368 matches
-
și a țipetelor înfundate și a descoperirilor reciproce [...]. Și era apoi încăperea de după dragoste, locul din față, cu radioul cântând în surdină, loc al cuvintelor și mărturisirilor". Micul război dintre sexe Orice legătură cu o tânără de culoare, cu o "negresă" reprezintă, în America încă segregaționistă a anilor '50, o încălcare. Este unul dintre acele lucruri care nu se fac. Studentul străin este pe deplin conștient de aceasta. Însă dacă are îndrăzneala să sfideze acest tabu, o face pentru că April i
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
la Leslie. Spre marea lui surpriză, descoperă o locuință somptuoasă, de "o eleganță năucitoare". Era limpede că părinții lui Leslie erau foarte înstăriți, iar lui Stingo îi trece fără să vrea prin minte "imaginea fugară a căsătoriei". Minnie, o servitoare negresă mărunțică, îl întâmpină cu căldură, iar peste puțin timp își face apariția și zeița sa, cu chipul înflăcărat și arătând superb în rochia de jerseu negru care i se mula pe trup. Celor doi porumbei li se alătură curând părinții
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pozitive ale femeilor ori ale relațiilor egalitariste dintre bărbați și femei 26. Malcolm este descris ca un patriarh aspru care pare să-și dorească o soție în primul rînd pentru a putea procrea. Flipper din Jungle Fever își abandonează soția negresă pentru o femeie albă, relația cu aceasta din urmă eșuînd ulterior. Hola Darling în She's Gotta Have It întărîtă trei negri unul împotriva celuilalt, tensiunea care rezultă distrugîndu-i toate relațiile. Cîntărețul de jazz din Mo' Better Blues are două
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
deschide cu sunetele unei nașteri întrerupte de amenințarea furioasă a lui Ice Cube. "Vreau să-l omor pe Sam... pentru că n-aveam nevoie de porcăriile pe care le-a făcut el". În strofa a doua el descrie violul unei mame negrese și apoi capturarea și încarcerarea într-un loc unde erau forțați "să muncească toată ziua" pe o plantație de negri, probabil, deși strofa poate descrie și negrii aruncați în închisoare și lucrînd în lagăre în zilele noastre. Rezultatul a fost
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
oprimarea lor de către cultura centrală și atitudinile contradictorii ale lui Riggs cu privire la albi și la statutul de alb. Daughters of the Dust (1991) al lui Julie Dash surprinde istoria negrilor și experiența femeilor din punctul de vedere al unor tinere negrese care vizitează o insulă din apropierea coastei Georgiei care fusese odată un loc de refugiu pentru sclavii fugari, fapt ce o determină pe autoare să-și regîndească poziția în cadrul societății Statelor Unite. Filmul pune întrebări și în legătură cu tensiunile dintre tradiție și modernitate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cu o lege de conservare a solului. Națiunea nu pierde nici un dolar. Grație acestei legi, țara a ieșit din criză, banii au intrat În circuitul general. A doua zi, duminică 7 iunie plecăm. Totul surâde, soarele, Sănduța și sutele de negrese Îmbrăcate În costume de culoare deschisă ce le Întâlnim pe șosea. Trecem peste un pod impunător, În partea stângă a fluviului și intrăm În orașul Memphis, În statul Mississippi. Orașul cu 200.000 locuitori e un mare centru industrial și
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
ei cântec Parlez-moi d’amour, scris de Jean Lenoir, disc înregistrat la Columbia, pe care Cristi îl ținea acasă într-un raft special, alături de cele mai frumoase cântece internaționale din acea perioadă. Și pe ea, dar și pe minunata americancă negresă Josephine Baker, „first black superstar“, care era în plină glorie pe scenele din Paris și Berlin, cu dansul ei nebunesc Charleston, nud, le-a văzut Cristi în carne și oase. Tot atunci, la Teatrul ABC, a ascultat-o pe viu
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
găsesc mapa cu programul pentru cele două zile cât vom sta aici și o sticlă de vin roșu de Bordeaux. Fac un duș fierbinte și sun la recepție, rugându-i să-mi aducă un tirbușon. Peste doar două minute, o negresă cu șorț bate la ușă, mă salută și destupă cu mișcări rapide și sigure sticla. După ce iese din cameră, o aud cum raportează prin stație că „a rezolvat cazul”. Vinul, atât cât mă pricep eu la băuturi, mi se pare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
pe aici. Spune Chingiz: „La Varșovia, oferta sexuală e mai agresivă decât la Sankt-Petersburg și la Moscova, dar și mai civilizată. De câteva ori pe zi, veți găsi - strecurate pe sub ușă - „oferte” dintre cele mai tentante și diverse... Sunt și negrese, pentru că Polonia e un fel de placă turnantă în industria sexului din Europa. Blondele și blonzii din Polonia au bulversat prețurile pe continent...”. Îl întreb de unde cunoaște asemenea detalii. Chingiz zâmbește enigmatic. A scris un roman, un thriller, pe acest
