuprinsul mănăstirii din Sinaia, lângă icoanele lui Pârvu Mutu Zugravul, își doarme somnul
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
am detașarea dinainte și îmi spun, cu O satisfacție orgolioasă, că turcii au putut să aducă la Istanbul această lamă de oțel, care le-a întîrziat înaintarea spre centrul Europei, abia după moartea voievodului. Nu mai avem timp să vedem "haremul". E coadă mare acolo. Toți turiștii vor să treacă prin dormitoarele în care cele patru soții oficiale și concubinele sultanului așteptau să fie vizitate noaptea. Ar însemna să pierdem, cel puțin, o oră la coadă și nu ne-ar mai
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
Despot Voevodul Ce vânând ucise-un taur; Sau să cânți hipopotamii, Megateri, ichtiosaur, Sau să cânți pe Șarimica, Care este-al tău tezaur. Îți răspundem, cor de păsări: La mulți ani! - Iară un graur Vă dorește: fiți ferice Ca-n harem un rege maur! Jacques, fii vrednic, nobil, mare, Ca colegul Calkentraur, Și nu numai în rime rele, Dar și-n pungă să aibi aur, Și-n a vieței tale horă, Șarimica-ți fie Auroră! 168 [HARIETA EMINOVICI] [București, 6 februarie 1880
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]