523 matches
-
Titel Olaru, Nicolet a Dabija, Viorela Daraban, Irina Mocanu, Mădălina Blagoi, Alina A lexa și Florina Știubei - profesor coordonator - Mioara Popa. Revista cuprinde o tematică bogată și rubrici diverse: creație literară, interviuri, cronici teatrale, informații științifice, sportive și muzicale, reclamă, horoscop, curiozități, o poștă a redacției, o rubrică a tânărului creștin, rezervând spații largi debutanților. * Ion Creangă Ion Creangă, revistă lunară de limbă, literatură și artă 349 populară, apare între 1908 - 1912; 1915 - 1921 și avea ca scop „sporirea cunoașterii a
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
2 octombrie 2008, Editorial) Adaug de 29 iulie 2009, joi: După situarea pe locul V în Liga I 2008/2009, meci de calificare, la 327 Vaslui cu Omonia Nicosia 2-0, peste 5 zile retur în 9. Diverse CHIPUL... zilei (ca horoscop !) în copilărie, ai mei mă povățuiau să-mi opresc privirea cea dintâi a zilei pe chipul cuiva harnic. Ziua se arăta a fi bună sau rea, urâtă sau "bănoasă" după primul om pe care-l vedeam în acea zi, care
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
pe care-l vedeam în acea zi, care întotdeauna începea pe întuneric deoarece făceam naveta 6 km (dus) și trebuia să bat noroaiele de cu noaptea. Cât aveam eu timp, mereu preocupat de lecții și lecturi, să văd care-i "horoscopul" e... altceva ! Fac parte dintre aceia mereu preocupat de câte ceva dar mai ales de mersul unității pe care mi am creato și pe care o conduc, o unitate de presă respectabilă, independetă și cu mare valoare socială dacă mă gândesc
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
Combaterea superstițiilor După cum ne informează istoricul Ghenadie de Marsilia, în Catehismul Sfântului Niceta de Remesiana erau cuprinse și două lucrări, care, din nefericire, nu s-au păstrat. Titlul lor era De gentilitatis erroribus (Despre erorile păgânismului) și Adversus genthliologiam (Împotriva horoscopului). Cele două lucrări aveau un loc bine stabilit în planul Catehismului. Despre erorile păgânismului era așezată după prima cărticică a Catehismului, în care Sfântul Niceta prezentase candidaților la Botez importanța credinței creștine și rostul exorcismelor, timpul când se făceau și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
doua cărticică avea menirea să-i încredințeze pe catehumeni că zeii păgânilor nu erau decât închipuiri și invenții omenești. Cartea a treia a Catehismului urma să prezinte învățătura despre credința în Dumnezeul cel adevărat, creatorul și proniatorul lumii. Lucrarea Împotriva horoscopului era așezată după tratatul Despre credință și înainte de explicarea Simbolului de credință, având menirea să combată credința în horoscop care era foarte răspândită și puternică în regiunea în care făcea misiune episcopul din Remesiana. Dacă cele două lucrări s-ar
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Cartea a treia a Catehismului urma să prezinte învățătura despre credința în Dumnezeul cel adevărat, creatorul și proniatorul lumii. Lucrarea Împotriva horoscopului era așezată după tratatul Despre credință și înainte de explicarea Simbolului de credință, având menirea să combată credința în horoscop care era foarte răspândită și puternică în regiunea în care făcea misiune episcopul din Remesiana. Dacă cele două lucrări s-ar fi păstrat, ele ar fi pus la dispoziția cercetătorilor istoriei religiilor elemente interesante cu privire la credințele, riturile și superstițiile care
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
