609 matches
-
Până la numirea sa, mai funcționa în Comunitatea noastră de 6000 de suflete, un rabin și un ajutor de rabin. În comunitate se mai găsesc doi rabini (țadikimi) descendenți din vechi familii rabinice, care își câștigau existența din milostenii, arbitraje, logodne, oficierea serviciilor religioase la botez, circumcizia fiind efectuată de un circumcizator autorizat de comunitate. Cei doi rabini au adresat o cerere Comunității, în care arată starea grea a familiilor lor, solicită să aibă autorizația Comunității pentru a oficia căsătorii, sub controlul
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
s-au făcut fotografii și au curs lacrimi de bucurie. Trebuie menționat faptul că acest eveniment nu s-ar fi materializat fără călăuzirea Duhului Sfânt, abnegația și dragostea de care a dat dovadă acest tânăr pastor Danubian Modoran, aflat la oficierea primului botez. De asemenea, comitetul comunității merită toată aprecierea pentru mobilizare și pentru modul în care a susținut pe pastor pe parcursul evenimentelor premergătoare botezului. Un merit deosebit se atribuie responsabilului cu lucrarea personală, fratele Lupu Vilson care, pe parcursul întregii perioade
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
negrăită fericire că mă aflam lângă ai mei, în capitala Franței!... Deoarece nepotului i se născuse încă un copil în Belgia, în prima decadă a lunii ianuarie ne-am deplasat cu o mașină la Liège pentru botezul noului născut. După oficierea botezului, ai mei au plecat spre Paris, iar eu am mai rămas o săptămână pe loc, timp în care am cunoscut și modul de viață și trai din Belgia, constatând că aici viața e mai ieftină și că oamenii au
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
Vasile Țepordei și Pr. Sergiu Roșca Îi leagă profesiunea, preocupările și atitudinile comune Începând din 1930 și până În anii senectuții. Au colaborat la aceleași reviste - Raza, Tribuna Tinerimii, Basarabia, au cunoscut Împreună ani mulți de temniță. Ei sunt nedespărțiți la oficierea slujbelor religioase și iau parte la toate reuniunile consacrate Basarabiei. Lor trebuie să le fie alăturată figura poetului Sergiu Matei Nicu, de asemenea teolog, colaborator al acelorași publicații și cu același destin tragic - exilat și Întemnițat. Poezia sa este o
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
trăiesc 200000 de aromâni În mai multe localități din sudul țării. Posibilitățile lor de progres și afirmare au depins de regimul de ocupație din partea grecilor sau turcilor. Biserica grecească prin prelații săi a exclus școlile În limba română, a interzis oficierea În biserică În altă limbă decât greacă. Orașul Mascopole a fost un puternic centru comercial și cultural. În 1744 aici s-a deschis "Noua Academie" școală de Învățământ superior cea mai prestigioasă din imperiul otoman. După distrugerea orașului de către turci
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
de la o lună la cel mult un an, iar nunta dura cam una până la două săptămâni, în acel timp se făceau cele necesare: pregătirea darurilor, alegerea druștelor și a cavalerilor de onoare (vătăjei), anunțul, pregătirea trăsurilor. Cu două zile înainte de oficiere se făcea schimbul de daruri dintre cuscri și foaia dotală. După oficiere, petrecerea propriu zisă ținea 2-3 zile, cu jucatul zestrei și plecarea miresei la noua reședință. Portul local era confecționat în gospodărie de către femei și compus din: femeia purta
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
una până la două săptămâni, în acel timp se făceau cele necesare: pregătirea darurilor, alegerea druștelor și a cavalerilor de onoare (vătăjei), anunțul, pregătirea trăsurilor. Cu două zile înainte de oficiere se făcea schimbul de daruri dintre cuscri și foaia dotală. După oficiere, petrecerea propriu zisă ținea 2-3 zile, cu jucatul zestrei și plecarea miresei la noua reședință. Portul local era confecționat în gospodărie de către femei și compus din: femeia purta opinci,ciorapi împletiți în casă, cămașă, ie, fotă lungă până la glezne, ilic
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
de la o lună la cel mult un an, iar nunta dura cam una până la două săptămâni, în acel timp se făceau cele necesare: pregătirea darurilor, alegerea druștelor și a cavalerilor de onoare (vătăjei), anunțul, pregătirea trăsurilor. Cu două zile înainte de oficiere se făcea schimbul de daruri dintre cuscri și foaia dotală. După oficiere, petrecerea propriu zisă ținea 2-3 zile, cu jucatul zestrei și plecarea miresei la noua reședință. Portul local era confecționat în gospodărie de către femei și compus din: femeia purta
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
