753 matches
-
ba’rabot ; cf. 32, p. 324 și Psalmi, 68, 5). Imaginea încălecării unei bovine este, în plan concret, una nerealistă. Proverbul latin folosit de poetul Horațiu, bovi clitellas imponere („a pune șeaua pe vacă/bou”), are sensul „a cere cuiva imposibilul”. Nefiind însă o ființă biologică, ci mitologică, Murga poate fi încălecată, dar numai de către o vrăjitoare sau numai cu ajutorul ei : Fug, ploaie călătoare, Că mămuca-i vrăjitoare [...], Adu mamă druga, Să mă sui pe Murga. Și adulții cred că pe
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
doar față de PSD, în lupta pentru adjudecarea mandatelor de primari, consilieri locali și consilieri județeni. Așa stând lucrurile, era virtual imposibil ca Alianța, cu o strategie electorală a jumătăților de măsură, să înfrângă PSD. Și totuși, Alianța avea să reușească imposibilul, cel puțin la nivel de imagine. Dar, cum vom vedea, reușita s-a datorat în bună măsură tocmai excepției de la regula listelor separate, lucru care, în paranteză fie spus, ar fi trebuit să stârnească măcar regretele celor care au convenit
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
cu cât vom săpa mai mult, cu atât ei se vor micșora; de ce să nu fie în puterea noastră să-i năruim?"188 Învățătura acestei legende fixează o mare însușire a poporului care a creat-o: aceea "de a sfida imposibilul". De ce un lucru care li se pare chinezilor cu putință de realizat, altora li se pare imposibil de înfăptuit? Răspunsul îl vom afla în cuvintele Moșneagului cel Nerod: "generație după generație, într-un șir nesfârșit". Ceea ce înseamnă timp și continuitate
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
calcă florile fără să le strivească, merge pe apă fără să se ude; poate trăi sub apă ca peștii, fără nici o dificultate; circulă și printre nori; reglează vânturile; etc. Tot ce rezistă pe pământ, în cer se topește, dificultățile dispar, imposibilul e abolit, negativitatea rezolvată... Fericirea. Voluptatea încercată în paradis se înscrie în eternitate: pe pământ ea se depliază în timpul și durata unor momente finite. Până atunci, cum să-ți procuri o plăcere aici și acum cu acest creștinism epicurian? Neinterzicându
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
animal, spune explicit Montaigne - un cuplu de care Pascal își va aminti... Contra învățăturilor Bisericii, autorul Eseurilor îi blamează pe cei care practică o religie a virginității și le plânge pe femei căci, pe acest teren, lor li se cere imposibilul; el cere ca divorțul să nu fie dezirabil prin complicarea inutilă a accesului la el; el justifică sinuciderea considerând că o existență devenită dureroasă nu-i aparține lui Dumnezeu ci prioritar celui care suferă; el recuză radical orice dolorism venit
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în mod ridicol între două neanturi, pradă slăbiciunilor lor, supuși unei mulțimi de obligații și de necesități, mici, meschini, împotmoliți în mizerie, oamenii învestesc divinitatea cu calități inverse: puternică, eternă, omniprezentă, omniscientă, nemuritoare, puternică, liberă, nesfârșită, mărinimoasă, preafericită, ea reprezintă imposibilul ideal. Slăbiciunea, frica și spaima populează cerul; inteligența, rațiunea și cunoașterea îl golesc. Centaurii? Niște ficțiuni reductibile la o coliziune între simulacre de cal și de om Himerele? Aceeași remarcă, aceeași compoziție, nimeni și nimic nu se sustrage ordinii naturale
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
alții rece, ploioasă și săracă.” (V.Gr. Belinski) Nu jignești pe nimeni iubindu-l. („De când e lumea - ne spune un alt proverb -, n-a existat bărbat sugrumat de o femeie pentru că i-ar fi spus că o iubește.”) Când există dragoste, imposibilul devine posibil. (Sub imperiul fericirii date de o dragoste Împărtășită, suntem dispuși să credem și să facem orice: „Dragostea a făcut eroi, dar mai ales proști”; „Frigurile te trezesc,/ Dragostele te prostesc”.) Rațiunea e ultima la care apelează dragostea. (Poate