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
trimisă apoi cu ajutorul pompelor și a țevilor metalice peste lanurile de porumb sau sfeclă. Pe drum, prin localități, întâlnesc la baruri fețe cunoscute. M-a surprins un grup de francezi între care un profesor căsătorit cu o femeie de culoare, negresă, și ea profesoară universitară, și alți câțiva prieteni ai lor, tot de culoare, care fac un „pelerinaj” doar de o săptămână, în ritmul lor, lăsând calea pelerinilor și mergând pe alte - drumuri, printre ogoare, prin sate, pentru a cunoaște mai
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
care se prevedeau: lipsa oricăror prejudicii de naționalitate și religie, lipsa proprietății individuale, neintervenția în libertatea fiecăruia. Nu aveau muncă forțată, nici legi, alcătuirea echipajelor care plecau în expediție era voluntară, iar în "confreerie " nu se admiteau fe-mei albe, doar negrese sclave! De reținut că regimul comunist din Cuba a exploatat comercial faima acestor "haiduci ai mărilor" dând numele "Bucane-ro" unei mărci de bere populară în Insulă! După expedițiile reușite ale navigatorilor portughezi dincolo de coastele Africii și descoperirile lui Columb în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
-o! Cuba a avut și pirații săi proprii, printre aceștia remarcându-se mulatrul Diego Grillo (Greiere), supranumit Diegui-to sau Diego Martin. Se crede că s-a născut la Havana, pe la 1556, ca fiu al unui spaniol și al unei frumoase negrese. În copilărie a fost în serviciul guvernatorului de Campe-che, care se purta rău cu el, ceea ce l-a determinat, la 13 ani, să fugă și să se angajeze pe o navă spaniolă. La 15 ani nava cu Dieguito e capturată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
sclav costa la "cumpărarea" din Guineea 50 de pesosi și era vândut la Havana cu 350 de pesosi, aducând, după deducerea cheltuielilor, un venit net de 200 pesosi! Uneori sclavii erau vânduți înainte de a se naște cu 25 de pesosi, negresele gravide având prețuri "speciale". În piețele de sclavi aceștia erau puși să alerge, danseze, să cânte, să-și arate "abilitățile" și "dinții" în fața cumpărătorilor, pentru a-și demonstra "valoarea". După cumparare erau supuși procedeului "herrado" marcarea, ce se făcea cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
meu șef și subaltern, dispunând doar de trei excelenți colaboratori cubanezi un șofer, un grădinar și o femeie de serviciu, reprezentanți distinși, amabili și muncitori ai "culorilor" populației Cubei: șoferul creol cu bunica neagră, grădinarul alb și femeia de serviciu negresă! Toți trei erau tineri, frumoși, serioși, respectuoși, bine educați și cu cunoștințe care depășeau copios nivelul general al confraților de breaslă din România. În pregătirea mesei pentru Sfântul Vasile am colaborat perfect cu cei trei, excelenți cunoscători ai locurilor unde
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
tumoră, bineînțeles. În fond, În situații limită, contează perpetuarea/salvarea vieții, cu V mare, și mai puțin forma ei. Celebrele celule HeLa, cu care lucrează mii de laboratoare din lume, sunt celule canceroase umane, prelevate prin anii ’30 de la o negresă americană; de atunci Încoace, ele trăiesc În laborator și, adunate, ar da poate de zeci de ori greutatea acelei femei. Si, dacă am lua În discuție și similitudinea comportamentului celulei embrionare cu a celei tumorale, valabilă cel puțin până În momentul
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
se găsește un cămin de foc, o masă și un morman de paie pe jos, care par să servească drept pat. CÎteva mîțe numai pielea și osul și un cîine răpciugos se joacă cu trei copii negri complet goi. Mama, negresă, cu părul cîrlionțat și sînii lăsați, gătește, ajutată de o fată de vreo 15 ani, care e Îmbrăcată. Începem o conversație În ușa colibei și, după ceva timp, le Întreb dacă vor să-mi pozeze pentru o fotografie, ceea ce ele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
cunoaștem efectele energizante ale bombelor atomice, frumusețea dumnezeiască a lagărelor morții, a gulagurilor și nici crivățul Bărăganului. În ciuda faptului că aveau coroanele puțin dezvoltate, păduricea de salcâmi era plină de ciori. Vă mai amintiți portretul ironic, acid și zeflemitor al negresei creionat de poetul "Baladelor vesele și triste", din care însă nu lipsesc notele de simpatie față de această zburătoare? "Cu alură interlopă Ca un muzicant în frac, Cuvioasă ca un popă Și smolită ca un drac." (G. Topîrceanu) Coronamentul fiecărui salcâm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
