582 matches
-
el, căci acolo este Duhul Sfânt, acolo este Hristos. Maturitatea duhovnicească nu vine din bibliotecă, din Universitate, din cărți și contemplație, ci din încercări și suferință. De acolo ne vine și viața veșnică. Mulți se întreabă de ce este nevoie de nevoință duhovnicească pentru a mă mântui? Hristos a suferit pentru mine, de ce să mai sufăr și eu? Marii filozofi au reușit să sperie omenirea prin spectacolul durerii lumii, dar, în cele din urmă, au găsit trei remedii pentru înlăturarea durerii: arta
NU EXISTĂ DESĂVÂRŞIRE, FĂRĂ SUFERINŢĂ! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378859_a_380188]
-
Locaș să construiască Cere ajutor lui Focus, din Vistieria-Împărătească Si-o Casă-A DOMNULUI frumoasă, ori grija Împăratului : C-un Hram prea drag creștinilor, în cinstea Maicii DOMNULUI ! Chilii și case pentru frați, Milostiv, a Dăruit Și-o Lavră pentru nevoințe, Monahilor a construit Cu 6 Frați fiind pe schemă (o boltă de modificat...) Luau moartea Mucenicească, sub bolta care s-a surpat... .................................................... Cuv.Sisoe. Smerit și în Rugăciune, Sisoe mers-a în pustie În Țara Egiptului, arzând pentru Ortodoxie, Unde
CUV.ATANASIE ATONITUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379936_a_381265]
-
Viața Veșnică, fără Post și Rugăciune !" "Preotul să Judece, după Canoane dar duios..." Zicea Părintele Vlasie, chiar de pe Muntele Athos. Părintele Teofil, Pârâianu-Arhimandrit : "Cap în familie e tata, peste nevasta ce-a rodit !" Isaac Sirul ne-a-nvățat, printre multe nevoințe : "Să luați aminte să-nvățați, cel mai mult, din suferințe..." Sfântul Antim Ivireanul, din Râmnic și București " "Viața Veșnică s-o ceri, după ce te Mântuiești !" "Pocăința-i Țarina, cu Roadă Milostenia !" Ne-a lăsat Sfântul Efrem, de la Amvon din Siria
GÂNDIND LA VIAȚA VEȘNICĂ PRIN SCRIEREA PĂRINTELUI-SCRIITOR DUMITRU POPA. de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1726 din 22 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381830_a_383159]
-
Ortodoxe Române, contemporane, căci a fost de cincizeci și doi de ani în această funcție, slujire și demnitate. Foarte iubit de credincioși, Părintele Arhiepiscop și Mitropolit Nicolae a continuat să uimească prin puterea cu care a suportat și îndurat toate nevoințele trupului, și care au fost deloc ușoare, seninătatea chipului, a glasului ce a păstrat aceleași inflexiuni și peste care timpul nu s-a îndurat să lase urme, precum și nealterata sa încredere în puterea lui Dumnezeu pe care a insuflat-o
ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA MUTAREA LA CEREŞTILE ŞI VEŞNICELE LĂCAŞURI A ÎNALTPREASFINŢITULUI PĂRINTE DR. NICOLAE CORNEANU – ARHIEPISCOPUL TIMIŞOAREI ŞI MITROPOLITUL BANATULUI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/381855_a_383184]
-
ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului Sfântul Antonie cel Mare - Părintele spiritual al monahilor creștini... Când vorbim despre monahism și despre viața ascetică, primul sfânt la care ne gândim este Antonie cel Mare, considerat întemeietorul acestora. Prin viața sa sfântă, prin nevoințele și înțelepciunea sa, Sfântul Antonie a rămas pentru creștinism primul care a făcut din ascetism nu doar un mod de viețuire, ci o cale spre Iisus Hristos. Viața Sfântului Antonie cel Mare a fost povestită prima dată de ucenicul său
PĂRINTELE SPIRITUAL AL MONAHILOR CREŞTINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382060_a_383389]
-
diferitele lupte pe care le ducea sfântul cu diavolul ispititor au rămas ca exemplu de secole pentru asceți, dar și ca sursă de inspirație pentru artiști: „Iar urâtorul de bine și pizmașul diavol nu suferea văzând un tânăr cu o nevoință ca aceasta. Ci, cele ce a cugetat să facă, a început asupra acestuia să le aducă. Mai întâi îl supăra pe dânsul ca din nevoințe să înceteze, aducându-i aminte de avuții, de purtarea de grijă a surorii sale, de
PĂRINTELE SPIRITUAL AL MONAHILOR CREŞTINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382060_a_383389]
-