lui Isus, În scopul mîntuirii neamului omenesc. Care este rezultatul ei? Arhonții, Îngerii zodiacului și planetele exercită asupra lumii o cumplită constrîngere, prin magia (mageia) lor96. Cuvîntul magie se referă aici la astrologie: domicilii și aspecte planetare, declinuri și exaltări, horoscop (ascendent) și medium coelum, semne, case, moira, „soarta” unei planete etc. Această magie celestă este privită aici drept lucrarea Arhonților, care știu că anumite relații dintre ei leagă și ființele umane, predeterminîndu-le acțiunile și lipsindu-le astfel cu totul de
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
cîine; comoară; conștient; cultură; a cunoscut; cunoștință; a lua cunoștință; curaj; curiozități; cuvînt; da; dacă; depista; deștept; detectiv; dezvălui; dobîndește; documenta; documentare; dovedi; a dori să știe; dumiri; durerea; a exista; a fi; finaly; a găsi; ghici; google; Google Search; horoscop; identifica; inflamație; a informa; a fi informat; a se informa; informează; se informează; inteligență; interesa; a interesa; a se interesa; interesant; investigații; început; îndeajuns; înșel; înșela; că te înșeală; a înștiința; înștiințare; înștiință; înțelepciune; învăța; a învăța; învață; judecător; loc
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
cumpăta; cunoscător; cunoscut; cuplu; cursuri; dă din cap; deschis; descifra; descifrează; descurcă; desluși; dicționar; diferit; dragoste; dreaptă; drum; engleză; eu; exercițiu; explic; a explica; a expune; falsitate; de fapt; pe femei; film; finanțe; frumos; ghem; a gîndi; graiul; greșeală; hîtru; horoscop; ideea; iertător; iluminat; implicare; indulgent; inocență; intelectual; interpreta; iscusință; istețime; istorie; împlinire; încăpățînat; încrezătoare; îngăduință; însuși; întreba; a întreba; întrebarea; nu înțelege; înțelegere; lămuri; limbă; lucrul; lucruri; lumea; mamă; matematica; materia; materie; maturitate; mecanică; a memora; memorizez; mîndru; navigație; nădejde
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
am cunoscut. Începuse cariera fulminant. Urma să ajungă celebru. La numai 20 de ani era deja preparator la Institutul de Teatru din București și se bucura de prietenia celor mai importanți oameni ai epocii. Studia astrologia și magia albă. Făcea horoscopul prietenilor și dușmanilor. Cu exactitate (de altfel, era nepotul lui Armand Constantinescu, autorul celebrei cărți Cer și destin interzisă de comuniști). Și brusc, declinul: închis pentru mai multă vreme, cînd este eliberat, colindă teatrele de provincie. Cînd merge în București
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
două dezvăluiri, pe care acest foarte interesant intelectual mi le-a încredințat în timpul vieții. Mai întîi, trebuie să mărturisesc că pe vremea aceea (anii '70-'80), pe piața noastră nu existau cărți de parapsiholgie, metafizică, ocultism etc. Deci, ca și horoscoapele, destăinuirile de acest fel te făceau să asculți cu teamă și maximă curiozitate. Întrebîndu-l pe Mircea Ipate Mareș cum a murit Nicolae Labiș (cu care era prieten), mi-a spus: "I-am văzut aura: nu era luminoasă ca la omul
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Imperiu Roman, Carol al V-lea, și Frederick Barbarossa. Era strănepotul lui Filip al II-lea al Spaniei și prin urmare descendent direct al Isabelei de Castilia După nașterea sa, teologul și astrologul Campanella a fost invitat să-i alcătuiască horoscopul. Probabil, unul din motivele pentru care i s-a solicitat acest lucru a fost faptul că a prezis nașterea unui copil minune în lucrarea sa La città del Sole. Cu ocazia întocmirii horoscopului, acesta face o serie de preziceri. Profețiile
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
Campanella a fost invitat să-i alcătuiască horoscopul. Probabil, unul din motivele pentru care i s-a solicitat acest lucru a fost faptul că a prezis nașterea unui copil minune în lucrarea sa La città del Sole. Cu ocazia întocmirii horoscopului, acesta face o serie de preziceri. Profețiile sunt făcute pe un ton special, mistic și cald, pentru că între Delfin și bătrânul profet era o legătura specială. În ziua nașterii copilului, bătrânul împlinea șaptezeci de ani. Tonul profețiilor este asemănător stilului
