775 matches
-
2007, „Dimensiunea de gen a pieței muncii”, în Oanaxe "Băluță" Băluță (coord.), Parteneri egali. Competitori egali. Integrarea dimensiunii de gen în procesul de elaborare a politicilor publice, Editura Maiko, București. xe "Dragomir"Dragomir, Otilia; xe "Miroiu"Miroiu, Mihaela (ed.), 2002, Lexicon feminist, Editura Polirom, Iași. Employment developments in childcare services for school-aged children, 2006, European Foundation for the Improvement of Living and Working Conditions, http://www.eurofound.europa.eu/ pubdocs/2006/32/en/1/ef0632en.pdf. European Social Reality. Special Eurobarometer
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
deoarece sunt conturate pe cele trei domenii (memoria, actualitatea și anticipația). * liniile (razele) punctate = semnificațiile ascunse; * liniile continue care urmeaza liniile punctate sunt efectele intenționate. Aceste prezentări teoretice demonstrează faptul că trebuie depășit nivelul compozițional în urma căruia se delimitează un lexicon. Dincolo de semantica unui text este obligatorie aflarea efectelor pragmatice prin corelații valorice, pasionale, ideologice, economice, politico-culturale etc. I.2.b. Multimodalitate → resemiotizare Transcenderea dincolo de granițele unui text și contopirea într-o singură compoziție a elementelor lingvistice, vizuale, kinezice, muzicale sau
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
identice; delimitarea elementelor în contexte echivalente; clase de echivalentă; ordinea propozițiilor. Această procedură utilizează anumite tehnici: subdiviziunea propozițiilor sau transformări gramaticale. 5 Principalul scop al acestei perspective este axat pe documentare, descriere și clasificarea dialectelor. Limba este analizată din perspectiva lexiconului și gramaticii și a unor structuri guvernate de anumite reguli, care reprezintă relații arbitrare (Duranti 2003: 326). 6 În opinia lui Theo van Leeuwen (2005), resursele semiotice, care ajută la construirea unor reprezentări sociale, au o natură dublă: fiziologica (voce
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
1892. 5. Ivașcu Gh., Istoria literaturii române, vol. I, București, 1969. 6. Literatura română veche, Colecție de texte, Lyceum, vol. I, II, București, 1970. 7. Laurian A. T. și Massima I. C., Dicționarul limbii române¸ București, 1890. 8. Mardare Cozianu, Lexicon slavo-român (publicat de G. Crețu), București. 9. Neculce Ion, Letopisețul Țării Moldovei și O samă de cuvinte, București, 1969. 10. Papadima Ovidiu, Literatura populară română, București, 1968. 11. Samarian Pompei, Medicina și Farmacia în trecutul românesc, vol. I, II, III
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
și editor. A publicat: Cazul Nichita Dumitru- Încercare de reconstituire a unui proces comunist, Humanitas, București, 1995; Telejurnalul de noapte, Polirom, Iași, 1997; Această dragoste care ne leagă, Humanitas, București, 1998; Drumul Damascului. Spovedania unui fost torționar, Humanitas, București, 1999; Lexiconul negru, Humanitas, București, 2000; Reușești sau mori. Convorbiri cu Vladimir Bukovski, Humanitas, București, 2003; Afacerea Meditația Transcendentală, Humanitas, București, 2004. A tradus, În colaborare sau individual, diferite lucrări esențiale despre Gulag: Cartea neagră a comunismului, Stéphane Courtois (coord.), Humanitas, București
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
de François Furet, Editions Michalon, Paris, 1996. Ionițoiu, Cicerone, Victimele terorii comuniste, arestați, torturați, Întemnițați, uciși, Dicționar A-B, C, D-E, F-G, H-L, M, lucrare revizuită de Florin ștefănescu, Mihaela Andreiovici, Mașina de Scris, București, 2000-2004. Jela, Doina, Lexiconul negru. Unelte ale represiunii comuniste, Humanitas, București, 2001. Lefa, Aristide, Fericiți cei ce plâng, Eminescu, București, 1998. Levy, Robert, Gloria și decăderea Anei Pauker, traducere de Cristina Pupeza și Ioana Gagea, Polirom, Iași, 2002. Lupu, Marius, Nicoară, Cornel, Onișoru, Gheorghe
