921 matches
-
roșii și apoi rămășițelor lor comuniste. Cea mai mică tentativă de a păși pe alte căi decât cele indicate de partidul unic era aspru sancționată și, poate, cei mai buni dintre noi au plătit pentru toți cei ce au acceptat obediența. Mi-am amintit încercarea infantilă din 1955, când, proaspăt absolvent al Liceului "Andrei Șaguna", am pășit, cu un bun prieten, peste pragul de la miliția Capitalei, hotărâți să cerem un pașaport pentru Argentina. Acolo, prietenul meu avea un unchi, fost ofițer
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
există acele sintagme ale ferocității, ale vindictei perpetue. Cuvintele sunt mai degrabă ale iertării, ale împăcării, ale resemnării. Un mare dar al sufletului românesc, dar, în egală măsură, o mare slăbiciune a vieții românilor. Din această împăcare cu răul, cred, obediența, resemnarea cu care ne mlădiem după toate nedreptățile. Revoltele sunt trecătoare, de scurtă durată și vizează răbufniri imediate. Își ucide vecinul pentru o brazdă de pământ, dar suportă - chiar cu secretă admirație - hoțiile celor ce-i iau ogoarele, pădurile, apele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
impresionantă de mușchi care poseda o inteligență invers proporțională. Erau două creiere la fel de imobile ca o mașinărie rămasă fără combustibil. Cei drept, matahalele reușeau totuși să se hrănească și să se îmbrace fără ajutor. Singurul lucru pentru care contau era obediența totală de care dădeau dovadă în fața lui. Prelungiri ale propriei voințe. Cine vroia să știe în ce ape se scaldă Kaan, trebuia să-i observe cu atenție gorilele. Erau oglinda lui personală. Iar acum, acestea erau agitate. De când îi veniseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85108_a_85895]
-
în spatele unor perdele verzui, care le proiectează o culoare verzuie pe față, și toți sunt acoperiți până la bărbie cu pături tocite, numai la bolnavul meu perdelele sunt trase în lături, stă culcat, dezbrăcat asemenea unui copil, fără rușine; plin de obediență așteaptă să i se ia temperatura, îmi face un semn din cap fără a arăta prea mult entuziasm, de mâna lui este deja prins un tub transparent, legat la perfuzie, părea că lipsisem ore în șir, atât de mult avansase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2360_a_3685]
-
cu radiografiile, acel cod secret care va aduce la lumină misterul ce plutește amenințător deasupra noastră. Hai să ne uităm pe ele, îi sugerez eu, încercând să dau vocii mele un ton de fetiță pusă pe șotii, iar el, cu obediența pe care o căpătase în dimineața aceea, îmi spune, nu, nu avem voie să facem așa ceva, de parcă ar fi fost vorba despre o scrisoare intimă a medicului către asistenta sa, iar noi nu eram decât simpli curieri, eu nu mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2360_a_3685]
-
mă tem? Cum funcționează povestea asta? Tot ce știu, tot ce am auzit vorbindu-se vreodată are un contur firav, incert, de umbră. Pe de altă parte, legenda Securității e populară - În general, e vorba despre arestări și violențe, despre obediență și despre locuri hidoase unde ai putea ajunge din diverse motive. E o umbră cu un schelet făcut din ferăstraie. Povestea asta funcționează imprevizibil, povestea asta nu funcționează după logica lumii, povestea asta nu e o poveste, e ceva mizerabil
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
Cel care-l rănise și numai el îl putea vindeca. Ce anume fusese, cum și când se întâmplase, îi era neclar lui George. Știa doar, că încercările lui de a se reîntoarce la filozofie, după ce o părăsise cu atâta stupidă obediență, scrisorile lui pretențioase (rămase fără răspuns), insistențele de a bântui cursurile lui John Robert îl iritaseră pe profesor. Își aducea aminte (încercase el deliberat să le uite, să împâclească și să tulbure adâncurile memoriei) de vreo două ocazii când John
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Durand subliniază eficiența "structurilor antropologice" ale căror rădăcini pătrund adânc în inconștientul colectiv. Sub diversele sale aspecte, această sensibilitate teoretică relativizează, fără a o nega, conștiința de sine și arată cum ea nu poate fi decât o conștiință nefericită de obediență morală. Nefericită prin aceea că, pe fondul "păcatului originar", totul este marcat de pecetea infamiei. Alienare structurală. Viața "adevărată" fiind în altă parte sau mai târziu. Mundus est immundus. Iar respingerea celuilalt sau preocuparea de a-l îndrepta, de a
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
cu secții referitoare la calități inițiatice (calități morale, calități fizice și calități sociale) toate cu un dublu scop: -realizare în lumea profană și -realizarea în lumea gloriei, postmortem de tip fairplay: magnitudine, măiestrie, moderație, afabilitate, afecțiune, atenție, sinceritate, solidaritate, sobrietate, obediență, ordine, onoare, noblețe, necesitate, naturalețe, educator, eficient, rațional, reciproc, receptiv, inițiere, ideal, iubire, energie, elevare, esență. Imaginarul sportiv este o problemă a cunoașterii, o problemă gnoseologică referitoare la raportul dintre subiect, ego și obiect, alter ego, se pune problema reprezentării