una până la două săptămâni, în acel timp se făceau cele necesare: pregătirea darurilor, alegerea druștelor și a cavalerilor de onoare (vătăjei), anunțul, pregătirea trăsurilor. Cu două zile înainte de oficiere se făcea schimbul de daruri dintre cuscri și foaia dotală. După oficiere, petrecerea propriu zisă ținea 2-3 zile, cu jucatul zestrei și plecarea miresei la noua reședință. Portul local era confecționat în gospodărie de către femei și compus din: femeia purta opinci,ciorapi împletiți în casă, cămașă, ie, fotă lungă până la glezne, ilic
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
arbitru, dacă un am discernământ deplin, trebuie să fim consecvenți: nu pot să răspund de faptele mele nici măcar în viața de apoi. Să răspundă el. O.Ș.: Cum ar trebui să fie judecat acest sfat, acest îndemn, această regulă? La oficierea căsătoriilor creștin-ortodoxe se spune că „femeia trebuie să fie supusă bărbatului”. M.M.: Această regulă ar trebui eliminată, nu judecată. Scoasă, pur și simplu. Există preoți ortodocși care o ignoră. Eu știu preoți ortodocși care sar peste acest pasaj umilitor, înrobitor
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
a clarificat că acestea erau produse de un bec de noapte, insuficient de vizibil, care atârna pe tavanul serviciilor igienice. În ultimul an de război, din Calabria a organizat ore de adorație euharistică, (3 zile) triduum-uri solemne, liturghii de ispășire, oficieri în sufragiul căzuților în luptă. A rămas celebru un triduum de adorație continuă rezervată preoților: au participat sute de preoți ai diecezei, într-un nesfârșit cor de suplici înaintea Preasfântului Sacrament expus solemn. Apoi a urmat înfrângerea de la Caporetto cu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
supraveghiat, urmărit ca periculos pentru regimul comunist, nu „un colaborator”. Era un obicei, la Crucea, ca la vremea postului să se oficieze sfântul Maslu, acasă la gospodar, la miezul nopții. Mergeam noaptea pe jos 15-20 de kilometridus și întors pentru oficierea acestui servici. Uneori trebuia să oficiez în 5-8 case, până la răsăritul soarelui, încât începeam la mizul nopții ca să pot să satisfac toate dorințele. Dimineața eram rupt de oboseală. Parohia are două biserici și în duminici și sărbători oficiam alternativ. De la
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
și câțiva dintre cei pe care-i bă nuiam că au ascuns-o. Au refuzat să jure, iar Ion Badale, (pălimarul pus de organizația de partidă, nervos, m-a scuipat în față la ieșirea din biserică în văzul credincioșilor după oficierea Sfintei Liturghii. În aceste condiții am făcut o hemoragie gastrică, am ajuns la spitalul Sfântul Spiridon din Iași, iar după 14 zile mam întors ca pensionar, cu familia și cu toate bunurile care-mi aparțineau, scoase din casa parohială. Așa
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
parohială. Așa am devenit și am fost fotografiat ca turnător. S-a urmărit compromiterea mea ca preot și îndepărtartea poporului de biserica în care slujeam. La câteva luni după scoaterea mea din Vama, atât de rușinos, am fost chemat la oficierea unei înmormântări. Ajuns cu mortul la biserică pentru prohodire am intrat în sfântul altar și am vă zut icoana pe care „o furasem” pusă la locul ei în cuiul de care era atârnată până când dispăruse. Deci icoana fusese ascunsă ca să
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
însă suferința și bucuria erau trăite și suportate cu convingerea că au un sens ocult, știut numai de bunul Dumnezeu. Ca și în alte religii tradiționale, căsătoria este un ritual sacru, iar simbolistica sa este pe măsură. De exemplu, în timpul oficierii slujbei religioase (după semnarea actului matrimonial), „cuplul stă în picioare sub un baldachin brodat, susținut de patru stâlpi, care reprezintă viitoarea casă”. La sfârșitul ceremoniei, mirele sparge un pahar cu piciorul. Semnificația este dublă: pe de o parte, susțin unii
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Americane. Majoritatea acuzațiilor cărora trebuie să le facă față sunt legate de căsătoriile cu minore și de abuzul sexual. De exemplu, un lider al Bisericii FSZu, Warren Jeffs, a fost „condamnat în 2007 de un tribunal al statului utah pentru oficierea căsătoriei unei fete de 14 ani cu un membru al bisericii”. Asistenții sociali și polițiștii din vestul Texasului au intervenit în forță în aprilie 2008 în comunitatea poligamă pentru a verifica veridicitatea unui apel privind abuzul sexual și fizic. Deși
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
a sporit popularitatea. Imaginea socială a cultului s-a schimbat și ca urmare a articolelor din presă, respectiv a emisiunilor TV cu un subiect realmente captivant. un aspect specific acestui grup religios special din vestul SUA și din canada este oficierea căsătoriilor între fete minore și bărbați vârstnici. Ele nu sunt legale, fiind oficiate doar în cadrul bisericii mormone. Scopul ultim al acestor practici este ridicarea aici, pe pământ, a „regatului lui Dumnezeu”. Mijlocul esențial de instaurare a acestui regat sacru este
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