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
se face vinovat nu atât pentru răul la care e constrâns (de Împrejurări aspre, de spaime necontrolate și alte asemenea), ci pentru răul la care consimte neconstrâns, la care ar putea deci, fără riscuri, să nu consimtă. Nu să facă imposibilul i s-ar cere, ci să facă puținul care stă În puterile sale. și puținul acesta rămâne nefăcut, În virtutea unei inerții care infectează, ca o otravă reziduală, atmosfera morală din jur”. Cum e turcul, și pistolul. (Cum e caracterul omului
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
de sub humă, În lumina de deasupra” (Trilogia culturii, 1969). Μ Tot ceea ce nu reușește să obțină atributul de „consecvent” se transformă, treptat, În arbitrar (În hazard). Dar, paradoxal, acel ceva care se complace În „Întâmplător” are proprietatea de a Încerca imposibilul... (sau, altfel spus, cunoaște farmecul aventurii). Μ Ceea ce ne Încântă mereu la un copil este disponibilitatea lui de a reacționa, În primul rând, printr-o reflexivitate impregnată de bunătate. Iată un fapt observat de Lucian Blaga: „Un copil voia să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
a contribuției românești în domeniul imaginarului științifico-fantastic. SCRIERI: Centru înaintaș, București, 1954; Petrică și ceasul vrăjit, București, 1957; Ultimul văl, București, 1957; Caleidoscop, București, 1958; Sfârșitul vacanței, București, 1960; Orar de vacanță, București, 1962; Oameni și stele, București, 1963; Imaginile imposibilului. Istoria tematică a filmului SF, București, 1968; OZN, o sfidare pentru rațiunea umană (în colaborare cu Julien Weverberg), București, 1971; Horea, București, 1974; 20 000 de pagini în căutarea lui Jules Verne, București, 1979; Science fiction. Autori, cărți, idei, București
HOBANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287436_a_288765]
-
și manifest, lirism și autodescriere sunt de aci înainte inseparabile. Cărțile scrise în anii războiului, după experiența pariziană, sunt asemenea texte în care literatura, metaliteratura și discursul programatic coexistă. Volumele Un lup văzut printr-o lupă și Inventatorul iubirii. Parcurg imposibilul. Moartea moartă, ambele tipărite în 1945, sunt sonde aruncate în profunzimea temelor suprarealiste: hazardul obiectiv, iubirea, visul, conștientul și inconștientul, natura, imaginea poetică. Obiectivul pe care și-l fixează autorul este nu numai estetic, dar și ontologic: el vizează construirea
LUCA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287859_a_289188]
-
Quantitativement aimée (exemplaire unique orné de 944 plumes d’acier), București, 1944; Un lup văzut printr-o lupă, cu trei vaporizări de D. Trost, București, 1945; ed. (Un Loup à travers une loupe), tr. autorului, Paris, 1998; Inventatorul iubirii. Parcurg imposibilul. Moartea moartă, București, 1945; ed. (L’Inventeur de l’amour), tr. autorului, Paris, 1994; Le Vampire passif, București, 1945; ed. Paris, 2001; Dialectique de la dialectique. Message adressé au mouvement surréaliste international (în colaborare cu D. Trost), București, 1945; Présentation de
LUCA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287859_a_289188]
-
conducere; 11) grupul ajută fiecare membru pentru a se dezvolta la întregul potențial; 12) membrii acceptă scopurile și expectanțele, care sunt destul de înalte pentru a provoca membrii fără a genera anxietate; 13) liderul și membrii cred că grupul poate face imposibilul; 14) membrii ajută fiecare altă persoană dacă este necesar; 15) atmosfera suportivă stimulează creativitatea; 16) grupul așteaptă conformare în probleme administrative pentru a le îndeplini și rezervă timp pentru o funcționare mai eficientă a grupului; 17) comunicarea membrilor este deplină
