8,131 matches
-
plin de nervi a scos printre dinți un mârâit de fiară rănită. - Cățea nenorocită!... de ce ești în stare?... iar eu îți duceam de grijă, putoare ordinbară! Sângele i se urcase în cap ca o băutură ucigașe. Fața îi deveni precum masca hidoasă a unui clovn, cu gura deschisă care vrea să râdă, în clipa când regele îi înfige pumnalul în piept, ca drept răsplată că-l distrase o seară. Ochii căpătaseră privirea câinelui turbat, iar mușchii mâinilor, fiind dirijați de-o
ULTIMA SPOVEDANIE (NUVELĂ DE DRAGOBETE) de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 by http://confluente.ro/Marin_voican_ghioroiu_ultima_spovedani_marin_voican_ghioroiu_1330067008.html [Corola-blog/BlogPost/346838_a_348167]
-
educare și călire a soldatului. Pentru a da un exemplu și celorlalți, tovarășe maior, acestui caporal care nu înțelege ce-i disciplina liber consimțită... să-i dați să stea patru ore îmbrăcat în echipament de luptă (manta, pătură în bandulieră, mască de gaze, arma la umăr) în poziția de drepți pe coluar. Are voie din zece în zece minute să ia pe loc repaus câte un minut. Desemnați pe cel care-l va supraveghea. În cazul că se va abate de la
EXPERIMENTUL DIABOLIC (1) de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/Marin_voican_ghioroiu_experi_marin_voican_ghioroiu_1377836554.html [Corola-blog/BlogPost/360005_a_361334]
-
în poziția de drepți pe coluar. Are voie din zece în zece minute să ia pe loc repaus câte un minut. Desemnați pe cel care-l va supraveghea. În cazul că se va abate de la ordinul primit, să stea cu masca pe figură un ceas, timp în care va excecuta din zece în zece minute câte cinsprezece genoflexiuni (a rânjit pe sub mustață ca de o glumă reușită) să nu-i amorțeacă picioarele. - Executarea, caporal!... a ordonat maiorul Comorod Iorgu. Te va
EXPERIMENTUL DIABOLIC (1) de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/Marin_voican_ghioroiu_experi_marin_voican_ghioroiu_1377836554.html [Corola-blog/BlogPost/360005_a_361334]
-
Între tăcerile cu același sunet . Sunt vise ucise-ntre umbre Și sperante-necate-n clipele sparte, De unde îți recunosc privirile sumbre Desenate pe-o filă dintr-o carte . Rătăcesc confuză prin ecoul mut Ale gândurilor ce ți-au recunoscut Privirea rece în mască de lut , Pusa-ntre noi ca un scut . Stai liniștit ! Doar îmi curg amintirile În albia adâncă a uiarilor tale ... Și-mi ascund iar privirile Între tăceri și petale . gabrielaenerusu Referință Bibliografica: Între tăceri / Gabriela Rusu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593
INTRE TACERI de GABRIELA RUSU în ediţia nr. 2340 din 28 mai 2017 by http://confluente.ro/gabriela_rusu_1495952277.html [Corola-blog/BlogPost/375590_a_376919]
-
pacatos"si ptiu drace ,acu' suntem la biserică:))) Prietenii ne blochează și blocăm prieteni? Da...câteodată din joacă ...uneori ,pe bune...Câteodată regretam...câteodată nu :) Chiar mă gândeam ieri și discutăm de altfel cu cineva că al naibii de mult ne plac măștile. Cand de fapt,singurul motiv pentru care majoritatea dintre noi ne-am deschis cont FB este acela de a ne împrieteni,de a comunica ...de a nu mai fi singuri. Păcat că mulți dintre noi nu am reușit să fim
) de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 242 din 30 august 2011 by http://confluente.ro/Fbdrama_.html [Corola-blog/BlogPost/361502_a_362831]
-
William Shakespeare (trad. adapt. Mihaela Tălpău) A mea muză nu-i boita cu cerneală îngroșata nu versează frumusețea fălsuită în prefață nu imaginează-n rime măștile vopsite proaspăt ci doinește profunzimea sufletului ce îl recapăt când în chipu’-ți luna însăși o regină, se-oglindește cerul mângâie privirea, marea însăși te iubește eu cu forma mea păgâna și cu degetul de lut scriu în adevărul sacru
SONET 21 de MIHAELA TĂLPĂU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_talpau_1455536659.html [Corola-blog/BlogPost/384030_a_385359]
-
