505 matches
-
exploatare severă din partea ocupației ruse și, curând după eliberarea de comunism, și-a vândut tot petrolul austriecilor. Din fericire, România este plasată foarte bine pentru ca proiectata conductă de gaz Nabucco, care va aduce gaz și se speră și petrol Europei Occidentale din Azerbaijan și alte câmpuri petroliere din Caucaz. Să sperăm că această conductă va fi realizată până în 2012. 9. Care a fost impactul lărgirii către est a UE asupra Europei? Lărgirea estică înseamnă implicarea crescândă a Europei în zona Mării Negre
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
însă de întreg fondul lor. Nu mi-am imaginat nici că, atunci când tacticile lor vor fi dezvăluite publicului, la un moment dat când țările lor deja intraseră în UE, aproape toți liderii decizionali, de la comisarii europeni la firmele de consultanță occidentale însărcinate cu auditul noilor democrații capitaliste, vor fi de acord cu acestea. Am fost foarte îngrijorat de situația din Iugoslavia după ce Parlamentul din Kosovo a fost dizolvat prin forță în 1989. Miloșevici, deși un agil tactician, nu s-a dovedit
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
o accentuare a contrastelor regionale și a celor dintre sat și oraș; o depopulare accentuată a orașelor (the shrinking cities) și o creștere alarmantă a locuințelor abandonate. Suntem departe de acea Europă Orientală tânără și în expansiune preferabilă unei Europe Occidentale obosite și stigmatizate de Donald Rumsfeld în timpul războiului din Irak. Mai subtil, problema enunțată ridică riscul unor noi tensiuni între grupurile etnice, mai ales cu minoritatea romă, care menține o fertilitate ridicată și este în continuare puternic (auto)marginalizată. Pe
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
bunăstarea socială merită, totuși, atenție; nu cred că o căutare a unui profit din ce în ce mai mare este un țel demn. Odată cu sfârșitul socialismului a venit pierderea slujbelor, a educației superioare și a serviciilor medicale garantate și o reîntoarcere la regimul Europei Occidentale privind genul (gender relations), lucruri pe care le-am considerat nefericite chiar dacă sfârșitul tiraniei mă bucura. În România, rezultatele a 20 de ani de "democrație" nu sunt uniform benefice, o poziție pe care o susțin nu doar ca urmare a
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
va rezulta pe termen lung este încă o incertitudine. 9. Care a fost impactul lărgirii către est a UE asupra Europei? Nu am expertiza pentru a da un răspuns la această întrebare și voi spune doar că a oferit Europei Occidentale acces rapid la colonii interne și un instrument bine organizat (acquis communautaire) de facilitare a acestui acces. Rezultatul ar putea fi o afirmare mai rapidă a Europei ca entitate consolidată economico-politică, capabilă să concureze Statele Unite. 10. Care e impactul recentei
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
ÎN TIMPUL REVOLUȚIEI ȘI IMPERIULUI (1789-1815) Revoluția franceză marchează o etapă fundamentală în istoria presei. Dacă ea nu a avut decît efecte indirecte asupra vieții ziarelor din țările străine chiar dacă cutremurul revoluționar și politica imperială au bulversat presa din toată Europa Occidentală, cu excepția Angliei -, Revoluția a definit, pentru prima dată, și a pus în practică un timp marile principii ale libertății presei, care vor servi, în secolul al XIX-lea, drept program revendicărilor jurnaliștilor din lumea întreagă. Și în zilele noastre articolul
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
cu apariție lunară, Reader's Digest, lansat de către Dewitt Wallace în 1923, ținea de arta sa de a "condensa" cărțile. News magazines ar fi reprezentat o inovație a cărui succes ar fi urmat să se extindă, după război, în toată lumea occidentală. Primul a fost Time, hebdomadar de 70 de pagini la 20 de cenți, lansat în 1932 de Henri Luce și Briston Hadden; Newsweek și U.S.News au adoptat această formulă. Luce, după lansarea cu succes a lui Time, a creat
