788 matches
-
la jumătatea scărilor. Câtă intensitate a locuirii între pereții acestei căsuțe înghesuite, care pare că și-a făcut loc cu coatele, cerând să fie îngăduită între vilele de pe deal și clădirea cu 5-6 niveluri care o încadrează, arogantă, înălțîndu-se din josul străzii. Câți români din țară au bâjbâit prin Paris pentru a nimeri în locul acesta, mândri, sfioși, emoționați, duplicitari, calculați, resentimentari, iubitori, detestând în ascuns, aducând vești, cerând sfaturi, comentând, sperând, plecând, revenind. Și în mijlocul acestui balet, al acestei comedii umane
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
găsi pe ea însăși de atâtea devieri. Ca finanțator cultural îmi stau la dispoziție cercuri distractive ale peisajului cultural. Banul se află în apropierea artei prin natura sa, pentru că fiecare vrea să fie o cheltuială. Și azi e vorba de josul șteirmarchezului, de ce se toarnă la tejegheaua din natură, la tejgheaua propriu-zisă, haha. IMPRESARUL: Eu sunt sufletul muzicii care se concertează, și percuția stăpânește prietenia mea. MECENA: Desigur... totuși desigur. Geniul celor doi conducători ai noștri ne conduce în sus și
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
pregătire (incl. pays interrégionaux) Total (incl. pays interrégionaux) Procentul populației care locuiește în cadrul unei unități de tip pays deja existente sau în devenire Alsacia* 10 1 11 71 Aquitania* 22 3 25 74 Auvergne* 10 2 12 73 Normandia de Jos* 10 1 11 93 Bourgogne* 15 0 15 53 Bretania* 21 0 21 100 Centru 21 11 32 70 Champagne-Ardenne* 16 7 23 74 Corsica 1 0 1 7 Franche-Comté* 17 0 17 83 Normandia de Sus* 11 3 14
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
Pays interregionale (2005) Pays Regiuni Statut Drouais Centru/Normandia de Sus în pregătire Haut Cantal Dordogne Auvergne/Limousin recunoscută Ternois Picardia/Nord-Pas-de-Calais recunoscută Vimeu-Bresle Normandia de Sus/Pays de la Loire în pregătire Autre Provence Ron-Alpi/PACA recunoscută Alençon Normandia de Jos/Pays de la Loire recunoscută Pays Regiuni Statut Avre et Iton Centru/ Normandia de Sus recunoscută Charolais Brionnais Auvergne/Bourgogne recunoscută Forez Auvergne/Ron-Alpi recunoscută Langres Champagne-Ardenne/Franche Comté recunoscută Lauragais Languedoc-Roussillon/Midi-Pirinei recunoscută SarregueminesAlsacia/Lorena recunoscută Bitche-Sarralbe Sisteronais-Buech Ron-Alpi/PACA
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
de Jos a avut spor la muncă: a publicat articole diverse, poezie, portrete, reproduceri, însemnări, cronici de actualitate literară și teatrală, muzică, prezentări de cărți, reviste și alte publicații. Bibliotca din Bârlad deține exemplare din anii 1924‐1928. * Țara de jos nr.1/1926: Comitetul de redacție: G.V. Botez, Nicolae Manolescu, G.D. Rânzescu, N.N. Vasiliu. Colaboratori:Iacob Antonovici, episcopul Hușilor, Al. Bădăuță, Ion Băilă, G.V.Botez, D. Cotoranu, C.Dinu, Mihail Dragomirescu, Virgil Duiculescu, George Dumitrescu, Ion Gane, Const. Giorgiade, Const
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
roșie, trecută prin foc. Mormântul nr. 94 (Pl. 26/2; 46/1). Înhumat în groapă. Descoperit la adâncimea de 0,40 m. În poziție întinsă, cu mâinile pe lângă corp. Se păstrează destul de bine, mai puțin membrele inferioare, de la genunchi în jos - tibia și peroneul, probabil deranjate de lucrările agricole sau de crotovine. Craniul, deși sfărâmat de presiunea pământului, se păstrează destul de bine, este puțin aplecat spre partea stângă. Se păstrează bine ambele maxilare cu dinți. În apropierea craniului s-au descoperit
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
fiindcă ea co respunde unui tipar de gândire ce operează cu categorii și concepte contrastive: Dar Florica era mai săracă decât dânsul, iar Ana avea locuri și case și vite multe... (L. Rebreanu); Tu veneai de sus, eu veneam de jos, / Tu veneai din vieți, eu veneam din morți! (T. Arghezi); Rătăcit prin vise limpezi, prin realități opace, încercând a înțelege. (M. Cărtărescu); Și nu mai vreau să știu pânla sfârșit / Cinea iubit frumos, cinea greșit / Cinea făcut spre noapte primul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
o trestie la mal", linia morală a poetei rezultă din analogii cu aceasta: "Știu să mă legăn, să șoptesc și să fluier. / Udă mereu la picioare (...) mă sui / Pe scara mea de noduri, în cer // Iar când mă uit în jos / în ude oglinzi / îmi strevăd slăbiciunile. / Dar și puterea: / Cine se măsoară cu mine, moare / (...) mă bate / vântul. / Însă nu mă îndoi". Vizualitatea, necontenit productivă, stă la originea reacțiilor ei intime. O natură tonică se lasă citită în diverse chei