artiști: „Iar urâtorul de bine și pizmașul diavol nu suferea văzând un tânăr cu o nevoință ca aceasta. Ci, cele ce a cugetat să facă, a început asupra acestuia să le aducă. Mai întâi îl supăra pe dânsul ca din nevoințe să înceteze, aducându-i aminte de avuții, de purtarea de grijă a surorii sale, de prietenia multora, de iubirea de argint, de iubirea de slavă, de dulceața desfătării și celelalte odihne ale vieții; și mai pe urmă, arătându-i asprimea
PĂRINTELE SPIRITUAL AL MONAHILOR CREŞTINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382060_a_383389]
-
s-o facă. “Nebunia” de a părăsi totul și de a intra în mănăstire era taxată ca atare de părinți, prieteni, rude, profesori, chiar și de cei pe care-i află în mănăstire, monahi prin haină, dar nu prin străduințăși nevoință. “Nu mai era nevoie să mă fac nebun pentru Hristos”, spune autorul, “pentru că și așa toată lumea mă considera nebun”(pg.111 ). Fratele Victor Moldovanu reface pas cu pas traseul Părinților din Pateric: căderea în păcat, remușcările conștiinței, părăsirea lumii și
PĂRINTELE ARHIMANDRIT PAULIN LECCA (1914-1996) – MONAHUL SCRIITOR, TRĂITOR ŞI CĂRTURAR, COMEMORAT ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/380191_a_381520]
-
Editura „România Creștină”, București, 1997 (prima ediție - demult epuizată - și reeditată la Editura „Lumea Credinței”); Este de așteptat, de crezut și de sperat ca reeditarea volumului „Ce este moartea?”, adresat unui public mai larg, să retrezească interesul pentru întreaga sa nevoință mărturisitoare, ce-l recomandă ca pe una dintre cele mai de seamă figuri monahale românești din vitrega - dar plina de învățăminte - istorie românească a secolului 21. „Frumosul divin în opera lui Dostoievski”, Editura „Discipol”, București, 1998 (cel mai important studiu
PĂRINTELE ARHIMANDRIT PAULIN LECCA (1914-1996) – MONAHUL SCRIITOR, TRĂITOR ŞI CĂRTURAR, COMEMORAT ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/380191_a_381520]
-
rânduiala tricântărilor (triodia) și cu metaniile mari, însoțind rugăciunea Sfântului Efrem Sirul. Gustăm deja din atmosfera Păresimilor. Această săptămână se încheie cu Sâmbăta asceților, în care cerem rugăciunile tuturor Sfinților Cuvioși și ale Cuvioaselor Maici care sunt exemple vii de nevoință trupească și spirituală, ca să ne învrednicim și noi a urma vieții lor iubitoare de osteneli. Duminica lăsatului sec de brânză ne amintește de izgonirea lui Adam din rai. Motivul căderii protopărinților în păcat este, în principal, nepăzirea poruncii postului, iar
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
închinată Sfintei Cruci, pe de o parte, prin mutarea în această zi a sărbătorii din 6 martie, a Aflării Cinstitei Cruci, și pe de altă parte, pentru apropierea jumătății Postului, moment în care Crucea Domnului se prezintă celui ostenit de nevoință ca un popas răcoritor și dătător de noi puteri sufletești. Începând cu săptămâna a IV-a, se adaugă la Liturghie ecteniile pentru cei spre luminare, fapt ce vădește vechea practică a pregătirii pentru Botez a catehumenilor. Duminicile a IV-a
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
adaugă la Liturghie ecteniile pentru cei spre luminare, fapt ce vădește vechea practică a pregătirii pentru Botez a catehumenilor. Duminicile a IV-a (a Sfântului Ioan Scărarul) și a V-a (a Cuvioasei Maria Egipteanca) ne pun înainte pilda de nevoință a acestor doi Sfinți, pomeniți în această perioadă (Sfântul Ioan la 30 martie, iar Cuvioasa Maria pe 1 aprilie). Acești doi sfinți ne însuflețesc cel mai mult în această perioadă a Postului Mare - Sfântul Ioan Sinaitul, prin lucrarea sa, Scara
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
-și va opri la infinit izvorul revărsării darurilor Sale față de noi, iar atunci când vom fi vizitați de El, de Însuși Mântuitorul sufletelor noastre, vom simți o fericire și o pace mai presus de durere și de suferință, de lacrimă și nevoință, ori de vreo sminteală oarecare. Vom conchide, împreună cu Sfântul Apostol Pavel ca „Harul Domnului nostru Iisus Hristos și dragostea lui Dumnezeu - Tatăl și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu noi, cu toți. Amin.” Așadar, constatăm și de aici faptul că
