2,129 matches
-
ora actuală avem 60 de parohii, în Germania, Austria și Luxemburg, mai multe filii, aproximativ 60 de preoți și mai mulți diaconi. Problema care ne frământă și a făcut-o de la bun început este aceia a construirii de biserici, de locașuri proprii. În anul 1994, când am fost instalat ca mitropolit, în teritoriul canonic al Mitropoliei noastre, aveam doar două biserici la Malmö (Suedia) și o capelă la Salzgitter, în rest, absolut nimic. La ora actuală, după un efort constant pe
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1401694782.html [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
viața sacră unui spațiu care va folosi nemijlocit nu numai unui popor aflat în rugăciune, ci și unui popor chemat să-și afirme mereu identitatea, verticalitatea și măiestria, precum și fidelitatea față de năzuințele înaintașilor care doreau cu ardoare zidirea unui asemenea locaș. Comuniune a oamenilor cu Iisus Hristos și întreolaltă, legătură între generații, punte între eclesial, cultural și social, deschidere responsabilă spre istoria și spiritualitatea poporului, afirmare a identității și a permanenței creștinismului ortodox pe aceste meleaguri, simbol al unității spirituale a
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422342180.html [Corola-blog/BlogPost/359037_a_360366]
-
informațiile despre ea indicând anul 1765. După alte izvoare, de tip speculativ, putem spune că dacă localitatea Apahida este amintită încă din secolul al XIII-lea, fiind de la început creștină, putem deduce că ea nu putea fi lipsită de un locaș de cult. De aici, înțelegem că această biserică trebuie să fie mult mai veche.” „Suntem creștini, nu de ieri, ci de multă vreme” Părintele Diț nu era scump la vorbă. Cu multă aprindere și râvnă a povestit despre trecutul monumentului
„COMOARA DIN APAHIDA” de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1445400249.html [Corola-blog/BlogPost/378675_a_380004]
-
ele, și-ndeosebi Euharistia: „ale Tale dintru ale tale, Ție îți aducem de (din) toate și pentru toate”. Cea care ne conduce către Împărăție este Biserica, în sensul de ecclesia (adunare), în care suntem toți chemați la viața în Hristos. Locașul însuși ne ajută să înțelegem că Biserica nu-i un loc în care să intrăm din când în când, pentru a ne rezolva problemele, ci este Împărăția lui Dumnezeu, deschisă deja, în care noi parcurgem împreună drumul către Împărăția Sfintei
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dumnezeiasca_euharistie_centrul_vietii_liturgice_si_duhovnicesti_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
ne ajută să înțelegem că Biserica nu-i un loc în care să intrăm din când în când, pentru a ne rezolva problemele, ci este Împărăția lui Dumnezeu, deschisă deja, în care noi parcurgem împreună drumul către Împărăția Sfintei Treimi. „Locașul apare ca un întreg ce unește și co-supune unul altuia toate elementele: spațiul și forma locașului, așezarea icoanelor și relația ori legătura dintre ele, tot ce poate fi numit organizarea și construirea locașului. Prin același simbol al Împărăției, prin „epifania
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dumnezeiasca_euharistie_centrul_vietii_liturgice_si_duhovnicesti_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
în când, pentru a ne rezolva problemele, ci este Împărăția lui Dumnezeu, deschisă deja, în care noi parcurgem împreună drumul către Împărăția Sfintei Treimi. „Locașul apare ca un întreg ce unește și co-supune unul altuia toate elementele: spațiul și forma locașului, așezarea icoanelor și relația ori legătura dintre ele, tot ce poate fi numit organizarea și construirea locașului. Prin același simbol al Împărăției, prin „epifania” lui se descoperă făptura transfigurată și preaslăvită (preamărită), în ideea ei inițială, care este întrupată în
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dumnezeiasca_euharistie_centrul_vietii_liturgice_si_duhovnicesti_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
