339 matches
-
un pretext pentru maltratare. Variabile individuale și contextuale. De multe ori părinții care maltratează au fost ei înșiși copii maltratați, crescuți într-u mediu de socializare negativă, supuși maltratărilor fizice, neglijenței sau altor abuzuri. Într-un studiu comparativ privind familiile incestuoase, Madonna, Van Scoyk și Jones (1991) au constatat absența unor delimitări clare în cadrul acestor familii în care membrii nu aveau roluri bine definite. Pierderea unei ființe dragi, o sarcină accidentală și dificilă, plecarea mamei sau a tatălui sunt alte surse
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
culturali precum educația socioculturală bazată pe dominația tatălui, absența echității și obediența forțată a copiilor pot duce de asemenea la declanșarea maltratării. Stereotipurile sexuale și normele culturale ale masculinității constituie alte cauze ce nu pot fi neglijate. În general, tații incestuoși stabilesc la nivelul familiei sisteme educative patriarhale în care dețin rolul șefului absolut. Acești bărbați se consideră privilegiați în ceea ce privește relațiile sexuale. Ei cred că copiii au și ei dorințe sexuale și că nu riscă nimic dacă sunt abuzați. Modelele masculine
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
o binecuvântează ca scârna ei să fie cel mai dulce lucru de pe lume (M. Coman, 1995). Nenumărate metamorfoze din același corpus mitologic, unele asociate apariției unor fenomene naturale, specii animale și vegetale sau forme de relief, sunt produsul blestemului: fratele incestuos și sora nefericită sunt transformați În Soare și Lună, morarul cel lacom În urs, un popă zgârcit În cârtiță, maștera cea rea În stâncă, fata nefericită În rândunică, salcie, ciocârlie sau floare. În plan ritual, blestemul este declanșat de câteva
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
L-a inspirat pe unul din distinșii noștri dramaturgi, Victor Eftimiu, să scrie o piesă al carui început seamănă cu Regele Lear al lui Shakespeare. 1934 Sigmund Freud (1856-1939), neținînd seama de sursele respectate de Shakespeare, detectează o stare latentă incestuoasa față de Cordelia, justificată de inexistentă unor mențiuni cu privire la mama Cordeliei. De asemenea, comparația dintre Porția și Cordelia îl face să teoretizeze asupra mecanismului psihologic al refulării și înlocuirii prin contrariu care explică preferință pentru Goneril și Regan. Cît despre Lear
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
a courtesan. I'll speak a prophecy ere I go: When priests are more în word than matter; When brewers măr their malț with water; When nobles are their tailors' tutors, Și tu, sperjur, și tu, mimînd virtutea, Ce ești incestuos. Tremura tot, las, Ce în ascuns și sub veșmînt cinstit Ai uneltit s-ucizi. Păcate-ascunse-adînc, Rupeți-vă-nvelișul și-mplorați Ăstor teribili somatori iertare. -Un om sînt, cărui Mai mult i s-a greșit, decît greșit-a. KENT: Vai, cu capul
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
copilul a fost recunoscut de pontif și, în ascuns, l-a încredințat lui Cesare iar Perotto a fost omorât. Lucrezia a avut și alte aventuri, una dintre ele fiind cu cumnatul ei Francesco de Gonzaga. A fost acuzată de relații incestuoase cu tatăl ei și cu frații ei: Jean și Cesare Borgia. Acesta din urmă a fost luat ca model de Macchiavelli în lucrarea "Il Principe". Lucrezia a fost etichetată, pe drept sau pe nedrept, fiica, mireasa și nora papei Alexandru
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
mulți artiști. Compozitorul Domenico Donizetti a scris o operă, în 1833, "Lucrezia Borgia". Victor Hugo a scris, tot în 1833, o dramă, având-o ca eroină pe Lucrezia Borgia. Scriitorul francez a pus-o pe ducesa de Ferrara în postura incestuoasă cu tatăl și cu frații ei: Jean și Cesare. (Cesare l-a omorât pe Jean). Din relația cu Jean ar fi provenit Gennaro care a venit la Veneția, în perioada carnavalului, cu dorința de a-și găsi mama. Într-un