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
citirea cărților sfinte și prin cugetarea la cele dumnezeiești. La vârsta de douăzeci de ani, povățuit de Duhul Sfânt, tânărul Anastasie se stabilește în insula Hios, unde predă religia la o școală. Apoi, fiind chemat de Iisus Hristos, intră în nevoința monahală în vestita chinovie numită "Noua Mânăstire" (Nea Moni), primind tunderea în monahism la 7 noiembrie 1876, sub numele deLazăr. După câteva luni, pe 15 ianuarie 1877, este hirotonit Diacon de către Mitropolitul de Hios, Grigorie, ocazie cu care primește numele
VIAŢA ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI IERARH NECTARIE DIN EGHINA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379231_a_380560]
-
postul și milostenia, Sfântul Nectarie trăgea pe mulți la Iisus Hristos, revărsând în jurul lui, pacea, bucuria și lumina cea necreată a Duhului Sfânt, prin care mângâia și odihnea pe toți care veneau la chilia lui. Din această cauză, diavolul, nerăbdând nevoința lui, până la sfârșitul vieții sale a ridicat împotriva Sfântului multe calomnii și vorbe rele din partea multor clerici și ierarhi greci, care, din cauza invidiei, îl cleveteau și îl acuzau, atât pe el, cât și mânăstirea lui. Dar fericitul Nectarie le răbda
VIAŢA ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI IERARH NECTARIE DIN EGHINA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379231_a_380560]
-
smulge din limita luminoasă spre Calea Împărătească, spre Cărarea Împărăției... Participarea creativă prin harul Duhului Sfânt îi conferă Profetului o deschidere amplitudinală de întâmpinare a Absolutului, a Adevărului, a Libertății prin imperiala sa dăruire de sine, practicată ca pe o nevoință de dragul Atotcreatorului și Restauratorului Iisus Hristos ce se reflectă ca o îmbrățișare a lui Dumnezeu și a făpturilor Sale, Frumuseți așternute ca binecuvântări în calea sa. Mihail Eminescu, ca de altfel toți marii teologi și filosofi creștin-ortodocși este pe deplin
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
crăpătură care să se datoreze lor!...”(op. cit. p. 126) În mod excepțional simt un fior de uimire și fascinație pentru Cuvioasele schimnice, cunoscute și necunoscute care au renunțat la exoticul vremelnic și neliniștit al vieții pentru pustia trăirii, transformată prin nevoință, rugăciune, o supremă renunțare de sine și bucuria jertfei, într-o oază de cer sub pulsul ascetic al isihiei, constituind Hrisovul vieții cerești al Neamului dacoromân: Cuv. Casiana Schimonahia-Scit. Casiana Ceahlău-sec. XVII; Cuv. Sofia Schimonahia-Schit. Sofia Ceahlău-sec. XVII; Cuv. Melania
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
omenescului și să ajungă, astfel, mult mai repede dincolo de ele. Iar Mănăstirea Nera, cu hramul Sfintei Treimi și al Cuvioasei Parescheva, locul unde avea să fie trimisă de divinitate spre a stăreți vreme de șapte ani, era unul ridicat prin nevoință (primele trei maici venite acolo locuiseră, între 1994 și 1995, în bordeie de pământ, pentru ca, în următorii doi ani, să se mute într-un vagon muncitoresc). Gândirea Irinei Petre, devenită, prin călugărie, Maica Siluana, depășea prin profunzime îngustul spațiu mundan
MAICILE SILUANA ŞI EVLOGHIA, NEVOITOARELE ÎNTRU CRISTOS de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380812_a_382141]
-
Ortodoxe Române, contemporane, căci a fost de cincizeci și doi de ani în această funcție, slujire și demnitate. Foarte iubit de credincioși, Părintele Arhiepiscop și Mitropolit Nicolae a continuat să uimească prin puterea cu care a suportat și îndurat toate nevoințele trupului, și care au fost deloc ușoare, seninătatea chipului, a glasului ce a păstrat aceleași inflexiuni și peste care timpul nu s-a îndurat să lase urme, precum și nealterata sa încredere în puterea lui Dumnezeu pe care a insuflat-o