parcurgem împreună drumul către Împărăția Sfintei Treimi. „Locașul apare ca un întreg ce unește și co-supune unul altuia toate elementele: spațiul și forma locașului, așezarea icoanelor și relația ori legătura dintre ele, tot ce poate fi numit organizarea și construirea locașului. Prin același simbol al Împărăției, prin „epifania” lui se descoperă făptura transfigurată și preaslăvită (preamărită), în ideea ei inițială, care este întrupată în icoană.”[36] Locașul bisericesc, chip al creației cosmice și umane[37], este cerul pe pământ ori centrul
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dumnezeiasca_euharistie_centrul_vietii_liturgice_si_duhovnicesti_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
și relația ori legătura dintre ele, tot ce poate fi numit organizarea și construirea locașului. Prin același simbol al Împărăției, prin „epifania” lui se descoperă făptura transfigurată și preaslăvită (preamărită), în ideea ei inițială, care este întrupată în icoană.”[36] Locașul bisericesc, chip al creației cosmice și umane[37], este cerul pe pământ ori centrul liturgic al creației. În Biserică Sfânta Liturghie „adună în sine la un loc toate în lăuntrul și în jurul nostru. Întrupează și aduce lângă noi și în
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dumnezeiasca_euharistie_centrul_vietii_liturgice_si_duhovnicesti_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
să se împărtășească”[42]. Pentru creștinii din primul mileniu nu exista alternativa de a se împărtăși sau nu; pentru că toți cei ce participau la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie se împărtășeau, iar cei ce nu se împărtășeau ieșeau afară din Sfântul locaș odată cu catehumenii[43]. Numai un păcat care crea starea de penitent îi împiedica pe creștini a se împărtăși. Disciplina canonică însăși ne spune că un creștin care participă la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie are datoria de de împărtăși[44], bineînțeles
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dumnezeiasca_euharistie_centrul_vietii_liturgice_si_duhovnicesti_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
De crucea ta îți pare grea, te du în locu-n care Te voi trimite. Poți s-o schimbi, căci nu e supărare!" Și bucuros, când se trezi, se duse cu grăbire, Să caute locul minunat. Aruncă o privire, Intră-n locașul cel visat și vede cruci mulțime, De multe feluri și pe-ales, de orișice mărime. Se-apropie de una el, nici mare, dar nici mică, Însă rămâne consternat atunci când o ridică, E crucea prietenului său, o lasă și se-apleacă
CRUCEA de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1424116380.html [Corola-blog/BlogPost/382287_a_383616]
-
desăvârșite a celor ce-au ctitorit-o. De origine germană prin gând și faptă, ‘via’ Basarabia, constructorii n-au fost faimoși pentru planuri impresionante, ci oameni ce-au avut un crez, ca odată ajunși în acest loc să-și construiască locașul de cult, trecând de cum a fost posibil la fapte. Ridicată în stil neogotic (centenar sărbătorit în 1998), acest simbol al credinței puternice, cel puțin a acelora ce au construit-o, stă falnică o construcție solidă (din piatră randata și daltata
TRECEREA ... (III) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1433451069.html [Corola-blog/BlogPost/374820_a_376149]
-
undeva în partea de jos, urmele a trei gloanțe. Șoferul nu a oprit decât după ce polițiștii au folosit armamentul din dotare. Mașina era plină cu baxuri de țigări cu timbru de Ucraina. O autoutilitară marca Mercedes are deasupra cabinei un locaș special. A fost oprită de mai multe ori în țară, înainte ca polițiștii de frontieră să descopere că în locașul special creat erau ascunse țigări. Cărăușii tocmiți erau din Sibiu și veniseră în Sighet să transporte țigarete de contrabandă. Ce
„Trece tirul printre munți ca un șarpe lung...” Riscul, câștigurile și pușcăria cărăușului în Rețeaua Underground by https://republica.ro/ztrece-tirul-printre-munti-ca-un-sarpe-lung-riscul-castigurile-si-puscaria-carausului-in-reteaua-underground [Corola-blog/BlogPost/338612_a_339941]
-
