563 matches
-
din Germania, Franța și Elveția s-au separat de Biserica romano-catolică, și au constituit propriile lor comunități ecleziale. Spre deosebire de diferitele religii, aceste comunități ecleziale se numesc simplu «confesiuni». Toți creștinii sunt datori, mai ales prin rugăciune, dar și prin iubirea mărturisită împreună, să facă un efort pentru unitatea lor în credință; de fapt, aceasta corespunde voinței lui Isus Cristos. Domnul a încredințat apostolilor săi misiunea de a vesti mesajul său în toată lumea, și de a întemeia pretutindeni comunități de credință. Apostolii
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
își deschide propria inimă este vulnerabil. De aceea, este foarte important ca preoții să vină în ajutorul penitentului, așa cum Isus a mers în întâmpinarea păcătoșilor, cu bunătate și iubire. În vederea protejării penitenților, preoții trebuie să păstreze discreția absolută în legătură cu păcatele mărturisite, în virtutea obligativității secretului spovezii. Alte posibilități pentru a obține iertarea Spovada nu este unica posibilitate pentru a obține iertarea păcatelor. Dumnezeu ne iartă și atunci când îl implorăm în rugăciune, când ascultăm cuvântul său, când facem un bine, și când celebrăm
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
acela de a respecta demnitatea proprie cât și demnitatea celuilalt. Ideea este angajarea omului în asumarea adevărului. Prin urmare, ar trebui să ne ferim de duplicitate, de înșelătorie și de ipocrizie, de batjocoră și calomnie. Cu toată dăruirea ar trebui mărturisit adevărul credinței, pe Domnul nostru Isus Cristos. 9. «Să nu poftești femeia aproapelui tău» Asupra semnificației acestei porunci am reflectat, încă de atunci, când am analizat porunca a 6-a («Să nu săvârșești adulter»). A 9-a poruncă apare din
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
să transmit cu exactitate mesajul special al scriitorului. Cred că mâine, ori cel mai târziu poimâine să pot definitiva și această încercare, să-mi iau grija și să mă despovărez de gânduri și de sarcina asumată voluntar și cu dragoste mărturisită pentru opera maestrului. între timp la T.V.R. se semnalează cu justificată îngrijorare despre catastrofa ecologică din Ungaria, care ne va afecta și pe noi ca vecini, propagându-se noxele prin apă pe tot parcursul Dunării până în mirifica noastră Deltă. Se
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
cu ei, chit că vei ajunge mai apoi la o dispută: e un risc pe care trebuie să ți-l asumi. Aș fi putut deschide eu ostilitățile: „Psihanaliza mă face să scap de poveștile astea despre iertarea păcatelor, despre greșelile mărturisite, despre ispășire! Nu e puțin lucru“. Am Încercat să-l liniștesc și i-am descris psihanaliza ca pe o excitantă experiență intelectuală. M-am lansat Într-una din teoriile mele favorite, aceea a aventurierilor minții. Se Întîmplă că te poți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
întâlnesc, se gândea. Așa sunt câinii, când au chef, gândesc în locul stăpânilor. Tristele motive ale lui Cipriano Algor de a se plânge de nemiloasa politică comercială a Centrului, prezentate pe larg în aceată relatare dintr-un punct de vedere de mărturisită simpatie de clasă care, totuși, credem, nu s-a îndepărtat nici o clipă de judecata cea mai riguros obiectivă, nu ne vor face totuși să uităm, chiar riscând o întețire inoportună a amorțitului rug al conflictualelor relații istorice dintre capital și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
întoarce, e într-adevăr păcat că poarta de la stradă nu se deschide larg pentru ca vecinii să poată să vadă și să ducă vorba că văduva lui Estudioso și bătrânul de la olărie se iubesc cu o iubire adevărată și în sfârșit mărturisită. Cu un glas care aproape își recăpătase tonul natural, Cipriano Algor repetă, Mă voi întoarce, mă voi întoarce, trebuie să existe o soluție pentru noi, Singura soluție este să rămâi, spuse Isaura, Știi bine că nu pot, Te vom aștepta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
s-a dezlănțuit un adevărat val de autodemascări, în fabrici, pe șantiere, în școli ori la Academie, fiecare cetățean își făcea din când în când autodemascarea publică și suporta consecințele. Fiecare după cum avea noroc. Unii intrau la pușcărie pentru faptele mărturisite, alții rămâneau fără loc de muncă, iar alții erau avansați. Pe Vencica au trimis-o la munca de jos, profesoară de pedagogie la Universitate. Și cum îi plăcea să se plimbe pe Calea Victoriei, de la ea de-acasă până la Universitate, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
vom împrumuta unui element al trocului, zgomotul gânsacului, o conotație simbolicometaforică prin trimiterile pe care le putem face la motivul lebedei (asociat cântecului acesteia), atunci acel simbol anunță “moartea lumii materiale”, asociată necunoașterii sau neinițierii prin încheierea etapei cunoașterii empirice, mărturisită chiar de erou: “ș-apoi ce mai atâta vorbă lungă; dintr-o pereche de boi m-am ales cu o pungă, ș-apoi și asta pute a pustiu, bădiță dragă”. Punga goală reprezintă vidul material, care este cauza ce se