UN GÂND DE ALEASĂ RECUNOŞTINŢĂ ŞI DEOSEBITĂ PREŢUIRE ACUM, LA MUTAREA LA CEREŞTILE ŞI VEŞNICELE LĂCAŞURI A ÎNALTPREASFINŢITULUI DR. NICOLAE CORNEANU – MITROPOLITUL BANATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/374411_a_375740]
-
vrednicei istorii a Moldovei, impresarul Pepino Popescu, cel aflat la baza făptuirii grandiosului spectacol cu Julio Iglesias, de la Galați. Nimic mai adevărat! Concertul va fi privit cu ochiul sufletului, și auzit cu urechea inimii...! Moldovenii cei deprinși a trece peste nevoințe, purtând în aleasă cinstire graiul, culorile și muzica frescelor de la Putna, adună apa vieții nu din ploaia norilor ci din roua ierbii și urcă pe aripi de muzică spre slava luminii vieții. Moldovenii sunt proprii educatori ai virtuții. De aceea
JULIO IGLESIAS. CONCERT LA GALAŢI, PENTRU VITRALIUL SUFLETESC AL MOLDOVENILOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374441_a_375770]
-
grele. În fața părintelui trebuia să apar puternică, energică, utilă, fără probleme de vreun fel. Nu, nu reușeam de fiecare dată și..., asta-i culmea, ne completam adeseori în ceea ce privește despicatul firului în patru! Nu-mi puteam permite să-l descurajez prin nevoințele ori slăbiciunile mele. El avea o datorie de împlinit și mă simțeam obligată, în fața lui și în fața Domnului, să rezist pentru a-i fi de ajutor. Da, repet, nu-mi puteam permite să-l descurajez în vreun fel... Sunt atât
MARIAN MALCIU LA A DOUA INCURSIUNE ÎN CĂUTAREA LIBERTĂȚII INTERIOARE de GHEORGHIȚA DURLAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374480_a_375809]
-
definirii de sine, din care i se aprinde puterea ei lăuntrică, de taină, ce-i luminează Calea propriului drum. Vădind de mică însușiri de rafinament, frapa prin tendința unui spirit excepțional, universal, ce pulsează spre mirajul extremelor: întru ascultare și nevoințele duhovnicești. Cunoscătoare și admiratoare a vieții, nu se mulțumește cu unduirea de suprafață, coboară în adânc spre profundul mistic-creștin. Nu tinde spre mit, spre un apărut firesc, ci își ancorează curiozitatea transcendentă aflată sub surâsul luminii, sub faldurile Adevărului lumii
FLOAREA DIN ASFALT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373393_a_374722]
-
suduie căprița năroadă săltată pe prispă la flori. N-are stare. Nici să înghită lapte nu-i vine...Turtoi încropește tot la două zile. Îl coace sub țestul încins cu crengi aduse de milog... Și orice-ar face, își bombăne nevoința. Cu ce să plătească ’aracan de ea dările?! Mai an, o ajutase Părintele. Nu mai putea nădăjdui la mila bisericii și-acum! Da’ de unde creițari?! Milogul aude bolboroseala maicii azi, o aude mâine. Nu dă semn că pricepe oftaturile femeii
ŞARPELE CASEI de ANGELA DINA în ediţia nr. 1402 din 02 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371544_a_372873]
-
evanghelistul precizează că în acea zi, unul a fost mântuit și unul osândit. Așa a pierdut și bătrânul fapta bună, pentru că s-a lăudat că ține post, iar egumenul, observând că nu mănâncă, i-a spus: „Decât să-ți spui nevoința, mai bine mâncai friptură! / Trebuia să guști fiertura sau măcar să taci din gură”.(Cum poți pierde fapta bună). Poeziile Dorinei Stoica sunt în spiritul acelor „Pilde și istorioare duhovnicești” care ne-au îndulcit clipele citindu-le și ne-au îmbunătățit
POEZII DE PUS LA ICOANĂ DORINA STOICA, IZVORUL ÎNDEPĂRTAT, (POEZIE ORTODOXĂ), Editura Pim, IAŞI, 2009 DE CEZARINA ADAMESCU de DORINA STOICA în ediţia nr. 1402 din 02 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371538_a_372867]
-
în fiecare articol scris în ziarele lumii, despre România, despre Țigăneștii ei teleormăneni, pământ sfânt, la fel ca tărâmul făgăduit din Scriptură, unde pentru ea, ca scriitoare plecată pe alt continent, curge lapte și miere. Un lucru e sigur: fără nevoința aceasta a scrisului, Elena Buică n-ar fi putut trăi. Ea pentru asta trăiește acolo: să scrie despre AICI și ACASĂ. Aici și Acasă - constituie motivația ei secretă, medicamentul ei zilnic, vitaminele care o întăresc ca să înainteze în larg, în
CU OCHII DESCHIŞI SPRE ZĂRILE SPIRITULUI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374863_a_376192]