441 matches
-
putea să ne înrădăcinăm arta de a distila spiritul care se evaporă prin porii celorlalte elemente. În alambicul de os1055 se coace oul filosofic și reverberează versurile-n matras, în destinul transmutat în cea de-a treia lume, cea dintre microcosmos și macrocosmos. A fost cândva pământul străveziu ca apele de munte-n toate ale sale în sine legănând izvorul clar și viu. S-a-ntunecat apoi, lăuntric, ca de-o jale, de bezne tari ce-n niciun grai nu se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
galaxia noastră. Cosmologii studiază rămășițele stelare pentru a cunoaște istoria cosmică, analizează reverberațiile miliardelor de ani ce au transformat haosul în cosmosul de azi. Atomii izvorâți din materia primordială, materia prima ș-a condensat din nou în elementele planetare realizând microcosmosul în fiecare colțișor al universului. Imensul univers este inimaginabil, dar metafora poetică poate concepe concentrarea acestuia într-un grăunte de nisip. Umila noastră putere de înțelegere nu poate depăși nici măcar timpurile când viața a apărut pe pământ. Și cu toate
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nevoie de un șaman, un preot sau cleric drept intermediar ca să pătrundă în canalul spiritual al comunicării cu Dumnezeul inimii lui. Aceasta e una dintre cele mai importante particularități ale misticismului. Doctrina noastră, a creatorilor, constă în eliberarea cugetului de microcosmosul înrobitor, devenind una cu Izvorul. Pentru mulți aceasta este o experiență mistică. Câtă neliniște implică calea spre pacea interioară! Nu putem aplica o definiție precisă fiecăruia, dar încercând să descrii ceea ce-ți strecoară în suflet un răsărit sau un
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de care ne ocupăm este total lipsit de precauția avertismentul postAuschwitz care s-a instalat în civilizația occidentală. Viața lui Iorga a început la Botoșani, orașul unde, după propriile lui cuvinte, i s-au "format orizonturile"37. Botoșani reprezenta un microcosmos al tuturor problemelor pe care le-am menționat pînă acum. Poziția geografică a orașului era precară: se afla la circa cincisprezece kilometri de granița austriacă și la ceva mai mult de cea rusească. Iorga se referea adesea la aceste granițe
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
odinioară. POSTFAȚĂ Prof. Mihai Ciobanu Monografia „De la Spitalul lui Drăghici, la Spitalul Județean de Urgență Vaslui” se constituie într un document, dar și într-un argument, o biografie a vechiului și noului așezământ spitalicesc din municipiul Vaslui și cuprinde un microcosmos de viață a unei instituții care dăinuiește de peste un veac și jumătate. Această carte, inedită și unică prin conținutul ei, reface cu acribie științifică drumul parcurs de una din cele mai vechi instituții din Vaslui, într-o perioadă zguduită de
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
de asemenea de esența florală a nucului. Conform teoriei doctorului Bach vibrațiile florilor au capacitatea de a înlătura dispozițiile perturbatoare ale echilibrului organismului uman, explicația sa se bazează pe faptul că oamenii folosesc o energie cosmică puternic transformată, individualizată în microcosmosul pe care îl formează, în timp ce plantele rămân armonic legate de macrocosmos. Procesul de vindecare diferă de la o persoană la alta, pentru că fiecare om este o ființă individualizată, cu aptitudini și trăsături de caracter bine definite. Reacțiile esențelor florale asupra trupului
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Oswald Spengler așează deșteptarea omului în rândul misterelor. "Este în ordinea misterelor ultime ale umanității, a vieții libere în general și a mișcărilor ei, ca apariția eu-lui și neliniștea cosmică să fie unul și același lucru. Faptul că în fața unui microcosmos se deschide un macrocosmos imens, atotputernic, un abis al ființei și al mișcării străin și șiroind de lumină, obligă micul eu timid și solitar să se întoarcă în sine", Declinul Occidentului, Editura Beladi, Craiova, 1996, vol. II, p. 250. 49
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
decisiv la toți pașii pe care i-am făcut. Suntem în epoca în care planetele au fost descoperite mai întâi prin calcul matematic și apoi prin perfecționarea instrumentelor de observat le-am descoperit și în realitate. De asemenea există, în microcosmos, de această dată, particule care au fost descoperite mai întâi pe cale matematică și apoi, prin perfecționarea instrumentelor de observare, descoperirile sunt confirmate. Din acest motiv nu împărtășim părerea lui Wallerstein care afirmă: "Trăim într-un univers incert,al cărui singur
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
situate la aceiași distanță față de un punct invizibil, cu o putere magică de apărare, vizibilă în așezarea circulară a stânelor, a taberelor de luptă și în brazda magică din jurul caselor și satelor. Numărul 5 este un număr central, simbol al microcosmosului, al omului cu brațele și picioarele depărtate dar și al macrocosmosului din steaua cu 5 colțuri. Cercurile olimpice sunt unul dintre cele mai cunoscute simboluri din lume și reprezintă cele cinci regiuni ale lumii participante la Jocurile Olimpice: America de Nord și Sud