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
secvenței. 4. Text procedural sau descriere de acțiuni? În publicațiile anterioare, preluând clasificările tipologice propuse de Werlich și de Longacre, am considerat, fără nicio rezervă, rețeta de bucătărie, prospectele tehnice, consemnele și reglementările, regulile de joc și ghidul turistic, chiar horoscopul, profeția și buletinul meteorologic, ca fiind posibile ilustrări ale unui tip de secvențialitate specifică. Textele pe care anumite tipologii le numesc programative, instituționale sau injonctive au în comun faptul că prin ceea ce spun fac trimitere la acțiuni, precizând un rezultat
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
încumetă să intre), printre capete proaspăt tăiate de tauri și unde bărbați cu măști de demon urlă într-o cameră întunecată. Fata care nu se teme de acești demoni sui-generis, care recunoaște diverse obiecte ale fostei Kumari și al cărei horoscop este considerat de bun augur, e recunoscută drept noua zeiță vie Kumari." 315. Dobândind calități sacre, aceasta este adorată de întreaga comunitate, îndeplinindu-i-se orice dorință. Statutul divin al fetei dispare însă odată cu apariția primelor semne ale maturității fizice
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
colțuri ale criptei milenare, străjuiesc capodopere statuare, simboluri de voință, credință și putere. Statuia lui Isis din aur cu diamante, rubini și safiri, floare zâmbitoare, zeiță a naturii, simbol al puterii, purității și frumuseții. În mijlocul criptei o masă circulară, vestește horoscopul zodiilor. Hierofantul se adresează neofitului și-i cere să nu desvăluie secretul nimănui vreodată, din ce a văzut sau a auzit în această noapte, când va ajunge pe pământ departe. Neocorii l-au condus îndată în pat ispititor și preotese
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
În același timp pe Gillman cum intră În camera cu copiatorul. Sindromul armăsarului tânăr. Ray pare că s-a Îmbujorat. — Nu știe nimic despre cocaină, nuiașa? șoptește el cu nerăbdare În voce. — M-aș mira, zâmbesc eu. Mă uit la horoscopul meu În vreme ce, da, aproape că pot s-aud, sunetul ăla molcom și Încântător scos de labagiu ăla, Ray Lennox, fierbând În sucul lui propriu de rahat. Semnul meu e Taurul, boul. Se potrivește la greu pencă numa din ăștia am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
lui Isidor, Hugues de Saint-Victor face o clasificare mai nuanțată a magiei, subscriind totuși provenienței demonice a acesteia. De astă dată tabloul magiei se prezintă astfel: 1) mantica (necromanția, divinația cu apă, aer, apă, foc, pământ); 2) matematica (haruspiciile, augurii, horoscopul); 3) sortilegiul (cercetarea sorților); 4) maleficum (vrăjitoria); 5) prestigium (iluzia). Reacțiile nu au întârziat să apară din partea unor umaniști precum Sfântul Augustin, Marsilio Ficino etc. Cu această ocazie se prefigurează conturarea a două mari curente de idei: a. Divinația ca
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
știință, 35% răspund negativ, 7% non-răspunsuri; • 27% cred că oamenii de știință care fac cercetări asupra telepatiei își pierd timpul; 67% consideră că este un lucru util, 6% non-răspunsuri; • 63% au declarat că nu cred în predicții prin semne astrologice, horoscop, 24% dau răspunsuri afirmative, 3% non-răspunsuri; Există și alte sondaje realizate pe această temă, cu rezultate semnificative. De pildă, în martie 1990, Médiatrie Diapason face un sondaj asupra misterelor, paranormalului, imaginarului, viselor și ocultismului, pe un eșantion de 2247 de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