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
germană, ca Miradoniz, versiuni moderne la poezii ce aveau doar traduceri germane prăfuite, variante demne de luat în seamă la unele versuri care fuseseră echivalate modest de alții. De altfel, mărturisește că și-a impus să realizeze „pur și simplu imposibilul: să redea inefabilul, acel ceva ce nu se poate explica prin vorbe, ce trece dincolo de adevărul cuvintelor, să redea într-o transpunere liberă acea muzică intraductibilă a poeziei”. Exemplificând, într-un eseu, cu mai multe variante germane ale poeziei Mai
SCHERG. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289551_a_290880]
-
ținem”. Atașamentul față de Convenția de la Paris era exprimat În fraze tipice pentru politicienii conservatori: „Convențiunea de la 19 august este singura noastră programă, singura busolă a conduitei noastre. A voi să trecem peste dânsa este a cădea În ilegalitate, a Încerca imposibilul, a ne espune la eventualități grave. Progresul nu este posibil și real, de cât atunci când se efectuează treptat. Mișcările răpezi, bruști și violente, de multe ori au un efect contrariu de cât cel așteptat”. Apelul la unitate transpartinică, dominant mai
IDENTITĂȚI DOCTRINARE ÎN PRIMA PARTE A DOMNIEI LUI CAROL I: CAZUL VASILE BOERESCU. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SIMION-ALEXANDRU GAVRIŞ () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1275]
-
ritmate după același tempo (Bourdieu, 1980, 104). „Conflictele de generație nu opun niciodată clase de vârstă separate prin proprietăți de natură, ci prin habitusuri produse de moduri de generație diferite, respectiv de condiții de existență care, impunând definiții diferite ale imposibilului, posibilului și probabilului, Îi fac pe unii să considere ca firești sau rezonabile practici sau aspirații pe care alții le resimt ca fiind scandaloase, (ă) și inversă Diferențele Între generații (potențialitatea conflictelor Între generații) sunt cu atât mai mari cu
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Lipsită de orice interes față de hematologia morții lui Iisus, reprezentarea Patimii Domnului pe Cruce este, de fapt, o hermeneutică a unei drame cu reverberații cosmice. Prin redarea unor evenimente invizibile naratorului istoric (e.g., suspinul îngerilor sau osuarul adamic), icoana încearcă imposibilul. În fapt, orice poetică a Patimii are sarcina de a zugrăvi episoade inaccesibile cronicarului, cum sunt cuvintele rugăciunii din Ghetsimani, plânsul creației din Vinerea Mare sau coborârea în iad. Punctul maxim al acestui avans în sfera nevăzutului este atins de icoana
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
trezire, să ne simțim plini de vitalitate și energie. Annie mi-a povestit modul rapid și surprinzător în care și-a revenit vecina ei: „Acum merge la fel de bine ca și mine. Datorită reflexologiei, și-a reluat bucuroasă lucrul în jurul fermei”. Imposibilul devine posibil Dragă doamnă Carter, Câtă vreme avem credință, nimic nu este imposibil. Iată cazul a două femei bolnave de artrită reumatoidă. Deși pare de necrezut, doamna T. joacă tenis, iar doamna N. dansează din nou. La început, am crezut
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
manifesta mai multe forme de refuz: reveria (visul diurn), exagerarea caracteristicilor pozitive ale unei persoane și minimalizarea defectelor sale, elaborarea unui „roman familial”. Reveria îi permite subiectului să substituie realității niște alternative mai plăcute. Grație fanteziilor legate de această reverie, imposibilul devine posibil, eșecul devine reușită, slăbiciunea devine forță. Visătorul recunoaște totuși caracterul ireal al fanteziei sale și faptul că este vorba doar de o reverie. Exagerarea caracteristicilor pozitive și faptul de a minimaliza defectele unei persoane sunt legate, în adolescență
