2,559 matches
-
speculațiile gratuite și inutile. Este ceea ce analizează în mod magistral - a-l citi înseamnă a-l auzi - Michel Foucault în L'Herméneutique du sujet, cursurile ținut de el la Collège de France în 1981-1982, Hautes Etudes-Gallimard-Seuil, 2001îtrad. rom. Bogdan Ghiu, Hermeneutica subiectului, Polirom, Iași, 2004). Pierre Hadot face frecvente trimiteri la două cărți majore conținând idei excelente, din păcate prost servite de o expunere universitară prototipică: André-Jean Voelke, La Philosophie comme thérapie de l'âme. Etudes de philosophie hellénistique, și Juliusz
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Kabbalei din care desprind tainicul concept al Arborelui Sephirot; abordează temele mari ale ocultismului ca muntele, peștera, focul, piramida, smaraldul, pendulul și multe altele pe care le prezintă în contextul unor construcții poetice remarcabile, dar ușor de decriptat printr-o hermeneutică simplă; planează peste Ideile Mame ale lui Platon fără să le indice concret; deschide perspective inspirate spre lumea strălucitoare dar incognoscibilă rațional a transcendentului.» (Acad. Constantin Bălăceanu-Stolnici, «Slove de diamant», recenzie, în «Monitor Cultural» / ARP, anul III, nr. 9 / 2008
LES NOCES DES PAROLES, ÎN CURS DE APARIŢIE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 384 din 19 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361350_a_362679]
-
a semnelor arhaice a fost lansată la Universitatea de Nord miercuri, 11 mai, după-amiază. Este vorba despre "Simbolica artelor non-verbale. Aplicații hermeneutice"de dr. Ioan Marchiș, apărută la Editura Ethnologica, o inedită încercare de apropiere de zona semioticii și a hermeneuticii din perspectiva unui artist plastic cu o cultură mai mult decât solidă. Cartea, bazată pe lucrarea de doctorat a autorului, se deschide cu două capitole teoretice, necesare pentru fundamentarea segmentelor de aplicații practice ale volumului, și în cadrul cărora dr. Ioan
EVENIMENTE CULTURALE LA BAIA MARE (MAI 2011) de ANCA GOJA în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361186_a_362515]
-
decât solidă. Cartea, bazată pe lucrarea de doctorat a autorului, se deschide cu două capitole teoretice, necesare pentru fundamentarea segmentelor de aplicații practice ale volumului, și în cadrul cărora dr. Ioan Marchiș face o incursiune în istoria artelor, a criticii și hermeneuticii, introducând o serie de concepte definite de el în sens propriu. De remarcat este că „pentru prima dată, într-o lucrare de hermeneutică se vorbește, alături de marii maeștri, de Mircea Eliade", a punctat profesorul de filosofie dr. Petru Dunca, decanul
EVENIMENTE CULTURALE LA BAIA MARE (MAI 2011) de ANCA GOJA în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361186_a_362515]
-
ale volumului, și în cadrul cărora dr. Ioan Marchiș face o incursiune în istoria artelor, a criticii și hermeneuticii, introducând o serie de concepte definite de el în sens propriu. De remarcat este că „pentru prima dată, într-o lucrare de hermeneutică se vorbește, alături de marii maeștri, de Mircea Eliade", a punctat profesorul de filosofie dr. Petru Dunca, decanul Facultății de Litere. Capitolul al treilea, cel mai consistent, cuprinde 5 aplicații hermeneutice în care dr. Ioan Marchiș dă întreaga măsură a puterii
EVENIMENTE CULTURALE LA BAIA MARE (MAI 2011) de ANCA GOJA în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361186_a_362515]
-
puterii sale de interpretare și de interconectare a cunoștințelor teoretice acumulate în timp, experiența sa ca artist plastic aducându-și o mare contribuție la reușita acestui demers. Cele cinci titluri sunt: "Forme și structuri plastice arhaice din nordul Transilvaniei", "O hermeneutică simbologică a operei lui Constantin Brâncuși", "Drumul morții și renașterii pe vasele funerare din Cultura Suciu de Sus", "Marea Zeiță Mamă. Epifanii. Reprezentări", "Concepte hermeneutice: Masca și Jocul în spațiul scenic". Interpretările sunt scrise cu har, într-un limbaj bogat
EVENIMENTE CULTURALE LA BAIA MARE (MAI 2011) de ANCA GOJA în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361186_a_362515]
