377 matches
-
precum un minaret atunci când va veni vremea celui promis. Această profeție ar arăta către o epocă a luminării, cu numeroase facilități de comunicare și transport, care ar face prozelitismul mai ușor, aceasta fiind o reflectare a scopului fizic pe care minaretele le aveau în epoca societăților islamice medievale, eficiența comunicării chemării la rugăciune la o cât mai mare audiență. Ghulam Ahmad susține că Dumnezeu i-a spus: În 1903 Ahmad a pus fundația minaretului pentru a comemora profeția și pentru a
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
o reflectare a scopului fizic pe care minaretele le aveau în epoca societăților islamice medievale, eficiența comunicării chemării la rugăciune la o cât mai mare audiență. Ghulam Ahmad susține că Dumnezeu i-a spus: În 1903 Ahmad a pus fundația minaretului pentru a comemora profeția și pentru a reprezenta atât fizic cât și spiritual aspecte ale islamului cu lumină și un ceas fixat în vârful său pentru a simboliza diseminarea luminii islamului în toate zările, astfel încât omul să-i recunoască timpul
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
vârful său pentru a simboliza diseminarea luminii islamului în toate zările, astfel încât omul să-i recunoască timpul, iar un muezin va da de acolo chemarea la rugăciune de cinci ori pe zi pentru a simboliza invitația la islam. Construcția acestui minaret a fost terminată în 1916 și a devenit un simbol și semn distinctiv al mișcării ahmadiyya. Ghulam Ahmad a lăsat în urmă numeroase volume ce conțin atât proză cât și poezie, în trei limbi: urdu, arabă și persană. Scrierile sale
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
el a cumpărat acele case, le-a dărâmat și a adăugat acel spațiu la cel din jurul Ka'abei”. O renovare și remodelare la scară mare a fost întreprinsă în 1564 în timpul domniei sultanului otoman Soliman I (Magnificul), care a reconstruit minaretele și a înlocuit acoperișurile din lemn cu arcade de piatra cu cupole. Masjid al-Haram a fost extinsă și îmbunătățita în mod semnificativ în primele secole ale islamului, pentru a primi numărul tot mai mare de musulmani care fie trăiau în
Moscheea Sfântă din Mecca () [Corola-website/Science/328511_a_329840]
-
aproximativ 356.800 de metri pătrați care include atât spațiile de rugăciune interioare și exterioare și poate găzdui până la 4 milioane de pelerini în timpul hajj-ului, una din cele mai mari adunări anuale de oameni din lume. Arhitectura otomană cuprinde 9 minarete a căror înălțime este de aproximativ 89 de metri. In 2011, Masjid Al-Haram a intrat într-un nou proiect de extindere care se va încheia, după estimări, în 2020. Regele Abdullah bin Abdulaziz plănuiește să îi confere o capacitate interioară
Moscheea Sfântă din Mecca () [Corola-website/Science/328511_a_329840]
-
o capacitate interioară de 2 milioane de pelerini. Suprafața moscheii va fi mărită de la cei 356.800 m2 la 400.000 m2. În plus, o nouă poartă va fi construită și îi va purta numele regelui Abdullah, precum și 2 noi minarete se vor alătura celor 9 existente. Costurile proiectului se ridică la aproximativ 10,6 miliarde de dolari. Mataf -ul (zona în care se efectuează înconjurarea Ka'bei) va fi, de asemenea, extins, iar toate spațiile închise vor fi dotate cu
Moscheea Sfântă din Mecca () [Corola-website/Science/328511_a_329840]
-
recorduri: este a doua cea mai mare moschee din Asia de Sud-Est, după Moscheea Istiqlal din Jakarta, Indonezia, deține cel mai mare dom religios din întreaga lume, având un diametru de 51,2 metri și o înălțime de 106,7 metri, iar minaretele sale sunt pe locul doi ca înălțime în lume (142 de metri), după Moscheea lui Hassan al II-lea din Casablanca, Maroc (210 metri). Design-ul arhitectural al locașului este o combinație unică între stilul islamic malaezian și cel modernist
Moscheea Sultanului Salahuddin Abdul Aziz () [Corola-website/Science/336528_a_337857]
-
imperiale din Istanbul, Moscheea Suleymaniye este precedată de o curte interioară în partea de vest. Curtea moscheii este una excepțională fiind decorată cu coloane de marmură, granit, porfir și peristil. La cele patru colțuri ale curții se află cele patru minarete. Tot în curte, în spatele moscheii, se află două mausolee unde sunt îngropați sultanul Soliman I, sultana Hurrem, sultana Mihrimah, sultanul Soliman al II-lea, sultanul Ahmed al II-lea și fiica sultanului Mustafa al II-lea. De asemenea, tot aici
Moscheea Suleymaniye () [Corola-website/Science/330453_a_331782]
-
vineri. Pe data de 15 septembrie, la rugăciunea de vineri, în prezența comandantului Lala Mustafa Pașa, catedrala a fost oficial transformată în moschee. După trecerea locașului la islam, edificiul a devenit proprietatea Fundației Sultanului Selim, fiindu-i adăugate și două minarete. În perioada otomană, aceasta era cea mai mare moschee din Cipru și locul unde guvernatorul turc și ceilalți funcționari participau la rugăciunea de vineri. Lângă moschee au fost construite și două medrese sau școli islamice. În anul 1949, s-au
Moscheea Selimiye din Nicosia () [Corola-website/Science/334051_a_335380]
-
mai mare moschee din Cipru și locul unde guvernatorul turc și ceilalți funcționari participau la rugăciunea de vineri. Lângă moschee au fost construite și două medrese sau școli islamice. În anul 1949, s-au folosit pentru prima dată difuzoare la minarete pentru adhan. Pe data de 3 august 1954, muftiul Ciprului a redenumit oficial locașul ca "Moscheea Selimiye", în onoarea sultanului Selim al II-lea, conducătorul imperiului în perioada în care a fost cucerită țara.