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
cam ciudat pentru mine, Îmi spuse. ― Și pentru mine e ciudat. O clipă mai târziu pufni În râs. ― Uau! Ciudat! Al dracu’ de ciudat, futu-i! Dădeam și eu din cap, cu o disperare amuzată. ― Așa e. Frățioare. Confruntați cu imposibilul, n-aveam altă soluție decât să Îl considerăm drept ceva normal. Nu dispuneam de un registru elevat, ca să spun așa, ci doar de gama de mijloc a experiențelor noastre comune și a modului de a ne comporta și a glumi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
roșește prostește. — Ce infatuat! mârâie printre dinți ca să-și ascundă nervozitatea. — Acestora..., continuă Maternus. Se întrerupe și privește parcă înadins spre ea. — ...Ca să-mi agravez vina... Surâde nepăsător în fața unei adunări brusc înveselite: — Vreau să le spun următoarele... A reușit imposibilul! Toată lumea e ochi și urechi. Fac câteodată versuri mai puțin serioase, recunosc, așa cum îmi plac și comediile, și spectacolele de mimă... Unul după altul spectatorii încep să bată din palme. Ropote de aplauze. Vipsania surâde la rândul ei, ușurată. Comedia
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Se uită la Roxanne cu o expresie care nu mai părea de copil, ci a cuiva mult mai bătrân, un bărbat Înțelept bătrân ca veacul. Se uita fix În ochii ei fără să o slăbească o secundă. — Iar când credem, imposibilul poate deveni realitate. Ce ne dorim se poate Întâmpla. Ce ne dorim să ascundem se face invizibil... Felul În care Îi vorbea Îi dădu Roxannei un sentiment straniu, dar Îl puse pe seama unei mici insolații. Eu cred, spuse Rupert, cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
fiecare gând pe care Îl avuseseră vreodată și pe cele ale celorlalți, un cufăr deschis care conținea particule luminoase și fire nesfârșite, stele microscopice și traiectorii infinite, constelații veșnice care erau holograme În holograme ale lor Înșiși, invizibilul ca vizibil, imposibilul ca evident, cea mai mare cunoaștere Înțeleasă acum fără efort, iar cea mai mare cunoaștere era dragostea. Doar dragostea. Și eu știam asta. —Amin, a zis Loot. Cu Încă o zdruncinătură, prietenii mei s-au Întors cu repeziciune În trupurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
fiind (akatálepton, spune Sf. Ioan Gură de Aur), originează însăși posibilitatea sensului. Sau faptul că orice comprehensiune - și sensul propriu acesteia - se sprijină pe o non-comprehensiune originară. Metafizicianul, în schimb, este tentat să gândească în alți termeni. El caută uneori imposibilul ca atare, ține cu tot dinadinsul să exprime clar ceea ce este inefabil și să înțeleagă în mod conceptual ceea ce este incomprehensibil în sine. De unde, atâtea propoziții lipsite de sens. E adevărat însă, în vorbirea metafizică nonsensul nu cunoaște doar această
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
fiind (akatálepton, spune Sf. Ioan Gură de Aur), originează însăși posibilitatea sensului. Sau faptul că orice comprehensiune - și sensul propriu acesteia - se sprijină pe o non-comprehensiune originară. Metafizicianul, în schimb, este tentat să gândească în alți termeni. El caută uneori imposibilul ca atare, ține cu tot dinadinsul să exprime clar ceea ce este inefabil și să înțeleagă în mod conceptual ceea ce este incomprehensibil în sine. De unde, atâtea propoziții lipsite de sens. E adevărat însă, în vorbirea metafizică nonsensul nu cunoaște doar această
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]