dotare. Mașina era plină cu baxuri de țigări cu timbru de Ucraina. O autoutilitară marca Mercedes are deasupra cabinei un locaș special. A fost oprită de mai multe ori în țară, înainte ca polițiștii de frontieră să descopere că în locașul special creat erau ascunse țigări. Cărăușii tocmiți erau din Sibiu și veniseră în Sighet să transporte țigarete de contrabandă. Ce spun autoritățile. „Dacă s-ar lucra la acciză, nu ar mai fi rentabil și normal că nu s-ar mai
„Trece tirul printre munți ca un șarpe lung...” Riscul, câștigurile și pușcăria cărăușului în Rețeaua Underground by https://republica.ro/ztrece-tirul-printre-munti-ca-un-sarpe-lung-riscul-castigurile-si-puscaria-carausului-in-reteaua-underground [Corola-blog/BlogPost/338612_a_339941]
-
și de înțelesurile unei înțelepciuni mai înalte, să se știe că se petrece pogorârea Mângâietorului în sufletul său, pentru descoperirea visteriilor Împărăției cerurilor ascunse în El și să se păzească pe sine ca pe un palat al lui Dumnezeu și locaș al Duhului” ( Filocalia VI, Ed. Institutului Biblic și de Misiune al B.O.R., București, 1980, p. 277.) Cu fiecare suflet Dumnezeu are o conversație, personală, intimă. Prin darul cuvântării primit, omul trebuie să-și restabilească identitatea, rostind adevărul. Sensul cuvântului
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1334279010.html [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
pare banal, dar tot mă pune în încurcătură. Firește, Crăciunul e același peste tot, premisele religioase sunt identice: cu toții suntem creștini și ne inspirăm din aceeași Biblie. Însă mă tem că paralelele rămân, cuminți, prin biserici. Pentru că, de cum iese din locașul de cult, Crăciunul îmbracă straie surprinzătoare, altele decât cele cu care ne-am obișnuit noi acasă. În satul ardelean în care am copilărit, luam primul contact cu Moșu’ pe 6 decembrie, când ieșeau pe înserate „Nicolaușii” sași pe stradă. Pocneau
MAGII CUM SOSIRA de GABRIELA CĂLUŢIU-SONNENBERG în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Spania_magii_cum_sosira.html [Corola-blog/BlogPost/375133_a_376462]
-
împodobit, căutand fără încetare Chipul de frumusețe și lumina Mantuitorului. Schitul Darvari (1964 si 1993), Mănăstirea Agapia (1970), Mănăstirea Deir-El-Harf - Liban (1971), Mănăstirea Radu-Vodă - București (1973), Catedrala din Homs - Siria (1978), Biserica din Hama - Siria (1979) sunt doar câteva din locașurile în care il putem afla pe Părintele Sofian Boghiu. În intervalul anilor 1942 - 1946, monahul Sofian a urmat și Facultatea de Teologie din București. Parintele Sofian Boghiu cunoștea bine nu doar Filocalia, ci și tâlcuirile ei adanci, din scrierile marilor
DESPRE PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371242_a_372571]
-
smeritul meu ,,Juniperus” - astfel îmi botezasem cuibul- își deschise larg ușile pentru tot soiul de oameni; iubitul meu colț de singurătate fu năpădit și de domni importanți, uneori greoi și plicticoși și cu totul nepotriviți cu farmecul cam absurd al locașului. ,,Der Onkel” nu putea aproba în mod oficial năzdrăvăniile mele, dar uneori fără voia lui găsea plăcere într-însele; era vădit că-i plăcea să-și aducă musafirii la Juniperus, unic în felul lui și pe care la urmă ajunsese
„Cuibul Princesei“ de la Peleș, căsuța din copaci a reginei Maria - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102274_a_103566]
-
la schimbare, loc prieten în ea are, cum polenul stă pe gene. În culcuș mă-ntind alene, ca ostașu-n aspre pături. Gândul meu îmi zace-alături, al meu mare, unic lucru. 3) Eu nu știu mai dulce lucru nici vreun alt locaș îmi place ca hoinar în a mea pace să fiu - nor în zarea sură. Îmi sunt, drept e, pe măsură, nedorind, iubesc pe cine e îndrăgostit de mine, pot în focul meu să-l bântui. M-auziți, voi? Al cui
Un poem de Umberto Saba: Fuga a șasea (pe trei voci) by Ilie Constantin [Corola-website/Journalistic/7211_a_8536]
-
VIII, f.68) Ștefan-Vodă a plecat într-o bună dimineață voios, împreună cu o mulțime de boieri și căpitani, să caute un loc potrivit pentru o sfântă mănăstire. Și avea pricină Domnul Ștefan să fie voios și să caute loc pentru locaș dumnezeiesc, că tocmai îl ajutase Dumnezeu de se întoarse biruitor dintr-o goană a căpcăunilor de tătari care năvăliseră ni-tam ni-sam în biata țară a Moldovei. D-apoi că ce au căutat au și găsit ei. Domnul Ștefan