valah amplifică celebrul roman sentimental, sordid și sublim, între poet, „nobilul blond”, și fățarnica „doamnă brună” cu nouăzeci de episoade inedite. Aici dialectica dramatică a pasiunii se comunică peste tot, aprinzând ideile și înnobilându-le: „Să fie doar Iubirea o mască a durerii?/ Alt chip al ei când poate adoarme și visează?/ De ce atunci în minte rămâne pururi trează,/ Făr de ogoi chia până pe perina plăcerii...” „Ultimele sonete închipuite ale lui Shakespeare ...”,elaborate între 1954 - 1958 e o operă de mare
VASILE VOICULESCU-POETUL ORTODOXISMULUI ROMÂNESC de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1547 din 27 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1427442083.html [Corola-blog/BlogPost/377179_a_378508]
-
propriei sale literaturi nescrise, adică unor conținuturi semantice de invenție proprie, la adecvarea limbajului grafic personal, unor exigente de continut ale textului, devenit “clasic”, semnat de Panait Istrati, scriitor pătruns în literatura universală tocmai prin corectitudinea oglindirii realității, trăite fără mască. Pe drept cuvânt un critic că Heike Marx scria în “Rheinpfalz”că operele lui Pintea demonstrează triplu: o estetică proprie, o perfecție tehnică mirabila și o extragere din diverse izvoare a gustului sau pentru conținuturile spirituale pline de seva fanteziei
POEME ÎN LUMINĂ ŞI CULOARE PORTRET DE ARTIST – VASILE PINTEA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 922 din 10 iulie 2013 by http://confluente.ro/Poeme_in_lumina_si_culoare_rodica_elena_lupu_1373474777.html [Corola-blog/BlogPost/363907_a_365236]
-
știut... Vica s-a obișnuit greu cu noile fețe ale mamei și fratelui ei, căci erau altcineva, necunoscuți, închiși în ei, nu mai comunicau și ce era mai greu de suportat era tristețea lor, întipărită pe chipurile lor ca o mască a veșniciei... Odată cu reîntoarcerea acasă a celor doi începea un nou capitol din viața Vicăi...o perioadă dificilă, cu responsabilități mari, deși avea dor opt ani: Gigel rămînea doar în grija ei... Singura clipă, doar a ei era atunci când , ridicând
DĂ-MI , DOAMNE, UN PETEC DE CER! de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Da_mi_doamne_un_petec_de_cer_.html [Corola-blog/BlogPost/360938_a_362267]
-
Niciun licăr nu se vede, E-nfundat demult tunelul... Toți ne duc cu zăhărelul, Noul șef, tot vultur, cred, e... Tot în vulturi se încrede. Niciun gest, nicio măsură Să își mântuie poporul, Tot cu tagma și soborul, Tot cu masca pe figură Și cu ura-n uitătură... Am nădăjduit degeaba Că-i vreun Țepeș, dar de unde...?! Pregetă și se ascunde, Mai încetișor cu... graba, Nu cumva să-ncurce treaba... La americani cu steaua, La evrei cu sorcova... Să nu-l
NE-AM CAM LĂMURIT CU SASUL... de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 by http://confluente.ro/romeo_tarhon_1426835517.html [Corola-blog/BlogPost/379614_a_380943]
-
și speranțe împletite în ecouri, rugi nevăzute, înălțate cu foc din suflete rătăcind singure în pustiul cu mărăcini deși ai pământului... Permanenta efemeritate mângâie cu nerăbdare clipele în trecerea lor peste chipurile oamenilor, blândețea-i mințind atât de frumos prin masca-i reflectată în oglinda realității, încât serile senine se contopesc de dragul ei în magii desăvârșite, ce aduc o parte din cuprinsul infinitului în raiul multicolor călătorind lent deasupra colinelor din zări, ținând respirații îndelung ațintite, aproape pierdute, către ele. Lumina
CONTEMPLÂND ENIGME LUMEŞTI de CRISTINA P. KORYS în ediţia nr. 2302 din 20 aprilie 2017 by http://confluente.ro/cristina_p_korys_1492649313.html [Corola-blog/BlogPost/375793_a_377122]
-
ÎI mulțumesc din suflet că a îngăduit să te cunosc și să-l văd pe Isus în tine! Mădălina, față unei surori și dragi prietene mult încercate i-a spus mamei după conferința: “ Mama, e timpul să-mi dau jos mască și să mă întorc la Dumnezeu.” Acum e la lecțiile de catecheza și urmează să se boteze de Paști. E bucurie în cer, dragii mei! Dacă chiar numai un singur suflet a fost salvat pentru că voi ați venit la Brașov
IMPREUNA LUCRATORI CU DUMNEZEU de LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/Impreuna_lucratori_cu_dumnezeu.html [Corola-blog/BlogPost/348655_a_349984]
-
