423 matches
-
Lucian Boia, Istorie și mit în conștiința românească, București, 1997. Același autor a editat și niște culegeri de studii: Mituri istorice românești, București, 1995; Miturile comunismului românesc, I, București, 1995; II, 1997. 56 Gabriel Liiceanu, Este oare națiunea singurul cadru imaginabil al democrației?, în 22, II, 48, 1991, p.6-7. 57 Andrei Marga, Filosofia unificării europene, Cluj, 1995, ed. II, 1997. 58 Lucian Boia, De la postcomunism la postnaționalism, în Xenopoliana, II, 1994, p.122-126. 59 E. Hobsbawm, Nations et Nationalisme depuis
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Dar W. Otto subliniază pe bună dreptate importanța mărturiei lui Aristotel 10. Basilinna primește zeul în casa soțului ei, moștenitorul regilor - și Dionysos se revelă ca rege. Probabil că această unire simbolizează căsătoria zeului cu toată cetatea, cu urmări faste imaginabile. Dar este un act caracteristic pentru Dionysos, divinitate a epifaniilor brutale, care cere să i se proclame public supremația. Nu se cunoaște nici un alt cult grec în care un zeu să se împreuneze cu regina. ODar cele trei zikTaTe Ănthesteriilor
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
care vizau administrația, cercetătorii, artiștii și oamenii de cultură, în locul funcționarilor din schemele umflate ale administrației locale. Este orașul unde cultura a devenit pretextul mincinos de onorabilitate pentru niște aleși locali care cheltuie banii publici pe orice altceva poate fi imaginabil, numai pe cultură nu. E un loc apăsător și provincial umflat demagogic, în discursurile nerușinate ale politicienilor, la statutul de "capitală a culturii". Am prieteni care vor sări în sus la aceste constatări amare și care vor spune că, totuși
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
este vizat este în concordanță cu filosofia companiei și cu strategia acesteia pe piață. Una dintre ipotezele care stau la baza acestui model este aceea că, în general, comportamentele dezirabile pe care organizația le va cere în viitor sunt predictibile, imaginabile și deci construibile prin programe de training actuale. O altă premisă este că un comportament actual dezirabil va fi probabil cerut și în viitor de acea companie sau de piața muncii. Accentul cade în general pe individul care învață și
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
am observat și singuri, chiar dacă a făcut-o, "numărul persoanelor aflate în public era prea mic pentru ca (efectele respective adăugirea mea) să dețină vreo însemnatate"114. Prin urmare, remarcă Black, din punctul de vedere al eficacității și potrivit oricărui criteriu imaginabil de evaluare a efectului imediat asupra publicului aflat de față, discursul lui Chapman pare să fie, într-adevăr, eșecul pe care îl identifică în el reprezentanții neo-aristotelianismului pe scena cercetării. Edwin Black adaugă observația potrivit căreia piesa lui Chapman ar
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
eseul lui McKerrow a fost publicat, orientările critice generate de revoluția inițiată, în 1965, de Edwin Black, abordaseră, deja, cum am constatat în scurta noastră incursiune pe teritoriul american al criticismului retoric, fenomenul discursului din mai toate unghiurile sau perspectivele imaginabile. La momentul respectiv, McKerrow se afla în postura, cât se poate de legitimă, de a aprecia valoarea euristică a abordărilor critice de până la el și a estima, așa cum e firesc, posibilitățile viitoare ale demersului critic. Tot cât se poate de
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
mai mult, nici mai puțin decât depășirea limitelor respective, un proiect consonant cu criticismul permanent foucauldian și care se angajează, atât în teorie, cât și în practică, în procesul de eliberare a demersului retoric de orice constrângere ideologică cunoscută sau imaginabilă. Am văzut că, în teorie, retorica critică are în vedere un dublu scop, orientându-se critic atât asupra condițiilor dominării, cât și a condițiilor libertății umane și identificând, în discursul puterii, locus-ul privilegiat al criticismului, orientat, în mod nobil, înspre
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
pe care întrebările de tipul "de ce?" îl neglijează: modul în care puterea este folosită pentru a constitui anumite dispoziții interpretative și formații subiective. Este vorba despre un tip de putere care produce înțelesuri, identități, interrelaționări și o serie de comportamente imaginabile.73 Relațiile internaționale sunt inextricabil legate de practicile discursive care pun în circulație reprezentări considerate "adevăruri". Scopul analizării acestor practici nu este de a se revela adevăruri esențiale care au fost ocultate, ci de a arăta cum anumite reprezentări legitimează
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