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
decorarea sa evocă vechile fonduri pictografice egiptene. Grafismul și înlănțuirile o fac să semene în mod curios cu miniatura irlandeză. Legătura coptă, în piele incizată și modelată, este cea mai veche cunoscută; ea a influențat legătura arabă și pe cea occidentală. Creștinismul a pătruns și în Etiopia, a cărei literatură veche este și ea majoritar religioasă. Nu se cunosc manuscrise anterioare secolului al XIII-lea; ilustrația derivă din exemplele copte și siriene și are un caracter popular. APARIȚIA TIPARULUI I. Xilografii
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
ediție: Robert Laffont, colecția "Bouquins", 2001. Propune câte o notiță pentru principalele opere cu tematică sexuală (nu neapărat pornografice) scrise în limba franceză. ALEXANDRIAN S., Histoire de la littérature érotique, Seghers, Paris, 1989. O istorie a literaturii erotice (în sens larg) occidentale de la Antichitatea greacă și latină până în prezent. Cartea recenzează principalele opere. Cea mai mare parte este consacrată producției europene din secolul al XVI-lea până în a doua jumătate a secolului XX. BAUDRY P., La pornographie et ses images, Armand Colin
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
descoperite au fost studiate, măi sumar sau mai amănunțit, iar clasificarea lor se schimbă în permanență. Dintre cele mai importante familii ale acestei macro-familii amintim: trans-Noua Guinee (481 de limbi), torricelli (57), sepik (55), ramu-lower sepik (32), tor-kwerba (24), papua occidentale (23), papua centrale de sud (22), Lakes Plain (20), border (15), Geelvink (12) etc. Limbile din subfamilia Reef-Santa Cruz (denumite de localnici natugu, vorbite în insula Santa Cruz / Nendö din insulele Solomon), clasificate anterior drept limbi papua, au trăsături structurale
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Rusia (R. Kalmîkă) familia altaica, ramura mongola, grupul oirat; aglutinanta, SOV latină (în trecut), chirilica 175. kamba N Kenya; Tanzania familia nigero-congoleză, ramura benue-congoleză, grupul bantu kikuyu-kamba; prepoziții; SVO latină 176. kanembu N Ciad, Niger, Nigeria familia nilo-sahariană, ramura sahariana occidentală, grupul kanuri latină adaptată 177. kannauji N India (regiunea Kannauji din Uttar Pradesh) familia indo-europeană, ramura indo-iraniană, grupul indian central; considerată și dialect hindi devanagari 178. kannada O India (Karnataka) familia dravidiana, ramura meridionala, grupul tamil-kannada; SOV kannada (alfasilabar fonetic
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
vorbitorilor bilingvi; tipărituri din 1619; asemănări cu finlandeză familia uralică, ramura fino-ugrică, grupul finic; aglutinanta, SVO (datorită contactului cu limbi indo-europene) latină, chirilica (Rusia) 214. latină LM; neolatina O Vatican; pătrunderea italicilor în peninsula în două valuri successive (latino-falisco-siculă = "italica occidentală" după 1500 i.C. și osco-umbriană = "italica orientala" către 1000 i.C.); treptat, latină elimina limbile înrudite și apoi limbile popoarelor cucerite de români, cu excepția limbii grecești. Latină arhaica (cea mai veche inscripție din sec. VI i.C., lapis niger
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Grizelda, la 6 iunie 2013 familia uralică, ramura fino-ugrică, grupul finic; SVO; adj. - subst. latină; din 1940 limba nescrisa 224. luhya N Kenya familia nigero-congoleză, ramura benue-congo, grupul bantu latină 225. luo (dholuo) N Kenya, Tanzania familia nilo-sahariană, ramura nilotica occidentală, grupul luo; tonala (tonalitate literară + tonalitate gramaticala); SVO; flexionara latină 226. luvită LM; vorbită în Imperiul Hitit (Anatolia) în mileniul ÎI i.C. familia indo-europeană, ramura anatoliană cuneiforma, apoi hieroglifica proprie 227. luxemburgheza O Luxemburg / N Belgia, Franța, Germania familia
