612 matches
-
-și schimbase opiniile în privința revoluției, el a avut în schimb tot timpul o atitudine fermă în chestiunile legate de religie. Guvernul rus a declarat că Poarta avea dreptul de a-i pedepsi pe revoluționari, dar că nu trebuia să-i masacreze pe creștinii nevinovați. Firește, distincția era adeseori greu de făcut.12 Aceste probleme au dus în august 1821 la ruperea relațiilor diplomatice. Principatele au rămas sub ocupația armatei otomane timp de șaisprezece luni. Ambele provincii au fost iar nevoite să
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Albania pe Mehmed Reșid Pașa. Aici, generalul otoman i-a invitat în august 1830 pe cei mai importanți lideri albanezi să se întîlnească cu el la Bitola. În ciuda permiselor de liberă trecere pe care le dăduse acestora, el i-a masacrat pe aproximativ cinci sute dintre ei, eliminîndu-i astfel pe beii și agalele de frunte. Mehmed Reșid a pornit apoi împotriva lui Mustafa Pașa. Acesta însă s-a predat și și-a petrecut restul vieții ca funcționar la Constantinopol. Acțiunea aceasta
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Știu asta, văd scris pe cerul nopții că eu, ipocrit eclectic al doctrinei și psihanalist al dogmei, urlînd ca un posedat, voi lua cu asalt baricadele sau tranșeele, Îmi voi lua arma pătată cu sînge și, plin de furie, voi masacra orice dușman care-mi va cădea În mîini. Și văd, ca și cînd o epuizare imensă ar copleși această exaltare proaspătă, mă văd pe mine Însumi, jertfit În revoluția cea adevărată, marea Încercare a voinței individuale, proclamînd un mea culpa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
un catharsis după cum spun filosofii greci, la o înălțare și curățare a păcatelor omenești. Iar dihăniile noastre păroase numai îngerași nu erau. Așa că... da, cântau. Cum? Aveți răbdare. Mai întâi să luăm notă de repertoriul abordat. Din multitudinea de cântece masacrate fără milă pe altarul sacrosanctei "agheasme" de Zăvoaia, se evidențiau tulburător două piese total diferite, dar având profunde accente înălțătoare, sfâșietoare; prima fiind Treceți batalioane române Carpații, iar cealaltă Când eram pe Ialomița. Interpretarea primei piese se făcea cu atâta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
o cireadă de vaci care îi blocau drumul și îi impiedicau fuga, urmărit fiind el de polițiști. Publicul elvețian nu poate suporta "duritatea" scenei, în care bietele vaci (animale atât de iubite în această țară, un veritabil simbol național) sunt masacrate fără milă. Mulți își acoperă fața cu mâna. Îmi aduc aminte de o comedie idioată, văzută acum câteva luni în București, în care Jim Carrey, omul cu fața de latex, juca rolul unui polițist cu dublă personalitate. Jim era pus
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
i-a așteptat și pe judecătorii lui Socrate și pe Socrate Însuși nu e destul pentru a da o certitudine. E ca și cum m-aș amuza recitind din Sofocle cum Aiax, căruia Atena i-a tulburat mințile ca să nu se răzbune, masacrează o turmă de vite crezînd că masacrează căpeteniile ahee; rîde demențial acoperind cu invective și biciuind pînă la moarte un berbec pe care-l ia drept Ulise; a doua zi Își recapătă luciditatea și, umilit de rușinea nebuniei sale care
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
Socrate și pe Socrate Însuși nu e destul pentru a da o certitudine. E ca și cum m-aș amuza recitind din Sofocle cum Aiax, căruia Atena i-a tulburat mințile ca să nu se răzbune, masacrează o turmă de vite crezînd că masacrează căpeteniile ahee; rîde demențial acoperind cu invective și biciuind pînă la moarte un berbec pe care-l ia drept Ulise; a doua zi Își recapătă luciditatea și, umilit de rușinea nebuniei sale care-l făcuse de rîsul adversarilor, Își străpunge
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
fost nu numai un lucru prostesc, dar și rău” <endnote id=" (278, p. 138)"/>. În chiar ziua comemorării primei distrugeri a Templului (9 Av), acesta a fost din nou distrus și incendiat. La fel și Întregul Ierusalim. Evreii au fost masacrați sau vânduți ca sclavi. Mai rămăseseră doar câteva puncte de rezistență antiromană, printre care vestita fortăreață Masada, de lângă Marea Moartă. După lupte Înverșunate și un asediu prelungit, În anul 73 e.n., soldații Legiunii a X-a romane au reușit să
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
poemul lui Bialik : „De ce Își Întind mâinile către mine ?/ Nu are niciunul un pumn ?”. Nu numai „lașitatea celor care atacă” este la „originea pogromurilor”, nota F. Aderca În 1920, dar și „lașitatea celor atacați, care, convinși că trebuie să fie masacrați, nu se opun operației sanguinare” <endnote id="(510, p. 39)"/>. Pogromul din 1903 de la Chișinău (și implicit poemul- manifest scris de H.N. Bialik) i-a șocat pe evreii din această parte a continentului, intensificând emigrarea lor, mai ales spre America
