1,339 matches
-
l-am găsit aproape la toate intrările din templele pe care le-am vizitat, el însă este un element rămas din religia din care s-a desprins buddhismul. Fiecare etaj al acestei clădiri este așezat pe petale de Lotus sacru. Lotusul este floarea dedicată lui Buddha. El se ridică deasupra apei din lacuri și înflorește creând o puternică senzație de puritate în jur. Legenda spune că la nașterea lui Buddha, lotusul a creat un drum pe care să fie purtat pruncul
TREI ZILE ÎN MUNŢI, PARTEA A II A de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359913_a_361242]
-
al acestei clădiri este așezat pe petale de Lotus sacru. Lotusul este floarea dedicată lui Buddha. El se ridică deasupra apei din lacuri și înflorește creând o puternică senzație de puritate în jur. Legenda spune că la nașterea lui Buddha, lotusul a creat un drum pe care să fie purtat pruncul și tot el, mai târziu, i-a arătat lui Buddha cum o minunăție poate să se nască chiar din mocirlă. Acest lucru face ca floarea de lotus să fie considerată
TREI ZILE ÎN MUNŢI, PARTEA A II A de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359913_a_361242]
-
nașterea lui Buddha, lotusul a creat un drum pe care să fie purtat pruncul și tot el, mai târziu, i-a arătat lui Buddha cum o minunăție poate să se nască chiar din mocirlă. Acest lucru face ca floarea de lotus să fie considerată o floare a paradisului. În partea dreaptă a muzeului s-a construit o cărare simbolică în care sunt reprezentați călugării în drum spre peșterile sfinte. Elefanții au și ei locul lor în acest grandios decor. La templele
TREI ZILE ÎN MUNŢI, PARTEA A II A de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359913_a_361242]
-
găini care fac ouă, în prezent fulguite, și două cățele ... Știți ce ucide iubirea, animalelor dotate cu cojones? Neîncrederea! ne-a lovit sub centura dialecticii frumoasa și languroasa și delicata Licurișca; voi, purtători de orgolii neînvăluite de parfumul florilor de lotus, voi vreți să deveniți deținătorii adevărului universal? Voi vă ancorați în cosmogonie? Cu ce? Cu mirarea desăvîrșirii? Dar creația? Chinul? Nașterea? Bate vîntul și împrăștie sămînța?! Voi sînteți doar adierea ... ipotetici șlefuitori ai perlelor de la gîtul femeilor. Sensibilitatea feminină este
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN CAP 15-18 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345060_a_346389]
-
flotări cu încetinitorul ceas. Stop-cadrele mușcă din celulele actorilor. Văd, levitând sarcofagele mesteceniilor muți. Pădurile, deghizate-n bufnițe, conduc mârâielile „șamanilor urbani” spre purgatoriu. Uneori, mi-e sete de revisantele foiletoane ale întunericului. Rostogolesc cu flash-uri fragede, florile de lotus ale secolului. Acestea sunt momițele hadesiene, clătinate evaziv spre a respinge catharsisul, flori de lotus ce ascund patetismul și platonicul din lume. Limbile inocenților alunecă pe trotuare, mai abitir ca mâțișorii celui dintâi mărțișor. Maturii flatează cu talente diafane emulsiile
UMANU-I UN ORBIT MIȘTO de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340237_a_341566]
-
deghizate-n bufnițe, conduc mârâielile „șamanilor urbani” spre purgatoriu. Uneori, mi-e sete de revisantele foiletoane ale întunericului. Rostogolesc cu flash-uri fragede, florile de lotus ale secolului. Acestea sunt momițele hadesiene, clătinate evaziv spre a respinge catharsisul, flori de lotus ce ascund patetismul și platonicul din lume. Limbile inocenților alunecă pe trotuare, mai abitir ca mâțișorii celui dintâi mărțișor. Maturii flatează cu talente diafane emulsiile rutinei. În fața mea-i un ostrov negru, acolo retorismele mele joacă „adevăr și provocare” în