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
tonalitate literară + tonalitate gramaticala); SVO; flexionara latină 226. luvită LM; vorbită în Imperiul Hitit (Anatolia) în mileniul ÎI i.C. familia indo-europeană, ramura anatoliană cuneiforma, apoi hieroglifica proprie 227. luxemburgheza O Luxemburg / N Belgia, Franța, Germania familia indo-europeană, ramura germanica occidentală, grupul franconic; accentuala; SVO latină 228. maasai (maa) N Kenya; Tanzania familia nilo-sahariană; ramură nilotica; tonala; armonie vocalica; prepoziții; VSO latină 229. macedoneană O Macedonia / N Șerbia, Albania, Bulgaria, Grecia; lingviștii bulgari o considera dialect bulgar Limba de tranziție dintre
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
familia ~a 119, 125, 128, 132, 175, proto-~ 119, 124 nubiană 210, 211, 288, 334, ~ veche 288, egipteano-~ 209 număr (categorie gramaticala) 64, 65, 66, 68, 77, 78, 90, 101, 142, 155, 201, 204, 205, 210, 267, 293, 346 O occidentală (interlingue) 288 occitană (provensala, lenga d'oc, langue d'oc) 42, 66, 69, 100, 112, 115, 147, 148, 154, 155, 160, 239, 249, 261, 262, 263, 289, 323, 328, 334, ~ literară 111 oclusiva 137, 141, 148, 164, 178, 188, 192
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
care-l obsedează și-i recită din memorie poemul Marelui Inchizitor. Personajul central al Legendei aparține Spaniei medievale, sumbră perioadă a Inchiziției. La un prim nivel de interpretare, este criticat catolicismul, porninduse de la vechea opoziție dintre Biserica Răsăriteană și cea Occidentală. Demersul acuzator nu este unul singular, autorul denunțând mereu catolicismul, în Jurnalul de scriitor, ca pe o religie a puterii lumești. Pe fondul unei convingeri mai vechi a romancierului care surprindea cu un ochi critic coincidența de interese a lumii
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
țarului și ale familiei acestuia drept elemente de propagandă panslavistă. Eminescu respinge afirmațiile lui Al. Beldiman, considerându-le "o exagerație și o gogoriță", și deplasează discuția de pe terenul politic pe cel al artei, evidențiind caracteristicile artei bizantine și ale celei occidentale. Disputa continuă cu răspunsul lui Beldiman care acuză ziarul puterii de eludarea problemelor autentice. Eminescu răspunde printr-un al doilea articol, intitulat " Iar iconarii", din 22 noiembrie 1888, în care subliniază că realizarea reformelor vizând îmbunătățirea situației țărănimii este prioritară
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Zola: Germinal 1886 Legea Goblet, a laicizării învățămîntului primar 1886-1889 Criza bulangistă 1887 Primele automobile Peugeot 1890 Primul zbor cu avionul al lui Clément Ader 1892 Enciclica lui Leon al XIII-lea asupra Ralierii Convenția militară franco-rusă 1895 Constituirea Africii Occidentale franceze Auguste și Louis Lumière inventează cinematografia 1898 Pierre și Marie Curie: lucrări privind radioactivitatea 14 ian. "Acuz" de Émile Zola: afacerea Dreyfus 1901 Legea asociațiilor 1904 Antanta cordială franco-britanică 7 iulie Interzicerea învățămîn-tului pentru congregații 1905 Prima criză marocană
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
dominant al coexistenței istorice a culturii cu religia creștină. Mai mult decât atât, și acesta e un lucru ce nu s a subliniat niciodată suficient: cultura Europei din această glorioasă perioadă, atât în ramura ei bizantină cât și în cea occidentală, este în covârșitoare măsură o cultură monahală. Călugărul e teolog, călugărul e filosof, călugărul e constructor, călugărul e zugrav, călugărul e melod și imnolog, călugărul e filolog, geograf și istoric, călugărul e chiar mare inventator și deschizător de drumuri în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
