863 matches
-
învață; învățare; învățătură de minte; jilavă; joc; a judeca; judecător; just; justiție; la naiba; limită; lipsă de libertate; lucru; mama; masochism; măr; de modestie; nasol; năcaz; neacceptare; neascultare; necesară; nechibzuit; nedreptate; needucat; nefericit; negru; neîncredere; nemeritat; nemiloasă; neputință; neregulă; nerespectare; nesupunere; nevinovăție; nimic; noapte; normală; nu vreau; nu; nuci; nu-u-u!; obidă; obrăznicii; a fi ocărît; om; onorariu; oprire; orez; orgoliu; pătură; pedeapsă; a pedepsi; pedepsire; penală; penitenciar; pierdut; plictiseală; plîns; porumb; porumbel; privațiune; prost; putere; ramura; rea; reguli; reparare; repercusiune; restricții
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ficțiune, cât și în viața realității fizice (de la Frankenstein la păpușile mecanice de tipul panopticonuluiă, cyborgul poate intra în același regim al monstruozității. Prin monstruozitate înțelegem aici lipsa de obișnuință cultural-existențială sau de tradiție, o deviere de la tipar sau o nesupunere față de norme și legi. Un corp cyborgic, jumătate om, jumătate calculator, se poate înscrie în direcțiile mitologiei și ale imaginației umane, de tip science-fiction, însă se poate manifesta în mod existențial-actanțial în viața de zi cu zi. Prima categorie este
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
dată în limbajul comun al grupurilor marginale lipsite de drepturi cetățenești, cărora le păsa mai puțin de regulile societății civilizate, ca apoi să fie adoptate și de păturile sociale superioare ce doreau să imprime mesajelor lor energie, o nuanță de nesupunere și notorietate. Pentru a contrabalansa riscul ca numele divin să fie folosit în mod neadecvat, anumite religii (în mod special cea iudaică) au insistat ca acestea să nu fie scrise pe de-ntregul, ci unele litere să fie înlocuite cu
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
face nimic" conform cuvintelor lui Hristos cel împărtășit nouă. Anexa I Anexa II Anexa III SFÂNTUL GRIGORIE DE NAZIANZ CUVÂNT DE APĂRARE PENTRU FUGA ÎN PONT Dar atunci ce simțăminte am încercat, de nu m-am supus? Care-i pricina nesupunerii mele? Multora li s-a părut atunci că nu mai eram în toate mințile, că nu mai eram cum mă cunoșteau, că am ajuns altul; că mă împotriveam și mă încăpățânam mai mult decât era cu cuviință. Ascultați, dar, pricinile
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
și dezumanizat țineau de text. Mai presus de el era actul teatral nud, depresurat de "jocul de scenă", emoția pură, francă, cuceriri care pentru noi, atunci, au schimbat vectorul înțelegerii artei în anii '70. Violența expresiei trimitea spre revoltă, spre nesupunere, dar consfințea în final eșecul, standardizarea. Puterea acestei imaginii create în spațiul de 3 pe 3 al scenei de la Casandra cu o forță aproape senzorială, m-a urmărit ani de zile. Era un alt fel de a te raporta la
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Teatrul și filmul mă ajută să mă implic în ceea ce este în jur. Regia este în concepția mea implicare dramatică implicare, lucrez adică încerc să lucrez cu regizorul înăuntrul lumii pe care o analizează, văzând noblețea acestei profesiuni tocmai în nesupunerea la compromisuri, revolta în fața neadevărului și a nimicniciei, puterea de a te oferi lumii cercetând în tine, descoperind ceea ce ea nu vrea să afle, nu poate sau nu îi este permis. Cred că cel mai mare pericol teatral, al creației
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
la nivel social și prin practicile moderne ale guvernării. Guvernarea nu este de sus în jos, ci una circulară și imprevizibilă pe relația civic-politic. Civilii sunt guvernați, dar la rândul lor pot guverna prin diverse acțiuni politice și practici discursive. Nesupunerea civică este o necesitate social-politică și epistemologică pentru societăți ca ale noastre (oligarhice și corupte). Emplotment-ul lui Hayden White la adresa realismului istoriografic occidental, la adresa neopozitiviștilor analitici are un destin ironic, din moment ce Metahistory a avut drept scop "to deconstruct a mythology
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
fie lăsați să trăiască în liniște. Consimțământul tinerilor apare ca o problemă foarte delicată. Dacă în Franța o căsătorie nu se putea face fără acordul tinerilor în cauză, cel puțin formal, în țara Românească se trece peste această etapă și numai nesupunerea, de cele mai multe ori a fetelor, ne atrage atenția asupra faptului că învoiala de căsătorie se încheie între părinți sau doar între părinți și viitorul ginere. De altminteri, căsătoria se dovedește a fi un lucru prea serios pentru a fi lăsat