UMANU-I UN ORBIT MIȘTO de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340237_a_341566]
-
cu luna, poeme haiku, 2004 - Inscripție pe bobul de orez, poeme haiku, 2005 - Miniaturi sub lupa, cugetări, 2005 - Locuiesc într-o lacrima suspendată, poezie, 2005 - Autoportret fără oglindă, poezie, 2005 - Fântână în care se văd sufletele, poezie 2005 - Floare de lotus, poezie, 2006 - Coana mare se mărită, teatru, proza, 2006 - Scară interioară, poezie, 2007 - Păsări și cuvinte, poeme haiku, 2007 - Ne-am întâlnit pe internet, român, 2007 - Liziera de salcâmi, poezie, 2009 - Paso doble, poeme haiku, poeme într-un vers, aforisme
DATE BIOGRAFICE de ION UNTARU în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/340549_a_341878]
-
sclavul benevol al farmecelor soției sale (o gravura cu nimfe este atârnată deasupra patului conjugal, și trupul lui Molly constituie una din obsesiile protagonistului). Episodul 5. Lotophagii, se referă la una din aventurile lui Ulise care, pe insula “mâncătorilor de lotus”, își vede tovarașii sucombând farmecelor florilor adormitoare, pierzându-și dorința de a se mai întoarce în patrie, ispitiți de o viață de plăceri și uitare. Aici, potrivit tehnicii de inversare ironică a referințelor homerice, Bloom însuși cade pradă acestor ispite
James Joyce – Ulise. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339466_a_340795]
-
Ion Maria: Înțelepciunea faptului de a sta pe loc de Ștefan Vlăduțescu ” Ceea ce, în esență, poetul Ion Maria ne propune prin volumul „Poziția lotus” (București, Editura Vinea, 2008) este o macro-cenestezie: extensia copleșitoare a corporalității către înțelesuri spiritualizate. Cenestezia constituie un construct neologic venit din vocabularul psihologiei. Cuvintele grecești „aisthesis”(senzație) și „koinos”(comun) au edificat o solidaritate semnificațională ce catagrafiază un fel de
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
catagrafiază un fel de comunicare corporală. Cenestezia acoperă limbajual o experiență internă ce se manifestă postural. În plus, își anexează o nuanță de comuniune în a trăi mutual vaguitatea mulțumirii sau nemulțumirii față de propriul corp. Pe de altă parte, poziția lotus este poziția de bază în yoga. Este modul de dispunere a corpului ce asigură o deschidere maximă. Reprezintă așezarea inaugurală, cea care conține în potență toate configurațiile ce pot deveni act. Situația poetică imaginată de Ion Maria se structureaă ca
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
bază în yoga. Este modul de dispunere a corpului ce asigură o deschidere maximă. Reprezintă așezarea inaugurală, cea care conține în potență toate configurațiile ce pot deveni act. Situația poetică imaginată de Ion Maria se structureaă ca o contemplativă poziție lotus în care spiritul nemetafizic (pur corporal) urcă la sensurile decisive ale existenței: „voi sta în poziția / lotus / până voi deveni / și eu o floare” („Contemplativ”). Spiritul liric face, în situația dată, experiența metamorfozării în plante, arbori și fenomene ale naturii
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
cea care conține în potență toate configurațiile ce pot deveni act. Situația poetică imaginată de Ion Maria se structureaă ca o contemplativă poziție lotus în care spiritul nemetafizic (pur corporal) urcă la sensurile decisive ale existenței: „voi sta în poziția / lotus / până voi deveni / și eu o floare” („Contemplativ”). Spiritul liric face, în situația dată, experiența metamorfozării în plante, arbori și fenomene ale naturii. Tema naturii este, astfel, descoperită ca punct final al înmărmuririi, al împietririi poziționale. Natura rezultă ca loc
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