consternată la un teleshow unde vreo fostă cunoștință, tânăr debutant modest, cuviincios și la locul lui, cu cincisprezece ani în urmă, își lăbărțează paranoia vizionară, importanța de guru al neamului, înșirând una după alta și pe ton profetic, toate gugumăniile imaginabile. Când nu de pe terasa unei viloaice, sau de la bordul unui yaht ori al unei mașini de o sută de mii de euro, atunci îmbrăcat într-o haină slinoasă, neras și nepieptănat, ca să se vadă ce popular a rămas. Și într-
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
cît de solid și cuprinzător se dezvoltă pe fundal, iar pe de altă parte, fundalul intelectual poate să impiedice sau să favorizeze dezvoltarea bazei. Indiferent de ce anume ne-am simți legați, fie și cel mai măreț și mai cuprinzător lucru imaginabil, el participă totuși la marea mișcare ondulatorie a existenței. Oricît de adînc ne retragem în interiorul nostru și oricît de sus ne ridicăm în idei, nu ieșim totuși din legătura mare și logică ce domnește, evident, în toate domeniile existenței. Odată
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
s-a trecut de la o disciplină de muncă aproape stalinistă (orar de lucru dur și lung, salarii mici, zile de sărbătoare lucrătoare) la un neoliberalism greșit înțeles, bazat pe întreprinderi fără capital real, afaceri ilicite, competiție necontrolată și toate tipurile imaginabile de trafic: de petrol, droguri, arme, prostituție. Toate acestea s-au întâmplat în mai puțin de o generație. În câțiva ani s-a trecut de la mândria de a munci din greu pentru a servi patria socialistă la exhibiționismul banului ușor
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
natural să fim, dar cum nu suntem (întotdeaunaă din cauza cenzorului interior sau normelor sociale. Toți copiii se identifică cu Bart, pentru că tuturor le vine să facă pe nebunii, pe Chuckie, să-și supună tatăl (sau pe ceilalțiă la toate răutățile imaginabile și inimaginabile, să și râdă sardonic după aia. Dar câți ar recunoaște asta și câți și-ar da drumul? Crescând, variantelor lui Bart le crește burta, le cade părul și se transformă în variantele lui Homer, bovaricul cap de familie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
crede că dorința de a fi hip provine dintr-un sentiment de vinovăție, aflat în relație cu inegalitățile sociale din SUA: „Prototipurile așa de prețioase pentru alb, precum mama și căminul, profesia și familia, care îi oferă siguranță, nu sunt imaginabile pentru milioane de negri, nici măcar în cele mai temerare fantezii; pur și simplu nu există“. Definiția lui Mailer face trimitere la rasismul instituționalizat din societatea americană. Pentru negri, contracultura semnifică o extindere specifică a marginalizării lor apriorice; pentru albi în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
de învățat un jurnalist, cu zeci de ani de experiență în spate sau nu, de la cei pe care singur îi definește drept niște puști care își trimit bezele sub formă de emoticonuri, au câte un profil pentru fiecare rețea socială imaginabilă, amestecă însemnări despre castraveții murați de la cină cu analize politice sau știri din lumea IT-ului? Ar fi câteva Comentariile. E adevărat, de multe ori sunt frustrate, violente, vulgare, iraționale, aberante, sfidătoare, mincinoase, jignitoare. Motive numai bune să nu le
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
lucru la locul lui, legitimîndu-l și ordonîndu-l după o logică și o ierarhie instituționale. Această integrare simbolică este crucială pentru funcționarea instituției. Ea operează zilnic roluri, priorități și modalități de acțiune, plasîndu-le în contextul celui mai general cadru de referință imaginabil. În acest fel, orice acțiune intră în rutina banalizării penitenciare 27. Înscrierea activităților în "natura lucrurilor", în firesc și banal se face "corect" la toate nivelurile organizaționale. Orice individ înțelege că toate lucrurile din interiorul unui penitenciar au sens și
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
site-uri și forumuri specializate. Existau forumuri și liste de discuție cu informații valoroase de la experți și pasionați, care, mai mult, erau dornici să stea de vorbă cu tine și să-ți răspundă la întrebări în legătură cu orice domeniu și subiect imaginabil, de la o anumită marcă de automobile la excursii în străinătate, de la creșterea copiilor la sfaturi medicale. Mai mult, utilizatorii aveau posibilitatea să intre pe topic-uri particulare, pentru care presa „mare“ n ar fi avut niciodată destul timp și spa
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
mitraliere de calibru greu. Vânătorul care atacă o formație de 9 avioane (3 patrule a câte 3 avioane sburând într-o ordine extrem de strânsă) este primit deci de o pânză de foc repezită din gurile a 216-288 mitraliere. Infernul este imaginabil și trebuie să fii o scriu cu o vădită mândrie sburător român pentru ca să ataci un asemenea arici de foc, să revii neîncetat asupra lui trăgând de la 400 m până în 50 m... până când se termină muniția, până dobori un bombardier sau