copiii ca buruienile erau gravide cu toptanu' tot una și una mă gândeam că trebuie pliviți copiii de zor, mai știi, și când acolo s a ivit altceva moartea nu mai prididea boom ul nu fusese al feților ci al măștilor mortuare boabele negre se rostogoleau în toate direcțiile de zici că era măduvă de soc unuia i a luat câteva luni boala până să l ia de tot altul a fost secerat din picioare erau atât de mulți cât vedeai
STRICT PE ZILE (POEME) de EUGENIA ŢARĂLUNGĂ în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 by http://confluente.ro/eugenia_taralunga_1407811963.html [Corola-blog/BlogPost/360137_a_361466]
-
Sala Mare - ANUL DISPĂRUT.1989 de Peca Ștefan, regia Ana Mărgineanu, Teatrul Mic ora 21, Sala 2 - SAY IT NOW! de Mihaela Michailov și Marcelino Martin Valiente, Teatrul Național Timișoara ora 22, Parcul Civic - VÂNT DE PRIMĂVARĂ PRIN PIERSICI, Teatrul „Masca” București Marți, 27 septembrie ora 17, Sala Mare - AI MEI ERAU SUPER, text colectiv, regia Cristian Ban, Teatrul Clasic „Ioan Slavici” Arad ora 19, Sala 2 - CASA CU PISICI, un spectacol de Radu Iacoban, Teatrul Mic orele 20 și 22
Super festival de teatru la Timișoara. FEST – FDR2016 a anunțat programul evenimentului I GALERIE by http://uzp.org.ro/super-festival-de-teatru-la-timisoara-fest-fdr2016-a-anuntat-programul-evenimentului-i-galerie/ [Corola-blog/BlogPost/92455_a_93747]
-
Iudaismul talmudic au devenit peste noapte iudeo-creștini, talmudieni. „Conform Talmudului (faceți referire la Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu), a fost procreat de jidoavca Miriam, înainte de căsătorie, din relații sexuale cu soldatul roman Pandera...” Chestiunea cu israeliții sălbatici e doar o mască, sub care de fapt vă chivernisiți bine rolul exacerbat al mistificării! Pentru a se înțelege profeția alegerii și misiunii Fecioarei Maria, logodnica unchiului ei Iosif, în care s-a întrupat Fiul lui Dumnezeu, pentru a se naște și cu natura
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
Iar pe mine nu m-a anunțat nimeni nici până în ziua de azi. Stai puțin, ce caut eu pe youtube ? Trebuie să fie o greșeală. Mă uit mai atent, nu e. Cineva mi-a luat de pe agonia.ro un sonet, “Masca” și l-a inserat într-un videoclip cu măști venețiene și cu muzică “Rondo' Veneziano - Capriccio Veneziano”. Parcă e făcut special pentru tine. Cine s-o fi ascunzând sub numele Gaviota? Termin cu google și merg la culcare. Cu ochii
ACCELERAREA TIMPULUI de DAN NOREA în ediţia nr. 1325 din 17 august 2014 by http://confluente.ro/dan_norea_1408271342.html [Corola-blog/BlogPost/369158_a_370487]
-
baletează/ pe umerii mei așa cum baletau gleznele/ tale odată. Îmi beau imaginea din/ apă, cânt la harfa părului tău/ despletit... nu vă împotriviți, nu puneți mâna/ la ochi, bătrânețea tot vin, bătrânețea/ e o femeie tandră și frumoasă care/ poartă mască, ca în tragediile antice./ descălțați-vă, intrăm în catedrala/ Somnului, spuneți-vă rugăciunile...(”Rugăciunile”pag.51 ). Poezia este o artă. Și ca în orice artă Mihai Duțescu aduce în volumul său ”Poeme decadente” ceea ce spunea Theodore Dreiser: ”nectarul depozitat al
ELISABETA IOSIF ”MUZICA ÎNAINTE DE TOATE” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2314 din 02 mai 2017 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1493732215.html [Corola-blog/BlogPost/380913_a_382242]
-
creștină (a se vedea lucrarea Mitropolia caterisiților de la Secuieni) - autointitulați episcopi și mitropoliți în așa-numita biserică paralelă, prezentându-i opiniei publice ca pe niște modele demne de urmat și, 2. Cântecelul liderului trupei „Taxi”, intitulat Despre smerenie, care - sub masca smereniei - dezvăluie ostilitatea autorului față de construirea Catedralei Mântuirii Neamului - unul dintre cele mai importante edificii inițiate după anul 1990. Despre „Mitropolia caterisiților de la Secuieni” am vorbit în alte circumstanțe și de aceea, pentru moment, îl consider a fi un subiect
CÂTEVA GÂNDURI SINCERE, IMPRESII MĂRTURISITOARE ŞI IDEI APOLOGETICE DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463029814.html [Corola-blog/BlogPost/369218_a_370547]
-