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de judecată încearcă să găsească o soluție pentru stingerea conflictului și salvarea sufletelor celor aflați în dispută. Tribunalul ecleziastic are dreptul să aplice pedepse corporale în diverse faze ale derulării procesului ambelor părți implicate, indiferent de acuzații sau de vină. Nesupunerea în fața hotărârilor luate de părinții clerici atrage pedeapsa fără să se țină cont de faptul că persoana respectivă venise să se plângă și că, prin urmare, este o victimă. Nevestele suportă, de regulă, acest tratament, vinovate fiindcă nu vor să
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
lui Cioran îmbracă o formă nouă, aceea de "religie a modernității târzii". Omul iese din pasivitatea unei credințe unde preceptul de bază este "crede și nu cerceta", câștigându-și dreptul de antama un dialog cu divinitatea, chiar dacă atitudinea lui de "nesupunere" îl costă încălcarea poruncilor de veacuri ale creștinismului. Omul modern îl vede pe Dumnezeu din alte unghiuri, el se situează pe alte poziții în relația cu divinitatea, el refuză să-și mai ascundă neliniștile, el problematizează această relație, învață, așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
posibilă sinuciderea și instinctual care se împotrivește sinuciderii dezvolta o stare conflictuală internă: reflecția asupra vieții descoperă că instinctualitatea și normele morale ne-au condus viața, frânând inspirația și libertatea de mișcare. Religia a interzis sinuciderea: era o formă de nesupunere în fața zeilor, de depășire a limitelor mântuirii; alte argumente valabile împotriva sinuciderii nu sunt sau nu s-au găsit încă din această perspectivă, spune Cioran. Sinuciderea este caracteristică numai omului, nici un animal nu o are, sinuciderea este caracteristică raționalității, depășind
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Astfel, viața nu este decât "coridorul spre moarte", ca și pentru Sábato, pregătirea pentru eliberarea finală, viziune care nu este departe de aceea a Vechiului Testament, în care păcatului originar îi urmează viața, ca o pedeapsă impusă de Dumnezeu pentru nesupunere. Pentru Gilbert Durând 89, "după faimoasa moarte a lui Dumnezeu, slogan inventat de Nietzsche, mai grav decât moartea lui Dumnezeu este ignorarea divinității". Această lume merge într-un sens orb, spune Cioran. Sábato este și mai categoric când afirmă: "Trăim
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
mai apropiate pregătirii lui, menite a ne apăra de perturbarea ordinii publice prin înțărcuirea comportamentelor turbulente: nu prin internare în clinică (procedeul fusese discreditat de sovietici) ci prin grija părintească, prin apropierea pas cu pas de cei chinuiți de demonul nesupunerii și al căutării de orizonturi de dincolo de zarea carpatină. Iar eforturile nu i-au rămas nerăsplătite dixit LP. Academia l-a primit cu brațele deschise, ca o amantă recunoscătoare (pierduse o Savantă de Renume Mondial), et le vie continue... EPILOG
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
Exotopie" i s-a spus cândva, dar azi înseamnă mai mult decât "alteritate". Subiectul este iar la zi, cercetătorii ruși îl "titilează" cu mare aplicație. Sumar, am putea spune că e "întrulocarea celor nepereche": tristețea cu umorul tonic, "conformitatea" cu "nesupunerea fără de margini", credința-n Cel de Sus și practicarea anuală a Sărbătorii Nebunilor, "apolitismul" anarh și căutarea cu sete a moralei în politică, filosofia și "bancurile" ce șochează prea-pudibondele urechi ale "divuțelor" de la televizor, atașamentul de locul natal și conștiința
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
însuși Generalul K., încadrat de membrii de frunte ai Gărzii, se nevoiește să țină un discurs în fața Statului Major. Ca părinte al făloasei cetăți, face un apel patetic și totodată autoritar, din care nu lipsește vituperarea debandadei, a dezmățului și nesupunerii și nici pilduitoarele citate în latina gloriei strămoșești, gen Ex malis eligere minima, întâmplător de o stringentă actualitate pentru România anului 2000. Lecții de ordine și morală în acord cu fizionomia sa grosier-ostentativă și pe măsura auditoriului, figuri dintr-un
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Alexandru I. Pentru a cunoaște starea de spirit a Dietinelor, Sigismund cel Bătrân recomanda senatorilor să participe și să conducă aceste adunări. Regele se plângea de libertatea absolută a nobilimii și, în acest fel, de limitarea puterii monarhice. Pe măsură ce creștea nesupunerea magnaților, Sigismund va încerca să atragă de partea sa șleahta, făcând apel la aceștia să trimită "deputați serioși". Perioada domniei lui Sigismund al II-lea August (1548-1572) va fi aceea a unui echilibru relativ 451. La început regele a încercat
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
ca rege al Suediei și Norvegiei, reprezintă momentele victoriei monarhiei stărilor în Țările scandinave 543. La urcarea pe tron regele Danemarcei era obligat să jure că va respecta toate privilegiile stărilor. Această obligație a fost fixată în "capitulații". Atitudinea de nesupunere a nobilimii și clerului față de monarhie este evidențiat de faptul că până în secolul al XIV-lea stările celor trei țări Danemarca, Norvegia și Suedia preferau să încheie "uniuni personale" și să aibă regi străini, la adăpostul cărora își puteau conserva