față de 17% adulți; • 16% cred că fantomele pot exista și doar 5% dintre adulți. Rezultatul unui alt sondaj, pe tema "Astrologie și ghicitori", a fost publicat în France Soire: 81% dintre persoanele investigate își cunosc semnul zodiacal; 71% își citesc horoscopul; 43% au încredere în astrologi; 12% în chiromanție; 8% în cartomanție; 3% în transe mediumice; 1% în geomanție. Încă un exemplu: rezultatele unui sondaj italian realizat de Institutul SWG în 1993 arată că 35% dintre respondenți sunt adepții astrologiei; 13
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
le-au adaptat cerințelor tehnicii moderne. De la relaționarea directă, față în față, se ajunge la relaționarea mediată de presă, televiziune, radio, telefon sau calculator. De fiecare dată însă mesajul tinde să păstreze aceleași caracteristici retorice. Chiar și simpla publicare a horoscopului în presă, precum și căutarea/ lectura acestuia constituie pentru sociolog un subiect extrem de interesant. Nu vom analiza calitatea și veridicitatea predicțiilor, ci efectul social al acestora. Roger Caillois insistă asupra acestui fapt. "Majoritatea publicului ia cunoștință de aceste predicții puerile cu
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
sociologiei, Galați, Ed. Porto-Franco, 1994. BĂDESCU, Ilie, DUNGACIU, Dan, BALTASIU, Radu, Istoria sociologiei. Teorii contemporane, București, Ed. Eminescu, 1996. BĂDESCU, Ilie, DUNGACIU, Dan, Sociologia și geopolitica frontierei, București, Ed. Floarea Albastră, 1995. BECKLEY, Perd, L'avenir dévolé... Ce que votre horoscope ne vous dit jamais, Marne-La-Vallée Cedex, Farel, 1997. BENSKI, Claude, CAUDRON, Dominique, GALIFRET, Yves, KRIVINE, Jean-Paul, PECKER, Jean-Claude, ROUZÉ, Michael, SCHATZMAN, Evry, The "Mars" Effect, a French Test of over 1000 Sports Champions, Amherst, New Work, Prometheus, 1996. BERDAN, Lucia
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
simbol imaginar este Aventurile imaginii. Imaginația simbolică. Imaginarul, traducere de Muguraș Constantinescu și Anișoara Bobocea, București, Ed. Nemira, 1999. 272 Emil Cioran, Singurătate și destin, București, Ed. Humanitas, 1991, p. 134. 273 Perd Beckley, L'avenir dévolé... Ce que votre horoscope ne vous dit jamais, Marne-La-Vallée Cedex, Farel, 1997. 274 Jean Bottéro, "Symptômes, signes et écritures en Mésopotamie ancienne", în vol. J.-P. Vernant et al., Divination et rationalité, ed. cit. 275 Ibidem. 276 Astfel de "practici interpretative" sunt relatate în
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
psihic; sînt total neutre, întrucît nu mai afectează nici pe emitent, nici pe receptor, așa cum nu mai afectează pe nimeni (aproape) în mod real faptul că la radio sau în ziare se prezintă tot felul de variante, adesea contradictorii, de horoscoape zilnice. c) În funcție de modul de asumare responsabilă (conștientă) de către autorul minciunii a scopului minciunii sau de către beneficiar a consecințelor ei, putem deosebi următoarele patru situații posibile: efecte de care emitentul nu este (deplin) vinovat, întrucît ignoră faptul că ceea ce susține
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
of the World's Favorite Comics Book Heroes, p. 69. 495 Douglas Hofstadter, Popular Culture and the Threat to Rational Inquiry, p. 512. 496 Se pot aduce suficiente argumente raționale pentru a demonstra că astrologia, cu aferenta ei credință în horoscop este o superstiție, însă dus la extrem, același raționament se vede îndreptățit să elimine postulatele oricărui fel de credință, derapând în vechea și complet inutila dispută dintre știință și teologie. Există, pur și simplu, două sfere (cel puțin) ale gândirii
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]