Moscheea Selimiye din Nicosia () [Corola-website/Science/334051_a_335380]
-
fost construită în stil sudano-sahelian, caracterizat prin folosirea ca materiale principale a lemnului și argilei. Arhitecții tuaregi au construit edificiul după ce au învățat noi tehnici și s-au documentat vizitând moscheile din Timbuktu. este principalul loc de cult al orașului. Minaretul ei înalt de 27 de metri este considerat a fi un adevărat "far al deșertului" , de-a lungul timpului fiind un reper important al orașului pentru comercianții străini. Locașul a fost restaurat parțial în anul 1844, el având nevoie de
Marea Moschee din Agadez () [Corola-website/Science/334153_a_335482]
-
Es Haq es Saheli, un maur andaluzian stabilit în Cairo. Stilul în care a fost construit edificiul este cel sudano-sahelian ce se distinge prin folosirea de materiale principale a argilei și lemnului. Alte cracteristici ale moscheii sunt prezenta celor două minarete, unul din ele de forma conica sau ușor triunghiulara ce amintește de piramidele egiptene. După construirea acestei moschei, orașul Timbuktu, cunoscut pentru comerțul cu sare, aur și sclavi a devenit și un centru religios. Moscheea Djinguereber alcătuia împreună cu Moscheea Sankore
Moscheea Djinguereber () [Corola-website/Science/334167_a_335496]
-
Africii. Moscheea a fost restaurată între anii 1577-1578, sub conducerea cadiului Aqib ibn Mahmud ibn Umăr. În anul 1939 a avut loc un alt proiect de restaurare ce a schimbat aspectul de fortăreața a locașului, din construcția originală rămânând doar minaretul. este o moschee construită în stil sudano-sahelian din argilă, noroi și lemn, asemenea celorlalte moschei din Timbuktu. Totuși există și diferențe precum dimensiunile mult mai reduse ale minaretului și ușile de la intrare bogat decorate într-un stil ce amintește de
Moscheea Sidi Yahya () [Corola-website/Science/334197_a_335526]
-
a schimbat aspectul de fortăreața a locașului, din construcția originală rămânând doar minaretul. este o moschee construită în stil sudano-sahelian din argilă, noroi și lemn, asemenea celorlalte moschei din Timbuktu. Totuși există și diferențe precum dimensiunile mult mai reduse ale minaretului și ușile de la intrare bogat decorate într-un stil ce amintește de moscheile din Maroc. Ușile, conform tradiției, nu vor fi sparte până în Ziua de Apoi. În anul 2012, membrii grupării teroriste Ansar Dine sau "Apărătorii Credinței" au distrus aceste
Moscheea Sidi Yahya () [Corola-website/Science/334197_a_335526]
-
anii 1611-1629, cu puțin timp înainte de moarte lui Abbas. Cu o suprafață totală de 18.000 de metri pătrați, aceasta este cea mai mare moschee din Isfahan și una dintre cele mai mari din Iran. Ea prezintă un dom, patru minarete și patru iwanuri cu patru porți colosale. În apropierea ei se află Moscheea lui Lotfollah, construită mai devreme între anii 1603-1619 și fiind exclusiv rezervată șahului și familiei sale. Pe lângă toate acestea au mai fost construite poduri, grădini și pavilioane
Arhitectura safevidă () [Corola-website/Science/334219_a_335548]
-
stilul european baroc. Moschea este operă a arhitecților Garabet Balyan și Nigoğos Balyan, renumiți și pentru alte edificii precum Palatul Dolmabahçe sau Moscheea Ortaköy. Structura clădirii este una simplă, similară cu cea de la Ortaköy, cu un singur dom și două minarete înalte de aproximativ 40 de metri. Interiorul este bogat decorat cu marmură albă și vișinie în special. Moscheea Dolmabahçe nu este cuprinsă în incinta palatului, dar a servit sultanului și demnitarilor pentru rugăciuni.