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Isus (uneori copil), iar evreii - În fața acestor miracole - se botezau. Vezi, În acest sens, pictura lui Paolo Uccello Miracolo dell’ostia profanata (1465-1468). Evreii suspectați de astfel de acte de profanare erau arși pe rug, iar toată comunitatea locală era masacrată sau expulzată <endnote id="(63, pp. 146 și 160 ; 70, p. 152 ; 123, p. 483 ; 135, p. 158)"/>. Din perspectiva istoriei mentalităților, Jean Delumeau a făcut o pre zentare sintetică a modului În care acuzațiile de „profanare a ostiei” aduse
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
pe instigatori, i-au arestat pe evrei. Bancherul Rothschild Însuși a intervenit pe lângă Alexandru Cuza Vodă, cerând protecție pentru evreii din Galați <endnote id="(743, p. 47)"/>. Îngrozit de aceste evenimente și neștiind ce să apere mai Întâi, „pe hebreii masacrați În pământ român sau onoarea proprie a românilor”, cărturarul Ion Heliade- Rădulescu scria următoarele Într-un articol publicat În Naționalul (din 11 aprilie 1859) și intitulat „Masacrul din Galați” : Populația [...] află pretext de pradă, de ucideri și de cele mai
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
endnote id="(137, p. 179)"/>. Dar această regulă justițiară nu se aplica În cazul În care cel omorât era necreștin. În 1595, de exemplu, Sigismund Báhory - principe al Transilvaniei și suzeran al domnilor Moldovei și Țării Românești -, după ce i-a masacrat pe evreii negustori supuși otomani, a proclamat „că evreii nu pot rămâne În Ardeal, Moldova și Muntenia și că oricine are dreptul să-i omoare, oriunde Îi găsește” <endnote id="(5, p. 65)"/>. Un călugăr francez scria În 1620 că
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Titus la cucerirea Ierusalimului În anul 70 (vezi și Lion Feuchtwanger, Josephus, 1926), alții, că ar fi fost folosită de cruciați, fie la prima cruciadă (1096-1099), fie după pierderea Ierusalimului de către regatul latin (1187). Pentru că, În timpul primei cruciade (1099), fusese masacrată de cruciați, populația evreiască din orașul sfânt a luptat de partea sultanului Saladin. Se pare că, ulterior, cruciații ar fi folosit expresia-acronim Hep pentru a se răzbuna pe evreii din Europa. O expresie care ar fi supraviețuit până În secolul al
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
armate bine echipate - comentează istoricul Paul Johnson -, nu au rezistat atât de mult În fața trupelor naziste” (278, p. 509). La 16 mai, revolta a fost Înăbușită În sânge. Ghetoul a fost bombardat și complet distrus, mii de evrei au fost masacrați pe loc, iar ceilalți au fost exterminați În lagăre. A fost tot o formă de sinucidere În masă (vezi 452). 443. Sabina Cornelia Stroescu, La Typologie Bibliographique des Facéties Roumaines, vol. I și II, Editura Academiei, București, 1969. 444. Vasile
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
arhivistic intitulat „Comemorarea zilei de 29 iunie 1947 la Huși” nu este pomenit nicio dată numele lui. Iată textul integral al raportului: „Sinagoga Beth Hamidras În această zi a fost neîncăpătoare, pentru cei care au luat parte la comemorarea celor masacrați la Iași În ziua de duminică, 29 Iunie 1941. Adunarea a fost prezidată de către D-l avocat H. Carniol, președintele CDE Huși care, după ce a arătat pentru ce am fost adunați În această zi de doliu pentru Întreaga evreime din
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
operei americane Porgy and Bess și dezumflase (cu malițiozitate felină) reputația lui Marlon Brando. Era cosmopolit, monden, afectat și gay. Dar 1960 avea să-l găsească departe de toate astea, în America profundă în Holcomb, Kansas, unde doi golani tocmai masacraseră o familie. Sarcina lui era să scrie un reportaj pentru New Yorker. Ambiția lui era să creeze un nou gen, romanul non-fictiv, în care autorul nu pune de la el nici un incident, nici o floricică, nu le atribuie personajelor nici o replică pe
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
scenă de acțiune cum nu s-a mai văzut de mult. Ea culminează cu tentativa teroristului (african) de a se ascunde în ambasada țării sale și cu inițiativa diplomatică a lui Bond de a intra după el și de a masacra personalul. (Asta unde s-a mai pomenit ? Sigur că ideea de Bond e un vestigiu al etosului colonialist ș.a.m.d., dar, pînă acum, producătorii luau măsuri ca să înăbușe aceste conotații.) După această boroboață, comportamentul lui dă semne de regularizare