țara, ci alții sunt cei care lucrează în acest sens. Dar să revenim! Cântarea liderului formației „Taxi” Despre smerenie - asumată de cele 32 (67) de personalități și vedete din televiziune, muzică, teatru și literatură - este o cântare tendențioasă, care - sub masca smereniei - sabotează construirea Catedralei Mântuirii Neamului; altfel, nu-mi pot explica expunerea amănunțită a spațiilor acesteia în care - cum spune compozitorul partiturii - „nu L-ar fi găsit pe Dumnezeu”. Bag seamă că, în noaptea respectivă, autorului i-a trebuit ceva
CÂTEVA GÂNDURI SINCERE, IMPRESII MĂRTURISITOARE ŞI IDEI APOLOGETICE DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463029814.html [Corola-blog/BlogPost/369218_a_370547]
-
trăire esențială, pentru ca acestă trăire împlinește într-o măsură concretă și temperează într-o oarecare adâncime nevoi psihice interioare de autocertificare și autoîndreptățire în fața sinelui său, dar și a cerințelor spațiului social. Dar într-o asemenea situație „virtutea” funcționează ca „mască”, fiindcă este folosită de psihicul uman ca o completare psihologică a golurilor și lipsurilor de trăire în relația omului cu imaginea reală a sinelui său. Când imaginea de sine nu e satisfăcută, datorită experiențelor traumatice ale sentimentelor inferiorității și a
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
relația omului cu imaginea reală a sinelui său. Când imaginea de sine nu e satisfăcută, datorită experiențelor traumatice ale sentimentelor inferiorității și a complexului de inferioritate, psihicul uman reacționează prin crearea unei imaginii ideatice a sinelui său, ce funcționează ca „mască”. Prin urmare „virtutea” ca mască este folosită ca să fie satisfăcute nevoi psihice pentru autocertificare și recunoaștere socială. De aceea fariseul invocă virtuțile lui : „postesc de două ori pe săptămână, dau zeciuală din toate câte am” . Virtuțile lui religioase compun masca
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
a sinelui său. Când imaginea de sine nu e satisfăcută, datorită experiențelor traumatice ale sentimentelor inferiorității și a complexului de inferioritate, psihicul uman reacționează prin crearea unei imaginii ideatice a sinelui său, ce funcționează ca „mască”. Prin urmare „virtutea” ca mască este folosită ca să fie satisfăcute nevoi psihice pentru autocertificare și recunoaștere socială. De aceea fariseul invocă virtuțile lui : „postesc de două ori pe săptămână, dau zeciuală din toate câte am” . Virtuțile lui religioase compun masca lui religioasă, care-l înalță
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
mască”. Prin urmare „virtutea” ca mască este folosită ca să fie satisfăcute nevoi psihice pentru autocertificare și recunoaștere socială. De aceea fariseul invocă virtuțile lui : „postesc de două ori pe săptămână, dau zeciuală din toate câte am” . Virtuțile lui religioase compun masca lui religioasă, care-l înalță ca stindard al superiorității și măreției în relație cu alți oameni : „nu-s ca ceilalți oameni”! Pe de altă parte preferința „virtuții” are ca rezultat inevitabil „înăbușirea” adevărului la marginea unei conștiințe personale, dar și
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
obsesie, însă, la valoarea primordială a „virtuții” mă conduce inevitabil la falsificarea sau negarea adevărului. Așa se întâmplă la mulți creștini dintre noi, „virtuoși” din alte puncte de vedere, să nedreptățim adevărul. Să-l folosim ca să ne sprijinim „virtutea” noastră (masca noastră), în cazul în care jumătate din adevăr ne servește să nu-l respectăm sau să-l negăm în cazul în care respectul nostru pentru el ne păgubește masca noastră sau în general interesele noastre! La întrebarea : la care dintre
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
să nedreptățim adevărul. Să-l folosim ca să ne sprijinim „virtutea” noastră (masca noastră), în cazul în care jumătate din adevăr ne servește să nu-l respectăm sau să-l negăm în cazul în care respectul nostru pentru el ne păgubește masca noastră sau în general interesele noastre! La întrebarea : la care dintre cele două valori aparține întâi și întâi respectul, adevărului sau virtuții, Sfântul Maxim Mărturisitorul observă epigramatic: „prin adevăr este virtutea, și nu prin virtute adevărul” . Și în continuare lămurește
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]