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
și scurte, alternative și simultane, care pornesc de la ombilic ̀ n sus, continuând lateral și în jos spre flancuri și se încheie în jos și spre înăuntru, spre simfiza pubiană. Fricțiunea se execută cu fața palmară a degetelor, începând de jos ̀ n sus pe colonul ascendent, continuând pe colonul transvers și se încheindu se pe colonul descendent, de sus în jos (sensul fiind cel al evacuării), după care se aplică fricțiunea cu toată palma, pe mezogastru. Pentru a ̀ nlocui
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
La summit-ul lui Reagan - Gorbaciov din noiembrie 1986 de la Rykjavik, Islanda, balanța puterii mondiale s-a clătinat pe margina abisului în momentul în care cei doi lideri mondiali s-au întâlnit în sala de conferințe a vechiului oraș din josul golfului. În timp ce oficialii Departamentului de Stat scrâșneau din dinți afară, Ronald Reagan a fost la un pas de a încuviința dezarmarea nucleară. Și asta ar fi fost exact ce le-ar fi trebuit sovieticilor, asigurându-le și liniștea economică de
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
natura? Soluția la dileme nu se poate da nici în varianta metateoretică, care ne sugerează să ieșim din dilemă printr-o conceptualizare a unei sfidări logice de tipul înțelegerii că se întâmplă o compensare a „în susului” și a „în josului” pentru că acestea se produc într-un ansamblu care se conține pe sine. Astfel, toate dilemele sfârșesc în echilibru sublimat al unui întreg închipuit ca perfect, suficient sieși, și tocmai de aceea apt de a fi predictibil. Ieșirea din context are
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
un sens și la acest nivel în vis, mai ales pentru un subiect interesat sau direct implicat în acest domeniu. Sus, jos Înaltul este sălașul zeilor, al ființelor superioare, al îngerilor, al sufletelor celor drepți care au ajuns în paradis. Josul este teritoriul oamenilor, al ființelor malefice și al demonilor (infern). Într-o abordare mai puțin religioasă, înaltul își păstrează semnificația pozitivă de ambiție, de vârf social, profesional sau material (vezi A urca), în timp ce partea de jos constituie o poziție devalorizată
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
către degete. Insistați în punctul situat pe linia mediană a tălpii, în partea anterioară, la circa o treime din distanța dintre degete și călcâi (R1) (vezi p. 194). Bateți fiecare deget de la picioare. Bateți partea din spate a picioarelor, din josul gambei până în partea de sus a coapsei. Bateți zona din jurul genunchiului. Spălați locul afectat cu oțet și ceapă verde: Ingrediente: 300 ml oțet de vin, 300 ml apă, 500 g ceapă verde. Preparare: tăiați ceapa verde în bucăți de 2
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
56 a b 57 a b 58 a b 59 a b 60 a b TOTAL P S J O T E Î C Adăugați dedesubt numărul total de „a” și „b” pentru fiecare coloană. Apoi, pentru fiecare literă din josul coloanelor, încercuiți litera din dreptul coloanei cu cele mai multe bifări. Ar trebui să încercuiți patru litere. Literele se referă la cele opt tipuri de personalitate prezentate în continuare. Cu cât este mai mare numărul de bifări, cu atât este mai dominantă
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
riscați înfundarea. Din proprie experiență, vă spun că mâncărurile nereușite pot fi salvate, dar nu merită efortul. Așa ceva se face numai în cazuri excepționale, care impun soluții excepționale. Iată câteva exemple: - felia de pâine unsă cu unt pe fața de jos* nu trebuie aruncată la gunoi; e de ajuns să o răsuciți cu 180 de grade în plan orizontal și e gata pentru consum; * Eram în perioada extraterestrului numărul doi, cel cu MBA obținut la Paris, ca și mine; începusem să
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
de la imprecația fățișă, la dialogismul evocator al codrului: "Ardă-l focul, codru des, / Că dintr-însul nu mai ies. Codru-i des, poteca-i grea, / Munții-s frați de vreme rea..."110; Munte, munte, brad frumos, / Apleacă-ți vârful în jos, / Să mă urc în vârful tău, / Să-mi văd sătișorul meu, / Să-mi văd casa și copiii / Și a mea gospodărie..."111 Imaginea binară contrastantă descrie cadrul natural ca modus vivendi, vocativul și imperativul adresării construind relația dintre uman și
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
prezența corelativă a planului nominal ilustrat de vocative sau de microtextul descriptiv cu planul verbal, reprezentat de imperativul implorativ, în tandem cu notația incertitudinii și posibilității, prin utilizarea conjunctivului și condiționalului optativ: "Munte, munte, brad frumos, / Apleacă-ți crengile-n jos, / Să mă sui în vârful tău, / Să-l văd pe bădița-l meu; De-ar veni drăguța vară, / Să mă duc cu badea iar, / În mijlocul codrului, / Să sting focul dorului, / Codrule, / La umbra ta, / Tare-i dulce dragostea!"153; "Izvoraș