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
fără pulbere, ESPLA, București, 1951. Ivasiuc, Alexandru, Păsările, Cartea Românească, București, 1970. Jela, Doina, Cazul Nichita Dumitru. Încercare de reconstituire a unui proces comunist, Humanitas, București, 1995. Jela, Doina, Drumul Damascului. Spovedania unui fost torționar, Humanitas, București, 1999. Jela, Doina, Lexiconul negru. Unelte ale represiunii comuniste, Humanitas, București, 2000. Liiceanu, Gabriel, Declarație de iubire, Humanitas, București, 2001. Preda, Marin, Cel mai iubit dintre pământeni, Cartea Românească, București, 1980. Smaranda Vulturtc "Smaranda Vultur" Un trist bilanț: deportările din perioada stalinistă a comunismului
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
și Targumul samaritean, această ediție a Bibliei cuprinde și textul grecesc al Septuagintei 1, fragmente din Vetus Latina, targumuri și părți din versiunile etiopiene și persane. Această ediție a Bibliei este înzestrată cu un apparatus criticus textual și cu un lexicon 2 în șapte limbi. Nu foarte mult timp după apariția acestor ediții ale Bibliei, s-a simțit nevoia folosirii într-o singură Biblie, a tuturor manuscriselor medievale care stătuseră la baza edițiilor anterioare. Răspunsul la această preocupare, în perfect acord
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
chiar de nu l-am nedreptățit cu nimic”{\cîte 76}. La Atena, cele patru mari sisteme filosofice ale antichității - ale lui Platon, Aristotel, Stoa și Epicur - aveau câte o catedră. Nu mai era epoca operelor originale, ci numai a sumarelor, lexicoanelor și manualelor. Paul Allard da câteva amănunte cu privire la această școală de la Atena și scrie că „domeniul științelor naturale era slab reprezentat; asemenea și istoria. Totul se reducea la arta de a scrie bine și de a vorbi bine, dar studiul
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
amendat ca utopic, din moment ce un cataclism cosmic ar neantiza oricând toate operele omenirii. Dispariția poetului este rezultatul unor concepții antitetice: agnosticismul lui Cibănoiu și ateismul cognitiv și fatalist al lui Bulgăran. Fred Vasilescu este impresionat de biblioteca teozofului, plină de lexicoane iudaice, cărți despre catolicism și istorii despre concilii. La cealaltă extremă stă biblioteca lui Bulgăran, cu tomuri savante despre originea stelelor și infinitatea cosmosului, sau tratate de biologie și paleontologie, în totul "un adevărat laborator al diavolului". E binecunoscută demonstrația
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
din toate vremurile cu Avizori. Despre aceștia din urmă vom spune doar că numele lor e o transliterație a frâncenescului Aviseurs, termen utilizat în jargonul gaborilor hexagonezi pentru desemnarea informatorilor talentați, ignorat chiar și de Luc Le Pitzou, corsar al lexicoanelor, potcovar de gloabe și anal(ist) al muștelor bâzâitoare în zona mediană și innomabilă a trupului său. Avertisment din partea Autorului Coordonator Pentru tot românul șugubăț, conjugarea verbului "a scrie" în limba rusă este obiect de distracție: "ya pișu/ tî pișeș
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
tânărului Pițu din pelerina lui Zacharias Lichter (precum întreaga literatură rusă din Mantaua lui Gogol) este un alt artificiu, cu potențial subversiv transparent pentru specialiștii în curățarea mâinilor. Anarhismul lui ulterior (revendicat adesea în textele autoreferențiale, inclusiv în ultima jerbă Lexiconul figurilor căjvănare, apărut cu puțină vreme înainte de Marea Trecere) poate fi astfel pus în umbră de componenta "clochard" a lui ZL, astfel încât, transpunând în orizontul francofon, am avea de-a face cu opoziția Clodo /vs/ Coco, adică dintre cel care
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