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
puțin intens, intensitatea fiind proporțională cu gradul de vizibilitate al unuia sau altuia. Dacă nu poate fi reținută o dată inaugurală de apariție a "grupului" și nici o listă exhaustivă a membrilor lui, acest lucru se datorează și metamorfozelor succesive intervenite în microcosmosul boemei intelectuale ieșene. Suportul instituțional foarte flexibil pe care-l reprezentau revistele studențești a constituit fără îndoială un factor coagulant care a asigurat condiții favorabile structurării unor "grupuri" pe afinități elective și veleități consensuale. Între cei care făceau parte existau
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
acestei probleme. Cultura extremismului și paranoiei promovată de SPR-RSČ, elemente care au servit la mobilizarea membrilor, au condus, în egală măsură, la deconectarea partidului de marea majoritate a societății cehe, transformându-l, potrivit cuvintelor unui fost lider Republican, într-un "microcosmos" (Lidové noviny, 18 iunie 1998) și într-o "sectă care detesta tot și pe toată lumea din jurul ei" (Tácha, 1998). Fără îndoială, impactul efectiv al activităților acestui partid a fost acela de a obliga celelalte partide să strângă rândurile confirmând statutul
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
unei poziții sociale mondenitatea care creează un univers săturat de trăsături, spații, acțiuni și detalii semnificative (saloane și recepții, aventuri și divertismente, aparente și modă). Mondenitatea, cod simbolic al aristocrației descendente din politețea Curții și a urbei 124, este un microcosmos care are caracteristici proprii: un cod comportamental reglementat de eticheta, practici vestimentare originale, privilegii și frontiere mai mult sau mai putin permisive, un limbaj specific, reguli și practici de politețe, cunoașterea uzanțelor specifice etc. Pariziana este emblemă universului monden, amestec
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
secolul al XVII-lea, epoca în care se dezvoltă viața mondenă și se răspândește cultură. În tradiția franceză a societăților monarhice și de viață la curte sexele erau amestecate, iar schimbul lor permanent da naștere unui farmec subtil al relațiilor. Microcosmosul parizian amintește de atmosfera care prevală altă dată la Curte, atmosfera în care doamnele își au cuvântul lor de spus. Guvernarea din salon a femeilor franceze o continuă organic pe cea de la Curte. Viața saloanelor cunoaște un avânt important din
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
o problemă democratică. În primul rând, în ceea ce privește dominanța votului sincer în raport cu votul "util" sau strategic, este greu de observat cum aceasta poate să însemne o diminuare legitimatoare pentru Parlament. Dimpotrivă , dominanța votului sincer poate transforma Parlamentul European într-un adevărat microcosmos al cetățeniei europene, ceea ce, din punctul de vedere al reprezentativității, poate fi considerat un ideal. Nici cea de-a doua cauză a variației, votul de sancționare pentru guvernul național în exercițiu, nu presupune o gravă problemă democratică pentru Parlament. Cheia
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
o măsură mai mare decât celelalte perspective care se integrează abordărilor aprofundate și extinse ale studiilor de securitate. Cu excepția abordării tradiționale militare stato-centrice care nu permite integrarea genului și a securității, studiile de securitate feministe pot fi văzute ca un microcosmos al studiilor de securitate internaționale.458 Abordarea prevalentă din cadrul studiilor de securitate feministe este cea inspirată de scrierile semnate de J. Ann Tickner, abordare care are mult în comun cu studiile de securitate critice și cu securitatea umană în susținerea
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
cercetare au amplificat capacitatea de percepție a simțurilor noastre, dar niciodată nu vor ajunge la esența materiei pentru că dincolo de atom, electron, neutron sau pozitron întotdeauna va mai fi ceva, pentru simplul fapt că așa cum macrocosmosul este nemărginit tot așa și microcosmosul este infinit în infrastructura sa. Energia este deci dimensiunea activă a materiei, prin care se face cunoscută nouă prin intermediul simțurilor noastre ajutate de posibilitățile moderne de investigație. Toate fenomenele naturii materiale, inerte, inanimate se limitează deci la cele 3 dimensiuni
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
conturate prin acțiunea romanului.“ - Katrin Hillgruber în „Kultur Spiegel“ » „Dan Lungu, cu un dur simț satiric, îmbracă proza românească în straie de mare valoare în contextul literaturii internaționale. Opera sa, Raiul găinilor, schițează o zi obișnuită pe «Strada Salcâmilor», un microcosmos ruinat, aflat la marginea unei provincii din Moldova.“ - Wiener Zeitung » „Acest roman nu îl voi citi doar o dată. El reprezintă o imagine de ansamblu a provinciei prezentate într-o manieră de înaltă artă literară. Este o dovadă de literatură adevărată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