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
penitent ca o modalitate de a-și îndeplini misiunea personală. El dorește să se implice prin mărturie și angajare în viața de credință, din iubire față de Dumnezeu. Viața sa are un caracter ascetic, activ, dar el însuși o alege prin obediență și libertate față de Dumnezeu. Prin aceasta, dorește să trăiască adevărata caritate, în care elementele răului să fie eliminate. Acest lucru implică sacrificii și renunțări mari, modalități de creștere în îndeplinirea voinței lui Dumnezeu; b) religiozitate mistică (de comuniune). Constă în
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
de vegetație), numai că furia exasperată cu care am răspuns celor cinci întrebări m-a făcut să mă îndoiesc serios că redacția îmi va accepta în cele din urmă opinia. (Slavă Domnului, n-a fost așa.) Pe scurt, vorbeam de obediența arhitecților (adeseori criminală cultural și devastatoare urbanistic) față de ce rințele megalomaniei și analfabetismului istoric specifice neociocoimii comanditare. De faptul că „legea o face cine dă banul“. De elanul iresponsabil cu care destui arhitecți dispre țuiesc trecutul și natura tradițiilor locale
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
înșele; sub ele au venin de viperă”. (Romani 3, 12-18) Coloane vertebrale de gelatină, pe care se edifică și extinde șandramaua abatorială. Din rândurile lor se recrutează cozile de topor care taie și spânzură. Cruzimea manifestată sălbatic și permanent asigură obediența. Frica, foamea, frigul, falsitatea, nesiguranța zilei de mâine și a libertății, tensiunea și munca istovitoare de afirmare a spiritului. Minciuna și machiavelismul sunt axele ideologiei totalitare. Suspiciunea se întinde ca o noapte fără capăt. Oamenii trec unii pe lângă alții muți
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
fi înfăptuită punct cu punct, fapt pe care Răzvan Dumitrescu nu e convins în calitatea lui oficială de moderator al emisiunii. Vladimir Tismăneanu acuză grav pe Ion Iliescu și susține că în România s-a pus botniță presei libere spre deosebire de obediența celeilalte părți a presei legate de sacul cu bani al potentaților economico financiari. Iliescu încă n-a condamnat comunismul și nici nu-l va condamna vreodată, el fiind președintele amneziei, în timp ce Băsescu e socotit și perceput ca un președinte al
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
este bine de spus că „numai prin participarea plină de experiență la fidelitatea lui Cristos, creștinul, în le-gătura sa cu Cristos, poate rămâne fidel lui Dumnezeu”. Preotul, însă, trebuie să fie fidel și față de Biserică, onorând promisiunile de la Hirotonire (celibatul, obediența față de episcop, voința de a realiza în viața sa misterele pe care le cele-brează la altar, și ceea ce îi este cerut de Omilia citită de episcop în Pontificalul Roman). Este necesară, în aceeași măsură, cea mai deplină fidelitate a preotului
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
care slujește pentru a orândui viața fiilor și fraților, țintind să ajungă două scopuri finale: slava lui Dumnezeu și mântuirea sufletelor. În consecință, ecleziasticul nu se luptă doar să susțină Biserica, ci o iubește în mod concret, prin mărturia unei obediențe depline și stăruitoare: „Omul bisericii nu este doar obedient, ci el iubește obediența. Nu ar putea să asculte niciodată «din necesitate și fără iubire» [...] Cel care îi poruncește în numele lui Dumnezeu poate să greșească sau să aibă dreptate, poate fi
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
scopuri finale: slava lui Dumnezeu și mântuirea sufletelor. În consecință, ecleziasticul nu se luptă doar să susțină Biserica, ci o iubește în mod concret, prin mărturia unei obediențe depline și stăruitoare: „Omul bisericii nu este doar obedient, ci el iubește obediența. Nu ar putea să asculte niciodată «din necesitate și fără iubire» [...] Cel care îi poruncește în numele lui Dumnezeu poate să greșească sau să aibă dreptate, poate fi orb sau clarvăzător, intențiile sale pot fi clare sau încâlcite, poate să aibă
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Cu degete nerăbdătoare, strânse cureaua slăbită de la gâtul masivului animal, asemănător unui bou. Fără să se gândească. Conducătorul, un preot în ținută de lucru, plesni din bici. Șareta se clătină și o ocoli prin curte. Gosseyn se zbătea să înțeleagă obediența servilă care-l făcuse să se activeze ca un automat. Era dificil de gândit. Atâta confuzie! Dar până la urmă se născu o anumită înțelegere. Acest corp a fost sub controlul unui alt spirit. Spiritul lui Ashargin. Un spirit non-integrat. Dominat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