culturii”. Dar această criză nu e altceva decât rezultatul individualizării sau al secularizării ei. Imaginea acestei decadențe o răsfrânge în chip vizibil pictura. În pictură apare plastic concepția dominantă a epocii. Oricâtă deosebire ar fi între pictura bizantină și cea occidentală corespunzătoare și una și cealaltă se colorează de lumina revelației supranaturale. Obiectul acestei picturi e omul, îngerul, și creatura toată văzută în cerul spiritual. Umanitatea biblică și hagiografică, prinsă în vastele configurații ale compoziției, urcă de pe pământ spre cer, absorbită
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
care accentuau rolul de dig de apărare teribil pe care l-au avut întotdeauna munții Carpați în fața pericolelor din est, mai ales ale celor rusești. Uniunea Sovietică, din cauza războiului din iarnă, avea pe atunci o presă destul de proastă în Europa Occidentală: "imperiului" i se revocă, după cinci ani, calitatea de membru în Societatea Națiunilor, iar planurile aliaților de a invada Norvegia au avut cel puțin atâtea legături cu ajutorarea Finlandei câte au avut în luarea unei atitudini împotriva Germaniei. În demersul
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
între 1154-1160, Phaidon 1156)76, s-au constituit în Occident adevărate școli de traducere din limba greacă. Una din primele școli a fost construită la Toledo, sub coordonarea episcopului orașului, Raimundus, spațiu în care se sintetizează cultura arabo-latină cu cea occidentală. Cam în aceeași perioadă în Sicilia se realizează alte traduceri de către Henrikos Aristippus și ulterior Bartolomeu din Messina. Secolul al XIII-lea aduce noi personalități în acest domeniu ca Robert Grosseteste și Wilhem von Moerbeke, cel din urmă fiind și
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
a funda și a descoperi adevărul religiei, plecând de la principiile credinței și ale rațiunii. • Originea lumii. Pentru a rezolva această problemă, Kudreavțev înfățișează două teorii filosofice ale cosmogenezei: teoria regresivă și cea progresivă sau, altfel spus, teoria răsăriteană și cea occidentală. Aceste teorii implică orientarea spiritului și a materiei. Potrivit esenței, ele comportă elemente ale noțiunii de existență creată. Învățătura teologică asupra creației lumii combină cele două teorii ale cosmogenezei, punând accentul pe teoria progresivă. Revelația supranaturală este răspunsul la această
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
și răsăritene) la cercetarea teologică. Apoi, este vorba de o problemă actuală care privește dialogul interconfesional, deschiderea spre alte orizonturi de așteptare. Cercetarea întreprinsă de Pr. Chesarie Gheorghescu poate contribui la o mai bună racordare a tradiției răsăritene la cea occidentală în vederea refacerii acelei legături pierdute. Estetica Ortodoxiei În studiile teologice românești, discuțiile referitoare la o estetică religioasă, serios articulată și bine argumentată, sunt de-a dreptul sporadice, iar atunci când apar, sunt lipsite de o minimă consistență doctrinară. Pe acest fond
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Africa, sunt doar aproximativ 14 democrații, în peste 100 de țări independente 5. În primul deceniu al secolului XX, regimurile politice (clasificate la acea vreme ca fiind democratice, în sens larg, adică cu sufragiu universal masculin)6, aparțineau, toate, Europei Occidentale sau noilor țări colonii anglo-saxone. Printre acestea pot fi incluse țări precum Australia, Belgia, Finlanda, Franța, Norvegia, Noua Zeelandă, SUA, Suedia, Elveția (cfr. Rokkan 1970; trad. it. 1982, 76-77 și 151, și Caramani 2000, 53). În anii '20 erau vreo douăzeci
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]