poziție este un evadat sau un exilat în propriul corp. El este condamnat să fie el însuși și atât. Din punctul de vedere al celor ce nu se mișcă, lumea înconjurătoare se află într-o perpetuă prăbușire. În mentalul poetic „lotus”-ian metoda privilegiată de cunoaștere este bănuiala, iar modul de exprimare preferat - poemele: „Poate că floarea / care citește / toată ziua / cartea cerului / e mai aproape / de Dumnezeu / decât mine” (bănuiala); „poemele mele / sunt ferestre de privit lumea” (ferestre). Poemele sunt
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
sunt ferestre de privit lumea” (ferestre). Poemele sunt înțelese ca priviri sterilizate de gând: „o privire pierdută / fără gânduri” („privind în gol”); ele aduc prin cuvinte starea de poezie: „în poezie / cuvintele se strîng / întotdeauna cu dragoste („în poezie”). Poziția „lotus” ca figurație pentru o floare ce lecturează cerul determină în imaginar sensul unei zile „în care / între oameni / și flori / va fi / în sfârșit / pace” („prezență”). Spiritul poetic „lotus”-ian are intuiția că „fiecare om are / curcubeul lui” și că
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
în poezie / cuvintele se strîng / întotdeauna cu dragoste („în poezie”). Poziția „lotus” ca figurație pentru o floare ce lecturează cerul determină în imaginar sensul unei zile „în care / între oameni / și flori / va fi / în sfârșit / pace” („prezență”). Spiritul poetic „lotus”-ian are intuiția că „fiecare om are / curcubeul lui” și că între oameni „numai poetul și-l caută noaptea” („Curcubeul”); devii poet „dacă găsești cuvântul / potrivit” („obligație”) și dacă, precum un șaman, „culegi cuvinte” („Șaman”). Poeții sunt „oameni de rezervă
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
lui” și că între oameni „numai poetul și-l caută noaptea” („Curcubeul”); devii poet „dacă găsești cuvântul / potrivit” („obligație”) și dacă, precum un șaman, „culegi cuvinte” („Șaman”). Poeții sunt „oameni de rezervă” („poeții”) cărora poezia ca privire goală din poziția lotus le prelungește viața: „cu fiecare poezie / sfârșitul lumii / se amână” („sfârșitul lumii se amână”). Exercițiul de neclintire aduce spiritul contemplativ în ipostaza de copac de grădină [un copac care „predică stelelor” care „nu se convertesc (să devină / frunze” („predică”)] și
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
care „predică stelelor” care „nu se convertesc (să devină / frunze” („predică”)] și de simplă fragilă ființare ce prin încremenirea ei „între cuvinte” devine „pasăre cu aripile frânte / care încă mai zboară / doar pentru a da / un sens / cerului” („fragilitate”). Poziția lotus are și o dimensiune de conștientizare cantitativă a singularității: una care se răsfrânge asupra spiritului sub formă de singurătate fragilă și tristă. Singurătatea pozițională înseamnă desăvârșire, iar desăvârșirea constituie resemnare și autoînvăluire. Poetul se prezintă ca un maestru al unui
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
rămâne impregnată de spiritualitate. Ion Maria ne arată că deține rara pricepere de a-și desfășura cu măsură poemele în fața lectorului: nu reduce concentrația lirică prin exces de cuvinte și nici nu secătuiește lirismul prin lipsă de cumpătare ideatică. „Poziția lotus” este un volum meritoriu pe care, într-o pragmatică a lecturii, l-am defini drept agreabil. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]
-
o calc dar nici să deviez în urma mea umbra ta a îngenunchiat în fața unei vitrine cu măști negre cu un sigur ochi a ta era a a unui corb a mea era a unei lebede albe cu orbitele ochilor înflorind lotuși între vis și moarte am ales să te cânt fără să te știu... Referință Bibliografică: Cântecul lebedei - te cânt fără să te știu / Violetta Petre : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 781, Anul III, 19 februarie 2013. Drepturi de Autor