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
acest fapt binecunoscut nu face altceva decât să rezume, în termeni poetici, ideea, conform căreia Universul poetic a constituit, dintotdeauna, subiectul vastelor controverse în materie de critică, întrucât el duce cu sine povara, dar și privilegiul flexibilității totale, a unei nesupuneri jucăușe a sensurilor ce răstoarnă la nesfârșit resorturile posibile de existență, sădind sămânța de geniu care va naște un nou profet al cuvintelor. Înzestrate cu o nebănuită forță de prezicere, materialul poetic și principalul său "vehicul" cuvântul construiesc din aproape
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
și tradiție, la constrângere și dictatură, forma de libertate articulată prin operă (singurătatea lui) au fost cu pasiune căutate și descifrate, pentru cititor. Este vorba despre autori al căror numitor comun este însăși fuga de comun, a căror vocație este nesupunerea intelectuală, a căror expresie este excepția de la regula neacceptată. Motivul emergent al acestei tipologii este de găsit în preocuparea timpurie pentru Cantemir și în liniile de forță ale tabloului personalității "accentuate". Pe de altă parte, în conjuncția dintre spiritul "sub
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
două dispozitive pe care adversarii democrației le combat și le denigrează cel mai mult. Xenofon își amintește că Socrate își bate joc de "bob", simbol al tragerii la sorți: "Dar, pe Zeus spune acuzatorul său Socrate își împingea discipolii la nesupunere față de legile în vigoare: el spunea că e fără sens să desemnezi guvernanții cetății printr-un bob, în timp ce nimeni n-ar consimți să angajeze prin tragere la sorți un cîrmaci, un arhitect sau un interpret din flaut, indiferent de ce altă
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
pentru ceilalți, este imposibil să nu facă cît mai mulți prizonieri de sacrificat. Pînă să se adapteze din punct de vedere militar, pentru azteci e deja prea tîrziu. Cu atît mai mult cu cît imposibilul care îi face să tolereze nesupunerea republicii Tlaxcala nu puteau, evident, să o prevadă îi ajută în mod considerabil pe invadatori: chiar egali fiind, fără concursul a zeci de mii de indieni tlaxcalteci, ar fi fost imposibil ca mica armată a lui Cortes să nimicească imperiul
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
și riscurile ei. Aceste imposibile moderne pot ucide, afacerea sîngelui contaminat stă mărturie. Oamenii au putut să salveze vieți tocmai pentru că au reușit să se elibereze de aceste imposibile. În lumea modernă se întîmplă ca oamenii să rămînă demni prin nesupunere la propria lume, făcînd imposibile schimbarea și progresul, regresînd. De ce anume se teme omul modern? Credem, suntem convinși că un scandal precum cel al sîngelui contaminat poate foarte bine să se reproducă. Nu-i așa că posibilul noastru este înfricoșător? LUMEA
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Pentru U, orice schimb de replici este ocazia, pretextul de a le reaminti semenilor propriile posibile și imposibile. De a-i trimite la nebunia lor poetică. U este un om cu totul obișnuit. Întrebările, amuzamentele și ironiile sale îndeamnă la nesupunere față de fapte, față de viitorul trasat și trecutul oficial. "Nu-i așa că ne aranjează foarte bine să credem că suntem atît de puțin liberi, că suntem ca niște șobolani într-o cușcă?" îi întreabă pe cei din jur. U nu e
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
sunt luate în aplicarea altor legi sau pentru apărarea unui interes public major, potrivit art. 2 alin. 1, lit. b din Legea 21/1996 privind concurența. Legea nu prevede însă ce se înțelege prin "interes public major" care să fundamenteze nesupunerea autorităților publice centrale sau locale regulilor de concurență, astfel încât execepția institutită a fost criticată 81. În cadrul raportului de egalitate subiecte sunt comercianții, iar uneori, și salariații acestora. Întreprinderea de naționalitate străină poate fi subiect de drept al concurenței dacă în
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
consecințe ale unui parti pris mural"61, fapt care a influențat pictori precum Hodler, Seurat, Emile Bernard, Gauguin. Pictorul dezvoltă o adevărată "estetică a transpoziției", "apropierii aluzive de culoare, care, independent de imperativul mural, devine ea însăși un semn de nesupunere față de realismul dominant, alăturându-se voinței de abstractizare a simboliștilor"62. În acest fel, Puvis de Chavannes redă pictura unui hieratism capabil să genereze misterul și un efect de distanțare, de elongație nedeterminată în spațiul fără frontiere al reveriei. Simbolismul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]