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
împreună au plecat în America, nu ca osândiți, ci ca lucrători pe plantații. Aici au cumpărat pământ, l-au cultivat, și-au construit case. Molly a reușit să intre în posesia moștenirii din partea mamei, și-a regăsit fiul din căsătoria incestuoasă căruia i-a lăsat prin testament averea iar ea, la aproape șaptezeci de ani, împreună cu soțul ei s-au întors în Anglia, bogați și pocăiți de viața aventuroasă pe care au dus-o. Manon Lescaut Abatele Prévost, Manon Lescaut Antoine
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Eroul acționează, deși știe contra cui. Este cazul Medeei, eroina lui Euripide, care-și sacrifică propriii copii. Un asemenea act de violență generează tragicul. Eroul nu descoperă identitatea victimei decât după înfăptuirea actului. În Oedip Rege, protagonistul nu înțelege natura incestuoasă a actelor sale (omorârea lui Laius, căsătoria cu Iocasta), decât după aceea, când îi sunt dezvăluite originile. O astfel de situație, și mai mult decât cea prcedentă, este sursă de tragic. Cazul cel mai tragic, după părerea lui Aristotel, este
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
odată s-a născut, iar a ei negreață În inimi ne-a intrat când mama ne-a dat viață. Chiar din fragedă pruncie dușmănia ne-a-mpărțit; Ce spun eu? chiar înainte să ne naștem ne-a-nvrăjbit. Cauza nu-i alta decât sângele incestuos! În timp ce ne unea pe noi același sân nenorocos, În pântecele mamei mele războaie intestine Stau, la a noastră despărțire, fatală origine. Ea apăru, știi bine, din leagănul de prunc, Ne va urma probabil până și în mormânt. S-ar zice
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
etimologic, acesta reprezintă forma slabă (adică individualizantă) al unui nume care conduce la numeralul „doi”; semnificația sa trebuie să fi fost „dublul, geamănul”. Este deci inevitabilă comparația cu zeul vedic Yamaxe "Yama" (care Înseamnă tocmai „Geamăn”), din a cărui iubire incestuoasă cu sora lui Yamxe "Yam"șxe "Yamș" (Geamăna) s-a născut umanitatea. Acest mit Însă nu este doar indian, pentru că și În cultura avestică există un „Geamănul” (Yimaxe "Yima"), care a fost primul om și primul rege al Iranului: avem
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
divinitate masculină odată cu transformarea agriculturii din activitate tipic feminină Într-una tipic masculină. De asemenea, s-a crezut că Nerthus ar fi fost la origine sora (anonimă) a lui Njördr, de la care el i-ar fi avut, În urma unei iubiri incestuoase, pe Freyrxe "Freyr" și pe Freyjaxe "Freyja". În același mod, s-a descoperit că În India, zeul Soarexe "Soare" apare când ca Surya (masculin), când ca Sury³xe "Surya>" (feminin). Totuși, după părerea noastră, la această problemă nu s-a găsit
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Iuda sunt simpli agenți. În economia simbolică a decadentismului, intriga politică se transformă într-una erotică vezi și resemantizarea actului vindicativ la Judith -, construită pe baza relației dintre Salomeea și Sfântul Ioan și, în paralel, de cea a relației virtual incestuoase dintre Salomeea și Irod, și real incestuoase, dintre Irod și Herodiada. Nicolae Vermont atacă încă odată tema femeii fatale sub masca aceluiași personaj fascinant, Salomeea, expunând un alt tablou cu acest titlu, în 1913, la a XII-a expoziție a
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
a decadentismului, intriga politică se transformă într-una erotică vezi și resemantizarea actului vindicativ la Judith -, construită pe baza relației dintre Salomeea și Sfântul Ioan și, în paralel, de cea a relației virtual incestuoase dintre Salomeea și Irod, și real incestuoase, dintre Irod și Herodiada. Nicolae Vermont atacă încă odată tema femeii fatale sub masca aceluiași personaj fascinant, Salomeea, expunând un alt tablou cu acest titlu, în 1913, la a XII-a expoziție a Societății "Tinerimea Artistică". T.A Teodoru, care
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]