subuniversuri în ordinea instituțională, în cultura penitenciară are loc printr-un proces de reificare 9, de percepere a fenomenelor umane ca și cum acestea ar fi lucruri, fapte naturale sau divine, neumane. Aceste subuniversuri devin lumi obiective, înfățișîndu-li-se oamenilor drept exterioare lor. Microcosmosurile lor sînt percepute ca reflectări ale macrocosmosului carceral, ordinea celulelor, a cabinetelor medicale, a cluburilor și atelierelor fiind, de fapt, palide reflectări ale ordinii "de la centru", "de sus", întărindu-le în felul acesta tuturor indivizilor din pușcărie ideea unor destine
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
a mai apărut și la alți filosofi, cum au fost Heraclit, Leucip ș.a. Modalitatea în care, însă, a fost soluționată această problemă de Aristotel este fără precedent în întreaga lume antică. La el dezvoltarea este expresia unității dintre macrocosmos și microcosmos, care trebuie interpretată în termenii legității generale a dezvoltării ce acționează în întreaga natură. Aceste legități vor fi formulate mult mai târziu în biogenetică, după mai mult de două milenii. Aristotel a spus că omul nu reproduce dezvoltarea naturii sub
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a tuturor indivizilor, indiferent de convingerile lor religioase ori spirituale. Sigur că în acest fel instituțiile religiei au fost slăbite. Autoritatea lor în a explica universul, mersul istoriei, norma societății a pălit. Ele nu mai dau sens integral macrocosmosului și microcosmosurilor umane. în timp, această libertate a putut conduce la indiferentism religios, la provincializarea religiei în societățile europene, la memoria din ce în ce mai palidă a culturii creștine a Europei. Iată tot atîtea consecințe negative, din punct de vedere spiritual, ale modernității. Pe deasupra, omul
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
de Voința divină Atunci s-a născut individualitatea omului, avîndu-și sursa în separarea de Dumnezeu, de unde decurge proliferarea multiplicității. A fi liber, în termenii lui Berdiaev, înseamnă a învinge sau a absorbi obiectivările, a-ți realiza subiectivitatea de om total, microcosmos și microtheos totodată Acesta este pentru el sensul creației. Activitatea creatoare a omului constă în trans-obiectivare, în transfigurare a realului. Credinciosul care face din credința lui un act creator realizează în mod acut, potrivit lui Berdiaev, incompatibilitatea între ideea creștină despre
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
mai intens ori mai potolit în orizontul acestei condiții. Se simte chemată să realizeze un raport de participare sau de uniune cu divinul care și-a dat omul drept chip. Gîndirea simbolică are nesfîrșite modalități de a prezenta omul ca microcosmos, globalitate de actualizat a lumii și ca depășire a ei. Abia înglobînd în sine lumea, teritoriu al condiționărilor, se pășește în libertatea infinită. Libertatea umanului nu e caracterizată cu adevărat nici măcar prin raportare la totalitatea universului, ci la Autorul lui
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
nu exprimă aici doar refuzul ființei de a se lăsa știrbită în integritatea ei. El exprimă capacitatea concretă, practicată a umanului de a regăsi în sine întregul univers, de a i da o variantă personală, de a se realiza ca microcosmos. Or, primul pas și poate cel mai dificil în exercițiul integrării se referă la materia lumii și la propria corporalitate, care sînt de transmutat într-o variantă dominată, impregnată de spirit, la rîndul lui condus de Duhul divin. Eliberarea nu
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
acest tip de experiență unitivă se bazează, poate, doctrinele creației prin retragere. Poate că aceste doctrine, prezente într-o formă sau alta în numeroase tradiții, nu fac decît să exprime în limbaj macrocosmic tocmai experiența spirituală, procesul prin care, în microcosmosul uman, naturalul e articulat cu supranaturalul. una dintre marile teme eckhartiene, prezentă mai cu seamă în Cuvinte de învățătură (în rom., Meister Eckhart, Despre omul nobil, cupa din care bea regele. Tratate, traducere și note de Gabriel H. Decuble, Humanitas
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
îngerul nu creează cultură. Numai omul. În scara cosmică a făpturii, cultura e deci un atribut specific al omului. Omul însuși e natură, dar natură materială și spirituală totdeodată și, prin această dualitate, înzestrat cu privilegiul unic de a fi microcosmos în marele cosmos al lui Dumnezeu, adică de a rezuma în ființa lui lumea văzută și nevăzută. În el fuzionează pe de o parte mineralul, planta și animalul, iar pe de alta natura spirituală a îngerului. Omul e înger în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]