738 matches
-
era acoperit de fum, miros de sânge dar și de manifestările zgomotoase ale plebei entuziasmate, muzici, jocuri și ospețe necurate, în timp ce frumoasa Ecaterina de-plângea mulțimea sufletelor pierdute prin înșelăciune diavolească. Prinde curaj și-l înfruntă public pe împărat pentru necredința sa și a celorlalți care se închină unor lucruri moarte, făcute toate de mâini omenești. Împăratul amână discuția până după terminarea festivităților când îi cere să jertfească idolilor pe care romanii îi venerază ca făcători ai lumii și îi consideră
SF. MUCENIŢĂ ECATERINA de ION UNTARU în ediţia nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347254_a_348583]
-
discuta și eu cu familia să văd dacă voi mai dori să intru și-n posesia presupusului premiu. Dezamăgit de răspunsul meu, continuă să-mi sublinieze cum m-a lovit, adică cum a lovit-o norocul câștigului pe fiica mea. Necredința mea, pe care i-am tot pus-o pe tapet, a venit tocmai din faptul că trebuia să plătim cu niște vouchere (se asigură că știu ce înseamnă voucher) în valoare de 100 de euro (cumpărând 4 cartele cu credit
CAPCANA UNUI FARSOR... de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346757_a_348086]
-
MEMORABILE (32) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1041 din 06 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului 32- Încearcă să nu fii un om de succes, ci un om de valoare! Albert Einstein - Cea mai rea boală a sufletului este necredința și necunoștința lui Dumnezeu. Sfanțul Antonie cel Mare - Tăcerea va fi vorbirea veacului ce vă să vină. Sfanțul Isaac Șirul - Urmează pe Domnul Hristos nu doar la Înviere, ci și la purtarea Crucii. Din patericul egiptean. - Pocăința este învoiala cu
CITATE MEMORABILE (32) de ION UNTARU în ediţia nr. 1041 din 06 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346883_a_348212]
-
dacă sorocul se face după trecerea datei respective, căci importante sunt rugăciunea și milostenia care se fac pentru cei răposați, și mai puțin data exactă. Mai grav este dacă nu ne rugăm deloc pentru ei, din nepăsare, neștiință, ignoranță sau necredință. Însă pentru împăcarea conștiinței noastre, este bine să săvârșim pomenirea înainte de împlinirea sorocului.". Tipicul cel Mare și Pravila bisericească (1031) a lui Nicodim Sachelarie prevăd o singură excepție: dacă decesul se întâmplă în mijlocul săptămânii din Postul Mare, "acestuia nu i
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
genetic al omului, acesta este înscris pe trasul liturgic - oricât s-ar rătăci în uitare - și este chemat să repete Marea Dramă și Jertfă a Fiului. În pofida celor ale humei, el poate să strige din tot sufletul: „Cred, Doamne, ajută necredinței mele!”. Și preotul-poet o transmite enoriașilor-cititori: „- Crezi tu?/ - Cred, Doamne, ajută necredinței mele/ și dacă poți,/ să nu mă mai pândească/ nici iarba și nici steaua, / chiar peste florile de gheață/ ce vor să Te cunoască,/ trage la noapte, când
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
rătăci în uitare - și este chemat să repete Marea Dramă și Jertfă a Fiului. În pofida celor ale humei, el poate să strige din tot sufletul: „Cred, Doamne, ajută necredinței mele!”. Și preotul-poet o transmite enoriașilor-cititori: „- Crezi tu?/ - Cred, Doamne, ajută necredinței mele/ și dacă poți,/ să nu mă mai pândească/ nici iarba și nici steaua, / chiar peste florile de gheață/ ce vor să Te cunoască,/ trage la noapte, când mă rog,/ ca pe-un amin - perdeaua.” (Ajută necredinței mele, s. n.). Este
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
Cred, Doamne, ajută necredinței mele/ și dacă poți,/ să nu mă mai pândească/ nici iarba și nici steaua, / chiar peste florile de gheață/ ce vor să Te cunoască,/ trage la noapte, când mă rog,/ ca pe-un amin - perdeaua.” (Ajută necredinței mele, s. n.). Este piatra de temei a poeziei lui Dumitru Ichim. Pe această „piatră” lucrează poematicul și imaginația poetului. Sensuri biblice și pilde ale lui Iisus se văd prin materia poetică precum pietrele albe prin apele prea repezi ale unui
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
văzându-și mănăstirea distrusă, văzându-și ,,mireasa lui Dumnezeu”, răvășită, aprinsă, doar cenușă, scrum și fum, a început, probabil, pentru o clipă, a arunca blesteme și afurisenii, iar acestea, să cadă pe neamul celui sau celor care sunt capabili, în necredința lor, de astfel de lucruri josnice, neplăcute lui Dumnezeu. Se întâmpla cu multe sute de ani în urmă! Mănăstirea deja ,,creștea”, și se bucura sub ochiul Mântuitorului. Se bucurau credincioșii de minunăția ei! Se bucura până și Dumnezeu, văzând-o
ŢINUT DE BASM ŞI LEGENDĂ, RENĂSCUT ÎNTRU SPIRITUALITATE ŞI DUMNEZEIRE de VASILE BELE în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348282_a_349611]
-