Implicaţii ale categoriilor temporale şi spaţiale în basmul „Dănilă Prepeleac” de Ion Creangă. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Ştefan Fînariu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_952]
-
când, sub conducerea călugărului luminat Averchie, a Început să funcționeze, În București, prima școală a românilor din sudul Dunării, se impune ca dată notabilă În istoria poporului român. Cronică succintă a neamului Derdena Numele DERDENA, despre care mulți cunoscuți miau mărturisit că ar avea rezonanță italiană, că, În orice caz, sună frumos, se trage din DARDANUS, fondatorul mitic al Troiei, fiul lui JUPITER și Întemeietor al tribului DARDANII. Aceștia au populat, În multe veacuri, toată regiunea din nord estul Macedoniei, denumită
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
neplăcut. Otilia cosea un nasture la haina lui Felix, și acesta nu se putuse elibera de ispita de a o săruta, când Stănică intră dezinvolt pe ușă. - Faceți, faceți, zise el protector, ca și când între Felix și Otilia erau legături indiscutabile, mărturisite. Otilia îi aruncă o privire mânioasă și era gata aproape să-l dea afară pe ușă pentru indiscreție. Stănică pară lovitura mieros, făcîndu-se că nu-nțelege. - Așa e tinerețea, n-ai ce să-i faci. Eu, când eram îndrăgostitde Olimpia
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
nu treci să-l rogi să se intereseze de viitorul tău. Am și eu relațiile mele, experiența mea. Ideea de a pune la cale viitorul fetei înduioșă atât de brusc pe Stănică, încît îl făcu să deteste numaidecât gândul ne-mărturisit dinainte. "Sunt un păcătos, își zise, auzi la ce mă gîndesc! N-am decât o scuză, că n-am avut parte de ceea ce meritam." 1Tînărul lefter (fr. - n. red.). Stănică lăsă mâna jos, cast, și zise cu taină lui Toader
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
ascultăm dar încheierea tuturor învățăturilor: Teme-te de Dumnezeu și păzește poruncile Lui. Aceasta este datoria oricărui om." 405 CEI ȘAPTE REGI AI ORAȘULUI BUCUREȘTI Unul în care, parcă pentru a mă împăca, se preia subiectul de la Bulgakov (fapt mărturisit și undeva în text), însă maniera de lucru este (deși autorul nu a avut acces nici la Gravity's Rainbow, nici la V) destul de apropiată de cea a lui Pynchon. Mă refer aici la folosirea entropiei ca principiu de organizare
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
Testament se înfurie în numele a ceva, în numele poporului sau al lui Dumnezeu. Și în numele nimicului poți azvârli blesteme, dacă aderi la el dogmatic. O dezlănțuire necruțătoare și incendiară, un absolut în ton direct, o năvală de distrugere, cu o certitudine mărturisită sau nu. Că în dosul exasperării se ascunde o credință sau titanismul eului, pentru furia blestemării ca atare puțin importă. Nivelul sufletului, înălțimea de pasiune a unei ființe, iată totul. Căci în sine, blestemul nu-i decât un dogmatism liric
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
istoria nu în dramă, așa cum se desfășoară sfârșitul în viziunile apocaliptice. De altfel, dialectica, absolutizând procesul și istorizînd cosmosul, refuză - teoretic vorbind - escatologia. Între stil și escatologie, sistemul lui Hegel păstrează un echilibru și se dovedește consecvent proporționalizării antinomiilor - intenția mărturisită a oricărei dialectici. Mult mai mult decât germanilor, rușilor le-a lipsit stilul în cultură. El este o expresie a tendinței vieții de a-și crea temporar o formă, de a se realiza într-o structură determinată și limitată, de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
început. O națiune, când începe să se înarmeze, nu se mai poate opri. Sărăcia și mizeria nu constituie limite ale înarmării. De sute de ani, omenirea privește cerul printr-o gaură de tun. Obstacolul esențial în calea păcii este lupta mărturisită sau secretă pentru hegemonie. Dorința primatului exclusiv este atât de puternică în națiuni, încît pentru ea sânt dispuse să calce orice fel de obligații etice sau internaționale. Se poate concepe că națiunile vor ajunge cândva la o astfel de neutralitate
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
lui Tudor Arghezi, În numărul 3 al Integralului („plăsmuire abstractă”, „raport pur a două elemente...”) - subliniază, de altfel, acest statut antimimetic. Modelul amintitei definiții fiind cel oferit de Pierre Reverdy Încă din 1917, pe care Îl va prelua În mod mărturisit și Manifestul suprarealist al lui André Breton, trecerea dinspre „expresia plastică, strictă și rapidă a aparatelor Morse”, cerută de Manifestul activist către tinerime al Contimporanului, către definiția suprarealistă a poetului ca „aparat Înregistrator” (al „funcționării reale a gîndirii”) se va