de hîrtie. în fiecare dintre clase, Thaw se așeză pe rîndul din față și se uită fix la fața profesorului. Se afla într-o lume în care nu avea șanse să se descurce și dorea să lase o impresie de obediență pentru ca autoritățile să-l trateze cu îngăduință. Dar tot timpul simțea vîlvătaia palidă a blondei, undeva în spatele lui, în stînga. Scăpă de două ori o carte ca pretext să se uite la ea în timp ce-o ridica. Părea o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
Cu degete nerăbdătoare, strânse cureaua slăbită de la gâtul masivului animal, asemănător unui bou. Fără să se gândească. Conducătorul, un preot în ținută de lucru, plesni din bici. Șareta se clătină și o ocoli prin curte. Gosseyn se zbătea să înțeleagă obediența servilă care-l făcuse să se activeze ca un automat. Era dificil de gândit. Atâta confuzie! Dar până la urmă se născu o anumită înțelegere. Acest corp a fost sub controlul unui alt spirit. Spiritul lui Ashargin. Un spirit non-integrat. Dominat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
și ascultător etc; * copilul sălbatic care manifestă porniri și comportamente indezirabile care trebuie reprimate prin dresaj. Prin aceste raporturi părinți -copii șansele de acte delincvențiale sunt foarte mari: copilul în fața unor părinți hiperautoritari și hiperagresivi nu poate răspunde decât cu obediență, însă în cazul raportării lui la alți copii mai,,slabi" sau cei care pot reprezenta din nou "autoritatea" (școala etc.), comportamentul învățat în familie va fi foarte ușor aplicat: descărcări bruște, forme de conduită agresivă și explozivă. V. Dragomirescu afirma
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
acelor ani; situația socială a contribuit într-o nu mică măsură la refuzul literaturii anterioare” (ibid., p. 267). În România, prima ruptură literară modernă - inițiată de cercul Literatorul lui Al. Macedonski - fusese o alternativă poetică estetizantă, urbană și cosmopolită, de obediență francofilă, față de populismul posteminescianismului sămănătorist: o aristocrație de drept poetic, o afirmare a artei pentru artă și a limbajului autonom, nonmimetic, „purificat” al poeziei noi. Primele articole programatice folosesc denominațiuni vagi, cu conotații „noviste”: „Poezia viitorului“ (1892) de Al. Macedonski
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
e un divagaționist absolut. Confuzia lui e rotundă ca și pămîntul, devine luciditate, pe partea cealaltă”. Fără comentarii... Într-o secvență intitulată „Enigme și evidențe urmuziene” din volumul Afinități efective, Ed. Cartea Românească, București, 1990, Șerban Foarță speculează în marginea obedienței timorate a lui Urmuz față de imaginea dominatoare a Tatălui. Este identificat un „exces de scrupule filiale (frizînd «aneroismul» însuși)” și - în ciornele de manuscris rămase - „o teodicee in nuce, vag maniheistă” (p. 57), însemnările despre atotputernicul revolver, „Suveran al lumii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
ținut câțiva pași în spatele lui, asemenea unei neveste din Arabia Saudită, care a primit învoire să iasă din casă pe timp de zi, simțindu-mă de parcă ar fi trebuit să port un văl și să-mi țin privirea în pământ, cu obediență. Ghicisem direcția în care ne îndreptam. Hugo se opri și ciocăni la ușa lui Philip Cantley: —Philip? zise el. Sunt eu, Hugo. Auzi, Vi e pe aici? O caută lumea de vreun sfert de oră. Probabil că și-a stins
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
însăși structura ontologică prin care „orice persoană este astfel în mod unic, în virtutea conținutului particular al experienței trăite (internă și externă)”; Persoana văzută din această perspectivă nu poate fi supusă unei legi, pentru că este ființa-persoană care constituie și fundamentul oricărei obediențe. Sferele persoanei analizate de Scheler sunt sfera intimă și sfera socială. Sfera intimă este considerată în termeni de impenetrabilitate (misterul persoanei), necomunicabilitate și incognoscibilitate (nucleul intim al persoanei). De aici se opune teoriilor care vor să considere persoana doar în
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
în fața unei capcane și răspunsul conține urmări foarte grave. Care este semnificația răspunsului lui Isus? Cum ar trebui să-l interpretăm? Isus nu conferă împăratului (sau statului) aureola gratificării divine, dar îi recunoaște dreptul și-i invită pe supuși la obediență; în ambientul propriu, statul are semnificația de putere capabilă să garanteze ordinea, iar orânduirea lui este în avantajul tuturor (economie, siguranță); indicând prioritatea datoriei față de Dumnezeu, Isus manifestă o rezervă față de puterea civilă: aceasta din urmă nu trebuie să violeze
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]