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
articol din "Wall Street Journal", că 'forțele de securitate' ale lui Arafat, sub pretextul cooperării pe linie de securitate în ținuturile ocupate, au "ucis, torturat, răpit ori terorizat mii de palestinieni". Paradoxal, constată Emerson, dar au fost mai mulți israelieni masacrați după acordurile de la Oslo, din 1993, cu OEP și Arafat, decât în orice altă perioadă de la fondarea statului Israel. Un alt analist american declară: "Forțele militare și de securitate ale lui Arafat sunt strîns legate de serviciul secret sirian și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
Înșiși au creat asemenea aștept)ri. Israelul a f)cut eforturi extraordinare pentru a adopta o atitudine democratic), echitabil), rezonabil), pentru a fi capabil de schimbare. I-a transformat, de fapt, pe evrei. În Europa lui Hitler, ei au fost masacrați; În 1948, supraviețuitorii au devenit lupt)tori extraordinari. În exil, f)r) de tar), au devenit fermieri. Mamelucii decretaser) c) șesul de pe coasta palestinian) trebuie s) fie deșert; evreii au f)cut din el o gr)din). Evident, evreii și-
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
mii de soldați -staționate În Iordania, care se angajaser) s)-i protejeze pe palestinienii din rezistent), nu au intervenit. O coloan) blindat) sirian) a trecut granița, dar s-a retras dup) câteva zile de lupte sângeroase. Beduinii lui Hussein au masacrat aproximativ trei mii șase sute de oameni. Armata iordanian), spune Kerr, „a ucis mai mulți palestinieni În 1970 decât Moshe Dayan În 1967. Aceste suferințe nu au fost uitate de palestinienii care tr)iesc În Cisiordania sub ocupație israelian). La ce
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
frumos conturat, incredibil de regulat, aproape fără corecturi, o funcție auxiliară Îndeplinită cu conștiinciozitate, de o puritate și o siguranță care mi se par amuzant de comparat cu propriul meu scris de furnică și cu ciornele mele dezordonate, cu paginile masacrate de revizuiri și rescrieri și iarăși alte revizuiri, chiar ale acestor rânduri prin care mă căznesc de două ceasuri să descriu ceea ce el nota cu scrisul lui impecabil În două minute. Ciornele lui erau copii corecte ale gândului imediat. În
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
exagerate în cazul că, la rândul meu... * 15 august 1990. Sfârșit de concediu. În ultimele ore petrecute la Snagov, aflăm, de la o prietenă, firește (căci întotdeauna prin prieteni și prietene ne parvin asemenea lucruri), că vineri 17 august voi fi masacrat groaznic la „Europa liberă”: „va curge sânge”. Chiar așa? Printr-un lanț al răutăților, incitanta veste ajunge la noi, la timp, să nu care cumva să ne scape emisiunea. Aștept cu o curiozitate revoltată (București, 16 august 1990). * Azi, 23
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
animalelor și plantelor nu au fost o problemă etic și politic serioasă, în spațiul nostru „mioritic”, încărcat de metafore despre comunicarea empatică între om și oaie, despre marea familie ecologică, „românul, frate bun cu codrul” (frate pe care l-am masacrat nemilos, de altfel) sau de copii și adulți, deopotrivă cu inima frântă de finalul poeziei lui Labiș, „Moartea căprioarei”: „Mănânc și plâng. Mănânc!”. Desigur, este greu să ne imaginăm încă o mișcare ecologistă serioasă care să militeze împotriva speciismului (șovinismului
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
pămîntul românesc pentru care și-a dat viața. Întîmplarea, totuși, a permis corpului consular să meargă să vadă la fața locului ce rămînea dintr-un sat după trecerea comitagiilor, cînd una dintre aceste bande, aflată în serviciul propagandei bulgare, a masacrat pe locuitorii din Gradobor. Considerînd că acest orășel este destul de aproape și pentru a marca noua eră a Reformelor probabil pe un fond de ironie Hilmi Pașa a ordonat să fim duși la locul unde se comiseseră "atrocitățile bulgare" (pentru
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
se va rezerva un vagon special. A părut foarte descumpănit cînd, abandonîndu-mi vechea ținută de bună educație, am cerut două vagoane pentru a putea lua cu noi femeile, copiii și bătrînii din colonie, "căci dacă îi las aici vor fi masacrați, conform unor obiceiuri foarte bine cunoscute". După o noapte albă, petrecută pentru a sigila și a face valizele în grabă, în timp ce ministrul Austriei, străbătînd în lung și-n lat biroul meu, își vărsa mînia pînă la a taxa țara noastră
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]