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
sale părînd a trăi exclusiv, și la o Înaltă temperatură lăuntrică, pentru și Întru poezie. Le Înțelegea, desigur, din perspectiva absolutei disponibilități avangardiste și a unei ideale identificări dintre a scrie și a fi, acompaniate, chiar dacă nu Întotdeauna În chip mărturisit, și de o conștiință „modernistă” a formei: dovadă frecventele tentative imnice și incantatorii, de poet „inspirat” și „spontan”, dar și de meșteșugar (neo)baroc și manierist, fascinat de spectacolul metamorfozelor verbale, cu gust pentru performanțele de ingeniozitate combinatorie. Despre „vocația
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
medicală și cea educativă la nivelul teoriei și practicii cu persoanele având nevoi speciale este un prim demers al pedagogiei integrative ca funcțiune ce trebuie aplicată imediat. Managementul clasei de elevi se află în fața unei noi provocări, pretențiile pedagogice trebuiesc mărturisite realist, iar dezideratul integrării în științele generale ale educației trebuie să fie redeschis. Astfel, pe bazele schimbate ale cadrului acțional de astăzi nu vor mai fi posibile separațiile între școlile de masă și școlile speciale, între pedagogie și pedagogie specială
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
opțiunile electorale, raportarea la anumite sisteme de valori etc. b. Sondajele de opinie sunt centrate pe probleme ce suscită un larg interes de public; astfel de probleme apar fie în dezbaterile mediatizate, fie în preocupările mai mult sau mai puțin mărturisite ale unor organisme, instituții politice, administrative, științifice etc. c. Sondajele de opinie sunt anchete sociologice cu un pronunțat caracter descriptiv. Ele nu numai că nu au ambiții explicative, dar, adeseori, însăși descrierea fenomenelor este realizată doar în linii foarte generale
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
tăinuită și de ciudă (Epstein, 2008), invidia este în raport cu celelalte stări sufletești o emoție ascunsă. Ea constituie un mecanism major, cvasipermanent al raporturilor sociale, însă, în majoritatea copleșitoare a cazurilor, camuflat; este o pasiune cutremurătoare foarte greu sau imposibil de mărturisit (Braud, 2008). Putem recunoaște că suntem furioși, fricoși, speriați, triști sau bucuroși, dar aproape niciodată (sau extrem, extrem de rar) că suntem invidioși. Uneori, susțin specialiștii, invidia este atât de ascunsă, încât individul nu este nici el însuși conștient de faptul
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
și hiperconcurențială, ceea ce generează invidia democratizată este dorința de a urca și de a acumula, de a domina și de a fi admirat. André Maurois, celebrul scriitor francez, spunea că invidia apare pentru că toți vrem într-un fel sau altul, mărturisit sau nemărturisit afirmarea, recunoașterea, lauda, admirația, supremația (2008). Pare că "oamenii de oriunde caută un ceva misterios care a fost numit autoritate, demnitate, dominație, eminență, stimă, influență, condiție, superioritate, prestigiu, rang, considerație, reputație, respect, poziție, stabilitate, aură sau statut social
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
percepem etc. Cum vom arăta după ce el nu va mai fi, când răsfățul puțin ridicol de acum va trebui să dispară? Ce e oare tot acest tremur încordat, cu cântăriri și evaluări de șanse și proiecte, cu ambiții și orgolii mărturisite sau nu? E cu adevărat o nevoie aici, e o formă de autenticitate? E doar saltul în altă vârstă și retrăirea culturală a unui instinct ludic originar? Sau e, grav vorbind, trăirea istorică a unei ipostaze ontologice a spiritului, nevoia
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
ci o complexitate, nu un factor declanșator al intrigii, ci o personalitate distinctă. În capodoperele celor doi scriitori se construiește o nouă feminitate, după o logică modernă de comportament 5 uman” (p. 277). Trebuie să observ că autoarea tezei împărtășește mărturisit, în finalul acestui citat, opinia criticului Alexandru Balaci, distins italienist, marcat însă de determinismul caracteristic și obligatoriu al epocii sale (a doua jumătate a secolului XX). Este, din partea doctorandei, o opțiune multiplu justificabilă, la care eu aș dori însă să
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
răspunse ea -/ De-oi agrăi cum știe limba mea,/ Căci nici un gând urât prin cap nu-mi trece/ Decât de-a șugui și de-a petrece...”371 Se trădează o atmosferă de voie bună și destindere, chiar și atunci când cele mărturisite ascund sub nota comică o oarecare gravitate. Singurului dicton căruia i se supune femeia este acela legat de porunca iubirii. Violența casnică nu pare să o intimideze, ba chiar găsește în ea o satisfacție aparte: „Căci soților le-am fost
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]