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
De la Dumnezeu lăsat. / Rămâneți sănătoși!"129 Amintind de ritualul agrar al înnoirii timpului, soarele leagă și dezleagă rodul pământului, coborând el însuși în ziua Crăciunului, simbolizând lumina transcendentă din care se naște "urzirea" anului: "Colo-n jos și mai în jos / Este-o scară tot de ceară / Pe cari soarele coboară / Cu scara subsuoară, / Să secere la secară / Și la grâu de primăvară."130 Alături de coborârea transcendentului există, în unele colinde, și înălțarea pământescului la ceruri, prin "bradul brazilor" care reface
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Cu mărgăritar îngrădit!"159 "Farmecele" pentru frumusețe, făcute în ziua de Paști, "pe când cocoșii cântă a treia oară", stând cu fața la răsărit, sunt însoțite de cuvântul tămăduitor: "Mă uitai pe râu în sus / Nu văzui nimic; / Mă uitai pe râu în jos, / Nu văzui nimic; / Văzui trei sori, / Trei surori / A sântului soare. / De cât loc m-au văzut / De cât loc m-au auzit, / La mine au alergat, / În sfântă haină m-a îmbrăcat, / În scaun de aur m-a înălțat
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Văzduh", "Bacovia", "Culorile se schimbă"). Motivul păsării Phoenix sensibilizează comentariul existenței. Însăși zăpada, care își repetă egal și măsurat existența, provine din arderea păsării Phoenix; minunea albului îi dă poetului sentimentul sufocării, al suprasaturației: "Ninsoarea de departe/ de sus, de jos/ din dreapta, din stânga/ Sunt până în piept în zăpezi/ și poate ca nu există a ninge/ arde sus pasărea predestinată/ invadează pământul cenușa ei". Omul, în raport cu obiectele eliminate în absențe, se află într-o falsă existență: "Omul dinăuntru putea fi cel ce
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
eschimosului pe obrajii de m o r s ă ai Antarcticei" Cu cât ne apropiem de lirica anilor 70-74, poetul își pierde din emoție și din muzică, deși mai încearcă, pe alocuri, tehnici stăpânite cândva: "Ești cârpa care spală pe jos / Celălalt ochi nu ți l-au scos/ Astăzi luna n-o să vie/ Ce frumos, la ciori, din pod/ atârnat de bagdadie/ râdea primul idiot!/ Lasă/ grimasă." 7 V. Carianopol trece de la suprarealism la poezia de tradiție. Încă din 1937, întâlnim
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
fiindcă ea co respunde unui tipar de gândire ce operează cu categorii și concepte contrastive: Dar Florica era mai săracă decât dânsul, iar Ana avea locuri și case și vite multe... (L. Rebreanu); Tu veneai de sus, eu veneam de jos, / Tu veneai din vieți, eu veneam din morți! (T. Arghezi); Rătăcit prin vise limpezi, prin realități opace, încercând a înțelege. (M. Cărtărescu); Și nu mai vreau să știu pânla sfârșit / Cinea iubit frumos, cinea greșit / Cinea făcut spre noapte primul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
și lumea de jos, între concret și abstract, se transmite o stare euforică exprimată prin versul "te-ai dumicat în mine vaporos". În poezia Morgenstimmung erosul este înțeles ca o atracție a contrariilor: "Eu veneam de sus, tu veneai de jos/ Tu soseai din vieți, eu veneam din morți". În antiteză se află bărbatul și femeia. El, întruparea principiului pasiv, fiul cerului, însetat de absolut, ascet; ea, întrupare a principiului activ, fiica pământului, purtătoare de viață. Se constată convergența simbolică a
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
localitatea număra 267 de locuitori, iar recensământul din 1922 înregistra cifra de 722. Biserica romano-catolică a fost zidită în 1902. Din 1994 funcționează aici Liceul romano-catolic “Sfânta Elisabeta”. Et.: ap. luncă d. slv.lonko + prep.de d. lat. de + adv. jos d. lat. deorsum. MĂNEȘTI, fost sat din comuna Helegiu, pe cursul inferior al râului Tazlău și fost sat din comuna Oituz, pe cursul mijlociu al râului Oituz. Ambele au făcut parte din Ținutul Trotușului, la poalele dealului cu același nume
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
fiind aceea În care astrul Îi cere Tatălui ceresc să părăsească firmamentul pentru a se cununa cu o pămînteancă. Dar Tatălui i-a ajuns o jertfă consumată cristic prin mandat și atunci Îi refuză fiului răzvrătit descensiunea. Tatăl știe că josul dezamăgește Întotdeauna pe plerontici și pe esențializații numinoși. Pentru că daca i-ar fi permis acea descensus ad inferos care este pămîntul blestemat de la Adam prințul stelar ar fi repetat angoasa unui alt erou damnat prin iubire ar fi cîntat și
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]