TE CÂNT FĂRĂ SĂ TE ŞTIU de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341332_a_342661]
-
Cine să ne știe Că purtăm în gură Gustul de leșie? Eu te-aud în somn Când vrei să te-apropii Ca o fâlfâire-a Aripei de dropii Soarele răsare Pentru toți și totuși Nouă ni se fură Dragostea de lotuși Vino mai aproape Cât ți se dă voie Semnul biruinței Ascuns în noi e! Pricini și dezastre Pot să ne frământe Zborurile noastre Nu pot fi înfrânte! Referință Bibliografică: Nimic nou / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 812
NIMIC NOU de ION UNTARU în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342241_a_343570]
-
lacrimi din veșnica teamă. Treptat cuvintele s-au stins prin gări, în spitale, pe fronturi, războaie... Au mai rămas amintiri și umbrele lor în inimi, în cânturi, în povești, balade și doine, mici felinare în zboruri de fluturi, petale de lotus, priviri de copil, gânduri-poeme în muguri de floare, în raze de soare... Referință Bibliografică: La Început - Cuvântul / Irina Lucia Mihalca : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 392, Anul II, 27 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Irina Lucia Mihalca
CUVÂNTUL de IRINA LUCIA MIHALCA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340596_a_341925]
-
trenduri, avem o multitudine de opțiuni pentru a ne petrece vremea pe urbea de pe Crișul Repede. Și încă ni se mai promit multe noutăți, ceea ce nu poate decât să fie un lucru îmbucurător. Așteptăm cu nerăbdare și noul etaj din Lotus Center, dar la fel de nerăbdători suntem să privim piesele din noua stagiune în adevăratul Teatru de Stat din Oradea. Putem porni deja numărătoarea inversă. Nici nu ne mai sperie faptul că vine toamna, chiar și atunci vom avea unde să mergem
... sau pe unde ne petrecem timpul în Oradea, mai nou [Corola-blog/BlogPost/100002_a_101294]
-
ard, În ciob de nerost prinse-n ierburi de răi, Aezi precum salcii se-ntrec pe sub fard, Culori să-mblânzeasca în susur de nai. Setoasa mi-e toamnă, ce nu vrea să-nvețe, Ca vară-i plecată cu turme de miei, Lotuși de vis, în cui de tristețe, Pe colțuri de stele îi spânzura zei. Chipuri de vânt pândesc suspinând, Poem ne-ntâmplat scâncește-n gutui, Ploi de-arabescuri în foșnet de gand Mosc risipește în ochii căprui. În mine uitat, în
CHIPURI DE VÂNT de INES VANDA POPA în ediţia nr. 1700 din 27 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343428_a_344757]
-
divinitățile. A treia o constituie celebrele apsaras și surasundaris cunoscute pentru finețea și numeroasele apariții. Surasundaris, tinerele nimfe strălucitoare încântă privirea. Apsaras, dansatoarele cerești apar în diverse poziții. Că însoțitoare ale zeilor sunt reprezentate ținând în mână o floare de lotus, alteori o oglindă, un vas cu apă, pe care le oferă zeilor. Cel mai frecvent apar în cele mai obișnuite momente ale activităților uzuale dar și emoționale. Le vedem când se dezbrăca, alteori sunt surprinse căscând ori arătându-și spatele
DAN ZAMFIRACHE [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]
-
divinitățile. A treia o constituie celebrele apsaras și surasundaris cunoscute pentru finețea și numeroasele apariții. Surasundaris, tinerele nimfe strălucitoare încântă privirea. Apsaras, dansatoarele cerești apar în diverse poziții. Că însoțitoare ale zeilor sunt reprezentate ținând în mână o floare de lotus, alteori o oglindă, un vas cu apă, pe care le oferă zeilor. Cel mai frecvent apar în cele mai obișnuite momente ale activităților uzuale dar și emoționale. Le vedem când se dezbrăca, alteori sunt surprinse căscând ori arătându-și spatele
DAN ZAMFIRACHE [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]