Cu ce-i bun? m?m?liga? by D. Dan [Corola-other/Imaginative/83529_a_84854]
-
stejar, care venea pe locul unde se află astăzi biserica din Scânteia și cum stătea în copac, Ștefan s-a rugat lui Dumnezeu. - Doamne! scapă-mă de focul în care mă găsesc astăzi și în locul stejarului acesta voi zidi un locaș dumnezeiesc. Turcii au trecut înainte fără ca să-l zărească și Ștefan a scăpat cu viață. După întâmplarea aceasta, Dumnezeu i-a ajutat și i-a bătut cu istovul pe turci, la Podul- Înalt, care venea mai sus de satul Scânteia
R?zboiul de la Podul ?nalt by S.T. Kirileanu [Corola-other/Imaginative/83496_a_84821]
-
dâmb în mijlocul unei câmpii), care începe la țărm și ține până la 200m adâncime.(n.red.) [iii] Babord = partea stângă a unei ambarcațiuni, după direcția înaintării (DEX) [iv]„La pik” = „ancora la poziție!”, se strigă de către marinari, cînd intră ancora în locașul ei pe navă, ca să nu se mai tragă cu vinciul de lanț.(n.aut.) [v]Chila = element principal de rezistență al osaturii unei nave, așezat pe axa longitudinală a fundului navei, fundul bărcii (DEX) Referință Bibliografică: IUBIRILE UNUI PESCAR - ROMAN
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1233 din 17 mai 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1400343282.html [Corola-blog/BlogPost/372769_a_374098]
-
LEGĂTURA DE CHEI" - CAPITOLUL 5 Autor: Angela Dina Publicat în: Ediția nr. 1801 din 06 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului A doua zi, nici nu ieșise bine pe ușă Mira-Mică - făcând să răsune holul blocului de zornăitul cheilor în multiplele locașuri de siguranță - și telefonul sună. Mira se îndreptă spre holul de la intrare, de unde insista chemarea sâcâitoare. Ridică receptorul și nu apucă să rostească nimic, fiindcă vocea de la capătul celălalt se prezentă. Era doctorul care o tratase pe Marieta. Se interesa
CAPITOLUL 5 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 by http://confluente.ro/angela_dina_1449390043.html [Corola-blog/BlogPost/369202_a_370531]
-
orice acțiuni de prozelitism agresiv." Alineatul (5) va avea următorul cuprins: "(5) Cultele religioase se bucură de sprijinul statului, atât material cât și financiar, pentru serviciile aduse societății. Statul garantează desfășurarea manifestărilor religioase ale cultelor recunoscute de stat, atât în locașurile de cult, cât și în armată, în spitale, în penitenciare, în azile și în orfelinate." După alineatul (6) se introduce un nou alineat, (6.1), cu următorul cuprins: "(6.1) Poporul român recunoaște contribuția Bisericii Ortodoxe Române la crearea națiunii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/273370_a_274699]
-
ANI DE LA ÎNFIINȚARE 1932-2007". Articolul 2 Atât medalia, cât și monedele care alcătuiesc setul sunt realizate în condiții de calitate proof. Articolul 3 Setul va fi prezentat sub formă de pliant, introdus într-un etui, piesele componente fiind încastrate în locașuri speciale. Articolul 4 Lansarea în circuitul numismatic a setului de monetărie cu anul de emisiune 2007 se realizează prin sucursalele București, Cluj, Iași și Timiș ale Băncii Naționale a României. Președintele Consiliului de administrație al Băncii Naționale a României, Mugur Constantin Isărescu București, 27 septembrie 2007
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191463_a_192792]
-
efectuat de Aurel Vlaicu cu un aparat de construcție proprie, precum și o medalie din argint cu următoarele caracteristici tehnice: Metal Articolul 10 Setul de monetărie se prezintă sub formă de pliant, introdus într-un etui, piesele componente fiind încastrate în locașuri speciale. Articolul 11 Lansarea în circuitul numismatic a setului de monetărie cu anul de emisiune 2010, dedicat aniversării a 150 de ani de la înființarea Universității "Alexandru Ioan Cuza" din Iași se realizează prin ghișeele sucursalelor București, Cluj, Iași și Timiș
EUR-Lex () [Corola-website/Law/226797_a_228126]