ritualuri diferite. Musulmanul care își face rugăciunea într-o moschee străină poate să identifice imediat, după poziția brațelor din timpul rugăciunii, țara de origine a altui credincios. Urmează închinarea adâncă, mâinile fiind duse până la genunchi, și prosternarea cu fața la pământ. în timpul oficierii ritualului, spațiul din jurul credinciosului este unul sacru. Atunci când musulmanul se apropie de sfârșitul rugăciunii, se întoarce spre dreapta, apoi spre stânga, rostind formula: „Pace asupra voastră și îndurarea lui Dumnezeu”. Atunci sacralitatea spațiului încetează, iar cei din preajmă pot să
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
d) renunțarea la lume. De regulă, astăzi sunt parcurse doar primele două. Cât privește casta brahmanilor, trebuie menționat „faptul că brahmanii (membrii primei varna) nu sunt toți preoți și că nu toți preoții sunt brahmani”. rolul lor social constă în oficierea sacrificiilor. Totuși, în unele sate hinduse se aduc la statuile zeilor ofrande ce constau din carne, fără oficierea ritualului de către un brahman. În orașe, la marile locuri de pelerinaj, ritualurile sunt oficiate de către brahmani. În marile temple Shiva din sudul
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
faptul că brahmanii (membrii primei varna) nu sunt toți preoți și că nu toți preoții sunt brahmani”. rolul lor social constă în oficierea sacrificiilor. Totuși, în unele sate hinduse se aduc la statuile zeilor ofrande ce constau din carne, fără oficierea ritualului de către un brahman. În orașe, la marile locuri de pelerinaj, ritualurile sunt oficiate de către brahmani. În marile temple Shiva din sudul indiei, brahmanul trebuie să fie căsătorit și să fi obținut o consacrare prin stropire de la un preot bătrân
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
lui Gurū Gobind Singh (jumătatea lui iunie). Marea procesiune a credincioșilor sikh - Hola Mahalla - are loc anual pe 23 martie. Există și alte sărbători foarte importante, cum ar fi ceremonia Khalsa, adică noul an sărbătorit la jumătatea lui aprilie, precum și oficierea Scripturii Gurū Granth Sahib pe 1 septembrie. În India contemporană există tradiția purtării „scrip turii Gurū Granth Sahib în procesiuni prin orașe și sate”. La fel de importante sunt și sărbătorile consacrate altor guru. XII.7. Religia sikh și viața politică Dintotdeauna
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
anterior marginalizate de autorități ori ținute în underground și difuza în cercuri foarte largi valori ale poeziei contemporane. Desigur, comporta și derapaje pe linia înregimentării gregare (chiar dacă aparent „răzvrătite”). Oficialitatea îl supraveghea atent, tolerându-l totuși de vreme ce organizatorii recurgeau la oficierea cultului lui Nicolae Ceaușescu. De la un moment dat, denumirea cenaclului a devenit „Cenaclul «Flacăra» al tineretului revoluționar”, fiind așezat astfel și sub autoritatea Comitetului Central al Uniunii Tineretului Comunist. În cele din urmă a fost suprimat, se pare în urma unor
FLACARA-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287013_a_288342]
-
presei catolice în România. Monseniorul Carol Auner a fost și parohul Catedralei "Sf. Iosif" din București 504, iar din această funcție a "organizat și dispus parohia conform intereselor lumii catolice, ale disciplinei sufletești și directivelor sănătoase, acordând o atenție deosebită oficierii diferitelor acte ale vieții, solemnităților și ceremoniilor religioase sau ocazionale"505. Toate aceste realizări i-au adus în timpul vieții o serie de onoruri și întreaga admirație a contemporanilor 506. Raymund Netzhammer. S-a născut la Erzingen (Baden) la data de
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
au plătit femeile și copiii care au supraviețuit. Anul Nou ebraic 5702, respectiv 1941/1942, și „Ziua Iertării” (Iom Kipur) au fost sărbătorite la Iași, În septembrie 1941, Într-o atmosferă de catastrofă personală, comunitară și națională. Autoritățile au permis oficierea rugăciunilor doar la sinagoga azilului de bătrâni. Birourile Comunității, care fuseseră transferate la azil, au servit drept sinagogă suplimentară fără aprobare. Unul dintre membrii comitetului Comunității a lăsat o descriere fidelă a serviciului religios de Anul Nou: „În locul enoriașilor, majoritatea
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
ani, stăpâne!" După înveșmântarea sa, în altar, în splendidele odăjdii arhierești, împreună cu "soborul de preoți și diaconi slujitori", înveșmântați și ei în odăjdiile lor preoțești, Înalt prea Sfântul deschidea larg ușile principale ale altarului, se închina în fața icoanelor și începea oficierea sfintei liturghii duminicale, care, împreună cu predica ce se rostea după citirea Sfintei Evanghelii, dura aproximativ două ore. Episcopul Tit Simedrea era un om ca la șaizeci de ani, de statură potrivită. Nu avea o voce care să impresioneze prin cânte
Seminarist la Bălți. In: Curierul „Ginta latină” by Mihai Baltaru () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2258]