-
scriitorul se raportează manifest împotriva esteticii tradiționale. „De exemplu în „S.T.E.P.“, unul dintre cele mai reprezentative texte pentru stilul inconfundabil pe care îl abordează, autorul se declară adeptul supra-senzorialității, menite să reînnoiască periodic „analogia, convenenthia, sympatheia, emulatio și signatura“ din hermeneutica sacră a culturii. Astfel - străbătînd cîmpurile semantice și narative profunde - cititorul nu poate trece prea ușor de apocalipticul ironiei și renascentismul grav deopotrivă, care, împreună, pun toate problemele majore ale omenirii să rezoneze complementar, la foc fierbinte. Efectul special care
EVENIMENTE CULTURALE LA BAIA MARE (MAI 2011) de ANCA GOJA în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361186_a_362515]
-
european" să bați mătănii și să te închini la icoane. Și atunci, cu excepțiile de rigoare, intelectualul român recurge la jumătățile de măsură: toarnă sifon în vinul mărturisirii și obține un spriț (ori un spirit) ridicol, penibil și mizerabil. Face hermeneutică, istorie și sociologie a religiilor, denunță lungimea slujbelor ortodoxe și a parastaselor, îi declină babei Floarea frecventarea bisericii și asumarea Tainelor, ba îi mai și smintește pe unii clerici, cu înclinația și predispoziția lui pentru "dezbateri sincere"... Dar teologie nu
OMUL FRUMOS – DAN PURIC, AJUNS LA ÎMPLINIREA A 55 DE ANI DE VIEŢUIRE PĂMÂNTEASCĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364127_a_365456]
-
fond, o promisiune spre această responsabilitate civică pe care o vom dobândi măcar prin generația care debutează electoral. Și, dacă agresarea celor două substantive, despre sensurile cărora mi-am propus să mă ocup, se explică încercând asupra lor o anume hermeneutică, agresarea sensurilor pe care le-a căpătat votul de acum al românilor nu se rezolvă prin explicații, ci prin măsuri de ecarisaj politic. Am abordat în articolele trecute doi termeni ale căror sensuri lexicale par foarte diferite: negocierea - termen mai
EXISTĂ UN SEMN DIVIN PENTRU CLASA POLITICĂ? (4) AGRESAREA ROMÂNILOR PRIN AGRESAREA SENSURILOR POLITICE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367802_a_369131]
-
din România și Fundația culturală Est-Vest, care, ĩn cei douăzeci de ani de existență a reunit scriitori, artiști și savanți din lumea ĩntreagă, organizĩnd simpozioane de ĩnaltă ținută academică și tipărind ĩn editură fundației multe cărți valoroase de istorie și hermeneutica literară. A murit liniștit și demn, demn precum a și trăit. Ceremonia funerară s-a oficiat ĩn ritul protestant-calvinist. În orația funebra pastorul maghiar s-a dovedit a fi un bun cunoscător al cărților profesorului Kovács, scrise atât ĩn română
A PLECAT SPRE STELE... PROFESORUL ALBERT KOVÁCS de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 1590 din 09 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367961_a_369290]
-
trăit și scris autorul romanului”Rusoaica “-Gib I.Mihăescu. Autor a mai multor cărți de interes local dar și național, cum ar fi: “Monografia Municipiului Drăgășani “(redactată în colaborare cu Constantin Șerban și Teodor Barbu );”Marin Sorescu-La Lilieci, Exegeză.Deschidere hermeneutică”(în colaborare cu Teodora Albu );”Marin Sorescu în scrisori “( I),( în colaborare cu George Sorescu);”Folcloristul Gheorghe N.Dumitrescu-Bistrița în relație cu Vâlcea “ și “Marin Sorescu în documente și scrisori inedite “(II ), Emil Istocescu are calitățile unui cercetător obiectiv, un
EMIL ISTOCESCU PUBLICISTICĂ LITERARĂ ŞI SOCIAL-CULTURALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366915_a_368244]
-
care se va împlini deplin la sfârșitul veacurilor, dar care începe să se realizeze încă de pe acum, în istorie”.2 Taina lui Iisus Hristos trăită în interiorul umanității constituie nucleul identității gândirii și acțiunii sociale creștine. Această realitate oferă o perspectivă hermeneutică asupra doctrinii sociale creștine. „Dacă izvorul doctrinei sociale creștine este Revelația, atunci urzeala ei adâncă se leagă direct de taina lui Iisus Hristos, înțeleasă ca figura care adună și interpretează realizările umane în istorie, și pe care doctrina socială creștină