de tren. Aceeași depravare în arbori și în ziduri, În oameni și-n cuvinte, în râs și-n plâns stingher, Încărunțim de dogme ca mările de riduri Și potrivim pe brațe cătușele de fier. Plâng verbele pe rană de-atâta necredință, Cad stelele bolnave de-atâta adevăr, A refuzat lumina să mai lucreze-n măr, Magistru-i dus pe gânduri, bufonu-i în căință, Plutonul execută a regelui sentință, - Un foc - și precum glonții, cuvintele se-aprind. Atavic maica-și duce vecia
CÂNTECE DIN RAI de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348378_a_349707]
-
puternice și că acolo i-au văzut pe fii lui Anac uriașii iar noi înaintea lor eram ca niște lăcuste, zidurile cetății sunt înalte întărite de netrecut. Toată fericirea mulțimii s-a transformat în nefericire, tot entuziasmul și credința în necredința și descurajare. Deci nu vom intra este imposibil, visele noastre dragi se vor spulberă.” A urmat dezastrul, cu toată pledoaria lui Caleb și aportul adus de Iosua ei au căzut din hâr și au pierdut țară promisă. Frică de fii
LA HOTARELE CANAANULUI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 636 din 27 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348420_a_349749]
-
acestei confuzii, în timp ce declamă, autoritar, că nu crede în nimic care să nu poată fi experimentat. Dacă analizăm impactul mediatic al unor produse ale culturii postmoderne, precum Lord of the Rings și Harry Potter, precum și recrudescența astrologiei, observăm clar că „necredința” invocată este un pretext, pentru a introduce, de fapt, crezuri noi, legate de practicile oculte. j) Invocarea „norocului” și asumarea riscurilor. S-a creat o adevărată isterie în jurul loteriilor, pariurilor, tombolelor etc. - toate aducătoare de câștig nemuncit. Riscurile, numite adesea
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
cea pământească, cel care-i înconjurat de cinstea cea de scurtă durată dată de oameni, și cel care se încrede în însușirile lui trupești și are slava lui în el însuși, nu-i urcat în ceruri, ci rămâne în țărână”. Necredința generează trufia, încrederea în sine. O minte iscoditoare, scrutătoare a tainelor lumii și ale lui Dumnezeu, care cercetează puterea autonomă a omului. O astfel de cunoaștere este potrivnică voii dumnezeiești. În cel cuviincios, inclusiv în angajarea pe calea cunoașterii, sălășluiește
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344978_a_346307]
-
gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Drept urmare, Păstorul Duhovnicesc trebuie să folosească îndeosebi arma rugăciunii, care-l ajută să unească neputința și nedesăvârșirea lui cu atotputernicia și binecuvântarea lui
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
am lăsat furtuni să-l biciuiască,/ În setea arșiței dogoritoare exilat,/L-am părăsit cu lașitate omenească,/Sălaș pentru odihna meritată nu i-am dat.// Zadar îngenunchez la căpătâiul uferinței,/ Purtând în taină fir de busuioc,/ Având pe umeri haina necredinței/ Și-a celor ce-au lipsit de la soroc.// Mai cerc să-l chem din nou, de pe melaguri,/ În noaptea de de urmă, sub totem,/ Să-l pun din nou chezaș sub sfinte steaguri/De inocența lui, eu încă mă mai
VASILE BURLUI-UN POET ADEVARAT de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345042_a_346371]
-
se vedea Sfântul Marcu Acetul: “Când auzi Sfânta Scriptură spunând că Dumnezeu va da fiecăruia după faptele sale, nu gândi că faptele sunt demne de Iadul sau Raiul ceresc, ci că Hristos dă fiecăruia după faptele sale de credință sau necredință față de El; nu în felul în care se negociază mărfuri, ci după Dumnezeu, Creatorul și Mântuitorul nostru” (Filocalia, vol. 1, Editura Humanitas, București, 1995, p. 110) [3] Centurii gnostice, 1, 66, PG 90, 1108. [4] Pr. Lect. Dr. Teofil Tia
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
gândului pentru a-l înlocui cu o celebrare a unui erou sau supraom. Tendința contemporană de a face din Iisus Hristos un erou și din procesul și răstignirea Lui un fel de "afacere Dreifus" este un pericol mai mare decât necredința. Se încearcă înlocuirea Adevărului cu un mit. Iar oamenii sunt mari amatori de mituri, cu atât mai mult cu cât sunt mai cultivați. Patimile, moartea, răstignirea și învierea nu sunt simboluri, ci fapte. Ele nu înseamnă, ci sunt, fiindcă Paștele
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Drept urmare, Păstorul Duhovnicesc trebuie să folosească îndeosebi arma rugăciunii, care-l ajută să unească neputința și nedesăvârșirea lui cu atotputernicia și binecuvântarea lui
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE SE ÎMPLINESC ÎN ACESTE ZILE CINCI ANI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377911_a_379240]
-