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
ritmului îmbătrânirii demografice; scăderea mortalității este cauza (demografică) ultimă a procesului, în vreme ce variațiile fertilității sunt cele care provoacă cele mai puternice efecte directe asupra structurii populației. Într-adevăr, fără reducerea mortalității în faza inițială a tranziției, n-ar fi fost imaginabilă scăderea fertilității, pentru simplul motiv că, dacă s-ar fi produs, o astfel de scădere ar fi dus la o iminentă stingere a populațiilor. „Prestație” are aici sensul de contribuție obligatorie, opusă „cotizării”, care este o contribuție facultativă. Vezi, de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
L-au privit din casă cât a durat (cel mai greu, ne-au spus apoi) și l-au dus înapoi. Unii poeți Desperado cochetează cu disprețul, indiferența, detașarea. Nu și Mole. John Mole e poetul cel mai atașat și atașant imaginabil. Sentimentele lui sunt mereu în poem el nu se sfiește de autobiografic și știm că sunt ale lui, nu atribuite unor măști. Autoprotret între două vârste îl arată pe John Mole după treizeci de ani de căsnicie fericită și iubire
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Coranului în lume, înțelegerea și aplicarea lui trebuie să implice rațiunea umană, interpretarea, varietatea soluțiilor adaptate unor condiții socioculturale și istorice diverse. Pentru musulmanul comun, Coranul nu reprezintă o carte de rețete, care să se ocupe de toate situațiile particulare imaginabile particularitate care i-ar face praf tocmai caracterul transcendent. El analizează modelele religioase și retorica folosită în discursul lui 'Abd al-Salam Faraj, autorul obligației canonice absente (anume, jihad-ul), teoretician al mișcării al-Jihad, care l-a asasinat pe Sadat în
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
cu succes de-a lungul timpului. În ceea ce privește varianta modală a argumentului ontologic, aceasta nu susține că existența este un predicat. Existența care doar în cazul lui Dumnezeu este luată ca predicat este existența necesară sau altfel spus existența fără alternative imaginabile de a eșua să existe. Existența obișnuită este o formă inferioară de a exista deoarece nu există prin ea însăși ci prin altceva, fiindu-i atribuită întotdeauna alternativa imaginabilă de a nu exista sau de a nu fi existat niciodată
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
ca predicat este existența necesară sau altfel spus existența fără alternative imaginabile de a eșua să existe. Existența obișnuită este o formă inferioară de a exista deoarece nu există prin ea însăși ci prin altceva, fiindu-i atribuită întotdeauna alternativa imaginabilă de a nu exista sau de a nu fi existat niciodată. Existența ființelor și a lucrurilor este contingentă iar această manieră de a exista trebuie considerată inferioară în comparație cu existența necesară iar aceasta poate fi atribuită doar ființei perfecte 154. Nu
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
nu a reușit acest lucru, chiar dacă nu a respins toate tezele, a înlăturat ateismul și teismul empiric, reducând sfera posibilităților la teism sau pozitivism 340. Anselm compară ființele a căror nonexistență este de neconceput cu acelea a căror nonexistență este imaginabilă. Susține că primele trebuie să fie superioare celorlalte, iar construcția acel ceva decât care nimic mai mare nu poate fi conceput trebuie să implice și cel ce este de neimaginat ca non-existent. Devreme ce întrebările despre imaginabilitate sunt logice, și
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
ontologic. Principiul din Proslogion II poate fi sintetizat astfel: a exista înseamnă mai mult decât a nu exista. Hartshorne numește acest principiu, principiul anselmian slab. Principiul anselmian puternic, prezentat în Proslogion III poate fi sintetizat astfel: a exista fără alternativă imaginabilă de a nu exista este mai mult decât a exista având această alternativă. Există o incompatibilitate între ființa perfectă și posibilitatea ca o astfel de ființă să nu existe. Conceptul adecvat unei ființe perfecte trebuie să fie cel al existenței
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
nu poate fi conceput. (2) Este posibil să concepi un individual care nu ar fi putut să nu existe. (3) Un astfel de individual trebuie să fie mai mare decât unul care ar fi putut să nu existe. (4) Este imaginabil că nici un Dumnezeu nu există. (5) Cele patru premise nu pot fi toate corecte. (6) Pentru a scăpa de contradicție cel puțin una dintre premise trebuie negată. Negarea lui (1) și (2) constituie pozitivismul, iar negarea lui (3) ar conduce
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]