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
Dacă izvorul doctrinei sociale creștine este Revelația, atunci urzeala ei adâncă se leagă direct de taina lui Iisus Hristos, înțeleasă ca figura care adună și interpretează realizările umane în istorie, și pe care doctrina socială creștină o asumă ca perspectivă hermeneutică profundă pentru propriul discurs asupra lumii: criticile și atacurile nu trebuie să uimească, dacă e adevărat că azi ca și în vremea Sfântului Pavel, Crucea continuă să fie nebunie în ochii lumii”.3 Ca o concluzie, așadar, a celor mai
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
anticristul. Pe timpul copilăriei și adolescenței mele - și nu eu sunt chemat să judece scăderile pe care îndrăznesc să le semnalez, ci doar să expun un punct de vedere nici măcar autorizat, poate cel mult al bunului mirean - la ortodocși studiul și hermeneutica Scripturilor nu se făcea cu „aspiranți la nemurire” întru credință, în cercuri restrânse de dezbateri și dialog, cu seminarii tematice ori alte forme asistate și îndrumate profesional de slujitorii Bisericii, pe chestiuni de fond. În ceea ce s-ar putea numi
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366935_a_368264]
-
care se va împlini deplin la sfârșitul veacurilor, dar care începe să se realizeze încă de pe acum, în istorie”.2 Taina lui Iisus Hristos trăită în interiorul umanității constituie nucleul identității gândirii și acțiunii sociale creștine. Această realitate oferă o perspectivă hermeneutică asupra doctrinii sociale creștine. „Dacă izvorul doctrinei sociale creștine este Revelația, atunci urzeala ei adâncă se leagă direct de taina lui Iisus Hristos, înțeleasă ca figura care adună și interpretează realizările umane în istorie, și pe care doctrina socială creștină
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
Dacă izvorul doctrinei sociale creștine este Revelația, atunci urzeala ei adâncă se leagă direct de taina lui Iisus Hristos, înțeleasă ca figura care adună și interpretează realizările umane în istorie, și pe care doctrina socială creștină o asumă ca perspectivă hermeneutică profundă pentru propriul discurs asupra lumii: criticile și atacurile nu trebuie să uimească, dacă e adevărat că azi ca și în vremea Sfântului Pavel, Crucea continuă să fie nebunie în ochii lumii”.3 Ca o concluzie, așadar, a celor mai
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
de poezie "NAJI NAAMAN", obținut în anul 2009, Victorița Duțu debutează în august 2003, cu placheta de versuri “Spații”. Poeta este absolventă a Facultății de Matematică și a Facultății de Filosofie din Iași și are un masterat în logică și hermeneutică. În prezent, Victorița Duțu este profesor titluar de matematică la un colegiu din București. În paralel, aceasta realizează la TVRM cultural și educațional, emisiunea “Gândești, deci exiști”. “Liniștea ce nu se lasă cuprinsă de zgomot» Pentru că dimensiunea principală a realității
VERSURI SEMNATE VICTORITA DUTU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 163 din 12 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367231_a_368560]
-
adevăr. Premiul Internațional de poezie "NAJI NAAMAN" Victorița Duțu s-a născut pe 12 august 1971, la Podriga, în județul Botoșani. Licențiată a Facultății de Matematică și a Facultății de Filosofie din Iași și având un masterat în logică și hermeneutică, aceasta este în prezent, profesor titluar de matematică, la un colegiu din București. După placheta de versuri “Spații” urmează volumele “Cuvintele”, “Vreau o altă lume”, “Călătoria gândului”, “Cea care aș fi”, “Singurătatea tatălui” și “Izvoarele vieții”. Pe lângă literatură și munca
ATUNCI CAND GANDUL PUR IA FORMA DE STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367236_a_368565]
-
măcar sugestiv, îmbinarea aceasta de periculos și fermecător. Caracterul de sfințenie pe care acest pământ îl întruchipează în mod total, te face să privești cu alți ochi lucrurile legate de el. Fiecare pelerin împlinește și aplică, voit sau nevoit, o hermeneutică specială. Fiecare simte că este în mijlocul unor întâlniri fundamentale: între concret și simbolic, istorie și eternitate, geografie și sfințenie. Drumurile prin pustiul acestei țări se transformă în adevărate întâlniri inițiatice, în hagealâc (pelerinaj), în care a vedea este sinonim cu