fictiv la un doctorat la Facultatea de Științe Exacte din Geneva, revine periodic în fiecare vară în Elveția pentru a lucra într-un salon cosmetic. Epilează. Salonul se află lângă gară, într-un cartier popular și este ținut de o negresă foarte de treabă, după câte îmi mărturisește chimista. Îi apreciez enorm curajul de a mărturisi și perseverența. Elitele României epilează negrese, obeze și elvețience scăpătate pentru a supraviețui. (Pasaj adăugat ulterior: Guvernul Canadian are o bază de date cu toți
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
într-un salon cosmetic. Epilează. Salonul se află lângă gară, într-un cartier popular și este ținut de o negresă foarte de treabă, după câte îmi mărturisește chimista. Îi apreciez enorm curajul de a mărturisi și perseverența. Elitele României epilează negrese, obeze și elvețience scăpătate pentru a supraviețui. (Pasaj adăugat ulterior: Guvernul Canadian are o bază de date cu toți studenții canadieni care au obținut o diplomă de studii superioare în străinătate. Li se oferă cu prioritate posturi în administrație, experieța
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
fi reală abia atunci cand numele țării nu va mai fi afișat cu litere galbene, vizibile, pe pereții cabinelor telefonice din Occident. Se vând și carduri pre-plătite, prețurile și designul acestora fiind gândite în funcție de regiuni. Cardul numit Nostlagie Africa înfățișează o negresă savant coafată, pe un fond de apus de soare roșu-africa. Euro-Latina se adresează clientelei din America de Sud, gigantica statuie din Brazilia a Mântuitorului cu brațele intinse este reprezentată. Iar pe cardul dedicat Europei de Est nu putea fi reprezentată altceva decât
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
că o să le port, sigur, mulțumesc frumos, o să zic că sunt de la firma Sacos - Sacos de la Sac -, că din sac erau. Sac de plastic. Prima proză pe care am scris-o în viața mea, prin 1984, a fost despre o negresă româncă. Și primul meu costum de carnaval a fost de negresă. Mi l-am făcut singură. Nu știu câte negrese românce existau în 1984. Negresa mea trebuia să învețe Miorița pe dinafară și primea mereu haine second-hand de la săsoaicele din Codlea, orășelul
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
de la firma Sacos - Sacos de la Sac -, că din sac erau. Sac de plastic. Prima proză pe care am scris-o în viața mea, prin 1984, a fost despre o negresă româncă. Și primul meu costum de carnaval a fost de negresă. Mi l-am făcut singură. Nu știu câte negrese românce existau în 1984. Negresa mea trebuia să învețe Miorița pe dinafară și primea mereu haine second-hand de la săsoaicele din Codlea, orășelul copilăriei mele. Haine pe care și săsoaicele le primeau de la rudele
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
din sac erau. Sac de plastic. Prima proză pe care am scris-o în viața mea, prin 1984, a fost despre o negresă româncă. Și primul meu costum de carnaval a fost de negresă. Mi l-am făcut singură. Nu știu câte negrese românce existau în 1984. Negresa mea trebuia să învețe Miorița pe dinafară și primea mereu haine second-hand de la săsoaicele din Codlea, orășelul copilăriei mele. Haine pe care și săsoaicele le primeau de la rudele lor din Germania. Mica negresă spăla întotdeauna
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
plastic. Prima proză pe care am scris-o în viața mea, prin 1984, a fost despre o negresă româncă. Și primul meu costum de carnaval a fost de negresă. Mi l-am făcut singură. Nu știu câte negrese românce existau în 1984. Negresa mea trebuia să învețe Miorița pe dinafară și primea mereu haine second-hand de la săsoaicele din Codlea, orășelul copilăriei mele. Haine pe care și săsoaicele le primeau de la rudele lor din Germania. Mica negresă spăla întotdeauna cu săpun de rufe din
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
singură. Nu știu câte negrese românce existau în 1984. Negresa mea trebuia să învețe Miorița pe dinafară și primea mereu haine second-hand de la săsoaicele din Codlea, orășelul copilăriei mele. Haine pe care și săsoaicele le primeau de la rudele lor din Germania. Mica negresă spăla întotdeauna cu săpun de rufe din sodă hainele cele frumoase și parfumate înainte să le îmbrace. Așa le făcea ale ei! Ea nu era prea fericită că trebuie să poarte hainele altora. Nu hainele erau problema, ci cu totul
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]