copilărie marcată de politica de "transformare socialistă a satelor", într-o zonă cu particularități etno-lingvistice relativ puțin cunoscuteq, nu tocmai interesantă pentru amatorii de escapade turistico-culturale (nici mănăstiri, nici ceramică, nici specific culinar). Despre acele origini va vorbi deschis în Lexiconul figurilor căjvănare (Opera Omnia, 2015), scriere încheind periplul său în lumea compunerii de semne. Între timp, după cum va constata (și semnala) un coleg-purtător-de-cuvânt-sub-acoperire, "este extrem de zgârcit cu informații despre propria persoană" (notă din 20.01.1977, vezi DAGI, 283). Greu
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
pentru persoana Luca Pițu. Și mai ales nu pricepea ce legătură este între recurența acestor teme care-i "săreau în ochi" și nu-i permiteau să ordoneze biografemele convocate în notele datate, culese (alese?) din intervalul 1975-1992. Abia imersiunea în Lexiconul figurilor căjvănare (2015) și o nouă recapitulare a sus-pomenitelor Însem(i)nări l-au mai luminat. Iritarea nu a dispărut însă cu totul, după cum se vede din notele pregătitoare, recuperate discret pentru analiză. De ce se apucă să-mi relateze în
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
de conversație în care să poți vorbi fără a stârni un zâmbet de "senzația destinderii totale și totalitare, a momentului perfect, a clipei privilegiate". Este punctul în care "țărănia" lui Elpi se lasă complet strivită de livresc și doar lectura Lexiconului ne readuce cu adevărat în cadrele originare pentru înțelegerea raportului cu apa. Va trebui să așteptăm însă patru decenii până acolo. La un an după nota deja copios comentată (și scufundată prin exegeză așa cum ai "îneca peștii în apă"), găsesc
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
de cărți. Poza decompozitorului ("legendată cu textul că a nu te naște e formula cu adevărat perfectă") îi putea eventual zgândări amintirea nașterii ca urmare a rostirii unei formule. În mod cu totul surprinzător, acea scenă originară nu apare în Lexiconul Căjvănimii, unde rostitorul este redus la imaginea unui farsoruu. Et pour cause (adică pe bună dreptate): respectivul îi luase lui Luca șansa ne-nașterii, îl făcuse să rateze desăvârșirea din perspectiva cioraniană. 2. O deCODAre pentru JargoNău(l)cile (hex
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
poate aduce aminte de soluția aleasă de Petru I (Velikii, pentru Velokoruși) când și-a pregătit flota de război. Prima este "devoalată" (cuvânt-fetiș al lui Luc de Pitsou, o analiză a frecvenței și contextelor ar fi revelatoare) abia în citatul Lexicon. Ar fi fost imprudent să o pomenească în notele sale sau în discuții, Supervizorii ar fi luat toate măsurile pentru controlul tuturor locurilor în care se poate practica înotul. Secvența este semnificativă întrucât ne pune în față mecanismul prejudecăților religioase
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
un manual de istorie antică pentru clasa a patra sau a cincea, unde figurau imagini cu înotătorii asiro-babiloniei, știutori să treacă fluvii late cu un burduf plin de aer în spate. Am șovăit, m-am crucit, am citit. Asta e! (Lexiconul figurilor căjvănare, 147-48). Nu suntem prea departe de "bizutajyy" chiar dacă, aici actul nu este public (o fi uitat LP să menționeze dacă scena se petrecea în fața colegilor?, în acest caz, refularea ar fi patentă...). Pentru a-și putea citi corespondența
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
cosmetizare a unei cicatrici simbolice: obligat să se "crucească", Luca va duce integrarea până la capăt (și mai departe) prin asimilarea unor practici adolescentine probabil puțin agreate de părinți: plonjatul în bulboane (sport periculos) și "jocurile adolescentine și golănismele vârstei respective" (Lexicon, 166-167). "Strigăturile deocheate" nu erau însă creația "golanilor" cajvanezi, a marginalilor, ele erau parte a rostirii de zi cu zi a adulților și "erau culese de pe ulițele satului" de copii (ibid., 158). Interdicția frecventării livezii (act autoritar al mamelor penticostale