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
Bogdan, Timișoara - prețul singurătății, Editura IRRD, București, 2016. - Mirela Borchin, Claudia Doroholschi, Country Report: Romania, p. 179-200, in Exploring European Writing Cultures, editors Otto Kruse, Mădălina Chitez, Brittany Rodriguez, Monserat Castello, at Winterthur, ZHAW, 2016. III. Cărți: A. Eseistică, semiotică, hermeneutică: Paradigme ale comunicării - limbaje și limbi, Timișoara, Ed. Excelsior, 2001; (coautor) Dicționar de comunicare (lingvistică și literară), I. Științele limbajului, științele literaturii, Timișoara, Editura Excelsior Art, 2002; II. Textul literar, Timișoara, Editura Excelsior Art, 2003; III. Stilistica, Editura Excelsior Art
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
nr. 2, 31-32; Valentina Becart, Peste fiecare piatră, trupul meu de apă..., „Banat”, III (XIII), 2016, nr. 1-2-3, p. 33 - 51; Ion Jurca Rovina, Interior existențial și recurs la realitate, „Paralela 45”, 3 mai 2016; Livius Petru Bercea, Poezie și hermeneutică, „Portal Măiastra”, 3, 2016, p. 26-27; Cristina Ștefan, Impresii de lectură: Apa de Mirela-Ioana Borchin. Cu o Prefață de Eugen Dorcescu, „Actualitatea literară”, VI, 2016, nr. 55 - 56, p. 6; Maria Nițu, Alchimist la porțile Nirvanei, “Orizont”, 7, 2016, p.
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
Ung, În dialog..., „Orizont”, nr. 9, 2016, p. 11; Claudiu T. Arieșan, Sacralități de septembrie III, „Orizont”, nr. 9, 2016, p. 23; Radu Ciobanu, Ce nu au văzut alții, „Actualitatea literară”, nr. 63, 2016, p. 4 ; Livius Petru Bercea, Dubla hermeneutică, „Banat”, 4-5-6, 2016, p. 59 - 68; Constantin Stancu, Eugen Dorcescu: Bătrânul, avatarul, arhi-amintirea, fericirea, „Armonii culturale”, 7 octombrie 2016; „Cetatea lui Bucur”, 92, 2016; „Națiunea”, 29 octombrie 2016; „Sintagme literare”, 6, 2016, p. 51 - 52; Livius Petru Bercea, Dialog în
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
poet timișorean, dând un caracter distinct ediției, autoarea volumului continuă să releve, la același nivel expertizat de recepție, noi sclipiri și înrâuriri universale ale poeziei dorcesciene, din același registru abscons al semnificării, greu sesizabil și puțin accesibil celor neinițiați în hermeneutica textului”. (Iulian Chivu) „D-na Mirela-Ioana Borchin și-a dovedit deplin capacitățile exegetice, în comentariul detaliat al poeziei lui Eugen Dorcescu, publicat, la finele anului 2015, ca postfață-eseu, la antologia (ediție ne varietur) Nirvana (cea mai cuprinzătoare din lirica poetului
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
Doamna Mirela-Ioana Borchin, conferențiar universitar doctor, la Facultatea de Litere, Istorie și Teologie a Universității de Vest din Timișoara și, totodată, prozatoare de talent, este specializată în Lingvistica generală, Limba română contemporană, Semiotică și Pragmatică, cu strălucite realizări recente în Hermeneutică. Era inevitabil ca opera lui Eugen Dorcescu, poet român, „poet timișorean și european”, cum, inspirat, se exprimă Iulian Chivu, să-i atragă atenția. Convorbirile avute cu Eugen Dorcescu în perioada anilor 2015-2016 i-au consolidat Doamnei Mirela-Ioana Borchin convingerea că
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
care se va împlini deplin la sfârșitul veacurilor, dar care începe să se realizeze încă de pe acum, în istorie”.2 Taina lui Iisus Hristos trăită în interiorul umanității constituie nucleul identității gândirii și acțiunii sociale creștine. Această realitate oferă o perspectivă hermeneutică asupra doctrinii sociale creștine. „Dacă izvorul doctrinei sociale creștine este Revelația, atunci urzeala ei adâncă se leagă direct de taina lui Iisus Hristos, înțeleasă ca figura care adună și interpretează realizările umane în istorie, și pe care doctrina socială creștină
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]