puse față în față cu viziunea patristice. „Problema morții trebuie tratată de către om, spune Sfântul Ioan Gură de Aur, cu maximă seriozitate, deoarece comportă o complexitate deosebită. Această complexitate se poate observa din înrâurirea pe care o au credința sau necredința în înviere și în viața veșnică, asupra întregii vieți a omului în lume. Credința sau necredința noastră în Dumnezeu și în continuarea vieții de după moarte determină modul în care ne trăim viața pe pământ. Sfântul Ioan arată, în acest sens
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. VASILE GAFTON... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1784 din 19 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375005_a_376334]
-
Gură de Aur, cu maximă seriozitate, deoarece comportă o complexitate deosebită. Această complexitate se poate observa din înrâurirea pe care o au credința sau necredința în înviere și în viața veșnică, asupra întregii vieți a omului în lume. Credința sau necredința noastră în Dumnezeu și în continuarea vieții de după moarte determină modul în care ne trăim viața pe pământ. Sfântul Ioan arată, în acest sens, că atunci când nu crede în înviere, omul are tendința de a-și irosi viața, de a
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. VASILE GAFTON... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1784 din 19 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375005_a_376334]
-
sunt sleită fără să fi făcut măcar dragoste, mă clatin fără să fi fumat ierburi; nu-mi regăsesc echilibrul. „Cine are credință puțină nu va putea să stea pe picioare” scrie în Cartea Sfântă. Cred, Doamne, sporește-mi credința, ajută necredinței mele! Așa zicea tatăl copilului îndrăcit, după ce Învățătorul i-a vindecat fiul. Îmi aștept moartea (soră bună cu singurătatea) din clipă în clipă. Je ne regrete rien... În apele tale curgătoare mă scald, niciodată aceleași, împletite în jurul grumazului meu precum
TRATAT DE SINGURĂTATE, I (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375143_a_376472]
-
care îi îndemna meru spre ceva bun, spre ceva folositor. Uneori, sau de prea multe ori, răul a persistat chiar sub o anume emblemă a credinței, sau mai rău, cei ajunși în fruntea credinței au făcut mai mult rău, decât necredința însăși. Rămâne să aștepte! Omul încă așteaptă și crede că mai are încă timp să găsească răspunsuri. Ce va decide universul, e cu totul altceva, supunerea înțelegerii lui, va fi cheia ce va deschide răspunsurile inițiale. Indiferent unde se va
INVENȚII LINGVISTICE de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2102 din 02 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375115_a_376444]
-
Așa cum nu știi să nu respiri. Cu atât mai greu mi-a fost cu cât aderențele religioase m-au durut în imperfecțiunea lor. Nu am reușit să dau credinței forma sufletului meu. M-am amăgit cu implanturi de credință în necredința mea. Ce liant? Am greșit rețeta, formula. Religare, religie... Relegere. Alegeri, 2012... Trebuia să mă reformulez. Cel care cade, nu cade. Trece într-o altă dimensiune, la fel, cel ce evoluează. Am căzut. În 2012. L-am regăsit. În 2012
RISIPA de CAMELIA PETCU în ediţia nr. 1935 din 18 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375265_a_376594]
-
2). Drept urmare, cei care se joacă cu aceste amenințări să știe că nimic nu este mai grav în fața lui Dumnezeu decât să scoți pe cineva din comuniunea cu Biserica lui Iisus Hristos pentru a-l arunca în schismă sau în necredință. Mai este un aspect care trebuie precizat. Acei antiecumeniști care astăzi manifestă o atitudine agresivă și injurioasă sunt în prezent cei mai mari dușmani ai antiecumenismului. Comportamentul lor aruncă în derizoriu opoziția la ecumenism și face tot mai puțin probabil
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
avut o viață trăită cu adevărat: pușcării, viață intensă, viață care măsura suflarea și răsuflarea zi de zi, clipă de clipă chiar. Deci te obliga să iei o atitudine. Căci nu puteai să cedezi: era proba de credință sau de necredință. Nu te jucai. Dar nu m-am folosit așa, până în adâncul deliberativ al lucrurilor, ca la căpătâiul morților. Țipete... sentimente omenești... muribunzii vedeau draci, așa cum știm că vin. Vedeau păcatele așa cum le-au făcut, nu cum le-au spovedit. Și
TREBUIE SĂ ŞTII SĂ MORI ŞI SĂ ÎNVIEZI ÎN FIECARE ZI. PENTRU CĂ VIAŢĂ ÎNSEAMNĂ MOARTE CONTINUĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372136_a_373465]
-
Bombonica , publicat în Ediția nr. 1274 din 27 iunie 2014. Ți-am spus vreodată, mare, că mă usuc de doru-ți, c-aș vrea o-mbrățișare, să mă-nfior sub valuri, să zbor cu pescărușii, amanții tăi de veacuri, să-mi lepăd necredința, o scoică, jos, pe maluri? Ori ți-am cântat vreodată un cântec de sirenă, amăgitoare nadă, ascunsă sub corăbii, să mă-ndrăgești când pașii pe țărmul tău vibrează ori când rechinii saltă și-ascut macabre săbii? M-am aruncat în
CURELCIUC BOMBONICA [Corola-blog/BlogPost/379611_a_380940]