Moscheea Dolmabahçe () [Corola-website/Science/334386_a_335715]
-
sultanul Beibars ar fi fost acela care ar fi incredințat familiei Al Huseini custodia sanctuarului și a moscheei, iar aceasta a organizat cortegiul în fiecare an și a asigurat aprovizionarea pelerinilor cu mâncare. Cu timpul au fost adăugate clădirii un minaret (în anul 1480 ), precum și noi aripi destinate să servească drept han pentru numărul tot mai mare de pelerini. De pe minaret se pot vedea, în afara ansamblului sanctuarului, colinele Pustiului Iudeei și Valea Iordanului. Sanctuarul este și in zilele noastre o clădire
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
a organizat cortegiul în fiecare an și a asigurat aprovizionarea pelerinilor cu mâncare. Cu timpul au fost adăugate clădirii un minaret (în anul 1480 ), precum și noi aripi destinate să servească drept han pentru numărul tot mai mare de pelerini. De pe minaret se pot vedea, în afara ansamblului sanctuarului, colinele Pustiului Iudeei și Valea Iordanului. Sanctuarul este și in zilele noastre o clădire impunătoare cu zeci de cupole vospite in alb și cu o curte mare îndreptată în direcția Mecca și înconjurată de
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
vestul Bagdadului, zona cu cea mai mare comunitate musulmană sunnită din oraș, construcția Moscheii Umm al-Qura a costat aproximativ 7,5 milioane de dolari. are un design arhitectural unic, dovedind în acelaș timp puternica amintire a războiului. Edificiul are 4 minarete situate în perimetrul său, toate de forma unor țevi de Kalașnikov înalte de 43 de metri, marcând cele 43 de zile ale Războiului din Golf. În jurul cupolei există alte 4 minarete, fiecare înalte de 37 de metri și construite sub
Moscheea Umm al-Qura () [Corola-website/Science/335388_a_336717]
-
acelaș timp puternica amintire a războiului. Edificiul are 4 minarete situate în perimetrul său, toate de forma unor țevi de Kalașnikov înalte de 43 de metri, marcând cele 43 de zile ale Războiului din Golf. În jurul cupolei există alte 4 minarete, fiecare înalte de 37 de metri și construite sub forma unor rachete de tip Scud. Cupola cu moscheea propriu-zisă este situată în mijlocul unui lac de forma Lumii arabe. Cele 28 de fântâni ale lacului reprezintă, împreună cu cele 4 minarete înalte
Moscheea Umm al-Qura () [Corola-website/Science/335388_a_336717]
-
4 minarete, fiecare înalte de 37 de metri și construite sub forma unor rachete de tip Scud. Cupola cu moscheea propriu-zisă este situată în mijlocul unui lac de forma Lumii arabe. Cele 28 de fântâni ale lacului reprezintă, împreună cu cele 4 minarete înalte de 37 de metri, data nașterii lui Saddam Husein: 28 aprilie 1937. Locașul este construit din calcar alb și mozaic albastru, iar în curte se află câteva medalioane din mozaic cu semnătura aurie a președintelui irakian. După căderea lui
Moscheea Umm al-Qura () [Corola-website/Science/335388_a_336717]
-
reparații, modificări făcute de către arhitectul Mimar Mehmet Tahir. Moscheea Fatih are un dom cu un diametru de 26 de metri, suspendat pe patru arce și susținut de patru semicupole. Construcția cuprinde o fântână pentru abluțiune și o curte cu două minarete. Interiorul este unul colorat, cu gresie albastră și sigili pictate cu litere arabe. Mihrabul datează din timpul construcției originale, în schimb minbarul prezintă influența barocului european.
Moscheea Fatih () [Corola-website/Science/331682_a_333011]
-
de mai multe ori în stiluri diferite, la fel ca vechiul complex de la Moscheea Fatih. În anul 1509, a fost afectată de un cutremur, iar reparațiile au fost efectuate între anii 1573-1574 de către arhitectul Mimar Sinan. De asemenea, cele două minarete au ars, unul în anul 1683, celălalt în anul 1764, și au fost refăcute în anul 1767. Moscheea lui Baiazid al II-lea are o curte mare cu portaluri și coloane pe fiecare parte a intrării. Coloanele sunt în număr
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
moschee din orașul Konya, din Turcia. Numele ei vine de la sultanul Abdul-Aziz, fondatorul ei. Construcția moscheii a avut loc între anii 1872-1874, din ordinul sultanului Abdul-Azis și al mamei sale. Ea este un amestec de arhitectură otomană și baroc european. Minaretele sunt în număr de două și sunt construite într-un stil unic, nemaivăzut în Turcia, balcoanele fiind susținute de acoperiș prin niște coloane micuțe. Sala de rugăciune este una mare, de formă pătrată și este acoperită de un dom. Domul
Moscheea Aziziye () [Corola-website/Science/331800_a_333129]
-
a fost martor raidurilor mongolilor horezmieni în Palestina. Ei au lăsat orasul în ruine, dar au lăsat Sanctuarul Patriarhilor neatins. Ei au fost in cele din urma izgoniți de către sultanul mameluc Baybars I.În anul 1260 el a înălțat un minaret deasupra Sanctuarului. După 6 ani, făcând un pelerinaj în oraș, Baybars a poruncit să se interzică creștinilor și evreilor accesul la sanctuar. Atmosfera generală a devenit în acel timp mai puțin tolerantă față de creștini și evrei decât în timpul Ayubizilor. Edictul
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]