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
câte povești am fi putut spune dacă visul cu nocturna batraciană ar fi fost atestat și înregistrat la Registrul Imaginarului Cajvantez sau măcar în Instrucțiunile de Amarare ale Marinei Avizoare. Faute de..., vom reveni acolo unde broaștele orăcăie, adică în Lexiconul pizzolinezian. Eleșteuri, tăuri cu pește carevasăzică, avem două al mătușii Palaghia Negrușeri+al Badii George Bucșa în Pârâul Botoșanei, căruia tot unde heraclitorisiene îi curgeau, unde ne și scăldam, sau învățam înotatul, înainte de colhoizare, bălțile de topit cânepă nemaipunându-le
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
plumbuirea "sinistrului și a odioasei" etc. În fapt, îmi permit să contra-pun (în sensul confruntării imagistice) două secvențe din epoci diferite construite în regimul expresiei pudice pentru a-l evidenția pe "celălalt Pițu", scos la lumină de două pagini din Lexiconul figurilor căjvănare, un portret vibrând de tandrețe (Colega de bancă a Măriei sororale), neîndoielnic fără interes pentru sorbonitele de pe malurile Bahluiului, Siretului, Bârladului, Tazlăului, ale căror fantasme plagiază frazeologia din La Princesse de Clèves sau a saganicelor eroine din anii
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
îmi aparține. rr Nu văd de ce nu ați accepta această invenție personală... ss Vol. cit., 32. tt Termen argotic pentru Paris (intrat în vocabularul pretențios al celor care vor să arate că știu mai mult decât franceza școlărească). uu Vezi Lexiconul figurilor căjvănare, 25. vv Breviarul nebuniilor curente, Institutul European, 1998, 124. Tocmai pornind de aici mi-am permis să fac o deschidere spre Coran în două puncte nodale. ww Civilizațiile, susținea autorul american, se confruntă între ele nu numai pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
arunca fulgerător / se cufunda În mare” Sintagma „fulgerător” ne trimite la o scolie jungiană după care fulgerului „Îi revine funcția iluminatoare, Însuflețitoare, fertilizatoare, transformatoare, respectiv vindecătoare”. Arhetipal fulgerul „semnifică o modificare de stare bruscă, neașteptată și copleșitoare Jung)”. Rulandus, În Lexicon Alchemiae, merge mai departe cu interpretarea. El ar reprezenta acum acea “mentis sive animi lapsus in alteram mundum”, adică alunecarea spiritului sau sufletului În cealaltă lume”. Iată cum Luceafărul vindecător, eliberator emerge În lumea cealaltă, care este lumea Cătălinei cu
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
a face cu un compus din muvrmhx, -hko", s.m. 'furnică', și levwn, s.m., cu această unică atestare și definiția 'fourmilion, insecte'. La rândul său, LIDDELL-SCOTT, sub verbo murmhk-, reținând această unică trimitere, oferă semnificația ant-lion 'leu-furnică'. În GR.ENGL., un recent lexicon greco-englez al Septuagintei, s.v., găsim toate informațiile esențiale despre gr. murmhkolevwn inclusiv semnificația 'ant lion', unica atestare în Cartea lui Iov și calificarea sa drept neologism. Formularea din BIBL.OSTROG: Mravïil´va pog¨bì este foarte apropiată de cea din
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
precise, denumirile biblice ale unor animale mai rare, în varianta lor latinească. De aici, pe cale livrescă, formațiunea lexicală respectivă a putut pătrunde în terminologiile specifice din limbile moderne. Informații utile despre receptarea și interpretarea rarului cuvânt primim dintr-un cunoscut lexicon al limbii grecești folosită în epoca patristică (LAMPE, s.v. murmhkolevwn). Prima referire este la cel mai cunoscut bestiariu al antichității, Fiziologul, operă a unui anonim creștin grecofon din secolele al II-lea al IV-lea. Pentru interesul ei documentar reproduc
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]